Articulo de referencia

Dinastía Chera

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La dinastía Chera ( o Cēra , IPA: [ t͡ʃeːɾɐ ] ), también conocida como Kedalaputho, [ 2 ] del período histórico temprano o Sangam en el sur de la India, gobernó partes de los actuales estados de Kerala y Tamil Nadu . [ 3 ] [ 4 ] Los Cheras, conocidos como uno de los mu-ventar (los Tres Reyes Coronados) de Tamilakam (el país Tamil) junto con los Cholas y los Pandyas , han sido documentados ya en el siglo III a. C. [ 5 ] [ 6 ] El país Chera estaba bien ubicado geográficamente en el extremo de la península india para beneficiarse del comercio marítimo a través de las extensas redes del Océano Índico . El intercambio de especias, especialmente pimienta negra , con comerciantes de Oriente Medio o grecorromanos está atestiguado en varias fuentes. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] La influencia Chera se extendió por el centro de Kerala y el oeste de Tamil Nadu hasta el final del período histórico temprano en el sur de la India. [ 3 ]

Los Cheras del período histórico temprano (c. siglo II a. C. – c. siglo III/V d. C.) tenían su capital en el interior del territorio tamil ( Vanchi-Karuvur o Karur , el territorio de Kongu ), y puertos/capitales en Muchiri-Vanchi (Muziris) y Thondi (Tyndis) en la costa del Océano Índico de Kerala. [ 9 ] También controlaban el paso de Palakkad y el valle del río Noyyal , la principal ruta comercial entre la costa de Malabar y el este de Tamil Nadu. [ 10 ] El arco y la flecha, o solo el arco, era el emblema dinástico tradicional de la familia Chera. [ 11 ]

Las principales entidades políticas pre- pallava del sur de la India —gobernadas por los Cheras, Pandyas y Cholas— parecen haber mostrado una estructura estatal rudimentaria . [ 12 ] La literatura tamil temprana, conocida como los textos Sangam , y los extensos relatos clásicos grecorromanos son las principales fuentes de información sobre los Cheras del período histórico temprano. [ 4 ] Otras fuentes que corroboran la existencia de los Cheras incluyen inscripciones en tamil-brahmi , [ 13 ] [ 2 ] monedas de plata con retratos y leyendas en tamil-brahmi , y monedas de cobre que representan los símbolos Chera del arco y la flecha en el reverso. [ 14 ] Con el final del período histórico temprano, entre los siglos III y V d. C., los Cheras experimentaron un declive sustancial en su poder. [ 15 ]

"Kadal Pirakottiya" Chenkuttuvan , el gobernante Chera más célebre de la literatura tamil temprana, es famoso por las tradiciones que rodean a Kannaki , el personaje principal del poema épico tamil Chilappathikaram . [ 7 ] [ 16 ] Varias dinastías medievales, como los Cheras de Karur (región de Kongu) , los Satiyaputra Cheras de Thagadur y los Chera "Perumals" de Mahodayapuram (Kerala) afirmaban descender de los primeros gobernantes Chera históricos. [ 17 ] El linaje gobernante del reino de Venad , los Kulasekharas, también era conocido como la "dinastía Chera". [ 18 ] [ 19 ]

Etimología

A Ilango Adigal , príncipe Chera y monje jainista del siglo II , se le atribuye la composición de la epopeya tamil Silappatikaram .

El título tamil "Chera", junto con sus variantes como "Cheraman" y "Cheralar/Cheral", y sus diversos equivalentes indoarios como "Kedalaputho" o "Kerala", se refiere a la dinastía o familia gobernante, al pueblo y a la(s) región(es) geográfica(s) asociada(s) con ellos. Se cree generalmente que el título "Cheraman" es una forma abreviada de la frase "Cheramakan", que también se considera la raíz original de la frase "Keralaputras". [ 2 ]

La etimología del término "Chera" sigue siendo objeto de debate entre los historiadores. [ 20 ]

  • El antiguo término tamil "Cheralam" probablemente significa "cordillera", lo que sugiere una conexión con la geografía montañosa de Kerala o la costa de Malabar . [ 21 ] [ 22 ]
  • También se ha sugerido que la palabra "Chera" deriva del término tamil "cherppu", que significa "costa" (la costa de Malabar). [ 23 ]

También se han propuesto varias teorías adicionales en estudios históricos. [ 24 ] [ 25 ]

Puede parecer que el título Chera deriva de la palabra malayalam "keram" (que significa " palmera de coco "). [ 20 ] Sin embargo, se cree que el término "keram" en sí mismo tiene su origen en el nombre Kerala . Alternativamente, algunos sugieren que "keram" es simplemente una forma abreviada de la palabra sánscrita "narikela", que significa "árbol de coco". [ 20 ]

