vestimenta tradicional serbia

La fértil llanura de Voivodina no solo proporcionaba grano, sino también abundantes materias primas para la confección de ropa. El clima panónico, con veranos largos y calurosos e inviernos muy duros y ventosos, también condicionaba el modo de vida de sus habitantes. Las principales materias primas para la producción del traje serbio tradicional eran las fibras vegetales de mújol, lino y algodón. Además de las fibras vegetales, se utilizaba lana, piel de cordero y de oveja para la ropa de invierno, que era muy apreciada por las industrias básicas. ^{[ 19 ]}

La indumentaria del siglo XIX, confeccionada artesanalmente, presentaba un diseño sencillo. El lino básico se caracterizaba por prendas de corte recto, cuyo ancho se ajustaba al cuerpo mediante pliegues. Con la adopción de una sastrería más sofisticada en las prendas superiores, influenciada por la moda urbana y de Europa central y occidental, especialmente la vienesa, la confección de dichas prendas quedó en manos de los sastres. Las modistas de las aldeas introdujeron nuevos elementos de moda en el traje folclórico, lo que influyó y contribuyó a la rápida desaparición del traje folclórico serbio en Vojvodina. ^{[ 19 ]}

El antiguo traje serbio de Vojvodina se formó a lo largo de un extenso período de tiempo y, en sus rasgos, contiene vestigios de épocas pasadas, así como influencias recibidas de otros pueblos con los que los serbios convivieron en asentamientos étnicamente mixtos. Srem presenta elementos de la indumentaria balcánica central y dinárica , mientras que Bačka y Banat tienen influencias y estilos centroeuropeos, especialmente del Barroco . ^{[ 19 ]}

Durante el siglo XIX, la vestimenta masculina de verano e invierno consistía en prendas blancas de color lino, tan características como pantalones anchos y camisas de lino. En algunos pueblos del norte de Bačka y del norte y centro de Banat , se usaban faldas plisadas . Sobre la ropa blanca, los hombres llevaban un chaleco negro llamado štofani o un chaleco de terciopelo. En primavera y otoño, se usaban abrigos de lana llamados doroc y gabardinas. Ya en la segunda mitad del siglo XIX, los trajes folclóricos masculinos se complementaban con abrigos cortos o por debajo de la cintura llamados bena , bekeš y jankel . ^{[ 19 ]}

En invierno, se usaban štofane čakšire con un abrigo. En ocasiones festivas de verano, los jóvenes usaban faldas blancas plisadas. Los serbios de Bačka no usaban pantalones bordados en el borde inferior ni pantalones con encaje y fronclama , como los hombres de Šokci . Las faldas de los hombres están adornadas con detalles. Estas faldas se usaron hasta la Primera Guerra Mundial. ^{[ 19 ]}

Las camisas se decoraban con bordados blancos o bordados de hilo de oro. En ocasiones festivas, se usaban chalecos bordados especiales, adornados con bordados de oro llamados formeti , nedra y plastroni . Estos chalecos bordados se podían combinar con cualquier camisa y siempre se veían debajo del chaleco y el abrigo. La camisa se llevaba sobre los pantalones, y cuando los hombres usaban pantalones normales, la camisa se metía por dentro de los pantalones. ^{[ 19 ]}

El chaleco se confeccionaba generalmente con fieltro negro, terciopelo o felpa, aunque también existían chalecos de brocado de seda de colores. Los hombres mayores solo usaban chalecos negros, mientras que los jóvenes llevaban chalecos con la parte delantera ricamente decorada con plata u oro. Los adornos más comunes eran motivos vegetales, herraduras, iniciales y años. Los chalecos ricamente decorados tenían como objetivo mostrar la riqueza de quien los vestía. ^{[ 19 ]}

En Banat y en los pueblos del noroeste de Bačka , los niños solían llevar adornos sobre los hombros como decoración. ^{[ 19 ]}

Además del traje festivo de verano, se usaban botas de cuero lacado, pantuflas de cuero y zapatillas. Se cubrían la cabeza con sombreros de fieltro negro. ^{[ 19 ]}

