Articulo de referencia

Asesinato de Mahatma Gandhi

Coordenadas : 28°36′04.6″N 77°12′49.4″E / 28.601278°N 77.213722°E / 28.601278; 77.213722 Shankar Kistaiya (acquitted on appeal) [[Vinayak Damodar Savarkar]] (acquitted)"},"perps...

Coordenadas : 28°36′04.6″N 77°12′49.4″E / 28.601278°N 77.213722°E / 28.601278; 77.213722

Mahatma Gandhi fue asesinado el 30  de enero de 1948 a la edad de 78 años en el recinto de The Birla House (ahora Gandhi Smriti ), una gran mansión en el centro de Nueva Delhi . Su asesino fue Nathuram Godse , de Pune , Maharashtra, un nacionalista hindú de derecha , [ 1 ] con un historial de asociación con el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), una organización paramilitar hindú de derecha, [ 2 ] y con membresía en el Hindu Mahasabha . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Poco después de las 5 de la tarde, según testigos, Gandhi había llegado a lo alto de las escaleras que conducían al césped elevado detrás de Birla House, donde había estado celebrando reuniones de oración interreligiosas todas las tardes. Cuando Gandhi comenzó a caminar hacia el estrado, Godse salió de entre la multitud que flanqueaba el camino de Gandhi y le disparó tres balas en el pecho y el estómago a quemarropa . [ 7 ] [ 8 ] Gandhi cayó al suelo. Fue llevado de regreso a su habitación en Birla House, de donde un representante salió poco después para anunciar su muerte. [ 8 ] [ A ]

Godse fue capturado por miembros de la multitud —el más conocido de los cuales fue Herbert Reiner Jr. , vicecónsul de la embajada estadounidense en Delhi— y entregado a la policía. El juicio por el asesinato de Gandhi comenzó en mayo de 1948 en el histórico Fuerte Rojo de Delhi , con Godse como principal acusado, y su colaborador Narayan Apte , y otros seis, considerados coacusados. El juicio se llevó a cabo con prisa, la prisa a veces atribuida al deseo del ministro del Interior Vallabhbhai Patel de "evitar el escrutinio por no haber impedido el asesinato". [ 9 ] Godse y Apte fueron condenados a muerte el 8 de noviembre de 1949. Aunque los dos hijos de Gandhi, Manilal Gandhi y Ramdas Gandhi , solicitaron la conmutación de la pena , esta fue rechazada por el primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru , el viceprimer ministro Vallabhbhai Patel y el gobernador general Chakravarti Rajagopalachari . [ 10 ] Godse y Apte fueron ahorcados en la cárcel de Ambala el 15 de noviembre de 1949. [ 11 ]

Preparativos

En mayo de 1944, Nathuram Vinayak Godse intentó asesinar a Gandhi con un cuchillo. Lideró un grupo de entre 15 y 20 jóvenes que se abalanzaron sobre Gandhi durante una reunión de oración en Panchgani . La multitud impidió que Godse y su grupo llegaran hasta Gandhi. Fue liberado debido a la política de Gandhi de no presentar cargos penales. [ 12 ]

En septiembre de 1944, Godse volvió a liderar otro grupo para bloquear el paso de Gandhi de Sevagram a Bombay . En esta ocasión, Godse fue arrestado con una daga y profirió amenazas de muerte contra Gandhi. Fue liberado nuevamente debido a la política de Gandhi de no presentar cargos penales. [ 12 ]

A principios de septiembre de 1947, Gandhi se trasladó a Delhi para ayudar a contener los violentos disturbios que allí y en la vecina provincia de Punjab Oriental . [ 13 ] Los disturbios se produjeron tras la partición del imperio británico de la India , que acompañó la creación de los nuevos dominios independientes de India y Pakistán, e implicó grandes y caóticas transferencias de población entre ellos. [ 14 ] [ a ]

Godse y sus cómplices en el asesinato eran residentes de la región del Decán . Godse había liderado previamente un movimiento de desobediencia civil contra Osman Ali Khan , el gobernante musulmán del principado del estado de Hyderabad en la India británica . Godse se unió a una marcha de protesta en 1938 en Hyderabad, [ 15 ] Fue arrestado por delitos políticos y cumplió una condena de prisión. Una vez en libertad, Godse continuó su desobediencia civil y trabajó como periodista informando sobre el sufrimiento de los refugiados hindúes que huían de Pakistán, y durante los diversos disturbios religiosos que estallaron en la década de 1940. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Los planes para asesinar a Gandhi fueron iniciados por Godse y sus cómplices en enero de 1948, después de que India y Pakistán ya hubieran comenzado una guerra por Cachemira [ 19 ]. Nehru había retenido un pago al beligerante Pakistán como parte de la división de fondos de la India británica posterior a la Partición. Pero Gandhi se opuso a la decisión y comenzó una huelga de hambre hasta la muerte el 13  de enero de 1948 para presionar al gobierno indio a que liberara el pago a Pakistán. El gobierno indio, cediendo ante Gandhi, revirtió su decisión. Godse y sus colegas interpretaron esta secuencia de eventos como un caso de Mahatma Gandhi controlando el poder y perjudicando a la India. [ 20 ] [ 16 ]

El día en que Gandhi inició su huelga de hambre, Godse y sus colegas comenzaron a planear cómo asesinarlo. [ 20 ] [ 21 ] Nathuram Vinayak Godse y Narayan Apte compraron una Beretta M1934 . Además de comprar la pistola , Godse y sus cómplices siguieron los movimientos de Gandhi.

Intento de asesinato el 20 de enero de 1948.

Gandhi se había alojado inicialmente en el Templo Balmiki, cerca del Mercado Gole, en la zona norte de Nueva Delhi, donde celebraba sus reuniones de oración. Cuando el templo fue requisado para dar cobijo a los refugiados de la partición, se trasladó a Birla House , una gran mansión situada en lo que entonces era la calle Albuquerque , en el centro-sur de Nueva Delhi, no lejos del enclave diplomático. [ 8 ] Gandhi vivía en dos habitaciones sencillas del ala izquierda de Birla House y celebraba reuniones de oración en un jardín elevado detrás de la mansión. [ 8 ]

El primer intento de asesinato de Gandhi en Birla House ocurrió el 20  de enero de 1948. Según Stanley Wolpert, Nathuram Godse y sus colegas siguieron a Gandhi hasta un parque donde estaba dando un discurso. [ 22 ] Uno de ellos arrojó una granada lejos de la multitud. La fuerte explosión asustó a la gente, provocando una estampida caótica. Gandhi quedó solo en la tribuna. El plan original de asesinato consistía en lanzar una segunda granada, después de que la multitud hubiera huido, contra el aislado Gandhi [ 22 ] pero el presunto cómplice, Digambar Badge, perdió el valor, no lanzó la segunda granada y huyó con la multitud. Todos los conspiradores huyeron, excepto Madanlal Pahwa, un refugiado punjabí de la Partición de la India . Fue arrestado. [ 22 ]