Variaciones del término Chera

Los Chera son citados en fuentes antiguas no tamiles con diferentes formas de los nombres "Chera" o "Cheraman". Por primera vez, se les menciona como "Kedalaputo" en los edictos del emperador Maurya Asoka (siglo III a. C.). [ 26 ]

Plinio el Viejo (siglo I d. C.), autor de Historia Natural, y Claudio Ptolomeo (siglo II d. C.), astrónomo y matemático, se referían a los Cheras del sur de la India como «Kaelobotros» y «Kerobottros», respectivamente. El Periplo del Mar Eritreo , un antiguo manual griego de instrucciones de navegación escrito en el siglo I d. C., se refiere a los Cheras como «Keprobotras». [ 16 ] [ 27 ] Estos nombres grecorromanos son probablemente corrupciones del término indoario «Kedala Puto/Kerala Putra». [ 16 ] [ 27 ]

Fuentes

Irumporai Cheras de la inscripción de Pugalur

Arunattarmalai, Velayudhampalayam ( Pugalur )

  • Athan Che[ra]l Irumporai/Irumpurai
  • Perum Kadungon
  • Kadungon Ilam Kadungo
Mahadevan, I. (2003). págs. 117–119.

Fuentes externas

Los Cheras son mencionados como "Kedalaputo" (relacionado con el sánscrito: "Kerala Putra") en los edictos del emperador Maurya Asoka (siglo III a. C.). [ 26 ] Breves referencias a los Keralas aparecen en las obras de Katyayana (siglos III-IV a. C.), el filósofo Patanjali (siglo II a. C. o siglo V d. C. ) y el estadista y filósofo Maurya Kautilya o Chanakya ( siglos III-IV a. C. ). Sin embargo, el gramático sánscrito Panini (siglos VI-V a. C.) no menciona a los Keralas. [ 28 ]

Inscripción brahmi de Pugalur, cerca de Karur, que registra las concesiones reales de Chera a un monje jainista .

Los primeros relatos grecorromanos que hacen referencia a Cheras aparecen en las obras de Plinio el Viejo (autor de la célebre Historia Natural ) en el siglo I d. C., en el Periplo del Mar Eritreo (un antiguo manual griego de instrucciones de navegación, siglo I d. C.) y en los escritos de Claudio Ptolomeo (el astrónomo, matemático y geógrafo de ascendencia griega que floreció en Alejandría) en el siglo II d. C. [ 29 ] [ 13 ]

Fuentes epigráficas

Los arqueólogos han descubierto evidencia epigráfica y numismática de los primeros Cheras. [ 30 ] [ 13 ]

  • Dos inscripciones tamil-brahmi casi idénticas descubiertas en Pugalur, cerca de Karur (c. siglo II d.C.; Arunattarmalai, Velayudhampalayam) describen tres generaciones de gobernantes Chera. Registran la construcción de un refugio rocoso para Chenkayapan, un monje jainista , durante la investidura de Kadungon Ilam Kadungo, hijo de Perum Kadungon y nieto del rey Athan Che[ra]l Irumporai/Irumpurai. [ 31 ] [ 6 ] Un fragmento de cerámica con el graffiti "Irumpurai" fue descubierto en Kumarikal Palayam, Tiruppur , en abril de 2025. [ 32 ]
  • Un breve grabado tamil-brahmi que contiene la palabra Chera ("Katummi Puta Cera"; Kadummi Putra Chera) fue descubierto en las cuevas de Edakkal en los Ghats occidentales (c. siglo III d.C.; Wayanad ). [ 31 ] [ 6 ] Otro graffiti corto del mismo lugar (Edakkal) dice "Ko Athan", posiblemente refiriéndose a un gobernante Chera diferente (c. siglo III d.C.). [ 31 ] [ 6 ]
  • Se pueden encontrar inscripciones adicionales en tamil-brahmi en lugares como Kodumanal, Aiyamalai y Arachalur. [ 33 ]

Excavación en Karur y Pattanam

Fragmentos de ánforas hallados en el yacimiento arqueológico de Pattnanam (Kerala).

