Articulo de referencia

Dhund (tribu)

Dhund (ڈھونڈ), también conocido como Abbasi ( عباسی ), es una tribu que habita principalmente la región de Galyat en Pakistán , específicamente Murree en Punjab , y las áreas ci...

Dhund (ڈھونڈ), también conocido como Abbasi ( عباسی ), es una tribu que habita principalmente la región de Galyat en Pakistán , específicamente Murree en Punjab , y las áreas circundantes de Hazara y Azad Cachemira . [ 1 ] Hablan de forma nativa varios dialectos del punjabi . [ 2 ]

Han adoptado varios títulos como " Khan ", " Sardar " y " Raja ".

Origen

Según el antropólogo Hastings Donnan, quien realizó trabajo de campo sobre la tribu Dhund en la década de 1980, los Dhund afirman que sus ancestros llegaron a Murree y la región circundante con los ejércitos invasores de Muhammad ibn al-Qasim desde Arabia en el año 712 d. C., y además afirman tener ascendencia árabe de Abbas ibn Abd al-Muttalib , tío del profeta Mahoma . [ 3 ] : 45 La tradición de la ascendencia árabe propuesta por los Dhund ha sido observada por los funcionarios coloniales británicos desde principios del siglo XX, aunque con mucho escepticismo. [ 3 ] : 46-47 Según Donnan, la tradición de la ascendencia del tío de Mahoma y el uso del apellido Abbasi por parte de los Dhund podrían sugerir una "islamización reciente del nombre del grupo". [ 3 ] : 47

Otra teoría postula un origen indígena de la tribu, [ 3 ] : 44, 46 y en los censos de 1881, 1891 y 1901 de la India británica se registra que los Dhund se identificaron como Rajputs . [ 3 ] : 61

Historia

Imperios mogol y durrani

Durante el declive del imperio mogol, desde finales del siglo XVIII hasta principios del XIX, los Karrals y los Dhunds comenzaron a afirmar cierta independencia de los Gakhars . [ 4 ]

Según el Imperial Gazetteer of India (Serie Provincial) de 1908, "la llanura de Hazara formaba parte de la gobernación de Attock, mientras que otras partes del distrito moderno estaban en manos de los mismos Gakhars que desempeñaron un papel tan destacado en la historia de Rawalpindi. Cuando la dinastía mogol declinó y los pueblos afganos del otro lado del Indo se volvieron más agresivos, encontraron en Hazara una presa fácil; el dominio de los Gakhars se había debilitado y las antiguas familias de los Gujars, Kharrals y Dhunds estaban perdiendo su vitalidad. En 1752, Hazara pasó definitivamente bajo el dominio de Ahmad Shah Durrani . El distrito constituía la ruta más conveniente hacia Cachemira y también una útil zona de reclutamiento. Por lo tanto, los Durranis se esforzaron por reprimir el desorden, pero se preocuparon poco por la administración interna o incluso por el pago de los impuestos del territorio. [ 5 ]

MA Sherring, en un escrito de 1879, describió a los Gukkurs y a sus vecinos, los Dhunds. Los Gukkurs vivían en el sur del distrito de Hazara, con su jefe en Khanpoor, y el "territorio al este del que controlaban los Gukkurs, hasta el Jhelum, está habitado por los Dhunds, una región rocosa atravesada por torrentes, en la que un pueblo agreste y resistente, liderado por sacerdotes fanáticos, pudo, en tiempos pasados, desafiar con éxito a sus enemigos". [ 6 ]

Imperio Sikh

Durante los últimos años del Imperio Sikh, los Dhunds se rebelaron contra Gulab Singh . Al parecer, Singh había buscado en vano a los cabecillas fugados hasta que se le ocurrió la idea de encarcelar a los jefes del vecindario; esto le permitió capturar a los cabecillas. Los británicos posteriormente adoptarían esta táctica contra los Dhunds en 1857. [ 7 ]

En 1837, veinte años antes de la rebelión contra los británicos, estalló una rebelión contra el Imperio Sikh, ya que los Dhunds, Sattis y otras tribus de las montañas aprovecharon las dificultades que enfrentaron los Sikhs en la Batalla de Jamrud y la muerte de Hari Singh Nalwa para alzarse en armas. Su territorio había sido entregado a Gulab Singh, y después de derrotar a Yusufzai, marchó con 20.000 hombres, regulares e irregulares, para aplastar la revuelta en las colinas de Murree y Hazara. [ 8 ]