30 de enero de 1948

Manuben Gandhi

Manu (Mridula) Gandhi, llamada "Manuben" en la costumbre gujarati, era la sobrina nieta de Mahatma Gandhi (más precisamente, una prima segunda). Había venido a unirse al séquito de Gandhi durante su misión de paz a Noakhali en Bengala Oriental, que había sido azotada por la violencia comunal. Abha Chatterjee (Abhaben Chatterjee) era una niña adoptada por los Gandhi que más tarde se casaría con el sobrino de Gandhi, Kanu Gandhi . Ambas jóvenes caminaban con Gandhi cuando fue asesinado. [ 23 ] Según Last Glimpses Of Bapu , una memoria de Manuben Gandhi publicada en 1962, Mahatma Gandhi (Bapu) comenzaba el día en Birla House escuchando una recitación del Bhagavad Gita . [ 24 ] Luego trabajó en una constitución del Congreso que quería publicar en el Harijan , se bañó y recibió un masaje a las 8  a. m., y reprendió a Manuben por cuidarse, ya que su salud no era la adecuada para una joven de 18 años. [ 25 ] Gandhi, de 78 años, fue pesado después de su baño y pesaba 109.5 libras (49.7 kg) . Luego almorzó con Pyarelalji y conversaron sobre los disturbios de Noakhali . [ 26 ] Después del almuerzo, afirma Manuben, Gandhi tomó una siesta. Al despertar, tuvo una reunión con Sardar Dada. Dos líderes Kathiawar querían reunirse con él, y cuando Manuben le informó a Gandhi que querían verlo, Gandhi respondió: "Díganles que, si sigo vivo, pueden hablar conmigo después de la oración durante mi paseo". [ 27 ] 

Según las memorias de Manuben, la reunión entre Vallabhbhai Patel y Gandhi se prolongó más allá de la hora prevista y Gandhi llegó unos diez minutos tarde a la reunión de oración. [ 28 ] Comenzó su camino hacia el lugar de oración caminando con Manuben a su derecha y Abha a su izquierda, sujetándolas como bastones. [ 29 ] Un joven corpulento vestido de caqui, escribió Manuben, se abrió paso entre la multitud encorvado y con las manos juntas. Manuben pensó que el hombre quería tocar los pies de Gandhi. Lo apartó, diciendo: «Bapu ya lleva diez minutos de retraso; ¿por qué lo avergüenzas?». Godse la apartó con tanta fuerza que perdió el equilibrio, y el rosario, el cuaderno y la escupidera de Gandhi que llevaba se le cayeron de las manos. [ 30 ] Recordó que, al agacharse para recoger los objetos, oyó cuatro disparos, fuertes estruendos, y vio humo por todas partes. Las manos de Gandhi estaban juntas y decía: "¡Hey Ram...! ¡Hey Ram...!". Abhaben, escribió Manuben, también se había caído y vio al Gandhi asesinado en su regazo. [ 31 ]

Los disparos de pistola la habían ensordecido, escribió Manuben, el humo era muy denso y el incidente se completó en 3 o 4  minutos. Una multitud de personas corrió hacia ellos, según Manuben. [ 32 ] El reloj que llevaba marcaba las 5:17  p. m. y había sangre por todas partes en sus ropas blancas. Manuben calculó que tardaron unos diez minutos en llevar a Gandhi de vuelta a la casa, y mientras tanto no había ningún médico disponible. Solo tenían un botiquín de primeros auxilios, pero no contenía medicamentos para tratar las heridas de Gandhi. [ 30 ] Según Manuben:

La primera bala de la escopeta automática del asesino, del calibre siete, impactó en el vientre a 3,5  pulgadas a la derecha del centro y a 2,5  pulgadas por encima del ombligo; la segunda impactó en el vientre a 1  pulgada del centro, y la tercera a 4  pulgadas a la derecha. [ 33 ]

Gandhi había sufrido una hemorragia profusa. Todos lloraban desconsoladamente. En la casa, Bhai Saheb llamó al hospital varias veces, pero no logró comunicarse con nadie. Luego fue personalmente al Hospital Willingdon, pero regresó decepcionado. Manuben y otros leyeron el Bhagavad Gita mientras el cuerpo de Gandhi yacía en la habitación. Llegó el coronel Bhargava y declaró a Gandhi muerto. [ 33 ]

Herbert Reiner

Según varios informes, mientras la multitud presente aún estaba conmocionada, el asesino de Gandhi, Godse, fue capturado por Herbert Reiner Jr. , un vicecónsul de 32 años recién llegado a la embajada estadounidense en Delhi . Según un obituario de Reiner publicado en mayo de 2000 por Los Angeles Times , el papel de Reiner fue noticia en las portadas de periódicos de todo el mundo. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ B ]

Según Stratton (1950) , el 30 de enero de 1948, Reiner llegó a Birla House después del trabajo, quince minutos antes del inicio programado de la reunión de oración a las 5  p.m., y se encontró en una multitud relativamente pequeña. [ 8 ] Aunque había algunos guardias armados presentes, Reiner sintió que las medidas de seguridad eran inadecuadas, especialmente en vista de un intento de explosión de bomba en el mismo lugar diez días antes. [ 8 ] Para cuando Gandhi y su pequeño grupo llegaron al área del jardín unos minutos después de las cinco, la multitud había aumentado a varios cientos, que Reiner describió como compuesta por "escolares, niñas, barrenderos, miembros de las fuerzas armadas, empresarios, sadhus, hombres santos e incluso vendedores que exhibían imágenes de 'Bapu ' " . Al principio, Reiner se encontraba a cierta distancia del camino que conducía al estrado, pero avanzó, explicando más tarde: «Un impulso por ver más de cerca a este líder indio me llevó a alejarme del grupo en el que me encontraba y acercarme al borde de las escaleras de la terraza». [ 8 ]

Mientras Gandhi subía rápidamente los escalones hacia el césped, un hombre no identificado entre la multitud habló, con cierta insolencia según el recuerdo de Reiner: «Gandhiji, llega tarde». [ 8 ] Gandhi aminoró la marcha, se giró hacia el hombre y le dirigió una mirada de fastidio al pasar justo delante de Reiner. [ 8 ] Apenas Gandhi llegó a la cima de los escalones, otro hombre, un indio corpulento de unos 30 años vestido con ropa caqui, salió de entre la multitud y se interpuso en su camino. Pronto disparó varios tiros a quemarropa, derribando a Gandhi al instante. [ 37 ] El reportero de la BBC Robert Stimson , quien estaba presente en Birla House, informó en una transmisión esa noche: "Durante unos segundos, nadie podía creer lo que había sucedido; todos parecían aturdidos y entumecidos. Y entonces un joven estadounidense que había venido a rezar se abalanzó y agarró por los hombros al hombre del abrigo caqui. Eso rompió el hechizo. ... Media docena de personas se agacharon para levantar a Gandhi. Otros se lanzaron sobre el atacante. ... Fue dominado y llevado". [ 45 ] Otros también describieron cómo la multitud parecía paralizada hasta la acción de Reiner. [ 46 ] [ b ] [ 47 ]