Los descubrimientos arqueológicos confirman que la moderna Karur , o Vanchi/Karuvur, la antigua capital histórica Chera en el río Amaravati , fue un importante centro político y económico del antiguo sur de la India. [ 34 ] Fue un importante centro de producción artesanal, especialmente de joyería, y de comercio interior. Las excavaciones en Karur han revelado grandes cantidades de monedas de cobre con símbolos Chera, como el arco y la flecha, y fragmentos de ánforas romanas . Vellavur, cerca de Karur, y el lecho del río Amaravati son conocidos por la presencia de grandes cantidades de monedas romanas. Pugalur, conocida por la rara inscripción donativa Chera en escritura Tamil-Brahmi, se encuentra a unos 16 kilómetros al norte de Karur, en la orilla sur del río Kaveri. [ 34 ] También se puede rastrear una antigua ruta comercial, desde puertos como Muchiri y Thondi en la costa de Kerala, a través del paso de Palghat , a lo largo del río Noyyal, pasando por Kodumanal, hasta Karur en el interior de Tamil Nadu, utilizando una extensa evidencia arqueológica. [ 35 ] [ 34 ]

Los historiadores aún no han podido ubicar con precisión Muziris , conocida en tamil como Muchiri, el puerto más importante del reino Chera y capital de la costa de Malabar. Sin embargo, las excavaciones arqueológicas en Pattanam , cerca de Kochi, sugieren cada vez más su identificación con este lugar. [ 9 ] Pattanam es notable por los restos de un muelle revestido de ladrillos, hecho de gránulos de laterita, cal y arcilla. Otros descubrimientos incluyen fragmentos de ánforas, terra sigillata, intaglios de cornalina y fragmentos de vidrio romano. [ 36 ] Se han descubierto numerosas monedas romanas en el centro de Kerala y la región de Coimbatore-Karur ( Kottayam-Kannur , Valluvally , Iyyal , Vellalur y Kattankanni). [ 37 ] [ 35 ]

Descubrimientos numismáticos

Una moneda Chera con la leyenda "Makkotai".

Las monedas dinásticas, recuperadas principalmente del lecho del río Amaravati en el centro de Tamil Nadu, proporcionan valiosas perspectivas históricas sobre este período. [ 37 ] [ 38 ] A menudo encontradas como hallazgos superficiales o fortuitos o conservadas en colecciones privadas, estas monedas consisten principalmente en diseños marcados con punzón. [ 11 ] Típicamente de forma cuadrada y hechas de cobre, sus aleaciones o plata, frecuentemente presentan un arco y una flecha —el emblema tradicional de los Cheras— en el anverso, a veces acompañados de una leyenda. También se han reportado monedas de plata marcadas con punzón, que imitan monedas imperiales Maurya y llevan un arco Chera en el reverso. [ 14 ] [ 39 ] Se descubrieron troqueles de bronce para acuñar monedas marcadas con punzón en el lecho del río en Karur (lo que indica la presencia de una ceca Chera allí). [ 14 ] Además, se han excavado cientos de monedas de cobre atribuidas a los Cheras en Pattanam , Cochin, en el centro de Kerala. [ 14 ] [ 39 ] También se sabe que los Cheras contraacuñaron monedas romanas de plata. [ 12 ]

Una moneda Chera con leyenda " Kuttuvan Kotai "

Otros descubrimientos importantes del centro de Tamil Nadu incluyen varias monedas de plata con retratos, como una que presenta un retrato con la leyenda en tamil-brahmi "Makkotai" encima, encontrada en el lecho del río Krishna cerca de Karur , y otra con un retrato y la leyenda " Kuttuvan Kotai " encima. Ambas monedas de plata impura se datan tentativamente alrededor del siglo I d. C. o un poco más tarde. El reverso de ambas monedas está en blanco. [ 37 ] También se han descubierto en Karur monedas de plata impura con las leyendas Chera "Kollippurai"/"Kollipporai" y "Kol-Irumporai". [ 14 ] También se encontró en el lecho del río Amaravati en Karur una moneda de plata que representa a una persona con un casco de corona de cerdas de estilo romano; su reverso presenta un arco y una flecha, el símbolo tradicional de la familia Chera. [ 37 ]

Un análisis macroscópico de la moneda Makkotai revela fuertes similitudes con las monedas de plata romanas contemporáneas , y las monedas con retratos generalmente se consideran imitaciones de la acuñación romana. [ 37 ] [ 14 ] Las leyendas, que representan los nombres o títulos de los gobernantes Chera, suelen estar inscritas en caracteres Tamil-Brahmi en el anverso, mientras que el reverso a menudo presenta un símbolo de arco y flecha. La evidencia de una alianza entre los Chera y los Chola se observa en una moneda conjunta, que muestra el tigre Chola en el anverso y el arco y la flecha Chera en el reverso. Además, se han descubierto monedas tipo Lakshmi , posiblemente de origen ceilandés, en Karur. [ 14 ]

