Articulo de referencia

Dhana Nanda

Según el texto budista Mahabodhivamsa , Dhana Nanda (fallecido hacia el 321 a. C. ) fue el último rey Nanda de Magadha . Chandragupta Maurya reunió un ejército que finalmente co...

Según el texto budista Mahabodhivamsa , Dhana Nanda (fallecido hacia el 321 a. C. ) fue el último rey Nanda de Magadha .

Chandragupta Maurya reunió un ejército que finalmente conquistó Pataliputra, la capital de los Nanda , y lo derrotó. Esta derrota marcó la caída del Imperio Nanda y el nacimiento del Imperio Maurya .

La tradición jainista presenta una leyenda similar sobre el último emperador Nanda, aunque simplemente lo llama "Nanda" y afirma que se le permitió abandonar su capital con vida tras ser derrotado. Los Puranas ofrecen una versión diferente, describiendo al último emperador Nanda como uno de los ocho hijos del fundador de la dinastía, a quien llaman Mahapadma . Los relatos grecorromanos nombran al gobernante contemporáneo de Alejandro en la India como Agrammes o Xandrames, a quien los historiadores modernos identifican como el último emperador Nanda. Según estos relatos, los soldados de Alejandro se amotinaron ante la perspectiva de una guerra con el poderoso ejército de este emperador.

tradición budista

El texto budista Mahāvaṃsa nombra a 9 reyes Nanda, que eran todos hermanos y gobernaron sucesivamente durante un total de 22 años. El primero de estos reyes fue Ugrasena, y el último fue Dhana Nanda: [ 1 ] [ 2 ]

  1. Ugrasena (Uggasena en pali)
  2. Panduka
  3. Pandugati
  4. Bhuta-pala
  5. Rashtra-pala
  6. Govishanaka
  7. Dasha-siddhaka
  8. Kaivarta
  9. Dhana Nanda

La tradición budista afirma que Dhana Nanda insultó a Chanakya por su aspecto poco agraciado durante una ceremonia de limosna en Pupphapura ( Pushpapura ), ordenando que lo expulsaran de la asamblea. Chanakya maldijo entonces al rey, quien ordenó su arresto. Chanakya escapó y se hizo amigo del hijo del rey, Pabbata, instigando al príncipe a apoderarse del trono. Con la ayuda de un anillo de sello que le dio el príncipe, Chanakya huyó del palacio de Nanda. Decidido a derrocar a Dhana Nanda, acumuló riquezas para formar un ejército utilizando una técnica secreta que le permitía convertir una moneda en ocho. [ 3 ]

Chanakya seleccionó a dos candidatos para reemplazar a Dhana Nanda: Pabbata y Chandragupta , quien pertenecía a una antigua familia real. Para ponerlos a prueba, les dio a cada uno un amuleto que debían llevar alrededor del cuello con un hilo de lana. Un día, mientras Chandragupta dormía, le pidió a Pabbata que le quitara el hilo de lana sin romperlo y sin despertarlo. Pabbata no logró completar la tarea. Tiempo después, mientras Pabbata dormía, Chanakya desafió a Chandragupta a completar la misma tarea. Chandragupta recuperó el hilo de lana decapitándolo. Durante los siguientes siete años, Chanakya entrenó y guió a Chandragupta. Cuando Chandragupta se hizo adulto, Chanakya reunió un ejército con su riqueza. [ 4 ]

El ejército invadió la capital de Dhana Nanda, pero fue derrotado decisivamente y disuelto. Posteriormente, Chandragupta y Chanakya reunieron un nuevo ejército y comenzaron a capturar las aldeas fronterizas. Gradualmente, avanzaron hacia la capital Nanda, Pataliputta ( Pataliputra ), y mataron a Dhana Nanda. Chanakya encontró el tesoro de Dhana Nanda gracias a un pescador y nombró a Chandragupta como nuevo rey. [ 5 ]

Otras descripciones del último rey Nanda

tradición jainista

La tradición jainista contiene una leyenda que presenta varias similitudes con la leyenda budista, pero no menciona el nombre "Dhana Nanda": los textos jainistas simplemente llaman al rey rival de Chanakya "Nanda". Según la tradición jainista, Chanakya visitó la capital Nanda, Pataliputra, para solicitar donaciones al rey, pero se sintió insultado por un sirviente del monarca. Entonces juró derrocar a la dinastía Nanda. [ 6 ] Descubrió y guió a Chandragupta, y formó un ejército que derrotó a las fuerzas Nanda tras una derrota inicial. Sin embargo, a diferencia de la tradición budista, la tradición jainista afirma que al rey Nanda se le permitió abandonar su capital con vida tras la derrota. La hija del rey se enamoró de Chandragupta y se casó con él. [ 7 ] Esta leyenda no nombra a esta hija, aunque más adelante, nombra a Durdhara como la madre del hijo de Chandragupta, Bindusara . [ 8 ]

