Derbiga fue una ciudad musulmana medieval en Adal (actual Etiopía oriental ). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Situado a pocos kilómetros al noroeste de Chinaksen en la zona Fafan Awbare de la región somalí . [ 4 ]
Relato semilegendario
El investigador francés Christian Bader relata la caída de Derbiga según la tradición: [ 5 ]
El gobernante del Harla de Derbiga, un tal Galab Deni, encargó a su hija la misión de vigilar la llegada de enemigos (probablemente somalíes ) a la llanura de Jigjiga . Los atacantes, entre los que se encontraba el amante de la hija de Galab Deni, cortaron la hierba, ocultando así a los hombres y sus caballos; camuflados de esta manera, pudieron avanzar sin ser vistos. Cuando Galab Deni le preguntó a su hija si veía venir algo, ella respondió: «Nada, oh cielos, excepto que la llanura parecía avanzar en ese momento». Así, los enemigos, levantándose repentinamente, lanzaron un asalto contra Derbiga y destruyeron la ciudad. Creyendo que su esposa lo había traicionado para salvar a su amante, Galab Deni mandó decapitarla.
Historia
Los informes especifican que era el sitio de una gran ciudad rodeada de murallas, notable por su antigua mezquita y la presencia de cementerios musulmanes. [ 6 ] La construcción, que emplea piedras labradas, se asemeja a la que se observa en otros sitios islámicos de Chercher e Ifat , datados entre los siglos XIV y XV. [ 7 ]
Descubrimiento
Derbiga fue descubierta en 1931 por los arqueólogos franceses Père Azaïs y Roger Chambard con la ayuda del Kabir local . [ 8 ] [ 9 ] El investigador británico Richard Wilding desenterró posteriormente cerámica china del siglo XIV , lo que sugiere que se habían establecido relaciones comerciales entre China y las partes orientales del Cuerno de África . [ 10 ]
Referencias
- ↑ Pradines, Stéphane. Mezquitas históricas en el África subsahariana . Brill. págs. 125–126 .
- ^ Joussaume, Huguette Joussaume. Anciennes villes dans le Tchercher (Harrar) . Annales d'Éthiopie. pag. 22.
- ↑ HUNTINGFORD, GWB LA CIUDAD DE AMUD, SOMALIA . Azania: Investigación arqueológica en África. págs. 183–184 .
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace ) - ↑ Alonso, Mario (2 de julio de 2024). La destrucción patrimonial durante la guerra entre el sultanato de Bar Sa'ad ad-dīn y el reino cristiano de Etiopía (1529-1543) . Universidad Complutense de Madrid. pag. 556.
- ^ Bader, cristiano (2000). Mitos y leyendas de la Corne de l'Afrique . Karthala. pag. 171.ISBN 978-2-84586-069-8.
- ↑ Hirsch, Bertrand (2004). Espacios históricos musulmanes en Etiopía y el Cuerno de África: una reevaluación . Vol. 11. Michigan State University Press. pág. 33. JSTOR 41960544 .
- ^ Chekroun, Amélie (2015). Dakar, capital del sultanato etíope de Barr Sa'd ad-dīn (1415-1520) . págs. 569– 586. doi : 10.4000/etudesafricaines.18225 .
- ↑ Bissing, Freiherr. Trabajo revisado: excavaciones en la antigua Tebas 1930/31 . Archiv für Orientforschung (AfO)/Institut für Orientalistik. pag. 345.
- ^ Chambard, Roger (1931). Cinq Années de Recherches Archéologiques en Éthiopie, Province Du Harar Et Éthiopie Méridionale, Etc. pag. 38.
- ↑ Hecht, ED (1987). HARAR Y LAMU: UNA COMPARACIÓN DE DOS SOCIEDADES MUSULMANAS DE ÁFRICA ORIENTAL . Vol. 16. Gideon Were Publications. pág. 2. JSTOR 24328618 .
- Yacimientos arqueológicos en Etiopía