Al principio, los insurgentes tuvieron éxito. Bajo el liderazgo de Shamas Khan, un Sudhan que había sido un seguidor de confianza del Raja Dhyan Singh , todo el país se había alzado en armas y todas las fortalezas de las colinas del Raja de Jammu habían caído en sus manos. Pero Gulab Singh esperó el momento oportuno. Estableció Kahuta como su cuartel general y muy pronto sus promesas y sobornos sembraron la desunión en el bando contrario. Cuando había manipulado a los jefes hasta el punto de que nadie sabía en quién confiar, marchó hacia las colinas, incendiando las cosechas y las aldeas a su paso y ofreciendo una recompensa de una rupia por la cabeza de cada hombre, mujer o niño relacionado con los insurgentes. [ 8 ]

Sir Lepel H. Griffin, en su libro The Panjab Chiefs, describió su situación de la siguiente manera:

"El pueblo desdichado, dividido entre sí y desconcertado por esta muestra de ferocidad de su enemigo, ofreció poca resistencia. Fueron perseguidos como bestias salvajes en todas direcciones y masacrados sin piedad, tanto hombres como mujeres. Finalmente, Gulab Singh ordenó que se perdonara la vida a las mujeres y que se las mantuviera prisioneras con el ejército. Pronto se pudo ver, siguiendo a cada división, una tropa de mujeres famélicas y semidesnudas, conducidas como ganado durante el día y, por la noche, encerradas como ganado en un recinto de espinos, expuestas a la máxima brutalidad de los soldados. Solo unos pocos cientos de estas mujeres, de entre varios miles, llegaron a Jammu. Estas, con la excepción de algunas de las más hermosas reservadas para la Zanana de Gulab Singh , fueron vendidas como esclavas." [ 8 ]

Griffin señala que «quizás sea una exageración que doce mil de los Dhoonds, Sattis y Sudhans perecieran en esta campaña de las colinas». Sin embargo, continúa diciendo que era seguro que «algunas partes de las colinas, antes bien pobladas y fértiles, se convirtieron en un desierto; no quedaron suficientes hombres para cultivar los campos, y una hambruna al año siguiente acabó con muchos de los desdichados supervivientes de la venganza de Gulab Singh». [ 8 ]

El Tratado de Amritsar de 1846 supuso que Gulab Singh se convirtiera en aliado británico y fuera reconocido como Maharajá de Jammu y Cachemira.

Tras la Rebelión India de 1857, Griffin escribió lo siguiente sobre el destino de los Dhunds:

Sin embargo, los Dhoond pronto olvidaron este terrible castigo. En septiembre de 1857, creyendo que había llegado un momento propicio para la revuelta, conspiraron con los Khural y sus parientes hazara, y planearon un ataque contra la estación de montaña de Murree. Pero se había recibido una advertencia a tiempo del ataque propuesto, y cuando el enemigo, compuesto por 300 hombres, avanzó la noche del 2 esperando una victoria fácil y un botín abundante, fueron sorprendidos y rechazados. Al día siguiente, con la llegada de tropas de Rawalpindi, entraron en el territorio Dhoond, al noroeste de Murree, y once aldeas de los rebeldes fueron incendiadas; quince de los cabecillas, que fueron capturados posteriormente, murieron. [ 8 ]

dominio de la Compañía Británica de las Indias Orientales

En 1847, al general James Abbott se le encomendó la pacificación de los hazara; solo dos tribus se interponían en el camino de la conquista total, siendo la más difícil de tratar la de los dhund orientales. Abbott los describió como:

"Habitando en Jelum a la sombra de la estupenda montaña Maachpoora "

Patrick Vans Agnew intentó negociar con ellos, pero los describió como "intransigentes" y "engreídos hasta la médula". [ 9 ] A pesar de que finalmente les declaró la guerra, Abbott escribió:

«No puede sino parecer que admiro y simpatizo con la lucha de las tribus libres por su libertad; cabe preguntarse cómo me reconcilié con el cargo de invasor... El lector debe juzgar si tomé la decisión correcta o si me engañé a mí mismo para actuar de forma incompatible con tales afirmaciones.» [ 9 ]

Abbott había escrito previamente lo siguiente sobre la tribu el 3 de junio de 1847 en su diario:

Hoy se supo que Dewan Kurrum Chund, tras desobedecer las más estrictas prohibiciones de avanzar con sus tropas hacia el territorio de los Dhoonds, al que el Sr. Vans Agnew se dirige precisamente para colonizar, sufrió una vergonzosa derrota a manos del campesinado armado. Por supuesto, él mismo no participó, pues no es costumbre que los Sardars corran riesgos personales. El suceso es sumamente lamentable, pues no se puede negociar con un pueblo eufórico por la victoria, y el incidente es suficiente para provocar un levantamiento general. [ 10 ]

