Divashtich

Divashtich (también escrito Devashtich , Dewashtich y Divasti ) fue un gobernante sogdiano medieval en Transoxiana durante el período de la conquista musulmana de Transoxiana . Gobernó Panjikant y sus alrededores desde aproximadamente el año 706 hasta su caída y ejecución en el otoño de 722. Panjikant alcanzó su máximo esplendor durante su gobierno. ^{[ 2 ]}

Divashtich era hijo de un tal Yodkhsetak, perteneciente a una noble familia sogdiana dehqan de Samarcanda , cuyo linaje se remontaba al rey sasánida Bahram V Gur (r. 420–438). La familia ostentaba el título de sur y comenzó a gobernar partes de Sogdiana durante el siglo VI. Cinco miembros de la familia ostentaban el título de sur , siendo Divashtich el último de ellos. ^{[ 3 ]}

Hacia el año 706, Divashtich fue elegido rey de Panjikant, sucediendo al príncipe turco Chukin Chur Bilga como gobernante de la ciudad. Sin embargo, Divashtich no ostentaba el poder absoluto, sino que lo compartía con otros príncipes. Aunque solo gobernaba Panjikant, se autoproclamó «rey sogdiano» y «gobernante de Samarcanda». Algunas de sus monedas incluían el nombre de una tal Nana, que podría ser la diosa Nanaya o la hija de Chukin Chur Bilga, con quien Divashtich posiblemente estuvo casado.

En 709/710, Tarkhun , gobernante sogdiano de Samarcanda, fue derrocado por una rebelión debido a su política pro-musulmana, y fue sucedido por otro príncipe sogdiano llamado Gurak . Tras la caída de Tarkhun, sus dos hijos huyeron a la corte de Divashtich, donde fueron tratados con honores. Esto fortaleció considerablemente la pretensión de Divashtich sobre Samarcanda. Hacia 712, Divashtich, junto con otros gobernantes sogdianos locales como Gurak, reconoció la autoridad del Califato Omeya tras una invasión del general árabe Qutayba ibn Muslim .

Carta de un emir árabe a Devashtich, encontrada en el monte Mugh.

Árabe adinerado, Palacio de Devashtich, murales de Penjikent

Mientras Gurak intentaba romper con la soberanía omeya y solicitar ayuda a la dinastía Tang , Divashtich permaneció leal a los árabes, y sus relaciones con ellos parecen haber sido tan estrechas que incluso se le consideraba musulmán. En 719, se vio obligado a enviar a los dos hijos de Tarkhun a al-Jarrah ibn Abdallah , el gobernador omeya de Khorasan . ^{[ 4 ]} Todavía en 721, Divashtich mantenía correspondencia con Abd al-Rahman ibn Nu'aym al-Ghamidi, el nuevo gobernador de Khorasan, quien se dirigía a él halagadoramente como Rey de Sogdia y gobernante de Samarcanda, posiblemente intentando asegurar o recuperar su lealtad. ^{[ 5 ]}

En el año 720, Divashtich, junto con otro gobernante sogdiano llamado Karzanj , son mencionados como los líderes de una rebelión antiárabe en Sogdia. Lograron ganarse la lealtad de at-Tar, gobernante sogdiano de Farghana , quien les prometió protección en caso de que su rebelión fracasara. Mientras el ejército de Karzanj se encontraba en Khujand , at-Tar lo traicionó y reveló al general omeya Sa'id ibn Amr al-Harashi el paradero de Karzanj y su ejército. Al-Harashi marchó rápidamente hacia Khujand, donde derrotó al ejército de Karzanj, masacrando brutalmente a más de 3000 habitantes sogdianos de la ciudad.

Al-Harashi partió entonces hacia Zarafshan , donde se encontraba Divashtich. Poco después, en el año 722, tuvo lugar una batalla cerca de la ciudad, en la que Al-Harashi logró salir victorioso una vez más. Divashtich huyó entonces a una fortaleza en el monte Mugh llamada Kal'ai Mug , a orillas del río Zarafshan, a unos 60 kilómetros de Panjakent, pero finalmente accedió a rendirse a los árabes y fue hecho prisionero, donde recibió un buen trato. Los árabes comenzaron entonces a incendiar varias casas y un templo en Panjakent .

El gobernador omeya de Irak , junto con otros altos funcionarios, deseaba liberar a Divashtich. Sin embargo, Al-Harashi mandó crucificar a Divashtich en un templo zoroastriano y envió su cabeza a Irak. ^{[ 6 ]} Esta decisión influyó posteriormente en la destitución de Al-Harashi como gobernador de Khorasan. ^{[ 7 ]}

Aunque el budismo y el maniqueísmo se habían extendido por Sogdia, Divashtich, al igual que la mayoría de sus súbditos, practicaba el zoroastrismo , que, sin embargo, era diferente del que se practicaba en la meseta iraní . El zoroastrismo venerado por Divashtich y sus súbditos, también conocido como «zoroastrismo sogdiano», era una secta zoroástrica distinta que había recibido influencias de diversas religiones. Incluso las antiguas religiones mesopotámicas habían influido en la secta zoroástrica, y los sogdianos veneraban a dioses como Nanaya . ^{[ 9 ]}

El hijo de Divashtich, Tarkhun (que no debe confundirse con el gobernante sogdiano Tarkhun ), fue hecho prisionero de guerra en Irak. Su familia vivió allí durante tres generaciones; en la cuarta generación, un miembro de la familia llamado Mikal ibn Abd al-Wahid se estableció en Khorasan a principios del siglo IX, donde sus descendientes continuaron viviendo, marcando el inicio de la prominente familia Mikalid , que sirvió a varias dinastías de Khorasan. ^{[ 3 ]}

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