Los Dīkṣitars o Thillai Vazh Anthaanar son una comunidad de servidores brahmánicos shaivitas védicos de Tamil Nadu , India, que se asientan principalmente en la ciudad de Chidambaram . Los Smartha (especialmente los Vadamas ), Sri Vaishnava y otros brahmanes del sur de la India también llevan el apellido Dikshitars, pero son diferentes de los Dikshitar de Chidambaram. [ 1 ]
Son un grupo exclusivo de brahmanes versados en los Vedas y los yagnas (sacrificios) que también sirven como administradores hereditarios del templo de Nataraja en Chidambaram . También se les llama Thillai Muvayiravar o los Tres Mil de Thillai . [ 2 ] Todo Dikshitar, una vez casado, se convierte por derecho en administrador y archaka del templo de Nataraja. Una práctica única de la comunidad es que los sacerdotes usan un mechón de cabello en la frente, similar al de los brahmanes Nambuthiri de Kerala . [ 3 ]
Historia
Los Dikshithars podrían remontarse a la primera línea de brahmanes que emigraron al sur de la India desde el norte. Esta migración se produjo como resultado de la creciente expansión del jainismo y el budismo en el norte. El establecimiento de los reinos Maurya , Satavahana y Kadamba en el sur de la India también hizo necesaria la migración de brahmanes a las nuevas regiones, ya que estos reinos requerían ritualistas capacitados. Se les menciona en la obra del siglo XII, el Periyapuranam de Sekkizhar . Originalmente, eran los árbitros rituales de la legitimidad imperial en el Imperio Chola , coronando ritualmente a los sucesivos monarcas. Este honor estaba reservado únicamente para los gobernantes pertenecientes a la dinastía Chola . Cuando Kutruva Nayanar , un jefe de Kalandai, se volvió muy poderoso como resultado de sus conquistas, solicitó a los 3000 de Tillai que lo coronaran rey del país Chola , pero ellos se negaron diciendo que solo coronarían a un Chola y en su lugar huyeron al país Chera para escapar de su ira. [ 4 ]
Para que aquel que conquistó el mundo ( Kutruvar ) no se quedara sin corona real, solicitó los servicios de coronación de los antiguos tres mil sacerdotes de Chidambaram ( Thillai ). Ante esto, los sacerdotes se negaron, diciendo que solo tenían derecho a realizar la ceremonia a los más merecedores del antiguo clan de los Sembiyars ( Cholas ). Dicho esto, abandonaron su morada para dirigirse a la región montañosa ( Kerala ) del antiguo rey Chera .
También es interesante señalar que Kulottunga Chola I , durante su reinado, introdujo sacerdotes de Vengi , su tierra natal, para perpetuar el mito de los tres mil Tillay con el fin de legitimar su poder real y sacerdotal. [ 5 ]
Véase también
- Dikshit , un apellido hindú
Referencias
- ↑ Mahadevan, TP (2016). Sobre la recensión meridional del Mahābhārata, las migraciones brahmánicas y la paleografía brahmánica. Revista electrónica de estudios védicos, 15(2), 1-146.
- ↑ B. Natarajan (1974). La ciudad de la danza cósmica: Chidambaram, Volumen 2 de la serie de arte del sur . Orient Longman . pág. 128.
- ↑ Viravanallur Gopalier Ramakrishna Ayyar (1946). La economía de un templo del sur de la India: (Ensayo del Premio Sankara Parvati de la Universidad de Madrás) . Universidad de Annamalai . pág. 50.
- ↑ N. Subrahmanian, Shu Hikosaka, G. John Samuel, P. Thiagarajan, Instituto de Estudios Asiáticos (Madras, India). Historia social tamil, Volumen 1. Instituto de Estudios Asiáticos, 1997. pág. 299.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ↑ Ghose, Rajeshwari (1996). El culto a Tyagaraja en Tamil Nadu: un estudio sobre el conflicto y la adaptación . Motilal Banarsidass Publishers Private Limited . pág. 288.
- Brahmanes tamiles
- esbozos de grupos étnicos indios