Articulo de referencia

Rahanweyn

رحنوين"},"type":{"wt":"[[Somali clan]]"},"caption":{"wt":"Traditional weapons and tools of the Rahanweyn"},"ethnicity":{"wt":"{{Flagicon image|Flag of South West State of Somali...

El Rahanweyn ( Maay : Reewin , Somalí : Raxanweyn , Árabe : رحنوين ), también conocido como Digil y Mirifle ( Somalí : Digil iyo Mirifle ), es un importante clan somalí . Es uno de los clanes somalíes más importantes del Cuerno de África, con un extenso territorio en los fértiles valles densamente poblados de los ríos Jubba y Shebelle y las zonas intermedias, habitadas principalmente por colonos de los linajes Digil y Mirifle. [ 1 ]

El líder del Ejército de Resistencia de Rahanweyn (RRA)
Hasan Muhammad Nur Shatigadud , exlíder del Ejército de Resistencia Rahanweyn

Etimología

Antropólogos y somalíes del norte ayudaron a acuñar el término Rahanweyn . Se dice que el nombre es una combinación de Rahan (piedra de moler) y Weyn (grande), que significa (gran piedra de moler), lo que sugiere la relación semántica del nombre con la economía de Reewin. Otro término más interesante combina los nombres de Rahan (multitud) y Weyn (grande), que significa (literalmente 'multitud-grande' o las grandes multitudes) [ 2 ], lo que indica que los clanes Reewin son una confederación de diversos clanes somalíes que emigraron a otros lugares.

Sin embargo, todas estas definiciones se basan en el dialecto somalí del norte en lugar del dialecto somalí del sur, por lo que deben considerarse inexactas. El nombre se pronuncia correctamente Reewin , que se puede dividir en Ree (familia) y Wiin (antiguo), lo que significa (familia antigua). Este nombre hace referencia a los antiguos orígenes de los Reewin, lo que podría indicar que fueron el primer grupo somalí en migrar a la actual Somalia, mientras que el resto de los clanes somalíes comenzaron a divergir lentamente y a desarrollar sus propios dialectos distintivos. [ 3 ] Otra teoría afirma que el nombre Rahanweyn deriva del nombre del ancestro de todos los clanes Rahanweyn, un tal Ma'd o Mohammed Reewin. [ 2 ]

Descripción general

Cada uno de los dos subclanes de los Rahanweyn comprende un gran número de clanes y subclanes. [ 4 ] El subclan Digil está formado principalmente por agricultores y gente de la costa , mientras que los Mirifle son predominantemente agropastores.

Según la ley constitucional, los somalíes se agrupan lingüísticamente en Mai Terreh y Maxaa Tiri . La gran mayoría de los somalíes que hablan Mai Terreh (también conocido como Mai-Mai o Af-Maay ) son los Rahanweyn, descendientes de Sab, mientras que los hablantes de Maxaa Tiri (es decir, el somalí más hablado ) pertenecen a otros clanes ( Darod , Dir , Hawiye e Isaaq ) que descienden de Samaale . Se cree que tanto Sab como Samaale fueron engendrados por Hiil (padre ancestral de todos los somalíes ). [ 5 ] [ 6 ]

Los clanes Rahanweyn cuentan con un elevado número de miembros adoptados, [ 7 ] y el antropólogo británico I.M. Lewis los describe como una «síntesis de antiguos ancestros agricultores e inmigrantes más recientes, otrora nómadas, procedentes de otros clanes somalíes», con casi todos los linajes somalíes teniendo alguna rama viviendo entre ellos. [ 8 ] Esta práctica permite a los recién llegados integrarse en los clanes residentes de forma armoniosa. [ 9 ] Además, en zonas ribereñas como el Bajo Shabelle o la región de Juba , aumenta la complejidad de la identidad de linaje. [ 9 ]