Durante los días más fríos y en invierno, los trajes de los hombres se complementan con abrigos más cálidos. Sobre la camisa se lleva una camisa más abrigada y gruesa, llamada košuljac , así como otras prendas de manga larga confeccionadas en tela. En invierno, se usan una chaqueta pršnjak y un abrigo de piel, así como un abrigo forrado de piel, ducin o bundaš . Junto a un dicho, benu o jankel . Pantalones cosidos originalmente en blanco, luego hechos en negro. En la década de 1930, los pantalones čakšire sobre šunke también se usaban exclusivamente con botas y se pusieron de moda campesina bajo la influencia de los uniformes militares del antiguo ejército yugoslavo. ^{[ 19 ]}

En invierno, usaban abrigos de piel y gorros šubara . Durante el invierno, usaban botas altas y opanci con obojci (un tipo de calcetines largos). Con el tiempo, los obojci fueron reemplazados por calcetines de lana natural blancos o rojos. Bačka también se caracterizaba por el calzado de madera que usaban en invierno, cuando había barro y nieve. Los zuecos tenían una base muy ancha para facilitar el caminar sobre el barro y la nieve, y para mantenerlos calientes, les ponían paja y heno en el interior. En la segunda mitad del siglo XIX, también se usaban zapatos de ciudad. ^{[ 19 ]}

Las jóvenes y las niñas se dividían el cabello en dos trenzas que llevaban sueltas por la espalda, enrolladas alrededor de la cabeza o simplemente en la nuca. En ocasiones festivas, las jóvenes, después de casarse, hasta que tenían su primer hijo o hasta que llegaban nuevos jóvenes a la casa, llevaban un džeg en la cabeza. Originalmente, el džeg solía consistir en un pañuelo triangular negro más pequeño; posteriormente evolucionó hasta convertirse en un gorro especial de costura, que constaba de dos partes: una que cubría el moño y parte del cabello que lo rodeaba, y una parte inferior que caía por el cuello. Generalmente, se decoraban con bordados dorados, que en algunos lugares se denominaban zlatare . En Sombor y los asentamientos circundantes, en lugar de un džeg llevaban un ubrđaj . ^{[ 19 ]}

Las partes esenciales del traje de una mujer son el skute y las camisas. Además de las cortinas, las mujeres también usaban otra falda, que en algunos pueblos se llamaba suknjerac . El suknjerac se usaba con una falda superior hecha de telas caseras y, para ocasiones oficiales, con telas compradas en fábricas. Las faldas modernas son un poco más largas que la rodilla, aunque en el pasado eran considerablemente más largas. ^{[ 19 ]}

Un chaleco hasta la cintura, de terciopelo o seda, generalmente de color oscuro, solía estar decorado con encaje y bordados dorados. Se llevaba sobre la camisa y se sujetaba por delante con broches o un alambre cosido. ^{[ 19 ]}

El delantal, que se llevaba sobre la falda, solía ser del mismo tejido y estar decorado de forma similar a un chaleco. En algunos pueblos, se usaban delantales de lana con rayas de colores y adornos tejidos o motivos florales. Además de las faldas blancas de verano, también se usaban delantales blancos con bordados blancos.

Desde la década de 1980, los vestidos de seda de dos piezas están de moda, con la blusa siempre sobre la falda. Este tipo de tejidos ha recibido la influencia de la moda europea.

La vestimenta de invierno de las mujeres consistía en un kožuh , un abrigo ćurak , un abrigo bundica (todos de piel) y una gran bufanda de lana. Las niñas usaban chaquetas negras de felpa para ocasiones festivas. El cuello de la chaqueta, en el caso de las niñas más adineradas, era de astracán (piel de cordero cara de Astracán , Rusia ) y otras pieles nobles. ^{[ 19 ]}

Como adorno, y también como símbolo de riqueza, las chicas llevaban joyas de ducado seferine alrededor del cuello.

