La Defensio Secunda fue un tratado político de 1654 del polemista inglés John Milton . Fue la continuación de su Defensio pro Populo Anglicano . Es una defensa del régimen parlamentario, entonces controlado por Oliver Cromwell , y también una defensa de la propia reputación de Milton frente a untratado realista publicado bajo el seudónimo de Salmasius en 1652, y otras críticas dirigidas contra él.
En la obra, Milton defiende el derecho del individuo frente al control de un gobierno o una autoridad religiosa. [ 1 ] También ataca el concepto de títulos y otras formas de pomposidad, un tema que reaparece más adelante en la figura de Satanás de su Paraíso Perdido . [ 2 ] Además de exponer sus puntos de vista políticos, Milton incluye textos autobiográficos en el tratado, explicando a sus lectores sus experiencias de juventud y su formación académica. [ 3 ]
Fondo
Apenas unos meses después de que Cromwell fuera nombrado Lord Protector de Inglaterra, Milton publicó un tratado titulado Pro Populo Anglicano Defensio Secunda . Esta obra fue una de las últimas veces que Milton abordó el carácter de Cromwell. [ 4 ] Es una defensa del régimen parlamentario, controlado por Cromwell, y buscaba el apoyo de una audiencia europea. [ 5 ] Además de este propósito, la obra sirve como respuesta a los ataques de Herbert Palmer [ 1 ] contra su Doctrina y Disciplina del Divorcio y a los ataques de Salmasio contra su Defensio pro Populo Anglicano . Otro ataque anónimo del bando realista, Regii sanguinis clamor ad coelum , fue refutado con un ataque ad hominem contra Alexander Morus , a quien Milton erróneamente consideró el verdadero autor (que en realidad era Pierre Du Moulin ). Milton utilizó chismes difamatorios contra Morus; los estudiosos han concluido que sus fuentes del escándalo eran al menos razonablemente precisas. [ 6 ]
Sin embargo, el acto de escribir le forzó aún más la vista, que ya no le servía, hasta el punto de que ya no podía confiar en ella. [ 7 ]
Tracto
Milton comienza su obra dirigiéndose a quienes afirman luchar por la verdad y la libertad y que ayudarán a reformar Europa: [ 7 ]
- "En la Primera Defensa he hablado y en la Segunda volveré a hablar ante toda la asamblea y consejo de todos los hombres, ciudades y naciones más influyentes de todas partes". [ 8 ]
Continúa hablando de partes de su vida y explica por qué escribe en lugar de luchar como soldado: [ 9 ]
- "No evité las fatigas y los peligros del servicio militar sin prestar a mis conciudadanos otro tipo de servicio que fue mucho más útil y no menos peligroso". [ 8 ]
Después de defender por qué escribe, Milton explica su propósito al escribir: [ 7 ]
Es el renovado cultivo de la libertad y la vida cívica lo que difundo por ciudades, reinos y naciones. Pero no del todo desconocido, ni quizás indeseado, regresaré si soy quien dispuso del contencioso satélite de los tiranos, hasta entonces considerado invencible, tanto a ojos de la mayoría como en su propia opinión. Cuando nos atacaba con insultos a nosotros y a nuestras filas, y nuestros líderes me miraban primero a mí, lo enfrenté en combate singular y le clavé en la garganta esta pluma, el arma que él elegía. [ 10 ]
Después de que Milton fuera acusado de ser peor persona que Cromwell, escribió en la obra [ 4 ] que era "el mayor elogio que se me podía conceder". [ 11 ] Más adelante en el tratado, Milton analiza su Areopagitica y argumenta que en ella advierte contra la idea de que la verdad sea determinada por unos pocos. [ 1 ] Milton también analiza sus primeros tratados sobre el divorcio , afirmando que eran una discusión sobre la libertad religiosa, la libertad doméstica y la libertad civil, [ 12 ] las "tres variedades de libertad sin las cuales la vida civilizada es casi imposible". [ 13 ]
Temas
A través de su obra, Milton se convierte en defensor del individuo frente al control de un gobierno o una autoridad religiosa. [ 1 ] También ataca el concepto de títulos y otras formas de pompa, un tema que reaparece más adelante en la figura de Satanás de su Paraíso perdido . [ 14 ] Además de analizar sus puntos de vista políticos, Milton se detiene en aspectos de su biografía, incluyendo una descripción de sus primeros años de educación y literatura. [ 15 ]
Notas
- 1 2 3 4 Wheeler 2003 pág. 134
- ↑ Loewenstein 2003 pág. 354
- ↑ Lares 2001 pág. 23
- 1 2 Keeble 2003 pág. 134
- ↑ Wootton 1994 pág. 75
- ↑ Christopher Hill , Milton y la Revolución Inglesa (1977), pág. 183.
- 1 2 3 Rumrich 2003 pág. 154
- 1 2 Milton 1966 pág. 554
- ↑ Lares 2001 pág. 36
- ↑ Milton 1966 pág. 556
- ↑ Milton 1966 pág. 662
- ↑ Patterson 2003 pág. 279
- ↑ Milton 1966 pág. 624
- ↑ Loewenstein 2003 pág. 354
- ↑ Lares 2001 pág. 23
Referencias
- Keeble, NH «Milton y el puritanismo» en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Lares, Jameela. Milton y las artes de la predicación . Pittsburg: Duquesne University Press, 2001.
- Loewenstein, David. «La política religiosa radical de El paraíso perdido » en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Milton, John. Obras completas en prosa de John Milton, vol. IV. Ed. Don Wolfe. New Haven: Yale University Press, 1966.
- Patterson, Annabel. «Milton, el matrimonio y el divorcio» en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Rumrich, John. «Heterodoxia radical y herejía» en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Wheeler, Elizabeth. «Prosa política temprana» en A Companion to Milton . Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
- Wootton, David. Republicanismo, libertad y sociedad comercial, 1649-1776 . Stanford: Stanford University Press, 1994.
- 1654 libros de no ficción
- 1654 en política
- 1654 en Inglaterra
- Obras de John Milton
- Libros del siglo XVII en latín
- Tratados (literatura)
- Libros sobre la política de Inglaterra