Historia política desde fuentes tamiles

Un amplio conjunto de obras tamiles del siglo II a . C. al siglo III d. C. , conocidas colectivamente como la literatura Sangam (académica) , describe a varios gobernantes Chera, Chola y Pandya. [ 40 ] [ 41 ] Estos elogios poéticos, repletos de alabanzas, a menudo glorifican los logros y virtudes de los gobernantes, quizás con el fin de legitimar su poder político. [ 42 ]

Entre estas, las fuentes más importantes para los Chera son el Pathitrupathu , el Agananuru y el Purananuru . [ 28 ] El Pathitrupathu, el cuarto libro de la Antología Ettuthokai , menciona a varios gobernantes (y posibles herederos aparentes) de la familia Chera. [ 4 ] Cada Chera es alabado en diez canciones cantadas por un poeta de la corte. [ 40 ] El título Pathitrupathu indica que había diez textos, cada uno compuesto por una década de letras; sin embargo, dos de ellos aún no han sido descubiertos. [ 43 ] Además, la colección aún no se ha integrado en una historia coherente ni en una cronología establecida. [ 44 ]

Sincronismo Gajabahu-Chenguttuvan

Grabado en cornalina de la costa de Malabar.

Los eventos descritos en los primeros textos tamiles, o la literatura Sangam , se datan alrededor de los siglos I o II d. C. basándose en el sincronismo Gajabahu-Chenguttuvan , que se deriva de ciertos versos del poema épico tamil Silappathikaram . [ 44 ] A pesar de depender de varias conjeturas, este método se considera un punto de referencia para datar el sur de la India en la época histórica temprana. La evidencia arqueológica (y epigráfica) complementaria parece respaldar ampliamente la cronología Gajabahu. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

Ilango Adigal , autor de Silappathikaram , describe al renombrado gobernante Chera Chenguttuvan, figura central de la epopeya, como su hermano mayor. También menciona la consagración por parte de Chenguttuvan de un templo para la diosa Pattini (Kannaki) en Vanchi (la capital Chera en la costa de Malabar). [ 48 ] Según el poema, un rey llamado Gajabahu —identificado con Gajabahu, gobernante de Sri Lanka del siglo II— estuvo entre los presentes en la consagración del templo de Pattini en Vanchi. [ 49 ] [ 50 ] Con base en este contexto, Chenguttuvan y los demás gobernantes Chera pueden datarse en el primer o último cuarto del siglo II d. C. [ 7 ]

Además de los gobernantes Chera conocidos por el Pathitrupattu, muchos más se mencionan en otras colecciones tamiles antiguas, como el Purananuru . Sin embargo, algunos de estos nombres son repeticiones. [ 43 ]

Se registra que "Karuvur Eriya" Ol-val Ko Perum Cheral Irumporai gobernaba desde la ciudad de Karuvur (actual Karur , Tamil Nadu). [ 43 ] [ 66 ] Fue elogiado por el poeta Nariveruttalaiyar. [ 66 ] Otro gobernante es "Kadungo" Valia Athan, mientras que también se menciona a cierto "Palai Padiya" Perum Kadungo. [ 43 ] Anthuvan Cheral Irumporai (c. 140 d.C.), padre de Chelva Kadumko Vali Athan (de la séptima década), es otra figura de importancia. [ 43 ] Fue contemporáneo del gobernante Chola "Mudittalai" Ko Perunar Killi, cuyo famoso elefante real entró en la ciudad de Karuvur. [ 43 ] [ 55 ]

"Yanaikatchai" Mantharam Cheral Irumporai (c. 215 d. C. [ 7 ] ) gobernó un vasto territorio, que se extendía desde las colinas de Kolli (cerca de Karur Vanchi) en el este hasta los puertos de Thondi y Mantai en la costa occidental (centro de Kerala). Derrotó a sus enemigos en una batalla en Vilamkil. Sin embargo, más tarde fue capturado por el famoso gobernante Pandya "Thalaiyalanganam" Nedum Chezhian II (principios del siglo III d. C.), aunque logró escapar del cautiverio y recuperar con éxito sus territorios perdidos. [ 67 ] [ 43 ]