El 13 de junio, Abbott, que se había detenido en Garhi Habibullah , recibió a Vans Agnew y escribió lo siguiente al respecto: "Permanecí en este lugar para permitir que el Sr. Vans Agnew se reuniera conmigo. Durante su ausencia, se interrumpió toda comunicación entre nosotros, ya que los Dhoonds, con quienes ese caballero estaba negociando, están demasiado divididos entre sí como para poder ayudar en la transmisión de cartas. Me preocupé bastante por la prolongada ausencia y el silencio del Sr. Agnew, pero en la tarde del 13 se unió a mi campamento y me dio los detalles de su negociación. De esto parece que los Dhoonds y los Karlal , dos tribus que ocupan la región más fuerte de Hazara y separadas por lazos de sangre y prejuicios hereditarios de las tribus Pathan, Mogul y Gukka de esa región, viven en un estado de igualdad, sin reconocer actualmente a ningún gobernante y sin estar sujetos a ninguna autoridad, que resuelven sus asuntos políticos mediante asambleas llamadas jirgas , y desde su posición aislada Entre montañas salvajes y fortalezas, tienen poca idea de cualquier mundo más allá de su propia pequeña provincia. Tres Sayyids , Shurff Shah, Syud Shah y Mhaitab Shah, ejercen cierta influencia sobre los Dhoonds, pero es limitada e incierta. Entre los Kurrals, Hussun All es el jefe hereditario de un clan y Fatteh Ali Khaun de otro. El territorio de los Dhoonds es una pequeña extensión que se encuentra entre la margen derecha del Jelum y un enorme espolón desde la cumbre predominante de Mochpoora, luego girando hacia el oeste por el sur y ocupando el valle de uno de los afluentes del río Hurro . El territorio Kurral se encuentra al pie suroccidental de la cumbre de Mochpoora en la esquina formada por los Dhoonds del Jelum y los del Hurro. El territorio de ambas tribus es muy difícil, y se requiere una gran fuerza para dar certeza a cualquier ataque sobre él. El Sr. Vans Agnew recomienda que se construyan caminos a lo largo de las crestas que conducen en dos direcciones al corazón del país para que para hacer que el paso de un ejército sea relativamente seguro. Me parece un consejo muy acertado; podré juzgar mejor su viabilidad cuando conozca mejor el país. [ 11 ]

Abbott señala que los Dhoonds y los Kurrals fueron sometidos por el Gobierno Sikh y que a Hussun Ali, además de su jaghir de aproximadamente 3.500 rupias, se le permitió la mitad de los ingresos reales del territorio Kurral por mantener una fuerza para intimidar a la población y proteger al Kardar de cualquier agresión. Parecería que, a cambio de esta contraprestación, que ascendía a unas 6.000 rupias, se esperaba que ejerciera esta influencia también sobre los Dhoonds, y que, hasta que todo el país cayó en el caos, cumplió su compromiso con bastante puntualidad. Actualmente, las tribus están en rebelión y la dificultad radicará en lograr que Hussun Ali se someta. Si lo hiciera, opino que debería ser restituido en sus antiguas posesiones (el chowth) como el método más sencillo, y de hecho el único, que no implica la pérdida del control de un territorio tan poderoso. No se ha presentado ante el Sr. Vans Agnew, pero ha enviado mensajes. Parece que está extremadamente preocupado. sospechoso. El gobierno sij consoló a los Syuds de los Dhoonds con un jaghir y una pensión anual de 500 rupias, pero este salario se extendió solo a dos de las casas, y a la tercera, Mhaitab Shah, no se le proporcionó nada. Él se ha acercado al Sr. Agnew y le ha brindado toda la ayuda que está a su alcance, y creo que será prudente seguir la sugerencia del Sr. Agnew y darle un salario de 250 rupias al año con los ingresos del territorio Dhoond cuando regresen a jurar lealtad." [ 11 ]

Abbott señaló entonces que, "a sugerencia del Sr. Vans Agnew, con la que coincido, he pagado por adelantado a los Syuds, Syud Shah y Shuiff Shah, la mitad de su pensión anual, comenzando con las cosechas de lluvia del año en curso que aún no se han recogido, y les he dado un purwana asegurándoles que, al volver a jurar lealtad los Dhoonds, su salario les será pagado puntualmente. También he otorgado un purwana al Syud Mhaitab Shah prometiéndole un salario de 250 rupias anuales al volver a jurar lealtad los Dhoonds. [ 11 ]

El 10 de julio, Abbott recibió una carta de Khanpur informándole de un ataque de bandidos por parte de Ata Ali. El 12 de julio, Abbott, con la ayuda de Reechpal Singh, intentó tenderle una emboscada en Khanpur; sin embargo, Ali y sus hombres lograron retirarse. Abbott escribió sobre la situación: «Es difícil proceder sumariamente contra Ata Ali sin provocar prematuramente una campaña con los Dhoonds, en cuyo territorio se repliega». [ 11 ]