Robert Trumbull, del New York Times , quien fue testigo presencial, describió la acción de Reiner en un artículo de primera plana el  31 de enero de 1948:

El asesino fue capturado por Tom Reiner de Lancaster, Massachusetts, vicecónsul adscrito a la Embajada de Estados Unidos y recién llegado a la India. ... El Sr. Reiner agarró al agresor por los hombros y lo empujó hacia varios guardias policiales. Solo entonces la multitud comenzó a comprender lo sucedido y una lluvia de puños golpeó al asesino... [ 40 ]

Reiner también había visto a un hombre de color caqui entrar en el camino que conducía al estrado, pero su visión quedó obstruida por un grupo de acompañantes que seguían a Gandhi. Pronto oyó sonidos que, en sus palabras, «no eran fuertes, no resonaban, y no se parecían a los estallidos de petardos húmedos...» y que por un momento le hicieron preguntarse si se estaba celebrando algún tipo de evento. [ 8 ] [ C ] Los detalles y el papel de Reiner en la toma de Godse varían según la fuente. Según Frank Allston, Reiner declaró que:

Godse permaneció casi inmóvil con una pequeña Beretta colgando de su mano derecha y, que yo sepa, no intentó escapar ni disparar. ... Acercándome a Godse, extendí mi brazo derecho para intentar arrebatarle el arma, pero al hacerlo lo sujeté por el hombro derecho de tal manera que lo hizo girar hacia las manos de los hombres de la Real Fuerza Aérea India , también espectadores, quienes lo desarmaron. Luego lo sujeté firmemente por el cuello y los hombros hasta que otros militares y policías lo detuvieron. [ 48 ] [ 8 ] [ D ]

Según Tunzelmann, Godse fue apresado y golpeado por Reiner. [ 49 ] Según KL Gauba , Reiner fue el "héroe anónimo" y, de no haber actuado, "Godse probablemente habría escapado a tiros". [ 50 ] Reiner estaba en primera fila, afirma Pramod Kapoor, y apresó y retuvo a Godse hasta que llegó la policía, pero su nombre solo apareció en algunos periódicos estadounidenses. [ 51 ] Según Bamzai y Damle, durante el juicio por asesinato, el gobierno no llamó a declarar al marine estadounidense Herbert "Tom" Reiner, quien capturó a Godse, ni al sobrino del entonces ministro del Congreso, Takthmal Jain, del ministerio de Madhya Bharat (1948), así como a muchos otros. [ 41 ]

Otros informes

Según algunos informes, Godse se entregó voluntariamente y pidió la presencia de la policía. [ 52 ] Otros informes afirman que fue abordado por la multitud, golpeado, arrestado y llevado a la cárcel. [ 2 ] [ 53 ] Según algunos testigos presenciales y actas judiciales, Nathuram Godse fue inmediatamente detenido por testigos y un oficial de la Fuerza Aérea India le quitó la pistola. La multitud lo golpeó hasta dejarlo ensangrentado. La policía lo liberó de la multitud enfurecida y lo llevó a la cárcel. [ 53 ] [ 2 ] [ 54 ] [ 55 ] Nandlal Mehta presentó una denuncia ante la comisaría de policía de Tughlak Road en Delhi.

El número del 31 de enero de 1948 del Manchester Guardian , un periódico británico, describió a Gandhi caminando desde la "Casa Birla hasta el césped donde se celebraban sus reuniones de oración vespertinas". [ 7 ] Gandhi llegó un poco tarde a la oración, apoyado en los hombros de dos sobrinas nietas. En su camino, se le acercó un hombre [Godse] vestido con una chaqueta de campo caqui y pantalones azules. Según una versión, citada por el Guardian , Gandhi le devolvió la sonrisa y habló con Godse, [ 7 ] entonces el agresor sacó una pistola y disparó tres veces, a quemarropa, contra el pecho, el estómago y la ingle de Gandhi. Gandhi murió a las 17:40, aproximadamente media hora después de recibir los disparos. [ 7 ]

Según el informe de The Guardian , que no mencionaba a Herbert Reiner Jr., Godse "disparó un cuarto tiro, aparentemente en un intento de suicidarse, pero un sargento de la Real Fuerza Aérea India que estaba a su lado le sacudió el brazo y le arrebató la pistola. El sargento quiso dispararle, pero la policía lo detuvo. Una multitud enfurecida se abalanzó sobre el hombre y lo golpeó con palos, pero la policía lo apresó y lo llevó a una comisaría". [ 7 ] Godse fue interrogado por los periodistas, quien respondió en inglés que no lamentaba haber matado a Gandhi y que esperaba su día en la corte para explicar sus razones. [ 7 ]

Vincent Sheean fue otro testigo presencial y un reportero estadounidense que había cubierto los eventos de la Segunda Guerra Mundial. [ 56 ] [ 57 ] Viajó a la India en 1947 y se convirtió en discípulo de Gandhi. Estaba con el reportero de la BBC Bob Stimson en las instalaciones de Birla House cuando Gandhi fue asesinado. Estaban uno al lado del otro junto a la esquina de un muro. Según Sheean, Gandhi caminó por el césped en su dirección, apoyándose ligeramente "en dos de las chicas", y otras dos o tres personas los siguieron. Gandhi, envuelto en un chal de tela rústica, pasó junto a ellos, afirma el relato de Sheean, y subió cuatro o cinco escalones hasta el lugar de oración. [ 58 ] Como de costumbre, según Sheean, "había un grupo de personas, algunas de las cuales estaban de pie y otras se habían arrodillado o inclinado profundamente ante él. Bob y yo nos giramos para mirar —estábamos quizás a tres metros de los escalones—, pero el grupo de personas nos impidió ver al Mahatma: era tan pequeño". [ 58 ]

Entonces, afirma Sheean, oyó "cuatro explosiones sordas y oscuras". Sheean le preguntó a Stimson: "¿Qué es eso?". Stimson respondió: "No lo sé". [ 59 ] Era un lugar confuso, la gente lloraba y sucedían muchas cosas, escribió Sheean. "Encontraron a un médico, la policía se hizo cargo; el cuerpo del Mahatma fue llevado; la multitud se dispersó, tal vez incitada a hacerlo por la policía; yo no vi nada de esto". [ 60 ] [ 57 ] Stimson envió un informe a la BBC, luego él y Sheean caminaron de un lado a otro del jardín de flores durante un rato. Sheean informó que más tarde conoció a un "joven estadounidense de la Embajada" que nunca antes había asistido a una reunión de oración. Sheean no prestó atención a nada de lo que el joven estadounidense dijo sobre la escena, pero una semana después supo que "fue este joven quien capturó al asesino, lo retuvo para la policía india" y después de entregar al asesino, fue este joven estadounidense quien buscó a un médico entre la multitud. Sheean afirma que experimentó un orgullo tribal, pues aunque quedó paralizado e indefenso el día del asesinato de Gandhi, "uno de los suyos había sido útil". [ 56 ]

