Theotgaud

Theotgaud ^{[ a ]} ( en alemán : Dietgold ; murió en 868) fue arzobispo de Tréveris desde 850 hasta su deposición en 867. Fue abad de Mettlach antes de ser elegido en 847 para suceder a su tío, Hetto , como arzobispo.

Asumió el cargo tres años después, pero su formación en teología era insuficiente y era inepto política y administrativamente. Intentó reclamar la primacía de Tréveris sobre Reims, pero fracasó debido a la oposición de Hincmar de Reims . ^{[ 1 ]}

En 857, los Annales Bertiniani informaron que un perro se sentó en el trono arzobispal de Tréveris, lo que se interpretó como un presagio de la caída de Theotgaud. ^{[ 2 ]} A mediados de junio de 863, Theotgaud y Gunther, arzobispo de Colonia , los dos arzobispos de la Galia Bélgica , presidieron el sínodo de obispos lotaringios en Metz celebrado por encargo de Lotario II sobre su abandono de su primera esposa Teutberga y su unión con su amante Waldrada . ^{[ 3 ]} Teutberga se refugió en la corte del tío de Lotario, Carlos el Calvo , y apeló al Papa.

El papa Nicolás I envió legados apostólicos para investigar el asunto, pero los obispos de Lotario afirmaron haberle aconsejado que repudiara a su legítima esposa y tomara otra. Theotgaud y Gunther justificaron sus acciones en una carta que entregaron personalmente a Nicolás. Fueron convocados ante el Sínodo de Letrán de octubre de 863, donde Nicolás, sospechando que los legados habían sido sobornados, anatematizó el concilio y depuso a Theotgaud y Gunther, así como a Juan VII de Rávena. Theotgaud y Gunther continuaron defendiendo sus acciones en un documento de siete páginas acusando al papa de excomulgarlos injustamente. El documento fue enviado al rebelde Focio , patriarca de Constantinopla , y a los obispos de Lotaringia. Incluso el emperador Luis II , quien había asegurado la elección del papa en 858, apoyó a los arzobispos. ^{[ 4 ]}

El emperador, en apoyo de su hermano, avanzó sobre Roma con un ejército y sitió la ciudad, llegando en febrero de 864. Sin embargo, en parte por la influencia de su esposa, la emperatriz Engelberga , y en parte porque él mismo había sido presa de la fiebre, el emperador hizo las paces con el papa y abandonó la ciudad. ^{[ 5 ]} Theotgaud, a quien a veces se considera un mero instrumento de Gunther, regresó a su diócesis para desempeñar sus funciones episcopales y pastorales para la Pascua a pesar de la prohibición.

Después de que el rey y sus obispos se sometieran al papa, los dos prelados cedieron y fueron a Roma en penitencia (noviembre de 864); Nicolás, sin embargo, no la aceptó. Theotgaud se retiró a Sabina . El 31 de octubre de 867, Nicolás envió cartas a Luis el Germánico y a todos los obispos de Francia Oriental anunciando que Gunther y Theotgaud eran culpables de siete delitos y, por lo tanto, depuestos de sus sedes y no podían volver a ocupar cargos eclesiásticos. Tras la ascensión del papa Adriano II , Theotgaud y Gunther regresaron a Roma (finales de 867). Theotgaud quedó liberado de la excomunión, pero Gunther permaneció excomulgado hasta el verano de 869, cuando, tras una retractación pública, el papa lo admitió a la comunión laica en Monte Cassino . Theotgaud no disfrutó mucho tiempo de su reconciliación con Roma. Murió en 868 en Roma, ^{[ 6 ]} en San Gregorio Magno al Celio . ^{[ 1 ]}

• Reuter, Timothy (1992). Los Anales de Fulda . Historias del siglo IX, volumen II. Manchester: Manchester University Press. Archivado del original el 28 de julio de 2013.
• Nelson, JL (1992). Carlos el Calvo . Londres: Longman.