Abbott escribió que «las montañas más salvajes comienzan en este punto y se extienden hacia el territorio aún más salvaje de los Dhoonds y Kurrals, que siempre están dispuestos a ayudar en cualquier travesura, lo que dificulta la protección de las aldeas de montaña». [ 12 ]

El 20 de septiembre de 1847, mientras realizaba el ajuste de cuentas, Abbott anotó que «los zumeendars Dhoond de Dunna llegaron hoy, y me propongo enviar un grupo de inmediato para reconstruir ese fuerte de montaña, reteniendo aquí como rehenes a la mitad de los zumeendars. Aún está por verse la disposición del resto de los Dhoonds. Todavía no se han sometido. Su territorio es una masa de altas montañas cubiertas de selva y no se puede acceder a él con seguridad con pequeños destacamentos, pero la posesión de Dunna es muy importante y simplificará las operaciones si fueran necesarias. [ 13 ]

El 4 de noviembre de 1847 en Sherpoor, Abbott escribió: «Varios zumeendars Dhoond del purgunnah Charrian llegaron hoy. Pero los Dhoonds de Daiwul no muestran disposición a someterse. Por lo tanto, he solicitado al Sirdar Jhundur Singh que marche hacia Dunna, para unirse a mí o apoyarme según sea necesario». [ 14 ]

6 y 7 de noviembre Abbott señala que Singh no pudo avanzar por la ruta de Dunna: "Escribí al Sirdar rogándole que se apresurara a Dunna con su destacamento de aproximadamente 1000 bayonetas y dos cañones, ya sea por el camino de Sutora o el de Khaunpoor" [ 14 ].

Abbott había querido conquistar la zona sin la fuerza, según señaló: «Hace unos días envié a convocar a los Dhoonds de Jelum, pero no he recibido respuesta y parece dudoso que se sometan sin la fuerza. Deseaba avanzar en su territorio sin detenerme, pero el cuerpo que estoy reuniendo no es lo suficientemente fuerte como para justificar tal movimiento, ni su transporte estará completo en menos de dos o tres días. Por lo tanto, he decidido esperar a encontrarme con las fuerzas de Sirdar Jhundur Singh y avanzar con ellas en columnas paralelas, ocupando los caminos superiores e inferiores. [ 14 ]

Los días 8 y 9 de noviembre, Abbott, que estaba acampado en Lora esperando suministros, escribió: «Es absolutamente necesario contar con un depósito considerable en Dunna. No hemos recibido respuesta de los Dhoonds de Jelum. Les he comunicado la dolorosa necesidad que tendré de retirar toda intervención en su favor y permitir que el ejército sij queme y destruya si continúan en rebelión, y les he explicado la miseria que esto acarreará a sus familias sin hogar cuando la nieve cubra el suelo. [ 14 ]

Según Lepel Griffin , Budh Singh ayudó al "Mayor Abbott en las montañas Dhund, donde él y sus hombres acamparon en la nieve durante muchos días sin quejarse". [ 15 ]

Para el 15 de noviembre, las amenazas de Abbott, junto con los hombres y las armas que tenía a su mando, parecían haber hecho que los Dhunds se sometieran a él; sin embargo, seguía siendo cauteloso, pues anotó en su diario ese día: "Anoche escribí al teniente Nicholson, a cargo de Sind Sagui, aceptando su oferta del cuerpo de infantería que permanecía en Chuch, al que le he rogado que proporcione transporte para la montaña y que se estacione en Khaunpoor como reserva en caso de hostilidades, pues aunque los Dhunds se han sometido, tienen fama de ser una raza escurridiza, y cuando caiga la nieve aún podrían verse tentados a causar problemas, en cuyo caso, sin una reserva, difícilmente podría mantener mis comunicaciones y asegurar mis suministros en una zona tan profunda de montañas escarpadas. Ordené al coronel Baboo Pandah que marchara con su cuerpo a Charnan para reconstruir el fuerte allí, y como su destrucción fue accidental, al haber explotado el polvorín, he ordenado que se pague regularmente a los zumeendars por el trabajo, mientras que En Dunna, Mari y Nara los obligué a reponer lo que habían destruido, dándoles solo raciones." [ 16 ]

Las cosas parecieron estabilizarse y la tribu no se sublevó contra la Compañía Británica de las Indias Orientales durante los meses de invierno; sin embargo, la Segunda Guerra Anglo-Sikh estalló en abril de 1848 tras el asesinato de Vans Agnew en Multan. El 11 de mayo de 1848, Abbott recibió información del "Dunna Thannadar" de que habían comenzado "los primeros síntomas de descontento en esas montañas". "Los Kurrals habían enviado un mensaje a los Dhoonds, diciéndoles que no pagaran sus rentas, ya que el Imperio Sikh había terminado en Mooltan. El país es muy fuerte y las debilitadas fuerzas de Huzara no podían proporcionar una columna suficiente para someterlo." [ 16 ]

