El Dearborn Independent

El Dearborn Independent , también conocido como The Ford International Weekly , fue un periódico semanal fundado en 1901 y publicado por Henry Ford entre 1919 y 1927. En su apogeo, a mediados de la década de 1920, alcanzó una tirada de entre 700 000 y 900 000 ejemplares. Esto lo habría convertido en el segundo periódico con mayornúmero de lectores a nivel nacional, solo superado por The New York Times . ^{[ 1 ]} Este elevado número de lectores en aquella época se debió, en parte, a un sistema de cuotas de promoción impuesto a todos los concesionarios Ford .

Las demandas relacionadas con el material antisemita publicado en el periódico llevaron a Ford a cerrarlo, y el último número se publicó en diciembre de 1927. El título de la publicación provenía del suburbio de Detroit , Michigan . Si bien Henry Ford era propietario de The Dearborn Independent , ninguno de sus contenidos fue escrito directamente por él, incluida la serie «El judío internacional» , y en 1929 firmó una declaración pidiendo disculpas por los artículos.

En 1918, Ernest G. Liebold , el asistente más cercano y secretario privado de Ford , compró el Independent a Marcus Woodruff, quien lo había estado dirigiendo con pérdidas. El personal inicial del periódico incluía a E.G. Pipp , anteriormente editor jefe de The Detroit News , los escritores William J. Cameron (también exmiembro del News ) y Marcus Woodruff, y Fred Black como gerente comercial.

El periódico se imprimía en una imprenta usada que Ford había comprado e instalado en la planta de tractores de Ford en The Rouge . Su publicación bajo la dirección de Ford se inauguró en enero de 1919. El periódico alcanzó notoriedad inicialmente en junio de 1919 con la cobertura del juicio por difamación entre Henry Ford y el Chicago Tribune , cuando los artículos escritos por Pipp y Cameron se difundieron a nivel nacional.

Henry Ford , un pacifista declarado que se oponía a la Primera Guerra Mundial , creía que los judíos eran responsables de iniciar las guerras para lucrarse con ellas: «Los financieros internacionales están detrás de todas las guerras. Son lo que se llama el judío internacional: judíos alemanes, judíos franceses, judíos ingleses, judíos estadounidenses. Creo que en todos esos países, excepto en el nuestro, el financiero judío es supremo... aquí el judío es una amenaza». ^{[ 2 ]} Ford sentía que los judíos, en su papel de financieros, no aportaban nada valioso a la sociedad. ^{[ 3 ]} Creía que las empresas judías se centraban únicamente en el precio y abarataban sus productos. Ford una vez mordió una chocolatina y, al notar que ya no estaba tan buena como antes, dijo: «Los judíos se han apoderado de ella. La han abaratado para ganar más dinero». ^{[ 4 ]}

En 1915, Ford culpó a los judíos de instigar la Primera Guerra Mundial, afirmando: «Sé quién causó la guerra: los banqueros judeoalemanes». En 1925, Ford declaró: «A lo que más me opongo es al poder económico judío internacional que se manifiesta en cada guerra. A eso me opongo: a un poder sin patria que puede enviar a la muerte a jóvenes de todos los países».

Ford se aseguró de que todos los que trabajaban para cualquiera de sus empresas aceptaran sus puntos de vista y se aseguró de no contratar a ningún judío para puestos de oficina, aunque sí se les permitía ser contratados para trabajos de trabajo físico. ^{[ 5 ]} Así comenzaron los artículos con temas de una conspiración mundial de los judíos, incluyendo que los judíos inventaron el mercado de valores y el patrón oro solo para corromper al mundo y a otros pueblos. ^{[ 6 ]}

EG Pipp dejó The Independent en abril de 1920, indignado al enterarse de la publicación de artículos antisemitas, que comenzaron en mayo. Posteriormente, Pipp afirmó que una de las principales influencias en el antisemitismo del periódico fue Boris Brasol , un abogado, escritor y teórico de la conspiración ruso blanco emigrado . ^{[ 7 ]} Henry Ford no escribió ninguno de los artículos. Ford expresó sus opiniones verbalmente a su secretario ejecutivo, Ernest Liebold, y a William J. Cameron, quien reemplazó a Pipp como editor. Cameron fue el principal responsable de desarrollar estas opiniones en forma de artículos. Liebold se encargó de recopilar más material para respaldar los artículos.