Distribución

El clan reside en tierras fértiles y ricas del sur de Somalia y vive a orillas de los dos ríos principales de Somalia, el Shebelle y el Jubba . Los Rahanweyn constituyen la mayoría en las regiones suroccidentales de Bay , Bakool y Bajo Shabelle . También se cree que son la mayoría silenciosa en Jubbaland , específicamente en regiones como Gedo , Juba Medio y Bajo Juba . [ 10 ] Son el segundo clan más grande que reside en Mogadiscio . [ 11 ] También se les encuentra en la Región Somalí de Etiopía y en la Provincia Nororiental de Kenia . [ 12 ]

Historia

Antigüedad

Los grupos Reewin fueron el primer grupo somalí / cushita en entrar en lo que es la parte sur de la actual Somalia , alrededor de finales del siglo II a. C. [ 13 ] [ 14 ]

El clan Rahanweyn fue mencionado como el pueblo de Reewin que habitaba las tierras fértiles y las provincias costeras, y que fue muy rico y poderoso durante la antigüedad en el sur de Somalia. Se decía que eran un subgrupo de los Barbaroi , ancestros del pueblo somalí . [ 15 ] [ 16 ]

Sultanato de Túnez

El Sultanato de Tunni (siglo IX - siglo XIII) fue un sultanato musulmán somalí ubicado en el suroeste de Somalia , al sur del río Shabelle . Fue gobernado por el pueblo Tunni Rahanweyn, que hablaba el Af-Tunni . La zona histórica de Tunni corresponde a la actual región del Bajo Shabelle [ 17 ]. Barawa fue fundada por un santo Tunni llamado Aw-Ali y se convirtió en la nueva capital del Sultanato de Tunni. La ciudad prosperó y se convirtió en uno de los principales centros islámicos del Cuerno de África , el Barawaani Ulama, atrayendo a estudiantes de toda la región. Eruditos musulmanes de la época, como Ibn Sa'id , escribieron sobre Barawa como "una isla islámica en la costa somalí". Al-Idrisi también describió la construcción de las casas de coral y señaló que Barawa estaba llena de productos tanto nacionales como extranjeros. [ 18 ] El Ajuran tomaría el control de la región y pondría fin al Sultanato de Tunni .

Sultanato de Ajuran

Árbol genealógico de los clanes somalíes [ 19 ]

Junto con Hawiye , el clan Rahanweyn también quedó bajo el control del Imperio Ajuran en el siglo XIII, que gobernaba gran parte del sur de Somalia y el este de Etiopía , con su dominio extendiéndose desde Hobyo en el norte, hasta Qelafo en el oeste, hasta Kismayo en el sur. [ 20 ]

Sultanato de Geledi

A finales del siglo XVII, el Sultanato de Ajuran estaba en decadencia, y varios vasallos se independizaban o eran absorbidos por nuevas potencias somalíes. Una de estas potencias era el Sultanato de Geledi , fundado por Ibrahim Adeer, un antiguo general de Ajuran que había logrado expulsar al ejército imperial de Afgooye . Posteriormente , tras derrotar al reino vasallo de Ajuran , el Reino de Silcis , Adeer estableció la dinastía gobernante del Sultanato de Geledi , la dinastía Gobroon.

El Sultanato Geledi fue un reino Rahanweyn gobernado por el noble clan Geledi , que dominaba los ríos Jubba y Shabelle en el interior y la costa de Benadir. El Sultanato Geledi controlaba el comercio de África Oriental y tenía el poder suficiente para obligar a los árabes del sur a pagar tributo a los nobles gobernantes Geledi, como el sultán Yusuf Mahamud . [ 21 ]

Administración y fuerzas armadas

El Sultanato de Geledi ejerció una fuerte autoridad centralizada durante su existencia y poseía todos los órganos y símbolos de un estado moderno integrado: una burocracia funcional, una nobleza hereditaria, aristócratas titulados, un sistema tributario, una bandera estatal y un ejército profesional. [ 22 ] [ 23 ] El gran sultanato también mantuvo registros escritos de sus actividades, que aún existen. [ 24 ]