Revuelta de 1857

En mayo de 1857, estalló una revuelta contra el dominio británico en la India, la cual comenzó a extenderse, afectando a zonas como Delhi y Bengala. [ 17 ] A finales de agosto de 1857, muchas de las tropas británicas estacionadas en estaciones de montaña como Murree partieron para unirse al ataque contra Delhi y someter la ciudad al control británico; la decisión de enviar tropas a Delhi dejó a Murree aún más indefensa. [ 18 ] Sin embargo, Delhi aún resistía a los británicos y, alentados por esta resistencia, los miembros de la tribu Dhund intentaron tomar Murree subiendo simultáneamente por todos lados y apiñándose en las laderas más cercanas, amenazando con destruir la estación. Varios sirvientes musulmanes se aliaron con los montañeses, y durante algunas horas el peligro para Murree se hizo inminente. [ 18 ]

Según el Informe del Motín del Punjab de 1857, el ataque fracasó debido a la fidelidad de uno de los asistentes personales de Lady Lawrence, llamado Hakim Khan, un hombre influyente de una de las tribus que se habían alzado en armas. La lealtad de Hakim fue descrita en el informe como "el medio, con la ayuda de Dios, para salvar Murree". [ 19 ] Alertados del peligro, los británicos organizaron defensas y rápidamente reunieron voluntarios comandados por el Mayor Luard del 55.º NI y el Capitán HC Johnstone del 5.º NI. Un cordón de centinelas rodeó la estación y los tres puntos más débiles fueron defendidos con cierta fuerza; así, los Dhoonds (nombre distintivo de estos montañeses descontentos), que subían sigilosamente por las laderas en la oscuridad de la noche, encontraron toda la estación esperándolos. [ 18 ]

Tras unas horas de escaramuzas, los Dhonds se retiraron con la pérdida de dos o tres de sus hombres, que habían quedado al alcance de los mosquetes británicos. Sin embargo, los británicos pronto descubrirían que la rebelión era más extensa que la de los Dhonds. Tras el rechazo de los Dhonds, se descubrió que la conspiración afectaba a muchos más clanes y a una extensión de territorio mucho mayor de lo que se sospechaba. Había llegado hasta Hazara y casi hasta Rawalpindi ; y, exceptuando la insurrección de Khurrul en Multan , fue, con mucho, la rebelión más extensa que se había producido en el Punjab durante ese año. [ 18 ]

Los británicos también condenaron y ejecutaron a dos médicos hindúes por su participación en la conspiración. Ambos se habían formado en instituciones gubernamentales, ejercían en Murree y trabajaban para el gobierno. Los británicos sospechaban que los Dhunds esperaban el apoyo de sus aliados hindúes, por lo que, además de los médicos, varios sirvientes domésticos fueron arrestados y castigados. Se envió una solicitud urgente a las tropas en Hazara para reforzar Murree, y el mayor Beecher envió a todos los hombres disponibles de Abbottabad a Murree ; sin embargo, las tropas británicas en Murree lograron asegurar la estación y repeler el ataque antes de la llegada de los refuerzos.

Sin embargo, aunque los británicos lograron repeler el ataque a la ciudad de Murree, dos alturas vecinas estaban en manos de la tribu Dhund. Los británicos en Murree no pudieron enviar hombres para enfrentarse a los guerreros de las colinas, ya que estos eran necesarios para la defensa de Murree. Durante todo el 2 de septiembre de 1857, las alturas alrededor de Murree estuvieron en manos de los guerreros. No fue hasta el 3 de septiembre, con la llegada de los refuerzos, que los guerreros fueron expulsados ​​de las colinas. [ 20 ]

Sardar Sherbaz Khan Abbasi , también conocido como Baz Khan, fue un líder de la tribu Dhund Abbasi del norte de Punjab durante la época del Raj británico . Era hijo de Fateh Noor Khan, quien, según se dice, fue un miembro influyente de la tribu. [ 21 ]

Sherbaz Khan planeó atacar el asentamiento británico de Murree en julio de 1857 durante el levantamiento contra el dominio colonial británico , con una fuerza de 300 hombres, pero sus planes fueron filtrados a los británicos y se vieron frustrados, siendo capturado por ellos. Posteriormente fue juzgado, sentenciado y ahorcado, colocado frente a cañones y fusilado . [ 22 ]

Sin embargo, según el informe del Motín del Punjab, los refuerzos estuvieron a punto de ser emboscados. Tuvieron que atravesar un terreno difícil, lleno de pantanos y desfiladeros. Los Khurrals les tendieron una emboscada para cortarles el paso, pero la providencia los salvó. El camino donde se había tendido la trampa se volvió intransitable debido a las lluvias. La fuerza se retiró, y solo después de haber pasado el lugar comprendió la magnitud del peligro del que había sido librada. [ 19 ]