El calzado característico de las niñas era el de calcetines blancos y zapatillas coloridas, además de zapatos elegantes. Para el día a día, usaban calcetines de lana tejidos, llamados natikače o čarapci . Para trabajar, usaban opanci, también de cuero y lana. En invierno, usaban zapatillas con suela de madera llamadas cokule o klompe . ^{[ 19 ]}

Durante la segunda mitad del siglo XIX, el traje se igualó por completo a la sastrería civil de la época, y las diferencias existentes se limitaban a ciertos detalles de la vestimenta.

Los grupos étnicos de Srem , Bačka y Banat tienen cada uno sus propios trajes característicos.

Partes de la vestimenta del traje folclórico serbio de Vojvodina: ^{[ 19 ]}

El traje típico de la región de Šumadija, muy bello y colorido, se ha conservado y se utiliza en gran medida, principalmente debido a su proximidad inmediata a Belgrado . ^{[ 20 ]}

Las mujeres se trenzan el cabello, colocando sus largas trenzas alrededor de la cabeza que luego se sujeta con pinzas de palillos de dientes y se adorna con joyas con motivos florales. La camisa está hecha de lino o tela de punto. La parte superior está cosida a la inferior. Alrededor del cuello, alrededor de las mangas y en el bajo de la camisa, la camisa está cerrada y adornada con un encaje de algodón más grueso. Un chaleco jelek se coloca sobre la camisa. Las faldas largas plisadas pueden ser de una variedad de diferentes colores diferentes (a menudo con un patrón similar al de un kilt), los más comunes son el blanco puro o el negro. El bordado de la falda está cosido en las partes inferiores del vestido, generalmente con vibrantes patrones florales. El delantal es la parte más hermosa del traje, cada niña y mujer lo hace a mano para sí misma, lo que da lugar a muchas variantes en términos de términos de técnica en cuanto a viveza. Sobre el delantal y la camisa, pero debajo del chaleco, se abrocha un cinturón llamado kolan . El cinturón se ata con cuentas y botones multicolores con pafts , hebillas de metal que se cierran debajo del pecho. Los ducados y otras joyas cubren la mitad de los senos. En el atuendo Šumadija más común, las mujeres usan una tela de colores vivos alrededor de la cintura (generalmente roja). Los calcetines son de punto y están estampados con lana de colores y adornos florales. ^{[ 20 ]}

Los trajes masculinos se caracterizan por camisas largas, pantalones anchos que se estrechan en la parte inferior de las piernas (también pueden ser čakšire ), chaleco gunj , con una chaqueta anterion opcional, cinturón de lana en las piernas y opanaci con punta de pico . La cabeza se cubre con un fez , šubara o un sombrero (de paja o de tela dura). Después de la Primera Guerra Mundial, la šajkača de los uniformes militares también se incorporó y popularizó. ^{[ 20 ]}

El traje folclórico tradicional de Šumadija se ha convertido en la vestimenta regional modernizada más común en Serbia Central , así como en el traje folclórico más conocido de los serbios .

El traje masculino consiste en pantalones rojo oscuro, tela, camisa blanca, jelek oscuro (una pequeña chaqueta sin mangas bordada de color rojo oscuro) y subara negro (un gorro alto y peludo característico) o un fez rojo oscuro (un gorro mediterráneo característico). Las mujeres visten faldas tejidas ( fute ), delantales coloridos, vestidos blancos bordados, jelek oscuro y velos blancos alrededor de la cabeza. Usan opanci como calzado.

Los trajes de Pirot están ricamente decorados. El traje masculino consiste en un zobun blanco natural , un cinturón negro rojizo, pantalones negros o rojos y un tocado . Las mujeres visten vestidos blancos debajo de un zobun negro con franjas doradas en los bordes, delantales decorados y pañuelos blancos alrededor de la cabeza. Llevan opanci y calcetines rojos.

Traje folclórico de Pirot.

La vestimenta urbana tradicional de Vranje es una mezcla de tradición local e influencias orientales. El traje masculino consiste en pantalones oscuros y gunj con rayas rojas en los puños, cinturón de seda rojo y zapatos negros. Las mujeres visten faldas negras de felpa, blusas blancas y libada ricamente decorada con bordados dorados srma , dimije (pantalones shalwar), pafta alrededor de la cintura y tepeluk en la cabeza.