La capital principal del Sultanato de Geledi se encontraba en Afgooye , donde los gobernantes residían en el gran palacio. El reino contaba con varios castillos , fortalezas y otras construcciones diversas en distintas zonas de su territorio, incluyendo una fortaleza en Luuq y una ciudadela en Bardera . [ 25 ]

El ejército Geledi contaba con 20 000 hombres en tiempos de paz y podía incrementarse a 50 000 soldados en tiempos de guerra. [ 26 ] Los comandantes supremos del ejército eran el sultán y su hermano, quienes a su vez tenían a Malaakhs y Garads bajo su mando. El ejército recibía fusiles y cañones de comerciantes somalíes de las regiones costeras que controlaban el comercio de armas en África Oriental .

Comercio

El reino mantenía una vasta red comercial, comerciando con Arabia , Persia , India , Cercano Oriente , Europa y el mundo suajili , dominando el comercio de África Oriental, y era una potencia regional. [ 27 ]

En el caso de los Geledi, la riqueza de los nobles y del Sultanato provenía no solo del cultivo comercial que habían aprovechado en los valles de Shebelle y Jubba , sino también del comercio derivado de su participación en la trata de esclavos y otras empresas como el comercio de marfil, algodón, hierro, oro, entre muchas otras mercancías. Generalmente, también criaban ganado, como vacas, ovejas, cabras y gallinas. [ 28 ]

Moderno

Protectorado italiano

Estatuto del partido Hizbi Dhigil & Mirifle en la década de 1950

El Sultanato Geledi fue finalmente incorporado al Protectorado de la Somalilandia Italiana en 1908 por el gobernante Geledi: Osman Ahmed , quien firmó múltiples tratados con los coloniales italianos y el Reino terminó con la muerte de Osman Ahmed en 1910. [ 29 ]

Hizbi Dhigil y Mirifle

El Hizbi Dhigil & Mirifle (1947–1969) fue un partido político somalí formado por miembros del clan Rahanweyn. Sin embargo, Jeilani Sheikh Bin Sheikh fue el primero en ser elegido líder del HDMS y uno de los primeros en abogar por el federalismo en Somalia . Sus orígenes se remontan a la década de 1920 como el Hizbiya Dastur Mustaqil Al Sumal, una organización anticolonial que educaba a los pueblos ribereños y brindaba servicios de salud y otras ayudas caritativas. Posteriormente, en 1947, se formó el Hizbi Dhigil & Mirifle, convirtiéndose en el principal partido de oposición y obteniendo el segundo mayor número de escaños en el parlamento, después de la Liga Juvenil Somalí . Sus principales objetivos eran defender a los pueblos Digil y Mirifle de Somalia y lograr un censo real de la República Somalí . El partido también impulsó la mejora de las prácticas agrícolas y ganaderas. [ 30 ]

Marginación política y expropiación de tierras

Durante la lucha por la independencia, los partidos políticos se basaban en intereses clánicos, aunque estas organizaciones afirmaban actuar en interés nacional y se oponían a la división de clanes. Por lo tanto, la postura anticlánica era una estrategia para promover sus propios intereses. Por ejemplo, los no-Rahanweyn, principalmente Darod y Hawiye, que habían dominado la administración somalí anteriormente pero que ya habían vivido en paz y armonía con Rahanweyn, proclamaron su antigua lealtad precolonial de geeko mariidi (tiempos pasados). Tras la independencia, se aprobaron leyes anticlánicas que violaban los derechos territoriales tradicionales y permitieron a los no-Rahanweyn obtener beneficios a expensas de Rahanweyn. Bajo el pretexto del nacionalismo, promovieron los intereses de Darood y Hawiye. Cuando Rahanweyn tenía el dominio político y numérico en la región interiverina, se presentó una petición para dividir la región en nueve provincias; solo dos permanecieron bajo el control político de Rahanweyn, mientras que el resto estaba liderado por Darood. Se suponía que este era un desarrollo nacional que resultó ser un acto hegemónico y se agravó con el Desarrollo Cooperativo en 1974 bajo el presidente Siad Barre, cuando las tierras de Rahanweyn fueron confiscadas y anexadas bajo una ley de expropiación forzosa. Las granjas estatales, por lo tanto, emplearon a los Rahanweyn como mano de obra, pero eran administradas por Darood y solo promovían los intereses de Darood, no los de la nación. [ 31 ]