Ali Bahadar, un jefe Karlal, que se había mantenido leal a Abbott durante las Guerras Sikh (a pesar de que algunos de sus parientes cercanos se unieron a Chatar Singh), también ayudó a la EIC durante la rebelión de Murree. En Chiefs and Families of Note, del mayor Massy, ​​este escribió: «Durante el motín, él y sus hermanos, Ata Mahomed y Ali Gohar, se dirigieron a Murree con sus sirvientes armados y miembros de su clan ante el primer indicio del levantamiento de Dhund, y prestaron un servicio fiel hasta que el Comisionado les permitió regresar a sus hogares. Ali Bahadar recibió una asignación en efectivo de 200 rupias anuales, y los tres hermanos recibieron valiosos honores en el Darbar público». [ 23 ]

Nawab Khan, bisnieto del jefe de Tanoli, Suba Khan , ayudó al mayor Abbott después de la anexión. En ese momento se hacía llamar jefe del Tanawal oriental. Antes de la rebelión de Dhund, había estado en Multan al frente de un cuerpo de jinetes al servicio de Edwardes durante todo el asedio. Massy escribe que "participó nuevamente en la represión del levantamiento de Dhund en las cercanías de Murree en 1857, perdiendo la vista debido a la exposición. Fue recompensado con un jagir perpetuo de 1780 rupias". Massy escribe que esta herencia pasó luego a su hijo, quien poseía "asignaciones de ingresos valoradas en 2779 rupias en Shingri, Paswal, Serai Niamat Khan y algunas aldeas vecinas". [ 23 ]

Una vez que Murree fue guarnecido con tropas adicionales y suministros de alimentos, los británicos se vengaron: las aldeas rebeldes fueron incendiadas, el ganado confiscado y los hombres apresados. [ 20 ]

Según el informe del motín del Punjab, « el Sr. Thornton , el Comisionado, se encontraba en la sede de este distrito al comienzo del levantamiento. Afirma que tan pronto como las noticias de las Provincias del Noroeste se extendieron entre la gente, algunos bienintencionados vinieron y le expresaron su sincero pesar ante la perspectiva de la extinción segura de nuestro dominio. Consideraban que la lucha era inútil para nuestra nación. Los emisarios indostaníes fomentaron con entusiasmo esta idea entre la gente del campo, asegurándoles que el Rey de Delhi había enviado instrucciones a sus súbditos leales para que enviaran a todos los ingleses río abajo por el Indo sin hacerles daño, y que la deportación de los indostaníes del Punjab» era simplemente el cumplimiento por parte de los ingleses de la orden del Emperador mogol [ 24 ].

El Informe del Motín del Punjab continúa diciendo que se tramaron complots "que culminaron la noche del 2 de septiembre, cuando la estación de Murree fue atacada por 300 hombres. La fidelidad de uno de los asistentes personales de Lady Lawrence, él mismo un hombre influyente de una de las tribus que se habían alzado". Esta escaramuza constituyó toda la lucha; pero dos cuerpos del enemigo, de 100 hombres cada uno, mantuvieron dos alturas vecinas durante todo el 2 de septiembre, y como no se sabía hasta dónde se había extendido la confederación. La estación de Murree no podía debilitarse enviando hombres para expulsarlos. En la tarde del 3, el Comisionado llegó con refuerzos desde abajo. Los suministros de alimentos, que se habían ordenado previsoramente comprar en Rawul Pindee y enviar arriba, comenzaron a llegar; el país fue rastreado, las aldeas rebeldes fueron incendiadas, su ganado acosado y sus hombres apresados; Veintisiete hombres fueron atacados, de los cuales quince fallecieron. El humo de las once aldeas destruidas fue avistado a lo lejos por un grupo de Khurrals que se dirigían a reanudar el ataque, mientras que las casas brillantes e intactas de Murree demostraban claramente que allí no se había producido ningún incendio. La fuerza rebelde se retiró desmoralizada, y su tribu profesó una profunda lealtad, pero se sabía que su resentimiento solo era superado por el de los Dhoonds, quienes realizaron el ataque. [ 24 ]

