Hispanopedia WikiEl Orientalium Ecclesiarum , Decreto sobre las Iglesias Católicas de Rito Oriental , es uno de los16 documentos magisteriales del Concilio Vaticano II . "Orientalium Ecclesiarum" significa en latín "de las Iglesias Orientales" y se toma de la primera línea del decreto.
El decreto reconoce el derecho de los católicos orientales a mantener sus propias prácticas litúrgicas distintivas, permaneciendo en plena comunión con la Santa Sede . El decreto exhorta a los católicos orientales a «tomar medidas para regresar a sus tradiciones ancestrales». Este aspecto del decreto iba dirigido contra la latinización . [ 1 ]
Uno de los documentos conciliares más breves, fue aprobado el 20 de noviembre de 1964 por 2054 votos a favor y 64 en contra, y fue confirmado por 2110 votos a favor y 39 en contra el 21 de noviembre de 1964, día en que fue promulgado por el Papa Pablo VI junto con Lumen gentium , la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, y el decreto conciliar Unitatis redintegratio , sobre la unidad de los cristianos. [ 2 ]
Contenido
El documento especifica algunas de las competencias autónomas de las Iglesias Orientales. En particular, el Patriarca (o, en su caso, el arzobispo mayor ) y el sínodo tienen la facultad de establecer eparquías , nombrar obispos dentro de su patriarcado, legislar los derechos y obligaciones de las órdenes menores (incluido el subdiaconado ) y determinar la fecha de celebración de la Pascua según su rito. Asimismo, reconoce la antigua práctica oriental del sacramento de la confirmación ( crismación ), estableciendo que todos los sacerdotes orientales tienen la facultad de administrarlo con crisma bendecido por un obispo. Una de las implicaciones de esto es el reconocimiento formal de la práctica de la comunión infantil.
Consta de 30 artículos, divididos en 6 capítulos, además de un preámbulo y una conclusión.
Preámbulo
El Preámbulo afirma el respeto de la Iglesia por los católicos orientales (§1):
La Iglesia Católica tiene en alta estima las instituciones, los ritos litúrgicos, las tradiciones eclesiásticas y las normas establecidas de la vida cristiana de las Iglesias Orientales, pues en ellas, distinguidas como están por su venerable antigüedad, permanece visible la tradición que se ha transmitido desde los Apóstoles a través de los Padres y que forma parte de la herencia divinamente revelada e indivisible de la Iglesia universal. [ 3 ]
La misma «dignidad» y herencia «apostólica» de las iglesias orientales había sido confirmada por el Papa León XIII en una encíclica publicada en 1894, Orientalium dignitas . [ 3 ] : Nota al pie 1
Las Iglesias o ritos individuales
El documento afirma que las Iglesias individuales dentro de la única Santa Iglesia Católica , ya sean orientales u occidentales, son todas de igual dignidad. [ 3 ] : 3 Las Iglesias individuales merecen protección y promoción. [ 3 ] : 4
- "Cada Iglesia o Rito individual debe conservar sus tradiciones íntegras y completas", pero "debe adaptar su modo de vida a las diferentes necesidades del tiempo y del lugar" (§2).
- Las Iglesias individuales, sean orientales u occidentales, tienen igual dignidad (§3)
- Todo católico debe conservar su propio rito, apreciarlo y protegerlo (§4).
Tras señalar que «las Iglesias de Oriente, al igual que las de Occidente, tienen pleno derecho y obligación de gobernarse a sí mismas, cada una de acuerdo con sus propias disciplinas establecidas» (§5), el decreto convierte la «preservación del patrimonio espiritual de las Iglesias orientales» en un deber para todos, especialmente para todos los miembros de las propias iglesias orientales. Es posible que las iglesias deban tomar medidas para subsanar la pérdida de sus tradiciones debido a lo que denomina «contingencias de tiempo y de personas» (§6).
Patriarcas del Rito Oriental
- "El patriarcado, como institución, ha existido en la Iglesia desde los primeros tiempos" (§7)
- Todos los patriarcas tienen igual dignidad (§8)
- Los derechos y privilegios de los patriarcas "deberían restablecerse de acuerdo con la antigua tradición de cada una de las Iglesias y los decretos de los concilios ecuménicos" (§9)
- "Los patriarcas con sus sínodos son la máxima autoridad para todos los asuntos del patriarcado", sujeto al derecho del Papa a intervenir en casos individuales (§9)
- Se deben establecer nuevos patriarcados donde sea necesario (§11)
La disciplina de los sacramentos
La disciplina de los sacramentos (§12-18) trata sobre la regulación de los sacramentos. Un tema importante es el derecho de los sacerdotes de un rito a administrar los sacramentos a los fieles de otro rito. También recomienda la restauración del diaconado como ministerio permanente.
Culto Divino
El Culto Divino (§19-23) trata sobre la regulación de asuntos litúrgicos como los días festivos (incluida la Pascua), el Oficio Divino y los idiomas que se utilizarán en la liturgia.
Relaciones con los Hermanos de las Iglesias Separadas
- Los católicos orientales tienen el deber especial de promover la unidad cristiana , especialmente con los ortodoxos orientales (§24).
Si un miembro de una Iglesia Ortodoxa Oriental se convierte al catolicismo, «no se le debe exigir más que lo que exige una mera profesión de fe católica». Un sacerdote u obispo ortodoxo puede ejercer como tal al unirse a la Iglesia Católica (§25).
Un miembro de una Iglesia Ortodoxa Oriental, si lo solicita voluntariamente, puede recibir los sacramentos de la Penitencia, la Eucaristía y la Unción de los Enfermos de un sacerdote católico oriental. Asimismo, un católico oriental, si no hay ningún sacerdote católico disponible, puede recibir estos sacramentos de un sacerdote ortodoxo oriental. Los católicos orientales y los ortodoxos orientales pueden participar en los servicios litúrgicos de la otra iglesia (§26-29).
Conclusión
La sección final (§30) pide a todos los cristianos, tanto orientales como occidentales, que oren por la reunificación de los cristianos, y también por aquellos cristianos que sufren por su fe en Cristo (una referencia a los cristianos en los países comunistas).
Referencias
- ↑ Parry (1999), págs. 357-58
- ↑ Thomas, J., Orientalium Ecclesiarum: Cómo el Concilio Vaticano II se inspiró en la tradición católica oriental , National Catholic Register , publicado el 28 de enero de 2025, consultado el 11 de junio de 2026.
- ^ Concilio Vaticano II, Orientalium Ecclesiarum , publicado el 21 de noviembre de 1964, consultado el 8 de junio de 2026 .
Fuentes
- Parry, Ken; David Melling, eds. (1999). The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity . Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-23203-6.
Enlaces externos
- El texto en inglés del decreto se puede encontrar en el sitio web del Vaticano.
- Documentos del Concilio Vaticano II
- Historia del catolicismo oriental
- Documentos de 1964
- 1964 en el cristianismo
- Talones de documentos de la Iglesia Católica
- Esbozos del catolicismo oriental