Uno de los artículos, «El poder judío y la escasez de dinero en Estados Unidos», afirmaba que el poder ejercido por los judíos sobre la oferta monetaria del país era insidioso, privando a los agricultores y a otros sectores ajenos al círculo bancario del dinero cuando más lo necesitaban. El artículo planteaba la pregunta: «¿Dónde está la reserva de oro estadounidense?... Puede que esté en Estados Unidos, pero no le pertenece». Concluía que los judíos controlaban la reserva de oro y, por lo tanto, el dinero estadounidense. ^{[ 8 ]}

Otro artículo, «La idea judía moldeó el sistema de la Reserva Federal», reflejaba la desconfianza de Ford hacia el sistema de la Reserva Federal y su defensor, Paul Warburg . Ford creía que el sistema de la Reserva Federal era secreto e insidioso. ^{[ 9 ]}

Estos artículos dieron lugar a acusaciones de antisemitismo contra Ford, ^{[ 10 ]} y en 1929 firmó una declaración disculpándose por los artículos. ^{[ 11 ]}

Si bien Henry Ford era propietario de The Dearborn Independent , ninguno de sus contenidos fue escrito directamente por él, incluida la serie « El judío internacional ». Sin embargo, las opiniones expresadas en «El judío internacional» reflejaban las propias ideas antisemitas de Ford, especialmente porque nada se publicaba sin su aprobación final. Esta serie de artículos antisemitas en The Dearborn Independent se publicó durante un total de 91 semanas. Los artículos atribuían desarrollos culturales como el jazz, los libros inmorales y el consumo de alcohol a los judíos y a la influencia judía. En parte debido a sus creencias antisemitas, Adolf Hitler era admirador de Ford y tenía un retrato de cuerpo entero de Ford en la sede del Partido Nazi . ^{[ 12 ]}

Muchos números del Independent comentaron extensamente sobre Los Protocolos de los Sabios de Sión . La primera mención de los Protocolos aparece en el número del 10 de julio de 1920, la séptima entrega de su serie "Judío Internacional". Además, en 1920-21 el Independent publicó una serie de artículos que ampliaban los temas del control financiero por parte de los judíos, titulados: ^{[ 13 ]}

1. La idea judía en los asuntos monetarios estadounidenses: La extraordinaria historia de Paul Warburg, quien comenzó a trabajar en el sistema monetario de los Estados Unidos después de tres semanas de residencia en este país.
2. La idea judía moldeó el Sistema de la Reserva Federal: lo que Baruch representó en el material bélico, Paul Warburg lo representó en las finanzas de guerra; algunas revelaciones curiosas sobre dinero y política.
3. La idea judía de un banco central para Estados Unidos: La evolución de la idea de Paul M. Warburg de un sistema de la Reserva Federal sin gestión gubernamental.
4. Cómo funciona Jewish International Finance: La familia y la empresa Warburg dividieron el mundo entre ellos e hicieron cosas asombrosas que los no judíos no pudieron hacer.
5. El poder judío y la escasez de dinero en Estados Unidos: la Reserva Federal de Warburg desvía fondos hacia Nueva York, dejando a sectores productivos del país en una situación de extrema necesidad.
6. El Plan Económico de los Judíos Internacionales: Un esbozo de la política monetaria de los protocolaristas, con notas sobre el paralelismo que se encuentra en la práctica financiera judía.

El periódico publicó Los Protocolos de los Sabios de Sion , que fue desacreditado por The Times de Londres como una falsificación durante la publicación de The Independent. La Sociedad Histórica Judía Estadounidense describió las ideas presentadas en la revista como " antiinmigrantes , antiobreras, antialcohólicas y antisemitas ". En febrero de 1921, el New York World publicó una entrevista con Ford en la que dijo: "Lo único que me interesa decir sobre los Protocolos es que encajan con lo que está sucediendo". Durante este período, Ford se consolidó como "un portavoz respetado del extremismo de derecha y el prejuicio religioso", llegando a unos 700.000 lectores a través de su periódico. ^{[ 14 ]}

Durante la República de Weimar, a principios de la década de 1920, los Protocolos de los Sabios fueron reimpresos y publicados en Alemania, junto con artículos antisemitas publicados originalmente por The Dearborn Independent y reimpresos en traducción en Alemania como un conjunto de cuatro volúmenes encuadernados, titulados colectivamente El judío internacional, el principal problema del mundo .

Steven Watts escribió que Adolf Hitler "veneraba" a Ford. Cita a Hitler diciendo: "Haré todo lo posible por poner en práctica sus teorías en Alemania" y afirma que Hitler modeló el Volkswagen , el coche del pueblo, a partir del Modelo T. ^{[ 15 ]} Varios temas de los artículos de The Dearborn Independent aparecen en Mein Kampf . Hitler incluso citó a The Dearborn Independent en Mein Kampf , y Henry Ford fue el único estadounidense al que Hitler nombró específicamente: "Cada año ellos [los judíos] logran convertirse cada vez más en los amos controladores de la fuerza de trabajo de un pueblo de 120.000.000 de almas; un gran hombre, Ford, para su exasperación, todavía se mantiene independiente allí incluso ahora". ^{[ 16 ]}

El 1 de febrero de 1924, Ford recibió en su casa a Kurt Lüdecke , representante de Hitler. Lüdecke fue presentado a Ford por Siegfried Wagner (hijo del famoso compositor Richard Wagner ) y su esposa Winifred , ambos simpatizantes nazis y antisemitas. Lüdecke le pidió a Ford una contribución a la causa nazi, aunque la Ford Motor Company lo negó . ^{[ 17 ]}

