Articulo de referencia

Deekshabhoomi

22 votos hechos por Ambedkar en Deekshabhoomi Ambedkar y Deekshabhoomi en un sello postal de la India de 2017 Busto de Babasaheb Ambedkar en Deekshabhoomi Deekshabhoomi , tambié...

El árbol Bodhi en Deekshabhoomi
22 votos hechos por Ambedkar en Deekshabhoomi
Ambedkar y Deekshabhoomi en un sello postal de la India de 2017
Busto de Babasaheb Ambedkar en Deekshabhoomi

Deekshabhoomi , también escrito como Deeksha Bhoomi , es un monumento sagrado del budismo Navayana ubicado en la ciudad de Nagpur en el estado de Maharashtra en la India ; donde BR Ambedkar con aproximadamente 400.000 de sus seguidores, [1] principalmente dalits , abrazaron el budismo en Ashoka Vijaya Dashami el 14 de octubre de 1956. [2] Ambedkar jugó un papel importante en el resurgimiento del budismo en la India e inspiró muchas de esas conversiones masivas al budismo. [3] [4]

Deekshabhoomi se encuentra en Nagpur , Maharashtra , un lugar considerado como un lugar sagrado, prernabhoomi (tierra inspiradora) de revolución social siendo ateo y un centro de preparación para acciones sociales contra los conflictos de clase, la discriminación, la desigualdad también el primer centro de peregrinación del budismo ambedkarite en la India. Millones de peregrinos visitan Deekshabhoomi cada año, [5] especialmente en Dhamma Chakra Pravartan Din ie Samrat Ashoka vijaya dashmi ("Día de la Ceremonia de Conversión Masiva") [6] y el 14 de octubre, el día conmemorativo cuando B. A. Ambedkar abrazó y se convirtió al budismo aquí. Su último acto religioso fue abrazar el budismo y imaginó hacer de la India, la nación budista, un prabuddha Bharat [5] Hoy, la estupa más grande del mundo se erige en su memoria en el sitio. [7] [8]

Nagbhumi, que es una antigua región donde la mayoría de la gente del clan Nagvanshi sobrevivió y siguió firmemente las enseñanzas de Buda, ahora en el estado de Maharashtra de la nación de la república democrática de la India .

Deeksha significa literalmente 'acto de ordenar' [9] y bhoomi significa 'la tierra'. [10] Deekshabhoomi significa el terreno donde la gente se ordenaba como budista . Esta conversión religiosa masiva en un lugar fue la primera de su tipo en la historia. [11] Deekshabhoomi es uno de los dos lugares considerados de gran importancia en la vida de Ambedkar, el otro es Chaitya Bhoomi en Mumbai . [12]

Historia

Ambedkar pronuncia un discurso durante la conversión masiva en Deekshabhoomi, Nagpur, el 14 de octubre de 1956.

El Dr. Ambedkar había declarado en 1935 que aunque había nacido como hindú , no moriría como tal, [13] ya que la conversión era la solución para abandonar el sistema de castas . [14] Después de esta declaración y habiendo estudiado extensa y exhaustivamente las doctrinas de todas las principales religiones del mundo, el Dr. Ambedkar elegiría el budismo para él y sus seguidores. [14]

El budismo tenía 2.550 años en 1956, por lo que fue un año notable de celebración para el mundo religioso budista a nivel mundial y el 14 de octubre fue la fecha tradicional de conversión del emperador Ashoka , el gran monarca budista indio y el día se celebra como Ashok Vijaya Dashmi. [15] Seleccionó Nagpur para su ceremonia de conversión, como explicó en su discurso en esa ocasión, porque Nagpur era la tierra natal de la gente 'Nag' que abrazó el budismo, lo apoyó con grandes esfuerzos en su período temprano y lo propagó por toda la India . [16] [17] Se seleccionó un terreno cerca del área de Ramdaspeth en Nagpur para la ceremonia.