Históricamente, Jubbaland fue el bastión de Rahanweyn y, antes de la colonización italiana, la región fue gobernada por el Sultanato de Geledi . [ 32 ] En 1975, Mohammed Siad Barre, miembro del subclan Marehan de los Darood, creó seis regiones diferentes llamadas Bajo Juba , Medio Juba , Gedo , Bay , Bakool y Bajo Shabelle por razones políticas para favorecer a los Darod y debilitar la influencia política de Rahanweyn en el sur. Los Marehan fueron recompensados ​​con poderes políticos para liderar la región de Gedo, los Ogaden fueron recompensados ​​con poderes políticos para liderar la región de Medio Juba, los Harti fueron recompensados ​​con poderes políticos para liderar la región de Bajo Juba y, finalmente, los Hawiye fueron recompensados ​​con poderes políticos para liderar Bajo Shabelle. Las principales ciudades históricas de Rahanweyn ubicadas en el río Jubba, como Dolow , Luuq , Burdhubo , Bardheere , Saakow , Bu'ale , Jilib , Jamame y Kismayo , perdieron así su identidad Rahanweyn. Los Rahanweyn sólo estaban posicionados en la región de la Bahía sin salida al mar. [ 33 ]

El informe de la misión nórdica de investigación en la región de Gedo, en Somalia, afirma: [ 34 ]

Según Abdirshakar Othawai, el asentamiento a gran escala de los clanes Marehan en la región de Gedo se venía produciendo desde hacía bastante tiempo. Entre 1977 y 1980, la guerra de Ogaden entre Somalia y Etiopía provocó grandes movimientos migratorios, y muchos miembros de la etnia Marehan fueron trasladados de Etiopía a Luuq y Burdhubo en particular.

El gobierno somalí de la época, encabezado por Siad Barre , ayudó a los colonos marehan en Gedo con aperos de labranza, entre otras cosas, mientras que una ONG japonesa intentaba persuadir a los clanes rahanweyn para que aceptaran a los nuevos colonos marehan, argumentando en particular que se trataba de un acuerdo temporal. En la actualidad, los colonos marehan residen en esas zonas, lo que ha provocado el desplazamiento de los clanes rahanweyn.

La guerra civil en Somalia a principios del siglo XX impulsó a la mayoría del subclan Gabaweyn de Rahanweyn a abandonar la región de Gedo y emigrar a Kenia y Etiopía. Esto permitió a los clanes Marehan finalmente hacerse con el poder político en la región de Gedo. Abdullahi Sheikh Mohamed, del SRP de la UNOPS, consideró que esta toma del poder fue la culminación de una estrategia a largo plazo del entonces presidente, Siad Barre, cuya región de Gedo se estableció en 1974 con el fin de crear una base regional para los clanes Marehan .

Una situación similar se daba en las regiones de Bajo y Medio Juba, donde durante la Guerra de Ogaden un gran número de refugiados de Ogaden fueron reasentados en Medio Juba y durante la crisis de hambruna en el noreste de Somalia, los clanes Harti fueron reasentados en Bajo Juba .