El informe describe a continuación cómo las acciones de los Dhunds formaban parte de un movimiento más amplio y cómo parecían tener aliados en la propia ciudad de Murree (que fue objetivo del ataque): "Tras el rechazo de los Dhunds, se descubrió que la conspiración afectaba a muchos más clanes y a una extensión de territorio mucho mayor de lo que se sospechaba. Llegó hasta Huzara y casi hasta Rawul Pindee, y, exceptuando la insurrección de los Khurral en Mooltan, fue, con mucho, la combinación más extensa que se ha producido en el Punjab durante el año. A la violencia se sumó la traición; dos médicos nativos de la región de Hindoostan, empleados por el gobierno, educados en instituciones gubernamentales y que ejercían en Murree, fueron declarados culpables de participar en la conspiración; ambos fueron ejecutados. No parece haber duda de que los montañeses contaban mucho con el apoyo y las instrucciones que recibirían de sus amigos de Hindoostan en la estación, y varios de los sirvientes domésticos fueron detenidos y castigados por complicidad. Varios también huyeron de la justicia y están... aún en libertad. Dos de los cabecillas de la incursión están libres gracias a la complicidad de su país." [ 24 ]

El 6 de septiembre, el capitán Hardinge llegó a la zona "y sin ninguna oposición llevó a sus hombres bajo las murallas del fuerte de Dhunna (a pocas millas de Murree), en la tarde del 6 de septiembre" [ 24 ]. Una vez en Dhunna, se comunicó con el Sr. Thornton.

El informe del Motín del Punjab continúa diciendo que "para entonces el peligro había pasado; los rebeldes que se habían reunido alrededor de Murree habían sido dispersados, y muchos de ellos fueron perseguidos y capturados; la desafección parecía solo parcial y confinada a algunas de las aldeas más cercanas, ya que los pares de Plasseh, los jageerdars de Huzara, los hombres más influyentes en la región de Dhoond, habían sido convocados y se habían dirigido con sus seguidores a Murree la mañana después del ataque, con los principales Mullicks alrededor, y habían ayudado a incendiar las aldeas y a apoderarse del ganado de los rebeldes". [ 24 ]

El informe también parece indicar que quizás la mayoría de los Dhunds no se oponían a la EIC, pues continúa: «Los Dhoonds, cerca del fuerte de Dhunna, también se habían reportado allí. Dado que Murree está situada en el extenso territorio de los Dhoonds, quienes se jactan de poder reunir miles de hombres armados, el mayor peligro que se temía era una alianza generalizada y extensa, y lo más grave para la paz del Punjab habría sido el efecto moral de cualquier desastre en una estación repleta de damas y niños ingleses». [ 24 ]

Las tropas permanecieron entonces en posición durante un tiempo para tantear el sentir local: "Para asegurarse del sentir del país mientras ocupaban una posición de control, las tropas continuaron hasta el 15 de septiembre en Murree, cuando el destacamento del regimiento regresó hacia Huzara por Rawul Pindee, mientras que las tropas irregulares que, junto con los jefes que envié, habían sido muy útiles para sacar a los fugitivos de sus escondites en las colinas, regresaron a través de la región de Dhoond por Beerungullee , encontrando a todos pacíficos y bien dispuestos en esa dirección."

El informe del motín describe cómo llegaron las noticias de la caída de Delhi y luego varios jefes tribales ("mullicks") fueron enviados con escoltas militares para "arrestar a los Dhoonds fugitivos de Murree".

Cuando por fin se creyó que la fortuna había vuelto a nuestro favor, supe que el destino de los fugitivos Dhoonds sería similar al del 55.º Regimiento . Serían entregados o expulsados, si es que realmente se escondían allí, así que, tras un breve descanso, desplegué en el país todas las tropas que pude reunir, unos 300 hombres, divididos en cinco bandas principales, formando un cerco alrededor de la base de Murree, protegiendo el río Jhelum e impidiendo cualquier escape.

Esto hacía referencia al 55.º Regimiento de Infantería Nativa de Bengala; la mayoría de estos regimientos se habían amotinado contra los británicos y, posteriormente, fueron desarmados o castigados. La rebelión de 1857 en sí misma había comenzado cuando un miembro de la Infantería Nativa de Bengala atacó a soldados británicos a más de 1.600 kilómetros de distancia, en Barrackpore.

El informe del motín identifica a Baz Khan: "De las aldeas cuyos habitantes estaban presentes y participaron en el ataque, solo una aldea de 10 o 12 familias, llamada Bhuttean, pertenecía a Huzara, y estaban estrechamente emparentados con Baz Khan y otros jefes de Muthole, en el distrito de Rawul Pindee, quienes habían originado toda la conspiración y eran los más nativos de los asaltantes."

Estos hombres butaneses estaban aparentemente "ocultos en las aldeas Huzara Dhoond de Sele y Myra". Los británicos se inspiraron entonces en el Maharajá Goolab Singh, quien inicialmente tuvo dificultades para encontrar a los cabecillas de Dhund hasta que comenzó a encarcelar a los jefes de cada barrio.