El primer ministro de Nanda fue Sakadala, quien tuvo dos hijos, Sthulabhadra (297–198 a. C.) y Srikaya. [ 9 ] Srikaya se convirtió en el guardaespaldas personal del rey. [ 9 ] Sthulabhadra amaba a la bailarina real Rupakosa y vivió con ella durante 12 años. [ 9 ] Sakadala fue asesinado en una conspiración de su oponente político Varichi, tras lo cual su hijo Srikaya fue nombrado primer ministro. [ 10 ]

Puranas

Al igual que la tradición budista, los Puranas también afirman que hubo 9 reyes Nanda. [ 11 ] Sin embargo, nombran al primero de estos reyes como Mahapadma y afirman que los siguientes 8 reyes fueron sus hijos. Los Puranas nombran solo a uno de estos hijos: Sukalpa. [ 12 ] Dhundhi-raja , un comentarista puránico del siglo XVIII , afirma que Chandragupta Maurya era nieto de un rey Nanda llamado Sarvatha-siddhi, [ 1 ] aunque esta afirmación no aparece en los Puranas. [ 13 ]

Relatos grecorromanos

Los relatos griegos nombran al gobernante contemporáneo de Alejandro en la India como Agrammes o Xandrames, a quien los historiadores modernos identifican como el último rey Nanda. "Agrammes" podría ser una transcripción griega de la palabra sánscrita "Augrasainya" (literalmente "hijo o descendiente de Ugrasena", siendo Ugrasena el nombre del fundador de la dinastía según la tradición budista). [ 2 ] [ 14 ] La tradición grecorromana sugiere que esta dinastía tuvo solo dos reyes: según Curcio, el fundador de la dinastía fue un barbero convertido en rey; su hijo fue derrocado por Chandragupta Maurya . [ 15 ]

Se dice que los reyes indios Porus y Phegeles (Bhagala) informaron a Alejandro de la impopularidad de Agrammes entre sus súbditos. [ 16 ] Según el historiador romano Quinto Curcio Rufo , su ejército contaba con 200 000 infantes, 20 000 jinetes, 2000 carros de cuatro caballos y 3000 elefantes . [ 17 ] Los relatos griegos describen a Agrammes como el gobernante de los Gangaridai (el valle del Ganges ) y los Prasii (probablemente una transcripción de la palabra sánscrita prachya s, literalmente "orientales"). [ 2 ] Ante la perspectiva de enfrentarse al poderoso ejército de Nanda, los soldados de Alejandro se amotinaron, obligándolo a retirarse de la India. [ 18 ]

Todos los relatos históricos coinciden en que el último rey Nanda era impopular entre sus súbditos. Según Diodoro, Porus le dijo a Alejandro que el rey Nanda de la época era un hombre de "carácter despreciable" y que no era respetado por sus súbditos, pues se le consideraba de baja condición social. Curcio también afirma que, según Porus, el rey Nanda era despreciado por sus súbditos. Según Plutarco , quien afirma que Androkottos (identificado como Chandragupta) se reunió con Alejandro, Androkottos declaró posteriormente que Alejandro podría haber conquistado fácilmente el territorio Nanda (Gangaridai y Prasii) porque el rey Nanda era odiado y despreciado por sus súbditos, ya que era malvado y de baja condición social. La tradición budista de Sri Lanka culpa a los Nandas de ser codiciosos y de imponer impuestos opresivos. Los Puranas de la India los califican de adharmika , lo que indica que no seguían las normas del dharma o conducta recta.

Dhana Nanda aparece como el principal antagonista en casi todas las series de la televisión india que retratan la vida de Chanakya o Chandragupta Maurya.

Referencias

Citas

Fuentes

  • Dilip Kumar Ganguly (1984). Historia e historiadores en la India antigua . Abhinav Publications. pág . 23. ISBN  978-0-391-03250-7.
  • HC Raychaudhuri (1988) [1967]. "India en la era de los Nandas" . En KA Nilakanta Sastri (ed.). Era de los Nandas y Mauryas (Segunda  ed.). Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0466-1.
  • Ian Worthington (2014). Por la lanza: Filipo II, Alejandro Magno y el auge y la caída del Imperio macedonio . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-992986-3.
  • Irfan Habib; Vivekanand Jha (2004). La India Maurya . Una historia popular de la India. Sociedad de Historiadores de Aligarh / Tulika Books . ISBN 978-81-85229-92-8.
  • Mookerji, Radha Kumud (1966), Chandragupta Maurya y su época (4ª  ed.), Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-0433-3
  • Shah, Natubhai (2004) [Publicado originalmente en 1998], Jainismo: El mundo de los conquistadores , vol.  I, Motilal Banarsidass , ISBN 978-81-208-1938-2
  • Upinder Singh (2008). Historia de la India antigua y altomedieval: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Pearson Education India. ISBN 978-81-317-1677-9.
  • Thomas Trautmann (1971). Kauṭilya y el Arthaśāstra: una investigación estadística sobre la autoría y la evolución del texto . Brill.