Guerra civil y estado del suroeste

Durante la guerra civil, el clan Rahanweyn, menos agresivo y más pacífico, fue el que más sufrió en Somalia . El general Morgan, sobrino de Siad Barre, unificó las facciones Darood en Jubalandia y fundó el Frente Nacional Somalí , librando una guerra contra el autoproclamado presidente Mohamed Farrah Aidid , líder de la milicia Hawiye, conocida como el Congreso Somalí Unido . Las milicias Darood y Hawiye utilizaron las tierras de Rahanweyn como campo de batalla y cometieron todo tipo de violaciones de derechos humanos contra la población indígena de la región interiverina. En la provincia de Bay , los miembros de la milicia Marehan atacaron a las mujeres como parte de un genocidio contra el clan Rahanweyn. Barre había planeado reasentar a los clanes Darood en la zona y, junto con su yerno, el general Morgan, conspiró en secreto para exterminar al clan Rahanweyn. De hecho, este había sido un objetivo a largo plazo, como lo evidencian los infames documentos "Carta de muerte uno" y "Carta de muerte dos" de 1987. En estos, Morgan propuso la idea de la aniquilación tanto de los Isaaq en el norte como de los Rahanweyn en el sur. [ 35 ] Además de las masacres, el general Morgan empleó otros métodos crueles y bárbaros, como el uso del hambre como su principal táctica, saqueando almacenes de ONG, asaltando convoyes y una serie de otros planes para impedir que la ayuda alimentaria llegara a los Rahanweyn. Dado el resultado de la tasa de mortalidad (40% de la población, incluyendo el 70% de los niños), sus intentos de impedir la ayuda alimentaria, matar sistemáticamente a los supervivientes y colonizar las tierras con su propio clan, podrían llevar a la conclusión de que hubo un esfuerzo deliberado para destruir a los Rahanweyn. [ 36 ] Al mismo tiempo, el autoproclamado presidente Mohamed Farrah Aidid y las fuerzas leales a él, la milicia armada más poderosa, ocuparon regiones dominadas por Rahanweyn, como Bay , Bakool y Bajo Shabelle, bajo el pretexto de liberación contra las fuerzas del régimen de Siad Barre. La milicia Habar Gidir en Bajo Shabelle permaneció más tiempo del permitido, comenzó a asentarse ilegalmente saqueando propiedades y tierras de cultivo y utilizando a la población local Digil como mano de obra, de manera similar a los clanes Darood en Jubbaland. [ 37 ] [ 38 ]

El investigador y analista Muuse Yuusuf afirma: [ 39 ]

Durante la rebelión contra el régimen del general Siad Barre, surgieron algunos grupos rebeldes Rahanweyn, como el SDM. Sin embargo, carecían de poder militar y su élite política no tenía acceso al arsenal militar estatal, a diferencia de los altos mandos militares de otras facciones Hawiye, Darood e Isaaq, que sí lo saqueaban. Las élites Rahanweyn tampoco contaban con una base de poder económico ni con una comunidad en la diáspora que apoyara su movimiento, factores que sí beneficiaron a otras facciones. Además, estaban divididas entre sí, apoyando a diferentes grupos rebeldes. Por ejemplo, el SDM tuvo que aliarse con distintas facciones de la USC para expulsar a los remanentes de las fuerzas del presidente Siad Barre de sus tierras. De hecho, los ancianos de los clanes de estas regiones pidieron al general Aideed que les ayudara a liberar sus tierras de las fuerzas leales al presidente Siad Barre, que estaban cometiendo atrocidades en la región. Resulta que la facción de la USC del general Aideed los traicionó políticamente cuando sus milicianos ocuparon las regiones de Rahanweyn con el pretexto de haberlas liberado del régimen "caído". Por lo tanto, tras el colapso de la dictadura militar, los clanes de Rahanweyn y los pequeños grupos étnicos no somalíes se encontraron indefensos y atrapados entre las facciones saqueadoras de Hawiye y Darood en lo que se conoció como el "triángulo de la muerte", donde Baidoa, la capital de la región de la Bahía, se convirtió en la ciudad de la muerte. Sufrieron especialmente cuando hasta 500.000 personas murieron de hambre debido a la destrucción de tierras de cultivo y propiedades, y a la confiscación de granjas por parte de las facciones en guerra. También sufrieron las consecuencias de lo que se describió como una "política genocida", según la cual las facciones de Hawiye y Darood estaban decididas a exterminar a los Rahanweyn. Si se compara la experiencia de Rahanweyn con la de cualquier otro clan, resulta evidente que no solo fueron marginados a lo largo de la historia somalí, sino que también sufrieron más que cualquier otro clan durante la guerra civil, ya que cientos de miles de personas murieron a causa del conflicto y otras causas relacionadas con la guerra.