El mayor Becher escribió en el informe del motín: "Llamé a Hurreepoor a los mullicks de Seer , Myra y Nuggree , y les dije que debían permanecer allí hasta que se descubriera a los fugitivos butteanos y hasta que yo estuviera convencido de que no había otros escondidos también con su complicidad".

"Envié de nuevo a dos antiguos diputados a Sirdar Hussun Ally Khan, ordenándole que se quedara con ellos en Bagun; y para asegurar su valiosa influencia, convoqué a los pares de Plasseh. El resultado fue que todos los fugitivos butaneses fueron entregados incondicionalmente al Muliick de Myra, cuya hija está casada con el líder. Los demás fugitivos de Dhoond, rechazados en todas partes, han sido arrestados en su mayoría en sus propios hogares por la policía de Pindee o por la mía, y muy pocos permanecen prófugos. La confederación, fuera cual fuera, se ha disuelto por completo; y de aquellos que se demostró que participaron activamente, algunos han muerto, y muchos han sido encarcelados por las autoridades de Ravvul Pindee, su ganado confiscado y sus aldeas incendiadas."

Becher escribió que entre los ejecutados había algunos hindúes de Murree, a quienes culpó de incitar a las tribus de las colinas. Becher también escribió que la rápida represión contra los rebeldes Dhond evitó que surgieran problemas más graves, y que, sin duda, si no se hubiera gestionado con prontitud, o si hubiera contado con el apoyo y seguimiento del pueblo hazara, habría sido un asunto mucho más grave, dado que ocurrió en un momento de gran debilidad de las tropas. [ 24 ]

Raj británico

Con el fin del dominio de la Compañía y la creación formal del Raj británico, algunos Dhunds pasaron a servir en el ejército británico de la India. [ 25 ] En «Armies of India» de Sir George Fletcher MacMunn, publicado en 1911, se incluye un Subadar Dhund en la lista de ilustraciones; su nombre y rango (escrito en texto urdu en la ilustración) era Subedar Jehandad Khan, y fue pintado por el mayor Alfred Crowdy Lovett del Regimiento de Gloucestershire . [ 26 ]

Otros Dhunds, como Mansabdar Khan y su hijo Raja Sikander, desempeñaron el cargo de Tahsildar durante el dominio británico, convirtiéndose esencialmente en parte de la administración de sus áreas. [ 27 ]

Los registros de guerra británicos también revelan que soldados de la zona participaron en la Primera Guerra Mundial; entre los nombres que figuran en el Memorial de Basora se incluyen:

Nota: Sepoy Mansabdar Khan es una persona distinta a Mansabdar Khan de Phulgran. Todos los nombres figuran en el Panel 47 del Memorial de Basora; todos estos hombres fallecieron el 22 de noviembre de 1915, fecha en que los británicos lanzaron la Batalla de Ctesifonte contra las fuerzas otomanas. Si bien las fuerzas británico-indias inicialmente obligaron a las fuerzas otomanas a retirarse, el teniente general Nureddin del Imperio Otomano reforzó sus líneas y las fuerzas británico-indias fueron detenidas. [ 36 ]

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ Abbasi, Obaid Ur Rehman (22 de marzo de 2015). "'Mera gaon', Nagri Totial" . Dawn . Consultado el 30 de julio de 2017. También en este valle reside gran parte de la famosa tribu Dhoond de la familia Abassi; la mayoría de los Abassi son descendientes del difunto Gran Sardar Totta Khan y del difunto Sardar Dehmat Khan, jefes de la tribu Dhoond...
  2. "Tribus y lengua" . Murree Hill . Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Recuperado el 31 de julio de 2017. Los Dhunds son la tribu más grande y prominente de Murree... Históricamente, además de Murree, el territorio tribal de los Dhund Abbasis incluye partes del actual Territorio Capital de Islamabad, Tehsil Kahuta y Kotli Sattian de Rawalpindi, Distrito Abbottabad, Haripur y Mansehra de NWFP y tehsil Deerkot en el distrito Bagh de Azad Cachemira.
  3. 1 2 3 4 5 Donnan, Hastings (2023) [1988]. "Choaya y el Dhund". El matrimonio entre musulmanes: preferencia y elección en el norte de Pakistán . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-66158-5.
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  27. El legado de Phulgran forma parte de la historia de Islamabad.
  28. ^ Cipayo Mansabdar Khan 66.o punjabí
  29. Soldado MANSABDAR KHAN
  30. Sepoy Ali Bahadur
  31. Sepoy ALI BAHADUR
  32. Sepoy Gulab Khan
  33. Soldado GULAB KHAN
  34. Subadar Muhammad Zaman
  35. Subadar MUHAMMAD ZAMAN
  36. Edward J. Erickson (2007), La efectividad del ejército otomano en la Primera Guerra Mundial: un estudio comparativo , Nueva York: Routledge, 76, 77.
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