El 14 de octubre de 1956, el Dr. Ambedkar y su esposa tomaron el juramento de las Tres Joyas y los Cinco Preceptos del monje birmano Mahasthavir Chandramani de Kushinagar . [18] [19] El Dr. Ambedkar luego dio el juramento de las Tres Joyas , los Cinco Preceptos y los 22 Votos a miles de sus seguidores. [18] De esta manera, Nagpur se convirtió en la cuna del movimiento neobudista . [8]

El Dr. Ambedkar murió el 6 de diciembre de 1956, un mes y medio después de la ceremonia Deeksha . Sin embargo, esta conversión ceremonial continuó después de su muerte, convirtiendo entre 15 y 20 millones en marzo de 1959. [20] Después de su muerte, el 'Dr. Babasaheb Ambedkar Deekshabhoomi Smarak Samiti' (comité en memoria del Dr. Babasaheb Ambedkar Deekshabhoomi) se organizó para la gestión de Deekshabhoomi. El comité decidió construir una estupa en el lugar como monumento de esa ceremonia y de una conversión masiva de personas al budismo. Arya Bhadant Surai Sasai es la presidenta del comité en memoria del Dr. Babasaheb Ambedkar Deekshabhoomi, Nagpur. [21] [22]

Arquitectura

El presidente, Shri Ram Nath Kovind, en una fotografía grupal, durante su visita a Deeksha Bhoomi, en Nagpur, Maharashtra.

Construcción

Deekshabhoomi

Deekshabhoomi se extiende sobre cuatro acres de tierra importante en la ciudad. [11] La estupa fue diseñada por el arquitecto Sheo Dan Mal . [23] En 1968, la construcción comenzó con casas residenciales para monjes, más tarde P/G College. La construcción de la estupa comenzó en julio de 1978, pero tardó mucho tiempo en terminarse. [24] La estupa fue inaugurada el 18 de diciembre de 2001 por el presidente de la India, KR Narayanan . [7]

Estupa

Lado interior de Deeksha Bhoomi: urna de cenizas del Bodhisattva Dr. Babasaheb Ambedkar (en vidrio) después de la cremación frente a la estatua de Buda

Se compone de un gran edificio hemisférico de dos pisos con puertas que se asemejan a una puerta Sanchi . [11] Cinco mil monjes pueden alojarse en cada piso. [24] El diseño de la estupa en Deekshabhoomi se basa en la arquitectura de la mundialmente famosa estupa de Sanchi . [25] Pero a diferencia de la estupa de Sanchi, la estupa Deekshabhoomi es completamente hueca por dentro. [8] [26] [27] [28] Es la estupa hueca más grande entre todas las estupas budistas del mundo. [8] La sala circular interior se extiende a lo largo de 4000 pies cuadrados [11] con granito, mármol y arenisca Dholpur utilizada en su construcción. [24]

En la planta baja hay un gran salón cuadrado de 64 x 64 metros. En el centro de este salón hay una imagen de Buda . Esta imagen fue donada a Deekshabhoomi por estudiantes tailandeses que estudian en la Universidad de Nagpur . Hay una biblioteca y una exposición fotográfica de los acontecimientos en las vidas de Gautama Buda y Ambedkar.

Encima del salón hay una cúpula hueca, rodeada por una galería, y en los cuatro lados hay fuentes. Sobre la cúpula hay una pequeña losa y una pequeña sombrilla decorativa. La estupa tiene puertas orientadas hacia las cuatro direcciones, que se abren en grandes arcos decorados con Ashok Chakras y estatuas de caballos, elefantes y leones.

Alrededor de la estupa, hay un jardín mantenido por el Nagpur Improvement Trust . [29] Hay estatuas de Ambedkar e imágenes de Gautama Buddha frente a la estupa.

Vihar y el árbol Bodhi

El árbol Bodhi en Deekshabhoomi
El árbol Bodhi en Deekshabhoomi
La estatua de Buda está fuera de la estupa Deeksha Bhoomi

Frente a la estupa, en el lado derecho, hay un Buda Vihara con una imagen de bronce de Buda.

Además del Vihara, está el árbol Bodhi : una higuera sagrada. Este árbol Bodhi fue plantado en Deekshabhoomi a partir de tres ramas del árbol Bodhi en Anuradhapura en Sri Lanka . Bhadant Anand Kausalyayan trajo estas ramas de Sri Lanka como un monumento a la iluminación de Buda. [30]

Turismo

Deekshabhoomi en la noche.
Los budistas marathi se reúnen para la celebración del Dhammachakra Pravartan Din en Deekshabhoomi y un bhikkhu sostiene la bandera budista .

