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Articulo de referencia

Debate entre la plata y el cobre.

El debate entre la plata y el cobre ( CSL 5.3.6) es una obra de la literatura sumeria y una de las seis obras existentes pertenecientes al género de poemas de disputa de esta li...

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El debate entre la plata y el cobre ( CSL 5.3.6) es una obra de la literatura sumeria y una de las seis obras existentes pertenecientes al género de poemas de disputa de esta literatura . Fue escrito en tablillas de arcilla y data de la Tercera Dinastía de Ur (aprox. mediados del tercer milenio a. C.) y tiene 196 versos. El texto fue reconstruido por M. Civil en la década de 1960. [ 1 ] Al igual que otros poemas de disputa sumerios, presenta dos cosas típicamente inarticuladas (en este caso, dos metales) debatiendo sobre cuál es superior.

«Plata y cobre» , según se desprende de los manuscritos, fue el menos popular de los poemas de disputa conocidos: solo se conservan nueve manuscritos, en comparación con los 60-70 de «Azada y arado» y «Ovejas y grano » (los más populares) y los 20-30 del resto. Además, los manuscritos atestiguan dos recensiones (versiones) de la disputa. [ 2 ] Recientemente, Peterson publicó en 2010 un nuevo e importante manuscrito del texto. [ 3 ]

El prólogo se ha perdido en gran parte, aunque parece que en algún momento, plata y cobre ofrecen ofrendas a Enlil . El primero en presentar un argumento es plata (aunque algunos consideran esta reconstrucción controvertida [ 4 ] ), seguido de una refutación por parte de cobre, y finalmente una respuesta de plata. Si bien la escena de la resolución se ha perdido casi por completo, se conserva lo suficiente como para dejar claro que cobre ganó el debate (lo que lo convierte en el único poema sumerio de disputa en el que el contendiente que no pronuncia el primer discurso resulta ganador). [ 5 ] La causa de la victoria de cobre es que se ha demostrado que este metal es útil para diversos fines, mientras que la plata es meramente decorativa. [ 6 ]

El poema también alaba a Ur-Namma , lo que indica su composición en el período Ur III . [ 5 ] Dos de los otros seis poemas de disputa ( Pájaro y Pez , Árbol y Caña ) también mencionan y alaban a un rey en particular de esta época, lo que apoya la afirmación de algunos historiadores de que los poemas de disputa sumerios eran composiciones cortesanas de la era Ur III, aunque algunos de ellos podrían haber sido anteriores y simplemente sufrieron recensiones adicionales en la era Ur III. [ 7 ]

Referencias

Citas

  1. ↑ Jiménez 2017 , pág. 16–18.
  2. ↑ Jiménez 2017 , págs. 16, 23.
  3. ↑ Peterson 2010 .
  4. ↑ Mittermayer 2020 , pág. 14.
  5. 1 2 Jiménez 2017 , pág. 23.
  6. ↑ Sneed 2015 , pág. 83.
  7. ↑ Jiménez 2017 , pág. 24.

Fuentes

  • Jiménez, Enrique (2017). «Los poemas de la disputa babilónica: con ediciones de la serie del álamo, la palma y la vid, la serie de la araña y la historia del pobre y desamparado reyezuelo». Los poemas de la disputa babilónica . Brill. ISBN 978-90-04-33626-1.
  • Mittermayer, Catherine (2020). «Los debates sumerios sobre la precedencia: ¿Los ejercicios retóricos más antiguos del mundo?». En Jiménez, Enrique; Mittermayer, Catherine (eds.). Literatura de la disputa en el Cercano Oriente y más allá . De Gruyter. pp. 11–32 . ISBN  978-1-5015-1021-2.
  • Peterson, Jeremiah (2010). "Fragmentos literarios sumerios en el Museo Universitario de Filadelfia II: composiciones de Eduba, poemas de debate, diatribas, elegías, literatura sapiencial y otras composiciones" . Ugarit-Forschungen . 42 : 535–572 .
  • Sneed, Mark (2015). El mundo social de los sabios: Una introducción a la literatura sapiencial israelita y judía . Fortress Press. ISBN 978-1-4514-7036-9.
  • Texto completo ( ETCSL )
  • Bibliografía (ETCSL)