Según Ashis Nandy , antes de disparar, Godse "se inclinó ante Gandhi para mostrar respeto por los servicios que el Mahatma había prestado al país; no intentó huir y él mismo gritó pidiendo ayuda a la policía". [ 61 ] Según Pramod Das, Godse, después de disparar, levantó la mano con el arma, se rindió y pidió ayuda a la policía. [ 62 ] Según George Fetherling, Godse no intentó huir, "permaneció en silencio esperando a ser arrestado, pero al principio no se le acercaron porque aún estaba armado; finalmente, un miembro de la fuerza aérea india lo agarró por la muñeca y Godse soltó el arma". La policía, afirma Fetherling, entonces "rodeó rápidamente a Godse para impedir que la multitud lo linchara". [ 63 ] Según Matt Doeden y otros, "Godse no huyó del lugar y se entregó voluntariamente a la policía". [ 64 ] [ 65 ]

Muerte

Según algunos relatos, Gandhi murió en el acto. [ 66 ] [ 67 ] En otros relatos, como el preparado por un periodista testigo presencial, Gandhi fue llevado de regreso a la Casa Birla, a un dormitorio, donde murió unos 30  minutos después mientras uno de los miembros de su familia leía versos de las escrituras hindúes. [ 68 ]

Motivos

Durante el juicio posterior, y en varios testimonios y libros escritos desde entonces, la motivación de Godse ha sido resumida, especulada y debatida. [ 69 ] [ 70 ] Godse no negó haber matado a Gandhi y realizó una larga declaración explicando sus motivaciones para el asesinato de Gandhi. [ 71 ] Algunas de estas motivaciones fueron: [ 71 ] [ 72 ]

  • Godse opinaba que la masacre y el sufrimiento causados ​​durante y a raíz de la partición podrían haberse evitado si Gandhi y el gobierno indio hubieran actuado para detener el asesinato de las minorías ( hindúes y sijs ) en Pakistán Occidental y Oriental . Afirmó que Gandhi no había protestado contra estas atrocidades sufridas por los hindúes en Pakistán y, en cambio, había recurrido a los ayunos. [ 73 ] En su declaración ante el tribunal, Godse dijo: « Pensé y preví que estaría totalmente arruinado, y que lo único que podría esperar del pueblo sería odio... si matara a Gandhi. Pero al mismo tiempo, sentí que la política india, en ausencia de Gandhi, sin duda demostraría ser práctica, capaz de tomar represalias y poderosa con fuerzas armadas. Sin duda, mi propio futuro estaría totalmente arruinado, pero la nación se salvaría de las incursiones de Pakistán » . [ 74 ]
  • Godse afirmó que el ayuno de Gandhi para presionar al gobierno indio a fin de que liberara el pago final a Pakistán , previamente congelado debido a la guerra en Cachemira , y el posterior cambio de política del gobierno indio, demostraban que este había rectificado su decisión para complacer los deseos de Gandhi de apaciguar a Pakistán. Para Godse, la India no se regía por la fuerza de la opinión pública, sino por los caprichos de Gandhi. Godse añadió que admiraba a Gandhi por su noble carácter, su incansable labor y su ascetismo, y que su formidable carácter implicaba que su influencia fuera del debido proceso continuaría mientras viviera. Según Godse, era necesario apartar a Gandhi de la escena política para que la India pudiera empezar a velar por sus propios intereses como nación. [ 71 ] [ 75 ] [ 76 ]
  • Godse afirmó no oponerse a las enseñanzas de ahimsa de Gandhi , pero añadió que su discurso sobre la tolerancia religiosa y la no violencia ya había provocado que la India cediera Pakistán a los musulmanes, desarraigando a millones de personas de sus hogares, causando una inmensa pérdida de vidas y la destrucción de familias. Creía que, si no se le ponía freno a Gandhi, este traería destrucción y más masacres contra los hindúes. En opinión de Godse, la única respuesta a la agresión violenta era la autodefensa violenta. Godse afirmó que Gandhi había traicionado su religión y cultura hindúes al apoyar a los musulmanes a expensas de los hindúes, ya que sus discursos sobre ahimsa (no violencia) estaban dirigidos y solo eran aceptados por la comunidad hindú. Godse dijo: «Me senté a meditar profundamente sobre las atrocidades perpetradas contra el hinduismo y su oscuro y mortal futuro si se le permitía enfrentarse al islam (Pakistán) en el exterior y a Gandhi en el interior, y... de repente decidí tomar la medida extrema contra Gandhi. No odiaba a Gandhi, lo veneraba porque ambos venerábamos mucho la religión, la historia y la cultura hindúes; ambos estábamos en contra de los aspectos supersticiosos y las injusticias del hinduismo. Por lo tanto, me incliné ante Gandhi cuando lo conocí», dijo Godse, «y luego cumplí con mi deber moral y maté a Gandhi». [ 71 ] [ 77 ]

Juicios y sentencias

El juicio de las personas acusadas de participación y complicidad en el asesinato tuvo lugar en el Tribunal Especial del Fuerte Rojo de Delhi el 27 de mayo de 1948. Primera fila, de izquierda a derecha: Nathuram Godse , Narayan Apte y Vishnu Ramkrishna Karkare. Sentados detrás, de izquierda a derecha: Digambar Badge, Shankar Kistaiya, Vinayak Damodar Savarkar , Gopal Godse y Dattatraya Sadashiv Parachure.

Se investigó el asesinato y muchas otras personas fueron arrestadas, acusadas y juzgadas en un tribunal inferior. El caso y su apelación atrajeron considerable atención mediática, pero la declaración de Godse en su defensa ante el tribunal fue prohibida de inmediato por el gobierno indio. Los condenados fueron ejecutados o cumplieron la totalidad de sus sentencias.

Investigación y arrestos

Junto con Nathuram Godse, muchos otros cómplices fueron arrestados. Todos ellos fueron identificados como miembros prominentes del Hindu Mahasabha , una organización nacionalista. [ 78 ]

Junto con Godse y sus cómplices, la policía arrestó a Vinayak Damodar Savarkar , de 65 años , a quien acusaron de ser el cerebro detrás del complot. [ 79 ]

Detenido

Los acusados, su lugar de residencia y antecedentes ocupacionales fueron los siguientes: [ 21 ]