A principios de 1993, tras la guerra constante y el sufrimiento colectivo que padecía el pueblo Rahanweyn, la comunidad llegó a comprender que compartía la misma historia y experiencia de marginación política y victimización a lo largo de la historia moderna de Somalia. En marzo de 1993, el Movimiento Democrático Somalí organizó una conferencia de paz para unir a los clanes ribereños, que tuvo lugar en la ciudad de Bonkain, en la provincia de Bay. En 1994, los Rahanweyn lograron establecer sus propias administraciones y Baidoa dejó de ser considerada la ciudad de la hambruna. En 1995, los Rahanweyn celebraron un congreso en Baidoa para promover sus intereses uniendo a las comunidades interrienales y exigiendo un estado regional autónomo. La visión era ambiciosa y consistía en seis regiones administrativas: Bay, Bakool, Bajo Shabelle, Juba Medio, Bajo Juba y Gedo. Bajo este proyecto, los Rahanweyn eran considerados la legítima mayoría en estas regiones. Sin embargo, a pesar de que este proyecto parecía prometedor para los clanes interiverine, aún quedaban algunos desafíos por delante; por ejemplo, los territorios tradicionales de Rahanweyn seguían ocupados por las milicias Darood y Hawiye, y el desplazamiento masivo de la población indígena había perturbado la vida sociopolítica y los negocios locales de la región. No fue hasta finales de 1995 que se fundó el Ejército de Resistencia de Rahanweyn para liberar las tierras de Rahanweyn y lanzó una serie de campañas militares contra las milicias de Aidid. Para 1999, las fuerzas del RRA lograron expulsar a los combatientes Habar Gidir de las regiones de Bay , Bakool y Bajo Shabelle . El siguiente objetivo era Jubbaland y expulsar a los colonos ilegales que llegaron durante la dictadura militar de Siad Barre . Sin embargo, el plan se detuvo en el año 2000 con el establecimiento del gobierno nacional de transición. Tanto el clan Hawiye como el clan Darood temían la creciente ambición política de Rahanweyn y se quejaron ante la comunidad internacional para presionarlo a aceptar el statu quo actual.No obstante, las comunidades Rahanweyn finalmente se alegraron de haber logrado establecer su propio estado autónomo en el año 2002 y reafirmar su autonomía frente a las facciones hegemónicas Darood y Hawiye. Para ellos, esto representó el recuerdo de su antiguo sueño de un estado federal autónomo, por el que sus ancestros habían abogado a principios de la década de 1950. La creación de la RRA y la declaración del Estado del Sudoeste de Somalia fueron un indicador de la victoria del clan sobre las facciones dominantes, originarias de lugares lejanos como las regiones centrales. Al establecer su propio estado y ejército, el clan Rahanweyn se posicionó como una fuerza a tener en cuenta en un país que ya estaba dividido en estados basados ​​en clanes. Esta acción histórica no fue más que un mecanismo de adaptación surgido en la guerra civil, al igual que los Isaaq y Majerteen, que formaron sus propios estados autónomos. [ 40 ]

El Ejército de Resistencia de Rahanweyn fundó el estado autónomo conocido como Estado del Suroeste de Somalia, el cual logró establecer su propio gobierno, economía, ejército y bandera. El Estado del Suroeste fue reconocido como un pilar importante de estabilidad en el sur de Somalia . [ 41 ] [ 42 ]

Árbol del clan

La siguiente lista se ha tomado del informe del Banco Mundial «Conflicto en Somalia: Factores determinantes y dinámicas» de 2005 y de la publicación del Ministerio del Interior del Reino Unido , « Evaluación de Somalia 2001 » . [ 43 ] [ 44 ]