Deeksha Bhoomi alberga un monumento a Ambedkar y ha sido calificado como un lugar de turismo y peregrinación de clase A por el  Gobierno de Maharashtra . [31] [32] [33] Deekshabhoomi es famoso por su belleza arquitectónica e importancia histórica. Es uno de los principales centros de turismo en la India . [5] Cada año, miles de turistas visitan Deekshabhoomi, especialmente en el aniversario de la ceremonia de conversión. [34] En Dhamma Chakra Pravartan Din, miles de casetes compactos de Ambedkar, el movimiento de Ambedkar y canciones de Buda se venden en Deekshabhoomi. Los libros de unos pocos millones de rupias en diferentes idiomas se venden en un solo día, esto hace de Deekshabhoomi un lugar único en el mundo. [35]

Los turistas extranjeros proceden principalmente de países budistas como Japón y Tailandia . [ cita requerida ]

Literatura

  • Número especial de Lokrajya , la publicación del Gobierno de Maharashtra, sobre la ceremonia del Jubileo de Plata de 1956.
  • Deeksha, número especial del Daily Sakaal de octubre de 2005
  • "दीक्षाभूमी'चा भूखंड आवळेबाबूंच्या संघर्षाचे फलित

Véase también

Referencias

  1. ^ Esta fue la propia cifra de Ambedkar dada por él en una carta a Devapriya Valishinha fechada el 30 de octubre de 1956. The Maha Bodhi Vol. 65, p.226, citado en Dr. Ambedkar y el Budismo Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine por Sangharakshita .
  2. ^ "El pueblo y su cultura". Derecho y prácticas laborales en la India. Departamento de Trabajo de los Estados Unidos , Oficina de Estadísticas Laborales . 1966. pág. 13.
  3. ^ Ramesh, Randeep (14 de octubre de 2006). «Los intocables abrazan a Buda para escapar de la opresión». The Guardian . Hyderabad . Consultado el 1 de julio de 2013 .
  4. ^ Amore, Roy C. (17 de septiembre de 2019). Religión y política: nuevos avances en todo el mundo. MDPI. ISBN 978-3-03921-429-7.
  5. ^ abc "Lugares para visitar". Sitio web oficial de la Oficina del Recaudador del Distrito, Nagpur. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2013. Consultado el 30 de junio de 2013 .
  6. ^ Lelyveld, Joseph (2011). El gran alma Mahatma Gandhi y su lucha con la India (1.ª ed.). Nueva York: Alfred A. Knopf. p. 210. ISBN 978-0307595362. Dhamma Chakra Pravartan Din.
  7. ^ ab Bhagwat, Ramu (19 de diciembre de 2001). "Se instala un monumento a Ambedkar en Deekshabhoomi". The Times of India . Archivado desde el original el 16 de octubre de 2013. Consultado el 1 de julio de 2013 .
  8. ^ abcd Malik, Ashok (17 de marzo de 2002). «Celebrando una ciudad única». The Tribune . India. The Tribune Trust . Consultado el 1 de julio de 2013 .
  9. ^ "दीक्षा o dīkṣā". Diccionario SHABDKOSH ™ inglés hindi . Consultado el 30 de junio de 2013 .
  10. ^ Diccionario Pali-Inglés de The Pali Text Societies, Diccionarios Digitales del Sur de Asia. «Bhummi». Universidad de Chicago. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2017. Consultado el 30 de junio de 2013 .
  11. ^ abcd Philip, AJ (13 de noviembre de 2005). «Guerreros de la fe». The Tribune . Consultado el 30 de junio de 2013 .
  12. ^ Rao, Anupama (2009). La cuestión de las castas: los dalits y la política de la India moderna. Berkeley, CA: University of California Press. p. 184. ISBN 978-0520257610.
  13. ^ Frances, Pritchett W. "La vida del Dr. Ambedkar y más allá". Universidad de Columbia, Nueva York, NY: Departamento de Estudios de Oriente Medio, Asia Meridional y África . Consultado el 30 de junio de 2013 .