  1. Nathuram Vinayak Godse (Pune, Maharashtra; ex miembro de Rashtriya Swayamsevak Sangh , editor, periodista) [ 80 ]
  2. Narayan Apte (Pune, Maharashtra; anteriormente: servicio militar británico, profesor, director de periódico) [ 81 ]
  3. Vinayak Damodar Savarkar (Mumbai, Maharashtra; autor, abogado, político y ex presidente de Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha ) [ 82 ]
  4. Shankar Kistayya (Pune, Maharashtra; conductor de rickshaw , trabajador doméstico empleado por Digambar Badge) [ 83 ]
  5. Parchure de Dattatraya (Gwalior, Madhya Pradesh; servicio médico, cuidador) [ 84 ]
  6. Vishnu Karkare (Ahmednagar, Maharashtra; huérfano; trabajos ocasionales en hoteles, músico en una compañía itinerante, voluntario en esfuerzos de socorro a disturbios religiosos (Noakhali), más tarde propietario de un restaurante) [ 85 ]
  7. Madanlal Pahwa (campo de refugiados de Ahmednagar, Maharashtra; ex soldado del ejército indio británico, desempleado, refugiado punjabí que había emigrado a la India desde Pakistán durante la Partición). [ 84 ]
  8. Gopal Godse (Pune, Maharashtra; hermano de Nathuram Godse; tendero, comerciante) [ 86 ]

Se alegó que Digambar Badge era uno de los conspiradores y un participante activo en el plan de asesinato. Tras su arresto, hizo una declaración admitiendo su culpabilidad e incriminando a sus cómplices. Expresó su disposición a comparecer ante un magistrado y repetir su declaración; por lo tanto, se le ofreció un indulto condicional y se convirtió en testigo de cargo. [ 87 ]

Juicio y sentencia: Tribunal de primera instancia

El juicio comenzó el 27  de mayo de 1948 y duró ocho meses antes de que el juez Atma Charan dictara su sentencia final el 10  de febrero de 1949. La fiscalía presentó 149 testigos, la defensa ninguno. [ 79 ] El tribunal declaró culpables a todos los acusados, excepto a uno. Ocho hombres fueron condenados por conspiración para cometer asesinato, y otros por violación de la Ley de Sustancias Explosivas. Savarkar fue absuelto y puesto en libertad. Nathuram Godse y Narayan Apte fueron condenados a muerte en la horca [ 88 ] y los seis restantes (incluido el hermano de Godse, Gopal) fueron condenados a cadena perpetua . Pahwa, Gopal Godse y Karkare fueron liberados de prisión en octubre de 1964. [ 89 ] [ 90 ]

Apelación: Tribunal Superior

De los declarados culpables, todos, excepto Godse, apelaron su condena y sentencia. Godse aceptó su sentencia de muerte, pero apeló el fallo del tribunal inferior que lo declaró culpable de conspiración. En su apelación limitada ante el Tribunal Superior, Godse argumentó que no hubo conspiración, que él solo fue el único responsable del asesinato, que los testigos solo lo vieron matar a Gandhi, que todos los coacusados ​​eran inocentes y debían ser liberados. [ 91 ] Según Claude Markovits, las declaraciones y motivaciones expresadas por Godse durante la apelación se han analizado de maneras contrastantes. Por ejemplo, «mientras que Robert Payne, en su relato detallado del juicio, se centra en la naturaleza irracional de su declaración, Ashis Nandy subraya el carácter profundamente racional de la acción de Godse, que, en su opinión, reflejaba los temores bien fundados entre los hindúes de casta superior sobre el mensaje de Gandhi y su impacto en la sociedad hindú». [ 5 ]

La apelación de los hombres condenados se escuchó a partir del 2 de mayo de 1949 en Peterhoff, Shimla (Himachal Pradesh), que entonces albergaba el Tribunal Superior de Punjab. [ 92 ] [ 93 ] El Tribunal Superior confirmó los fallos y las sentencias del tribunal inferior, excepto en los casos de Dattatraya Parchure y Shankar Kistayya, quienes fueron absueltos de todos los cargos.

El profesor Claude Markovits, investigador principal del Centro Nacional Francés de Investigación Científica , [ 94 ] escribió un libro en 2004 ( The UnGandhian Gandhi: The Life and Afterlife of the Mahatma ) en el que afirmaba que el juicio y la ejecución fueron apresurados, atribuyendo la prisa a los esfuerzos de Vallabhbhai Patel "para evitar el escrutinio por no haber evitado el asesinato". [ 9 ]

Ejecuciones

Godse y Apte fueron condenados a muerte el 8  de noviembre de 1949. [ 11 ] Los dos hijos de Gandhi, Manilal Gandhi y Ramdas Gandhi , solicitaron la conmutación de la pena , pero estas solicitudes fueron rechazadas por el primer ministro de la India , Jawaharlal Nehru , el viceprimer ministro y ministro del Interior, Sardar Vallabhbhai Patel , y el gobernador general, Chakravarti Rajagopalachari . [ 10 ] Godse y Apte fueron ahorcados en la cárcel de Ambala el 15  de noviembre de 1949. [ 11 ] Según el Almanaque del Crimen Mundial , durante la ejecución, el cuello de Apte se rompió y murió instantáneamente, [ 95 ] [ 96 ] pero "Godse murió lentamente por la cuerda"; en lugar de que se le rompiera el cuello, se asfixió "hasta la muerte durante quince minutos". [ 2 ]

Cobertura y comentarios del juez

El Gobierno de la India hizo público el juicio por asesinato. Según Claude Markovits:

Godse intentó utilizar la sala del tribunal como foro político leyendo una larga declaración en la que intentó justificar su crimen. Acusó a Gandhi de complacencia hacia los musulmanes, lo culpó de los sufrimientos de la Partición y, en general, criticó su subjetivismo y su pretensión de monopolizar la verdad. Aunque sus ataques encontraron cierta eco en los círculos hindúes de casta alta, tradicionalmente hostiles a Gandhi, no logró generar una oleada de opinión a su favor. [ 5 ]

Godse apeló posteriormente la sentencia de muerte ante el Tribunal de Apelaciones de Simla, entonces en Punjab. [ 97 ] Alegó pobreza y solicitó que se le permitiera comparecer y defenderse personalmente. [ 97 ] Como se le concedió la solicitud, Godse se convirtió en el único acusado en comparecer personalmente en la apelación. [ 97 ] GD Khosla, uno de los tres jueces que escucharon la apelación, escribió posteriormente sobre la declaración de Godse: [ 97 ]

El público se conmovió visible y audiblemente. Se hizo un profundo silencio cuando dejó de hablar. Muchas mujeres lloraban y los hombres tosían y buscaban sus pañuelos. El silencio se acentuó y se hizo más profundo por el sonido de algún que otro resoplido apagado o una tos sorda. Me pareció que estaba participando en una especie de melodrama o en una escena de una película de Hollywood. ... el público sin duda pensó que la actuación de Godse fue la única parte valiosa del largo proceso... No me cabe duda de que si el público de aquel día hubiera sido constituido como jurado y se le hubiera encomendado la tarea de decidir la apelación de Godse, habrían emitido un veredicto de «no culpable» por una abrumadora mayoría [ 97 ].

Homenajes

Procesión fúnebre de Gandhi, pasando por la Puerta de la India , Delhi.