  • Rahanweyn
    • Digital
    • Mirifle
      • Sagaal
        • Jilible
        • Eylo
        • Gasaargude
        • Gawaweyn
        • Geeladle
        • Luwaay
        • Hadame
        • Yantaar
        • Hubeer
      • De lados
        • Leysan
        • Hariin
        • Eelay
        • Jiroon
        • Waanjel
        • Haraw
        • Maalinweyn
        • Disow
        • Eemid
        • Qoomaal
        • Yeledle
        • Qamdi
        • Garwaale
        • Reer Dumaal
        • Helledy
Un hombre de Rahanweyn

En la parte centro-sur de Somalia, el Banco Mundial muestra el siguiente árbol de clanes: [ 45 ]

  • Rahanweyn
    • Digital
      • Geledi
      • Jiddo
      • Begedi

Christian Bader enumera los principales subclanes Digil y Rahanweyn de la siguiente manera: [ 46 ]

  • Sab
    • Amarre
      • Daysame
        • Digital
          • Maad
            • Rahanweyn
              • Jambaluul
              • Midhifle
              • Begedi
              • Aleemo
            • Maatay
              • Irroole
              • Dabarre
            • 'Ali Jiidu
            • Dubdheere
              • Waraasiile
              • Tikeme
            • Duubo
            • Digiine
            • Iise Tunni

Personas destacadas de Rahanweyn

Mohamed Osman Jawari , ex presidente del Parlamento
  • El jeque Aden Mohamed Noor Aden Madobe , actual presidente del Parlamento Federal de Somalia.
  • Ibrahim Adeer , primer sultán del Sultanato de Geledi .
  • Uways al-Barawi , famoso santo islámico y líder religioso que se rebeló contra los italianos en la costa de Benadir.
  • Abdulkadir Sheikh Sakhawudeen , fundador de la Liga Juvenil Somalí y nieto de Sheikh Uweys al-Barawi.
  • Jeilani Sheikh Bin Sheikh, principal representante y primer presidente de Hisbia Digil Mirifle, el segundo partido político más grande de Somalia.
  • Aden Mohamed Noor ( Aden Saran-Sor ), exministro de finanzas y actual diputado.
  • Abdulcadir Muhammed Aden , expresidente del Parlamento, ministro de Finanzas y líder de Hisbia Digil Mirifle.
  • Osman Ahmed , quinto y último sultán Geledi, derrotó en batalla tanto al Imperio Derviche como al Imperio Etíope durante su reinado.
  • Abdallah Isaaq Deerow , exministro de Asuntos Constitucionales del Gobierno Nacional de Transición.
  • Abdiaziz Hassan Mohamed Laftagareen , actual presidente del estado del suroeste de Somalia.
  • Ibrahim Hussein Abdirahman Fuutjeele, activista social somalí y fundador de la unión de positivismo social y del grupo de presión somalí.
  • Muhammad Ibrahim Habsade , exrebelde y Ministro de Agricultura en el Gobierno Federal de Transición.
  • Abdihakim Mohamoud Haji-Faqi , ex Ministro de Defensa de Somalia.
  • Mohamed Sheikh Hassan Hamud , Ministro de Defensa de Somalia.
  • Sharif Hassan , expresidente del Parlamento somalí, exviceprimer ministro y ministro de Finanzas, primer presidente del Estado Sudoccidental de Somalia.
  • El jeque Mukhtar Mohamed Hussein , expresidente del Parlamento y presidente interino de Somalia.
  • Mahamud Ibrahim , segundo sultán de Geledi, militarizó el estado y repelió con éxito una invasión oromo y a los piratas árabes.
  • Mohamed Ibrahim , exministro del Gobierno Nacional de Transición.
  • Osman Ibrahim, ex viceministro de Trabajo y Asuntos Sociales y actual viceministro de Agua y Energía.
  • Yusuf Mahamud Ibrahim , tercer sultán de Geledi, presidió la edad de oro de Geledi.
  • Mohamed Jawari , expresidente del Parlamento Federal de Somalia.
  • Abdi Kusow , profesor de Sociología en la Universidad Estatal de Iowa.
  • Saredo Mohamed (Maadker) Abdallah, un influyente miembro del Parlamento Federal de Somalia.
  • Sheikh Mukhtar Robow Ali (Abu Mansur) , Ministro de Asuntos Religiosos y exmiembro y portavoz de Al Shabaab (2007-2013).
  • Mustafa Mohamed Moalim (Mustafa Maxamed Macalin), primer piloto de combate en Somalia, Jefe de la Escuela de la Fuerza Aérea de Somalia y Jefe de Somali Air.
  • Mohamed Haji Mukhtar , profesor de Historia de África y Oriente Medio en la Universidad Estatal de Savannah.
  • Abdullahi Haji Hassan Mohamed Nuur , exministro de Asuntos Exteriores de Somalia y exministro de Agricultura y Ganadería.
  • Hasan Muhammad Nur Shatigadud , ex presidente del Ejército de Resistencia de Rahanweyn, ex ministro de Finanzas, primer presidente del suroeste de Somalia .
  • Abbas Abdullahi Sheikh Siraji , exministro de Obras Públicas y Reconstrucción.
  • Mohamud Siraji , miembro del Parlamento y presidente del Comité de Presupuesto, Finanzas, Planificación y Supervisión de las Instituciones Financieras Gubernamentales.
  • Ahmed Yusuf , cuarto sultán Geledi y poderoso sucesor de Yusuf.
  • Abdulkadir Mohamed Nur , actual Ministro de Defensa.
  • Abdikadir Sheikh Hassan, ex presidente de la Asamblea del Condado de Mandera y destacado abogado.
  • Abdullahi Adan Ahmed (Negro), actual diputado, exministro de Transporte del Suroeste y veterano de la RRA.