  14. ^ ab Jaffrelot, Christophe (2001). "La 'solución' de la conversión". El Dr. Ambedkar y la intocabilidad: análisis y lucha contra las castas (edición revisada). Londres: C. Hurst. pp. 119-142. ISBN 1850654492. Recuperado el 30 de junio de 2013 .
  15. ^ Queen, Christopher S (1996). "Introducción: La forma y las fuentes del budismo comprometido". Budismo comprometido: movimientos de liberación budista en Asia . SUNY Press. pág. 12. ISBN 1438416644.
  16. ^ Frances, Pritchett W. "¿Por qué se eligió Nagpur?". Departamento de Estudios de Oriente Medio, Asia Meridional y África: Universidad de Columbia, Nueva York, NY . Consultado el 1 de julio de 2013 .
  17. ^ Naik, editado por Y. Sudershan Rao, G. Bhadru (2008). "Budismo: el camino hacia la paz mundial en la sociedad moderna". Budismo y sociedad moderna . Nueva Delhi: Deep & Deep Publications. p. 57. ISBN 978-8184500592. {{cite book}}: |first=tiene nombre genérico ( ayuda )Mantenimiento de CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
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  19. ^ Bellwinkel-Schempp, Maren (2004). "Raíces del budismo del Dr. Ambedkar en Kanpur". En Beltz, Johannes; Jondhale, Surendra (eds.). Reconstruyendo el mundo: BR Ambedkar y el budismo en la India (PDF) . Nueva Delhi [ua]: Oxford University Press. págs. 221–244. ISBN 0195665295. Recuperado el 30 de junio de 2013 .
  20. ^ Sangharakshita (2006). "Después del Dr. Ambedkar". Ambedkar y el budismo (1.ª edición del sur de Asia). Nueva Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. págs. 162-164. ISBN 8120830237.
  21. ^ [1] [ enlace roto ]
  22. ^ "vidarbha venció al resto de maharashtra: Vidarbha emerge campeón en el torneo de cricket para discapacitados a nivel estatal | Noticias de Nagpur - Times of India". The Times of India .
  23. ^ "Fallece el arquitecto del monumento al Dr. Ambedkar, Sheo Dan Mal" (Web) . OneIndia . 25 de enero de 2007. Consultado el 5 de enero de 2009 .
  24. ^ a b "CEE MH EZ Nagpur". Bharat Sanchar Nigam Ltd. Consultado el 1 de julio de 2013 .[ enlace muerto permanente ]
  25. ^ Seneviratne, Kalinga (16 de enero de 2009). "Esperanza para los budistas 'quebrados' de la India". Asia Times . Asia Times Online (Holdings), Ltd. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2014 . Consultado el 2 de julio de 2013 .{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)
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  27. ^ Behl, Benoy K. (8–21 de septiembre de 2007). "Armonía grabada en piedra". THE HINDU; Frontline . 24 (18) . Consultado el 1 de julio de 2013 .
  28. ^ "Patrimonio de la Humanidad - Sanchi". Servicio Arqueológico de la India, Gobierno de la India . Consultado el 2 de julio de 2013 .
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  30. ^ Lella Karunyakara, Modernización del budismo: contribución de Ambedkar y el Dalai Lama XIV , página 175, ISBN 81-212-0813-0 
  31. ^ "Deekshabhoomi obtiene el estatus de lugar turístico de grado A | Noticias de Nagpur - Times of India". The Times of India .
  32. ^ "El Gobierno de Maha aprueba el estatus de grado A para Deekshabhoomi en Nagpur". India Today . 7 de marzo de 2016.
  33. ^ "नागपूरची दीक्षाभूमी आता 'अ-' वर्ग पर्यटनस्थळ". 8 de marzo de 2016.
  34. ^ "Miles de personas visitan Deekshabhoomi en Nagpur". The Hindu . 7 de diciembre de 2006. Archivado desde el original (Web) el 18 de mayo de 2012. Consultado el 5 de julio de 2008 .
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