Distopía digital

La distopía digital , ciberdistopía o distopía algorítmica se refiere a un futuro o presente alternativo en el que las tecnologías digitalizadas o los algoritmos han causado una gran disrupción social. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Se refiere a narrativas distópicas de tecnologías que influyen en las estructuras sociales, económicas y políticas, y su conjunto diverso de componentes incluye la realidad virtual, la inteligencia artificial, la conectividad ubicua, la vigilancia ubicua y las redes sociales. ^{[ 4 ]} En la cultura popular, las distopías tecnológicas a menudo tratan sobre o representan la pérdida masiva de privacidad debido a la innovación tecnológica y el control social. Presentan problemas sociopolíticos exacerbados como la fragmentación social, el consumismo intensificado, la deshumanización y las migraciones humanas masivas.

En 1998, el término "distopía digital" se utilizó para describir los efectos negativos de la televisión multicanal en la sociedad. ^{[ 5 ]} El término "ciberdistopía" se acuñó en 1998 en relación con la literatura ciberpunk . ^{[ 6 ]}

Una de las primeras menciones data de 2004, cuando un académico y bloguero fue expulsado por comentar cómo el videojuego Los Sims Online, ambientado en la ciudad de Alphaville, se había convertido en una distopía digital controlada por el "presidente" Donald Meacham, y cómo una facción corrupta de nobles robóticos había generado delincuencia , prostitución cibernética y caos cívico generalizado. La experimentación digital con los elementos del ciberespacio se volvió extremadamente invasiva y adquirió la apariencia de anarquía en Alphaville. ^{[ 7 ]}

En agosto de 2007, David Nye presentó la idea de la ciberdistopía, que imagina un mundo empeorado por los avances tecnológicos. ^{[ 8 ]} Los principios ciberdistópicos se centran en que el individuo pierde el control, se vuelve dependiente y es incapaz de detener el cambio.

Nancy Baym muestra el efecto negativo de una ciberdistopía en las interacciones sociales, ya que afirma que los nuevos medios alejarán a las personas de sus relaciones íntimas, al sustituir las relaciones mediadas o incluso el uso de los medios por la interacción cara a cara. ^{[ 9 ] : 36}

Las voces distópicas de Andrew Keen , Jaron Lanier y Nicholas Carr advierten que la sociedad en su conjunto podría sacrificar su humanidad al culto del ciberutopismo. En particular, Lanier lo describe como "un apocalipsis de autoabdicación" y afirma que "la consciencia está intentando desaparecer por voluntad propia"; ^{[ 10 ]} advirtiendo que al enfatizar a la mayoría o a la multitud, estamos restando importancia a la individualidad. De manera similar, Keen y Carr escriben que existe una peligrosa mentalidad de masas que domina internet; ya que, en lugar de crear más democracia, internet está fortaleciendo el dominio de la multitud. En vez de lograr la igualdad social o el utopismo, internet ha creado una cultura "centrada en el selfi" ^{[ 11 ]} de voyeurismo y narcisismo .

John Naughton, escribiendo para The Guardian , describió a Aldous Huxley , el autor de Un mundo feliz , como el profeta de la distopía digital. ^{[ 12 ]}

• Cyberpunk
• lo sublime digital

• Tirole, Jean (8 de enero de 2020). "Distopía digital" (PDF) . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .

• Naughton, John (22 de noviembre de 2013). "Aldous Huxley: el profeta de nuestra nueva y valiente distopía digital" . The Guardian . Consultado el 9 de julio de 2021 .

• Contenido multimedia relacionado con la distopía digital en Wikimedia Commons.