Tras el asesinato, el primer ministro Jawaharlal Nehru se dirigió a la nación por radio: [ 98 ]

Amigos y camaradas, la luz se ha apagado en nuestras vidas, y la oscuridad reina por doquier, y no sé muy bien qué decirles ni cómo expresarlo. Nuestro amado líder, Bapu, como lo llamábamos, el padre de la nación, ya no está. Quizás me equivoque al decirlo; sin embargo, no lo volveremos a ver como lo hemos hecho durante tantos años, no acudiremos a él en busca de consejo ni buscaremos consuelo en él, y eso es un golpe terrible, no solo para mí, sino para millones y millones de personas en este país. [ 98 ]

Muhammad Ali Jinnah , gobernador general y fundador de Pakistán, dijo el día del asesinato de Gandhi:

Me consterna profundamente enterarme del vil ataque contra la vida del Sr. Gandhi, que le costó la vida. Más allá de nuestras diferencias políticas, fue uno de los hombres más grandes que ha dado la comunidad hindú y un líder que gozaba de su confianza y respeto universales. Deseo expresar mi profundo pesar y sincera solidaridad con la gran comunidad hindú y su familia en estos momentos de duelo, en esta coyuntura histórica y crucial, tan poco después del nacimiento de la independencia de la India y Pakistán. La pérdida del dominio de la India es irreparable, y será muy difícil llenar el vacío dejado por el fallecimiento de un hombre tan grande en este momento. [ 99 ]

La muerte de Gandhi fue lamentada en todo el mundo. El mariscal de campo Jan Smuts , ex primer ministro de Sudáfrica y antiguo adversario de Gandhi, dijo: [ 100 ]

Gandhi fue uno de los grandes hombres de mi tiempo y mi relación con él durante más de 30 años no hizo sino profundizar mi profundo respeto por él, a pesar de nuestras diferencias de opinión y métodos. Ha fallecido un príncipe entre los hombres y lamentamos junto con la India su irreparable pérdida. [ 19 ]

El primer ministro británico, Clement Attlee, dijo en un discurso radiofónico a la nación la noche del 30 de enero de 1948:

Todos habrán escuchado con profundo horror el brutal asesinato del Sr. Gandhi, y sé que expreso la opinión del pueblo británico al ofrecer a sus compatriotas nuestro más sentido pésame por la pérdida de su más ilustre ciudadano. Mahatma Gandhi, como se le conocía en la India, fue una de las figuras más destacadas del mundo actual... Durante un cuarto de siglo, este hombre ha sido el factor determinante en cada análisis del problema indio. [ 101 ]

Leo Amery , secretario de Estado británico durante la guerra, dijo:

Puede afirmarse que nadie contribuyó más a la forma particular en que terminó el dominio británico en la India que el propio Mahatma Gandhi. Su muerte marca el cierre de un gran capítulo de la historia mundial. En la mente de la India, al menos, siempre se le identificará con el inicio de un nuevo capítulo que, aunque turbulento al principio, todos debemos esperar que se desarrolle en paz, concordia y prosperidad para la India. [ 102 ]

Lord Pethick-Lawrence , secretario de Estado británico en 1948, dijo:

¿Cuál era el secreto de su poder sobre los corazones y las mentes de hombres y mujeres? En mi opinión, radicaba en que se despojó voluntariamente de todo vestigio del privilegio que podría haber disfrutado por su nacimiento, sus recursos, su personalidad y su preeminencia intelectual, y asumió la condición y las debilidades del hombre común. Cuando, siendo joven, se encontraba en Sudáfrica y se oponía al trato que recibían sus compatriotas en esa tierra, buscó la humillación del indio más humilde para poder afrontar él mismo el castigo impuesto por la desobediencia. Cuando abogó por la no cooperación con los británicos en la India, él mismo desobedeció la ley e insistió en ser de los primeros en ir a prisión. ... Nunca afirmó ser otra cosa que un hombre común. Reconoció su propensión al error y admitió haber aprendido frecuentemente de sus equivocaciones. Fue el hermano, amante y amigo universal de la humanidad pobre, débil, errante y sufriente. [ 103 ]

Albert Einstein escribió:

Murió víctima de sus propios principios, el principio de la no violencia. Murió porque, en tiempos de desorden e irritación generalizada en su país, rechazó la protección armada. Su firme convicción de que el uso de la fuerza es un mal en sí mismo, y que, por lo tanto, debe ser evitado por quienes luchan por la justicia suprema, se alineaba con su creencia. Con esta convicción arraigada en su corazón y mente, guió a una gran nación hacia su liberación. Demostró que se puede reunir un poderoso grupo de seguidores no solo mediante las astutas maniobras y artimañas políticas habituales, sino también mediante el ejemplo convincente de una conducta moralmente superior. La admiración por Mahatma Gandhi en todos los países del mundo se basa en este reconocimiento. [ 104 ]

El New York Times escribió en su editorial:

Gandhi, el santo, será recordado no solo en las llanuras y colinas de la India, sino en todo el mundo. Se esforzó por alcanzar la perfección como otros se esfuerzan por el poder y las posesiones. Se compadeció de aquellos a quienes se les hacía daño: los trabajadores de la India en Sudáfrica, los intocables «Hijos de Dios» de la casta más baja de la India, pero se enseñó a no odiar al malhechor. El poder de su bondad se fortaleció a medida que su influencia potencial disminuía. Intentó, con el espíritu del Nuevo Testamento, amar a sus enemigos. Ahora pertenece a la historia. [ 105 ]

Más de dos millones de personas se unieron a la procesión fúnebre de cinco millas de largo que tardó más de cinco horas en llegar a Raj Ghat desde Birla House, donde fue asesinado. Gandhi fue incinerado en una pira funeraria . [ 106 ]

Intento anterior en 1934

Un intento anterior, fallido, de asesinar a Gandhi ocurrió el 25 de  junio de 1934 en Pune. [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] Gandhi se encontraba en Pune junto con su esposa, Kasturba Gandhi , para pronunciar un discurso en el Auditorio de la Corporación. Viajaban en una caravana de dos automóviles. El automóvil en el que viajaba la pareja se retrasó y el primer automóvil llegó al auditorio. Justo cuando el primer automóvil llegó al auditorio, se arrojó una bomba que explotó cerca del automóvil. Esto causó heridas graves al Director de la Corporación Municipal de Pune, a dos policías y a otras siete personas. Sin embargo, no se ha encontrado ningún informe ni registro de la investigación ni de los arrestos realizados. El secretario de Gandhi, Pyarelal Nayyar , creía que el intento fracasó por falta de planificación y coordinación. [ 110 ]

Secuelas

En el recién formado Dominio de la India , la carnicería que se había desencadenado por la Partición de la India terminó con la conmoción del asesinato de Gandhi. [ 111 ] La RSS, la organización paramilitar voluntaria hindú, cuyas actividades se habían mantenido ocultas a la vista pública, y de la que Nathuram Godse había sido miembro, fue prohibida el 4 de febrero de 1948. La prohibición duró un año. [ 112 ] Unas semanas antes, Vallabhai Patel había invitado a la RSS y a su organización hermana más abiertamente política, la Hindu Mahasabha , a unirse al Congreso y construir la nueva nación. Les había advertido a los nacionalistas hindúes que no eran los únicos defensores del hinduismo, que era más tolerante que la variedad cuyos ideales defendían; también les había advertido a sus colegas del Congreso que los miembros de estas organizaciones nacionalistas hindúes no eran criminales, sino patriotas descarriados, que podrían ser difíciles de erradicar. [ 112 ] Nehru argumentó en contra de este punto de vista, enfatizando que la RSS tenía un historial de sucumbir fácilmente a soluciones violentas y que debía ser castigada y disuelta. Con el asesinato de Gandhi, el enfoque de Patel pasó a un segundo plano. [ 112 ]

