Idioma Dhundari

Dhundhari (ढूंढाड़ी), también conocido como Jaipuri , es una variedad de lengua indo-aria del grupo de lenguas rajasthani . Se habla en la región de Dhundhar , en el noreste del estado de Rajasthan , India . Las personas que hablan dhundari se encuentran en cuatro distritos: Jaipur , Sawai Madhopur , Dausa , Tonk y algunas partes de Sikar , Karauli ^{[ 2 ]} y el distrito de Gangapur .

Con aproximadamente 1,5 millones de hablantes, no es la variedad lingüística más hablada en Rajastán, aunque se usa bastante en las regiones mencionadas anteriormente. El dhundhari se habla ampliamente en Jaipur y sus alrededores .

MacAlister completó el análisis gramatical el 24 de febrero de 1884. Libros sobre filosofía jainista, como Moksha Marga Prakashak , fueron escritos en dhundari por Acharya Kalpa Pt. Todarmalji. Los misioneros de Serampore tradujeron el Nuevo Testamento al jaipuri propiamente dicho en 1815. ^{[ 3 ]}

Se le llama Dhundhari porque se hablaba principalmente en la región de Dhundhar. El estado estaba dividido en Marwar, Mewar, Dhundhar, Hadoti y Vagad. Estas divisiones se basaban en la cultura y el idioma. Actualmente no existe tal división y los distritos que pertenecen a esa región son los mencionados anteriormente. La mayor parte de la población que habla Dhundhari se encuentra en Jaipur, de ahí el nombre Jaipuri.

Se cree que el nombre 'Dhundhari' tiene dos orígenes.

1. Según la primera opinión, se cree que Dhundhari debe su nombre a la montaña Dhundh o Dhundhakriti , que está situada cerca de Jobner, en el distrito de Jaipur, o en la frontera occidental del estado.
2. La otra opinión es que debe su nombre a un río llamado Dhundh que atraviesa esta región. De ahí que el nombre se convirtiera en Dhundhar. Esta zona se ubica al sureste de la cadena montañosa que forma el límite entre Shekhawati y Jaipur.

El dhundhari se habla principalmente en el estado de Rajastán. El mewati es otro dialecto del rajastán del noreste, que adopta la forma de braja bhasha en Bharatpur. El mewati es en realidad la lengua del antiguo mewat, morada de los meos en Dang, es un subdialecto más del braja bhasa en Karauli y el de bundeli y malvi en Jhalawar y las partes meridionales de Kota. De manera similar, el ahirwati (también conocido como hīrwāṭī ) pertenece al grupo de lenguas rajastán y se suele considerar un dialecto del haryanvi . Se habla en la región de Ahirwal , morada de los ahirs/heers Behror , Mundawar , Tijara , Bansur (en el distrito de Alwar, Rajastán), Kotputli en el distrito de Jaipur .

El dhundhari moderno [rwr], que se usa actualmente en Rajastán, comparte entre un 75 % y un 80 % de similitud léxica con el hindi (según una comparación con la lista de 207 palabras de Swadesh ). Tiene muchos cognados con el hindi y comparte muchas palabras con otros dialectos de Rajastán. En algunas zonas, se habla mezclado con hindi y otras lenguas similares.

El inventario fonémico del jaipuri consta de fonemas segmentales y suprasegmentales. El idioma jaipuri tiene 6 fonemas vocálicos y 32 fonemas consonánticos. De los 32 fonemas consonánticos, 20 son oclusivas, 2 fricativas, 4 nasales, 2 vibrantes simples, 2 laterales y 2 semivocales.

El dhundhari tiene una estructura bastante similar al indostaní (hindi o urdu ). El orden principal de las palabras es sujeto-objeto-verbo . La mayoría de las preguntas utilizadas en dhundhari son diferentes a las del hindi .

El vocabulario del dhundhari guarda cierta similitud con otras lenguas indoarias occidentales, especialmente con el rajasthani. También se observan algunas similitudes entre el dhundhari y el gujarati. Sin embargo, elementos gramaticales y terminología fundamental difieren lo suficiente como para dificultar considerablemente la inteligibilidad mutua. El dhundhari también utiliza algunas palabras del sánscrito que ya no forman parte del hindi.

El dhundhari se escribe generalmente en escritura devanagari. Sin embargo, hoy en día no se observa mucho uso del dhundhari escrito.

Aunque el jaipuri se usa como lengua materna en el hogar, su uso varía, ya que la generación más joven lo mezcla con el hindi. En los espacios públicos y en el mercado, los hablantes de jaipuri lo utilizan. Si bien no se enseña como asignatura independiente ni como lengua de instrucción en las escuelas, la comunicación oral y la enseñanza se realizan principalmente en jaipuri en las zonas rurales donde predominan los hablantes de este idioma. En los últimos años, muchas personas han migrado al hindi y han dejado de usar el dhundhari por completo, y esta tendencia continúa. Esto reduce el número real de hablantes en el censo.

^{[ 1 ]}

• Jaypuri en el Estudio Lingüístico de la India
• Diccionario dhundhari-hindi-inglés