Otros gobernantes mencionados incluyen a Ko "Kothai Marpa", "Thagdur Erinta" Perum Cheral Irumporai y Kuttuvan Kodai . [ 43 ] "Kudakko" Nedum Cheral Athan y Perum Cheral Athan también figuran en la lista. [ 43 ] Otra figura notable es Kanaikkal Irumporai, de quien se dice que derrotó a un jefe llamado "Muvan" y lo encarceló. En un acto de brutalidad, Kanaikkal le arrancó los dientes a su prisionero y los plantó en las puertas de la ciudad de Thondi (en la costa de Malabar). Más tarde, cuando fue capturado por el gobernante Chola Chengannan, Kanaikkal se suicidó de hambre. [ 67 ] También se registra "Kudakko" Cheral Irumporai, junto con "Kottambalattu Tunchiya" Makkodai, que probablemente sea idéntico al "Kottambalattu Tunchiya" Cheraman mencionado en Akananuru (168) . [ 43 ] [ 51 ] Vanchan y "Kadalottiya" Vel Kelu Kuttuvan son otros nombres notables en la tradición. [ 43 ] Finalmente, Man Venko es recordado como amigo tanto del gobernante Pandya Ugra Peruvaluti como del gobernante Chola "Rajasuyam Vetta" Perunar Killi. [ 43 ]

Extensión geográfica

Estudios recientes sobre la historia temprana del sur de la India sugieren que los tres principales gobernantes tamiles  —los Pandya , los Chera y los Chola—  tenían su base habitualmente en Madurai , Vanchi-Karuvur (Karur) y Uraiyur ( Tiruchirappalli ), respectivamente, en el actual Tamil Nadu. [ 6 ] Aunque estos primeros reinos pudieron haber surgido en llanuras fluviales con abundantes recursos agrícolas —como las de los ríos Tamraparni , Vaigai y Kaveri— también establecieron importantes puertos/capitales en el Océano Índico en Korkai , Muchiri-Vanchi (Muziris) y Puhar (Kaveripumpattinam) , respectivamente. [ 9 ] [ 6 ]

El país Chera del período histórico temprano (pre- Pallava ) comprendía el actual centro de Kerala y el oeste de Tamil Nadu (el país Kongu). [ 2 ] [ 68 ] Varias ramas de la familia Chera gobernaron simultáneamente en el centro de Kerala, con Muchiri-Vanchi y Thondi como sus dos sedes regionales —ambas también importantes puertos en el Océano Índico— y en el país Kongu (la rama Irumporai/Porai), con Vanchi-Karur como su capital, un importante centro político y económico. Es probable que estas ramas colaterales compitieran por el liderazgo del país Chera. [ 54 ] [ 69 ] El extremo sur de Kerala estaba controlado por la dinastía menor Ay , mientras que los gobernantes Ezhimala controlaban el norte de Kerala. [ 9 ] [ 54 ]

formación del Estado

Río Noyyal

La naturaleza de la organización política en el sur de la India pre-Pallava (época histórica temprana) sigue siendo objeto de un debate activo entre académicos e historiadores. [ 4 ] [ 68 ] [ 9 ] Un punto importante de controversia es la interpretación de los primeros poemas tamiles (o la literatura Sangam) junto con la evidencia arqueológica (y numismática). [ 70 ] [ 71 ] Una perspectiva equilibrada indica que no se puede negar la existencia de al menos una estructura estatal rudimentaria en el sur de la India en la época histórica temprana. [ 12 ]

Una escuela de académicos/investigadores sostiene que los desarrollos en el sur de la India a principios de la historia se produjeron dentro del marco de una política estatal. [ 72 ] [ 9 ] [ 73 ] Apoyando esta perspectiva está la presencia de inscripciones Tamil-Brahmi , emisiones de monedas dinásticas (evidencia numismática), poemas antiguos tamiles refinados ( la literatura Sangam ), centros urbanos como Madurai y Vanchi-Karur ( urbanización ), artesanías especializadas y comercio de larga distancia, particularmente el comercio marítimo. [ 12 ] La evidencia de acceso diferencial y control sobre los recursos se puede encontrar en referencias poéticas a gobernantes que otorgaban regalos costosos, como monedas de oro y piedras preciosas. [ 12 ] Los gobernantes tradicionales eran grandes consumidores de bienes de lujo adquiridos a través del comercio de especias del Océano Índico . También desarrollaron puertos comerciales clave, como Muchiri y Korkai, e impusieron peajes y derechos de aduana rudimentarios . [ 12 ] Las inscripciones de Pugalur se refieren notablemente al rey Chera como "Ko", mientras que los príncipes llevaban los sufijos "Ko" o "Kon" en sus nombres. Además, las referencias a una "ceremonia de investidura" para el heredero aparente Chera quizás resaltan la naturaleza estructurada de la sucesión. [ 74 ]