En julio de 1938, antes del estallido de la guerra, el cónsul alemán en Cleveland le otorgó a Ford, en su 75.º cumpleaños, la Gran Cruz del Águila Alemana , la máxima condecoración que la Alemania nazi podía conceder a un extranjero. ^{[ 18 ]} James D. Mooney , vicepresidente de operaciones en el extranjero de General Motors , recibió una medalla similar, la Cruz al Mérito del Águila Alemana, de Primera Clase. ^{[ 19 ]}

Si bien condenaban explícitamente los pogromos y la violencia contra los judíos, los artículos de Ford culpaban a los judíos de provocar incidentes de violencia masiva. ^{[ 24 ]} El abogado de San Francisco y organizador de cooperativas agrícolas judías, Aaron Sapiro, presentó una demanda por difamación en respuesta. Durante el juicio, el editor de la "Página Propia" de Ford, William Cameron, testificó que Ford no tuvo nada que ver con los editoriales, a pesar de que llevaban su firma. Cameron testificó que nunca discutió el contenido de las páginas con Ford ni se las envió para su aprobación. ^{[ 25 ]} Amigos y socios comerciales dijeron que advirtieron a Ford sobre el contenido del Independent y que probablemente Ford nunca leyó los artículos (afirmó que solo leyó los titulares). ^{[ 26 ]}

Otros testimonios judiciales alegaron que Ford conocía el contenido del Independent antes de su publicación. ^{[ 27 ]} El periodista de investigación Max Wallace señaló que "cualquier credibilidad que pudiera haber tenido esta absurda afirmación [la negación de Cameron] pronto se vio socavada cuando James M. Miller, un antiguo empleado del Dearborn Independent , juró bajo juramento que Ford le había dicho que tenía la intención de exponer a Sapiro". ^{[ 27 ]}

Michael Barkun observó:

Que Cameron hubiera seguido publicando material tan controvertido sin las instrucciones explícitas de Ford parecía impensable para quienes conocían a ambos hombres. La señora Stanley Ruddiman, una persona cercana a la familia Ford, comentó: «No creo que el señor Cameron haya escrito jamás nada para su publicación sin la aprobación del señor Ford». ^{[ 28 ]}

El juicio impulsó a la Liga Antidifamación (ADL) a iniciar un esfuerzo concertado para oponerse al Independent . Una coalición de grupos judíos liderada por la ADL encabezó la ofensiva y planteó objeciones a los escritos de Ford en la prensa de Detroit. La ADL también organizó un boicot a los productos de Ford, que fue apoyado no solo por judíos, sino también por varios grupos cristianos liberales. En diciembre de 1927, Ford cedió y abolió el periódico. Los informes de prensa de la época lo citaron diciendo que estaba conmocionado por el contenido del periódico y que desconocía su naturaleza. Ford también escribió una carta pública al presidente de la ADL, Sigmund Livingston, retractándose de sus opiniones antisemitas. ^{[ 23 ]}

La disculpa de Ford de 1927 fue generalmente bien recibida: «Cuatro quintas partes de los cientos de cartas dirigidas a Ford en julio de 1927 provenían de judíos, y casi sin excepción elogiaban al industrial». Si bien la mayoría de los principales periódicos nacionales judíos y no judíos aceptaron la disculpa de Ford, muchos periódicos judíos locales la rechazaron. ^{[ 29 ]} En enero de 1937, una declaración de Ford al Detroit Jewish Chronicle negó «cualquier conexión con la publicación en Alemania de un libro conocido como El judío internacional ». ^{[ 29 ]}

Según Pool y Pool (1978), la retractación y disculpa de Ford (que fueron escritas por otros) no fueron firmadas por él (sino que su firma fue falsificada por Harry Bennett ), y Ford nunca se retractó en privado de sus opiniones antisemitas, declarando en 1940: "Espero volver a publicar The International Jew algún día". ^{[ 30 ]}

• Lista de periódicos desaparecidos de los Estados Unidos
• El judío internacional

• Ford R. Bryan : Los tenientes de Henry . Detroit, Michigan: Wayne State University Press , 1993. ISBN 0-8143-2428-2
• Albert Lee: Henry Ford y los judíos . Nueva York: Stein and Day , 1980. ISBN 0-8128-2701-5
• Pool, James; Pool, Suzanne (1978), "Capítulo: Ford y Hitler«¿ Quién financió a Hitler?: La financiación secreta del ascenso de Hitler al poder, 1919-1933 , Dial Press, ISBN 978-0708817568.
• Max Wallace : El Eje Americano: Henry Ford, Charles Lindbergh y el ascenso del Tercer Reich . Nueva York: St. Martin's Press , 2003. ISBN 0-312-29022-5

• Dearborn independiente. Años completos 1920–1922 en HathiTrust.