Yasmin Khan argumentó que la muerte y el funeral de Gandhi ayudaron a consolidar la autoridad del nuevo estado indio bajo Nehru y Patel. El Congreso controló estrictamente las épicas demostraciones públicas de duelo durante un período de dos semanas: el funeral, los rituales funerarios y la distribución de las cenizas del mártir con millones de personas participando en diferentes eventos. [ 113 ] [ 114 ] La muerte de Gandhi indirectamente le dio más poder a Nehru. [ 115 ] Según el historiador Percival Spear, "El gobierno era realmente un duunvirato entre él (Nehru), que representaba el idealismo y las tendencias de izquierda del partido, y Sardar Vallabhbhai Patel, el realista y jefe del partido de Gujarat que se inclinaba hacia el autoritarismo, la ortodoxia y los grandes negocios". [ 115 ] Sin embargo, el asesinato de Gandhi había afectado a Patel tan profundamente como a Nehru, y Patel se ocupó de la integración de los estados principescos . [ 116 ] Tras la violencia de la Partición de la India , la derecha hindú y sus partidarios dentro del Congreso Nacional Indio habían preguntado si, como contrapunto a la fundación de Pakistán como estado para musulmanes, la India no debería identificarse públicamente como un estado para hindúes, [ 117 ] pero después del asesinato de Gandhi, la implicación de la derecha hindú en él y la repulsión que muchos sintieron por el extremismo hindú como resultado, los valores seculares se restablecieron en la India. [ 117 ]

Según Thomas Hansen: [ 118 ]

Aunque la inspiración de Nathuram Godse provino de Savarkar y no de Golwalkar, la RSS fue prohibida y 20.000 voluntarios fueron arrestados durante los meses siguientes, mientras que la Hindu Mahasabha siguió siendo legal pero efectivamente estigmatizada, especialmente en Maharashtra. Los brahmanes Chitpavan (la comunidad de Godse) fueron atacados en una represalia colectiva contra una comunidad cuyas inclinaciones nacionalistas hindúes eran bien conocidas y cuyas reivindicaciones de gloria pasada y dominio histórico en la zona eran un tema polémico en Maharashtra.

Acto terrorista

El asesinato de Mahatma Gandhi ha sido retratado retrospectivamente como un acto de terror fanático hindutva. [ 119 ] En el libro de 2011 Godse's Children: Hindutva Terror in India , [ 120 ] el periodista Subhash Gatade calificó el asesinato como "el primer acto terrorista en la India independiente", [ 119 ] [ 121 ] y, como lo expresó un académico, "el presagio del ' terrorismo hindutva ' en la India". [ 120 ] En una reseña de 2012 del trabajo de Gatade, la autora Rohini Hensman coincidió en que si el terrorismo se define como violencia en pos de un objetivo político, entonces "el asesinato de Gandhi podría considerarse, en efecto, un acto terrorista". [ 119 ]

En los medios

Se han producido varios libros, obras de teatro y películas sobre el evento:

  • Yo, Nathuram Godse hablando es una obra de teatro escrita por Pradeep Dalvi basada en el juicio por asesinato. Producida localmente como Me Nathuram Godse Boltoy , después de siete funciones con entradas agotadas fue prohibida en el estado de Maharashtra en 1999 por orden del entonces gobierno de coalición liderado por el BJP en Delhi. [ 122 ]
  • Gandhi vs. Gandhi es una obra de teatro en marathi que ha sido traducida a varios idiomas. Su trama principal gira en torno a la relación entre Gandhi y su hijo, con quien estaba distanciado, pero también aborda brevemente el asesinato.
  • Nueve horas para Rama es una película británica de 1963 basada en lanovela homónima de Stanley Wolpert , que narra de forma ficticia las últimas nueve horas previas al asesinato de Gandhi.
  • Que le plazca a su Señoría se publicó en 1977, y contiene la declaración de Nathuram Godse ante el tribunal, después de que el Partido del Congreso de la India perdiera el poder por primera vez desde la independencia de la India, y el nuevo gobierno levantara la censura impuesta desde 1948 tras obtener el poder en las elecciones nacionales . El texto se republicó en 1993 con el título ¿ Por qué asesiné a Mahatma Gandhi ? [ 123 ]
  • La película Gandhi de 1982 comienza y termina con el asesinato; Godse es interpretado por el actor Harsh Nayyar .
  • Hey Ram (2000) es unapelícula bilingüe en tamil e hindi de Kamal Haasan sobre un complot ficticio para asesinar a Gandhi ideado por un hombre devastado por los disturbios de la partición y su cambio de opinión incluso cuando el complot de la vida real tiene éxito.
  • Gandhi y lo inefable: Su último experimento con la verdad (2012), de James Douglass, es un libro de no ficción que busca comprender no solo los hechos del asesinato, sino también su importancia en la lucha más amplia entre la no violencia y la violencia.
  • Gandhi Godse – Ek Yudh (2023) es una película de ficción que recrea el asesinato de Gandhi y su supervivencia.