En la cima de la jerarquía política del sur de la India a principios de la historia se encontraban los tres «reyes coronados», o Vendars (los Chera, Chola y Pandya), cada uno distinguido por sus insignias reales y emblemas de poder. Los gobernantes menores, conocidos como jefes « Velir », probablemente debían pagar tributo a los Vendars. [ 75 ] Los conflictos violentos eran una característica común de la política del sur de la India a principios de la historia, ya que los reyes y jefes frecuentemente formaban alianzas y libraban batallas entre sí. [ 75 ]

Sin embargo, esta visión es a veces cuestionada por académicos como R. Champakalakshmi . [ 12 ] Argumentan que la urbanización en el sur de la India a principios de la época histórica no se produjo dentro del marco de una entidad política estatal. En cambio, este período se caracterizó por jefaturas tribales (o, a lo sumo, "monarquías potenciales"). [ 12 ] Los gobernantes Vendar ejercían un control limitado sobre las llanuras agrícolas arroceras y dependían principalmente del tributo y el saqueo para su sustento. No existía un sistema tributario regular ni extenso , ni una autoridad coercitiva centralizada. [ 12 ] La organización política se basaba en la propiedad comunal de los recursos, con una producción estructurada en torno a los lazos de parentesco. La autoridad se mantenía a través de diversas relaciones sociales redistributivas, sustentadas por la "acumulación depredadora de recursos". [ 9 ] Aquí, las jefaturas basadas en el parentesco que operaban con un sistema redistributivo conformaron la estructura económica del antiguo sur de la India. La subsistencia era en gran medida agropastoril, y la política estaba impulsada por la competencia y el conflicto. [ 9 ] [ 16 ]

Esta escuela de estudiosos aplica deliberadamente los términos "jefes" y "jefaturas" para referirse a los primeros gobernantes tamiles históricos o pre-Pallava (los Chera, Chola y Pandya) y a las entidades políticas tamiles del sur de la India, respectivamente. [ 2 ] [ 76 ]

Sociedad y cultura

Inscripción Brahmi (con graffiti " sramana "), Pattanam
Kodungallur Bhagavathy

Los primeros textos tamiles, o literatura Sangam , reflejan una sociedad con tradiciones culturales únicas. [ 77 ] Los poemas Sangam que han sobrevivido suelen celebrar temas como la guerra y el amor. Los poemas Puram alaban el valor y la generosidad de los gobernantes, mientras que los poemas Akam expresan emociones humanas a través de asociaciones con paisajes geográficos específicos. [ 77 ]

En general, la literatura refleja la tradición cultural del sur de la India y algunos elementos de la tradición cultural del norte de la India, que para entonces estaba entrando en contacto con el sur. [ 7 ] [ 9 ] La mayor parte de la población Chera, como el resto del país Tamil, probablemente seguía sistemas de creencias dravídicas nativas. [ 78 ] Destacaba la creencia en Ananku , las fuerzas sagradas que habitaban varios objetos, incluidos los humanos. Se controlaba mediante la realización de ritos y rituales específicos. También se creía que Ananku se manifestaba en las mujeres, con la noción de que en las mujeres castas , permanecía controlado y poseía un potencial auspicioso. Ciertas comunidades tenían la tarea de realizar los ritos y rituales necesarios para regular a Ananku. [ 79 ] El culto a los héroes difuntos era común en el país Tamil, junto con el culto a los árboles y diferentes tipos de culto a los ancestros . La diosa de la guerra Korravai era quizás propiciada con elaboradas ofrendas de carne y toddy . Korravai fue asimilada más tarde en la actual diosa Durga . [ 78 ]

Las primeras migraciones desde el norte de la India trajeron influencias jainistas y budistas a las regiones del sur alrededor del siglo III a. C. [ 80 ] Si bien las prácticas indígenas siguieron siendo la tradición principal para la mayoría de la población, un segmento más pequeño, compuesto principalmente por comunidades migrantes, se adhirió al jainismo , el budismo y el brahmanismo . [ 78 ]

La clasificación varna tenía una relevancia limitada en la sociedad tamil primitiva. El sistema jati tampoco era característico de esta sociedad, especialmente como se refleja en las restricciones a las comidas entre personas y la interacción social . [ 77 ] Sin embargo, los textos tamiles primitivos se refieren a una clasificación social basada en "kudis" en la sociedad del sur de la India a principios de la época histórica. [ 7 ] Los kudis eran grupos de descendencia basados ​​en clanes, vinculados a la producción y asociados con el linaje y las ocupaciones hereditarias. [ 81 ] [ 73 ] [ 77 ]