Véase también

Notas

  1. El Islam en el mundo actual: Manual de política, religión, cultura y sociedad, página 443
  2. 1 2 Helander, Bernhard (1996). "Sociabilidad Rahanweyn: ¿Un modelo para otros somalíes?" . Lenguas y culturas africanas. Suplemento (3): 196. ISSN 1477-9366 . JSTOR 586661 .  
  3. La invención de Somalia Página 94
  4. ^ Allen, James De Vere (1993). Orígenes swahili: cultura swahili y el fenómeno Shungwaya . J. Currey. ISBN 978-0-85255-075-5.
  5. El origen de la guerra civil en Somalia Página 120
  6. “Mi clan contra el mundo”: Fuerzas estadounidenses y de la coalición en Somalia 1992-1994 Página 10
  7. Helander, Bernhard (1996). "Sociabilidad Rahanweyn: ¿Un modelo para otros somalíes?" . Lenguas y culturas africanas. Suplemento (3): 200. ISSN 1477-9366 . JSTOR 586661 .  
  8. Lewis, IM (1972). " La política del golpe de Estado somalí de 1969" . The Journal of Modern African Studies . 10 (3): 388– 389. doi : 10.1017/S0022278X0002262X . ISSN 0022-278X . JSTOR 160127. S2CID 154596968 .   
  9. 1 2 Ridout, Timothy A. (18 de abril de 2011). "Construyendo la paz y el Estado en Somalia: El caso de Somalilandia" (PDF) . The Fletcher School : 7. Según Christian Webersik, "Esta práctica permite la integración pacífica de los recién llegados en los clanes residentes. Además, aumenta la complejidad de la identidad de linaje en las zonas ribereñas, como el Bajo Shabelle o la región de Juba".
  10. El origen de la guerra civil en Somalia: El impacto de la intervención militar extranjera en el conflicto (Página 122)
  11. Dentro de Al-Shabaab: La historia secreta del aliado más poderoso de Al-Qaeda. Página 142
  12. Negociando la condición de Estado: Dinámicas de poder y dominación en África
  13. La invención de Somalia Página 93
  14. Los somalíes bantúes-jareer desenterrando el apartheid en el Cuerno de África Página 248
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Referencias

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