Véase también

Referencias

Notas a pie de página

  1. Cita : «El señor Gandhi fue recogido por sus asistentes y llevado rápidamente de vuelta a la modesta habitación donde había pasado la mayor parte de sus horas de trabajo y descanso. Al cruzar la puerta, los hindúes que lo vieron comenzaron a lamentarse y a golpearse el pecho. Menos de media hora después, un miembro del séquito del señor Gandhi salió de la habitación y les dijo a los que estaban cerca de la puerta: "Bapu (padre) ha muerto". Pero no fue hasta que All India Radio anunció la muerte del señor Gandhi a las 6 de la tarde que la noticia se difundió ampliamente». Trumbull (1948)
  2. Cita 1 : «Al llegar a lo alto de las escaleras y acercarse a la multitud, soltó los brazos de los hombros de sus amigos y alzó las manos en señal de saludo. Seguía sonriendo. Un hombre corpulento, de unos treinta años, vestido de caqui, iba al frente de la multitud. Dio un paso hacia el Sr. Gandhi, sacó un revólver y disparó varias veces a quemarropa. No sonó como un revólver, sino como un petardo chino que podría haber lanzado un niño. El Sr. Gandhi cayó. Durante unos segundos nadie podía creer lo que había sucedido; todos parecían aturdidos y entumecidos, y entonces un joven estadounidense que había acudido a rezar se abalanzó y sujetó por los hombros al hombre del abrigo caqui. Eso rompió el hechizo». [ 37 ]Cita 2 : En Fundamentos empíricos de la psicología , los autores, NH Pronko y JW Bowles presentan el informe de la BBC de Robert Stimson sobre Reiner como un estudio de caso, y hacen la observación: "La preocupación de la audiencia con la vestimenta y las acciones de Gandhi cuando entró al jardín, el estímulo perturbador de que le dispararan a Gandhi, el período de falta de respuesta, el nuevo estímulo en la forma del estadounidense y la reacción frenética de la multitud se combinan para trazar la secuencia en una reacción emocional típica. [ 38 ] [ 37 ]Cita 3 : "Inmediatamente, hubo caos. Mientras Gandhi era acunado por sus devotos y llevado de regreso a la casa, el asesino fue apresado y golpeado por el oficial diplomático de treinta y dos años Herbert Reiner de Springdale, Connecticut. Se encontró un médico en cuestión de minutos, pero no fue de utilidad. Mohandas Karamchand Gandhi estaba muerto." [ 39 ] Robert Trumbull de The New York Times , quien fue testigo presencial del tiroteo, escribió en su artículo de primera plana al día siguiente: "Una multitud de unas 500 personas, según los testigos, quedó atónita. No hubo gritos ni excitación durante uno o dos segundos. Luego, los espectadores comenzaron a empujar al asesino más como por desconcierto que por ira. El asesino fue apresado por Tom Reiner de Lancaster, Massachusetts, un vicecónsul adscrito a la Embajada de Estados Unidos y recién llegado a la India. Estaba asistiendo a la reunión de oración del Sr. Gandhi por curiosidad, como la mayoría de los visitantes a Nueva Delhi hacen al menos una vez. El Sr. Reiner agarró al agresor por los hombros y lo empujó hacia varios guardias de policía. Solo entonces la multitud comenzó a comprender lo que había sucedido y un bosque de puños golpeó al asesino mientras era arrastrado hacia la pérgola donde el Sr. Gandhi iba a orar. Dejó un rastro de sangre. [ 40 ]Cita 4   : ...el tribunal tenía autoridad bajo el Código 540 de la ley de 1898 para examinar a Kasar/Damle, lo cual no se hizo. El gobierno tampoco llamó al marine estadounidense Herbert "Tom" Reiner que capturó a Godse, ni al sobrino del entonces ministro del Congreso Takthmal Jain del ministerio de Madhya Bharat (1948), quien afirmó haber escuchado cuatro disparos, ni a la persona que le vendió la pistola a Godse en Gwalior." [ 41 ]Cita 5 : "Sin embargo, el héroe anónimo del día, que desea permanecer en el anonimato, es un funcionario de la Embajada estadounidense en Delhi, quien es el primero en darse cuenta de lo que ha sucedido, y salta hacia adelante y agarra al asesino por el brazo. Si este joven estadounidense no hubiera hecho lo que hizo, Nathuram Godse probablemente habría escapado a tiros, ya que aún tenía cuatro balas sin disparar en su pistola". [ 42 ]Cita 6 : En el tumulto, nadie se había percatado realmente del hombre que había disparado los tiros fatales. Un hombre que sí lo hizo fue Herbert 'Tom' Reiner Jr., un diplomático que acababa de incorporarse al Servicio Exterior de los Estados Unidos. ... Estaba de pie en la primera fila cuando Godse pasó rozándolo y disparó los tiros fatales. Reiner inmediatamente sujetó a Godse y lo retuvo hasta que llegó la policía. ... La mayoría de los informes periodísticos y de agencias de noticias sobre el asesinato simplemente se referían a 'un diplomático estadounidense' y el nombre de Reiner solo apareció en algunos periódicos estadounidenses en ese momento."; [ 43 ]Cita 7 : "Bob me dice que un funcionario de la Embajada estadounidense fue el héroe anónimo de la ocasión. Fue el primero en darse cuenta de lo que había sucedido y en saltar hacia adelante y sujetar al asesino por los brazos." [ 44 ]   
  3. Cita 1 : "Me retiré algo aliviado, pues había estado anticipando un golpe desviado o incluso una bala de la turba enfurecida para vengarse del culpable. Pasó algún tiempo antes de que la mayoría de la gente se diera cuenta de lo que había sucedido a su lado y detrás de ellos. Los rumores corrían como la pólvora. Uno decía que todos los disparos habían fallado, otro que Ava había protegido a Gandhi y había recibido heridas mortales, y otro más que el Mahatma, aunque herido, no estaba grave. Estos fueron los informes que se extendieron por la multitud mientras el Gandhi, mortalmente herido, era llevado rápidamente a sus aposentos. Había reticencia a creer que realmente hubiera ocurrido lo peor, pero había tensión en el aire mientras los grupos relataban entre sí sus respectivos relatos del asesinato y hacían conjeturas sobre los antecedentes comunitarios del agresor. Pasó más de media hora antes de que alguna declaración llegara a los de afuera, y entonces solo fue la escueta declaración en inglés de uno de los del ashram cuando salió por el pórtico. puerta—«Gandhiji ha muerto». La sencilla ceremonia de oración que debía haberse llevado a cabo esa tarde con sus recitaciones del Bhagavad Gita, el Corán e himnos cristianos nunca tuvo lugar. Herbert Reiner Jr. en Stratton (1950) .Cita 2 : «El Sr. Gandhi fue recogido por sus asistentes y llevado rápidamente de vuelta al modesto dormitorio donde había pasado la mayor parte de sus horas de trabajo y sueño. Al cruzar la puerta, los espectadores hindúes que pudieron verlo comenzaron a lamentarse y a golpearse el pecho. Menos de media hora después, un miembro del séquito del Sr. Gandhi salió de la habitación y les dijo a los que estaban cerca de la puerta: "Bapu (padre) ha muerto". Pero no fue hasta que All India Radio anunció la muerte del Sr. Gandhi a las 6 de la tarde que la noticia se difundió ampliamente». Trumbull (1948). 
  4. "Reiner recordó: «La gente estaba de pie como paralizada. Me moví entre ellos, lo agarré del hombro y lo hice girar, luego lo sujeté con más firmeza por los hombros» [ 35 ]
  1. "Las masacres comunales desencadenaron una caótica huida bidireccional de hindúes y sijs desde Pakistán y de musulmanes desde la India. En total, se estima que 15 millones de personas fueron desplazadas en lo que se convirtió en la mayor migración forzada del siglo XX". [ 14 ]
  2. "La multitud quedó paralizada cuando los dos nietos alzaron al frágil Gandhi y lo llevaron a su habitación en Birla House. Tom Reiner, el vicecónsul de Estados Unidos, recién llegado a la India, que había asistido a la reunión de oración, apresó al asesino..." [ 46 ]

Citas

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Lecturas adicionales

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  • Markovits, Claude (2004). El Gandhi antigandhiano: La vida y el legado del Mahatma . Anthem Press. ISBN 978-1-84331-127-0.

Funeral, ritos posteriores al funeral y conmemoración tras el asesinato de Gandhi:

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