En el sur de la India a principios del período histórico, las mujeres probablemente gozaban de un alto estatus (en comparación con el período medieval en el sur de la India), [ 81 ] [ 73 ] y los poetas, bardos y músicos eran muy respetados en la sociedad. Los primeros textos tamiles incluyen varias referencias sobre el generoso mecenazgo de los poetas de la corte. Poetas profesionales de todos los géneros componían textos que elogiaban a sus gobernantes mecenas, por lo que eran generosamente recompensados. [ 82 ] Se supone que la institución de la "sabha" en las aldeas del sur de la India para la administración local comenzó durante el período histórico temprano. [ 7 ]

Economía

Los poemas Sangam indican que la agricultura, la pesca y la ganadería estaban muy extendidas en la antigua sociedad tamil. También resaltan la importancia del comercio marítimo del Océano Índico y la práctica de la forja del hierro . [ 77 ] La fase inicial de urbanización en el sur de la India y en la región Chera se suele vincular al período comprendido entre el siglo III a. C. y el siglo III d. C. [ 83 ]

Algunos estudiosos sostienen que esta urbanización no fue impulsada por cambios socioeconómicos, sino estimulada por el comercio exterior. Sin embargo, a los historiadores a veces les resulta difícil aceptar esta visión, ya que el comercio no puede considerarse un factor independiente, separado de los procesos socioeconómicos. [ 83 ]

Comercio de especias

Excavaciones arqueológicas de Pattanam
Ruta del Mediterráneo/Oriente Medio a la India

Las relaciones comerciales con los mercaderes del mundo grecorromano , o los Yavanas , y con el norte de la India proporcionaron un impulso económico considerable para el sur de la India; la principal actividad económica era el comercio a través del Océano Índico. [ 7 ] Los primeros relatos grecorromanos que se refieren a los Cheras son los de Plinio el Viejo en el siglo I, en el texto del siglo I Periplo del Mar Eritreo , y los de Claudio Ptolomeo en el siglo II. [ 27 ] El Periplo del Mar Eritreo describe el comercio en el territorio de los Cheras o "Keprobotras" con detalle. El puerto de Muziris , o Muchiri en tamil, ubicado en el país Chera, era el centro más importante de la costa de Malabar , que según el Periplo "abundaba en grandes barcos de romanos, árabes y griegos". [ 84 ] Se exportaban especias a granel, marfil, madera, perlas y gemas desde el país de Chera y el sur de la India a las regiones de Oriente Medio/Mediterráneo. [ 84 ]

Ventajas geográficas, como vientos monzónicos favorables que transportaban barcos directamente desde Arabia al sur de la India, la abundancia de especias exóticas en las montañas Ghat del interior y los numerosos ríos que conectaban los Ghats con el mar Arábigo, permitieron a los Cheras convertirse en una potencia importante en el antiguo sur de la India. [ 8 ] [ 9 ] El comercio de especias y otras mercancías con navegantes grecorromanos de Oriente Medio/Mediterráneo existía quizás antes del comienzo de la Era Común y se consolidó en el siglo I d. C. [ 9 ] [ 85 ] [ 86 ] En el siglo I, los romanos conquistaron Egipto , lo que probablemente les ayudó a obtener el dominio en el comercio de especias del océano Índico. [ 27 ] [ 84 ]

Especias de la India

Los grecorromanos trajeron grandes cantidades de oro a cambio de productos básicos como la pimienta negra . [ 9 ] [ 87 ] Los tesoros de monedas romanas encontrados en Kerala y Tamil Nadu proporcionan evidencia de este comercio. El escritor del siglo I, Plinio el Viejo, lamentó "la fuga de oro romano hacia la India y China" en busca de lujos como especias, seda y muselina. El comercio de especias en el Océano Índico disminuyó con la decadencia del Imperio Romano en los siglos III y IV, [ 9 ] y fue reemplazado por navegantes chinos y árabes/de Oriente Medio. [ 72 ]

La naturaleza del comercio de especias entre el antiguo país Chera, el sur de la India y las regiones de Oriente Medio/Mediterráneo es objeto de controversia. [ 9 ] [ 82 ] Aún no se sabe con certeza si este comercio con el mundo mediterráneo se realizaba en igualdad de condiciones entre gobernantes y comerciantes locales, como los Cheras y los Pandyas. [ 88 ] [ 7 ] Sin embargo, poemas tamiles antiguos registran que estos gobernantes eran consumidores de bienes de lujo asociados con el comercio de especias del Océano Índico. También participaban en el comercio marítimo de larga distancia, probablemente mediante el desarrollo de puertos y la imposición de peajes y aranceles aduaneros rudimentarios. [ 75 ]

Tecnología del hierro

Excavación arqueológica, Kodumanal

Existen varias referencias literarias antiguas en tamil, griego y romano al acero con alto contenido de carbono del sur de Asia. El proceso de producción de acero en crisol probablemente comenzó en el siglo VI a. C. en el sur de la India (como lo demuestran los hallazgos en Kodumanal , Tamil Nadu; Golconda , Telangana ; y Karnataka ) y Sri Lanka . Los romanos llamaban a este acero "el mejor acero del mundo" y lo denominaban "Seric". Es posible que se exportara a Oriente Medio/Mediterráneo hacia principios del siglo V a. C. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]

El acero se exportaba en forma de lingotes de hierro acerado conocidos como "wootz". [ 92 ] El acero wootz se producía calentando mineral de magnetita negra en presencia de carbono en un crisol de arcilla sellado dentro de un horno de carbón para eliminar completamente la escoria. Una alternativa era fundir el mineral para obtener hierro forjado , luego calentarlo y martillarlo para eliminar la escoria. La fuente de carbono probablemente eran árboles de bambú y hojas de plantas como el avārai ( Senna auriculata ). [ 92 ] [ 93 ] Los chinos y los ceilandeses quizás adoptaron los métodos de producción de acero wootz de los indios del sur hacia el siglo V a. C. [ 94 ] [ 95 ]

En Sri Lanka, este método primitivo de fabricación de acero empleaba un singular horno de viento impulsado por los vientos monzónicos. Se han encontrado yacimientos de producción del período histórico temprano en Anuradhapura , Tissamaharama y Samanalawewa , así como artefactos de hierro y acero importados de Kodumanal, en el sur de la India. Un gremio comercial tamil del siglo II a. C. en Tissamaharama, en el sureste de Sri Lanka, transportó a la isla algunos de los artefactos y procesos de producción de hierro y acero más antiguos desde el sur de la India del período histórico temprano. [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]

Legado

Representación de Cherman Perumal Nayanar ( Templo Brihadisvara , Thanjavur )

Después del siglo V, la influencia de los Cheras parece haber disminuido significativamente en comparación con el período histórico temprano. [ 15 ] Se sabe relativamente poco sobre los Cheras durante este tiempo. [ 100 ] Los Cheras que gobernaban en Vanchi-Karur (actual Karur ) en el país de Kongu (oeste de Tamil Nadu), también llamados "Keralas", parecen haber dominado los antiguos territorios Chera, incluyendo la actual Kerala , en este período. [ 101 ]

La región experimentó posteriormente el ascenso de los Kalabhras , [ 100 ] seguido por la dominación Chalukya o Pallava- Pandya , y más tarde el ascenso de los Rashtrakutas y los Cholas . [ 102 ] [ 103 ] Hacia el siglo IX d. C., el centro de Kerala parece haberse separado del más grande "reino Chera/Kerala" para formar el "reino Chera medieval de Kerala" (Mahodayapuram). [ 101 ] Los Cheras medievales mantuvieron una relación fluctuante con los vecinos Cholas y Pandyas , alternando entre alianza y conflicto. [ 104 ] A principios del siglo XI d. C., los Cholas atacaron y finalmente obligaron al reino Chera a someterse, principalmente para romper su monopolio en el comercio de especias del Océano Índico (especialmente pimienta) con Oriente Medio. [ 104 ] [ 105 ] Cuando el reino Chera en Kerala se disolvió a principios del siglo XII, la mayoría de sus cacicazgos constituyentes se independizaron. [ 106 ]

Los estudiosos suelen identificar al santo Alvar Kulasekhara y al santo Nayanar Cherman Perumal (literalmente "el rey Chera") con algunos de los primeros gobernantes Chera medievales de Kerala. [ 107 ] Durante este período, el puerto de Kollam (más tarde Quilon) se convirtió en un importante centro del comercio del Océano Índico con Oriente Medio y el Sudeste Asiático. [ 108 ] Los Chera, junto con los Pandya , también hicieron un uso extensivo de la escritura Vattezhuthu . [ 109 ]

También se registra que a finales del siglo XII d. C., los gobernantes Satiyaputra Kerala o Adigaman Chera gobernaron Thagadur ( Dharmapuri ) en el norte de Tamil Nadu bajo la autoridad Chola. [ 110 ] [ 111 ] En el sur de Kerala, el linaje gobernante de Venad —los Kulasekharas— también fue conocido como la "dinastía Chera" desde el siglo XII en adelante. [ 18 ] [ 19 ]

Véase también

Referencias

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