Los habitantes de esta región son principalmente inmigrantes de la llamada región de Dinara. En sus características básicas, el traje típico es similar al de la región de Dinara, con añadidos impuestos con el tiempo por el nuevo entorno y, posteriormente, por influencias externas.

A pesar del relativo aislamiento y la falta de comunicación entre los territorios investigados y otras regiones, el cambio penetró incluso en esta zona y se reflejó no solo en la vida cotidiana, sino también en la adopción de prendas nuevas o el abandono de antiguas por razones prácticas o funcionales. Algunas prendas, en particular las de la indumentaria antigua de finales del siglo XIX y principios del XX, son reconocibles en la vestimenta de Montenegro, Herzegovina y la antigua Bosnia, de donde procede la mayor parte de la población.

Las prendas más antiguas son muy similares a las de su lugar de origen, como las camisas de hombre y mujer, los chalecos de mujer, el gunj, el aljina, el gorro rojo, el fez de Mali con chal, el zubun, el pelengiri y el kabanica. Tras la Primera Guerra Mundial, el traje típico de Sumadija (anterija, fermen) se convirtió en el traje nacional de esta región.

Los hechos indican que este traje nacional, en los pueblos de la región de Ivanjica, prácticamente había desaparecido en la década de los noventa del siglo XX. El traje "antiguo" desapareció bajo la presión de la producción industrial descontrolada.

There has been folk art in Mačva since ancient times, where heritage and the pursuit of identity are connected. The ethnographic culture of the people of this region is rich, diverse and creatively-aesthetically valuable. Historical heritage, economic and social factors have led to the emergence of a transitional zone of folk culture and artistic creation. Various materials were used to express the aesthetic feelings, in shaping and decorating. Folk art includes weaving, embroidery, knitting, woodworking, forging, casting and the like.^[21] Flax and hemp have grown well in this area and have been one of the main foundations of homework.

In this area, all the techniques of weaving (square weaving, kneeling, quilting, embroidery and knitting) were developed. The sleeves, aprons, zbubins, rugs in ornamentation are dominated by geometric shapes – rhombuses, squares, crosses, stylized flowers and twigs. Besides simple rhombus, meander is one of the most popular motifs of textile folk crafts. In an elaborate scale of handicrafts, the dominant place is occupied by the manufacture of rugs, which were usually two-faced, woven on a horizontal break by two techniques – squatting and kneeling.^[21]

Lace making and embroidery here have reached high artistic levels, and the techniques have been brought to near perfection. Worthy of note are the richly decorated firs, skins and guns with multicolored leather and embroidery applications.^[21]

Folk costume plays an important role in folk life and customs. The distinctive sense of the area may include a distinct sense of decoration for clothing, especially women's folk costumes, with stylizations of plant and geometric motifs, in embroidery techniques and textile-to-textile applications. Although it suffers from certain influences and changes, the costume as well as the cultural heritage has been passed down for generations. Its aesthetic value is reflected in the relationship most represented on shirts and aprons. The folk costume used to be worn with various and rich jewelry, and gold coin was especially represented. The decoration and jewelry served as a sign of wealth, honor and social status.^[21]

El traje folclórico femenino de esta zona es diverso y vistoso. Consta de una amplia camisa bordada con mangas con volantes, una falda, un delantal delantero y trasero, un flis y una libada decorada con un chal, calcetines hasta la rodilla bordados con lana con figuras geométricas y un cinturón. Los delantales están ricamente bordados y decorados con bordados dorados (con motivos florales dominados por vides, rosas, flores, tulipanes y claveles). La ornamentación de los delantales cobra vida gracias a la armonía de los colores y refleja la exuberancia del arte popular. Las mujeres se peinaban de una manera característica: en trenzas que, bajo la nuca, se cruzaban y se envolvían alrededor de la cabeza, atadas con una trenza al final. ^{[ 21 ]}

El traje masculino consiste en una camisa larga, pantalones anchos sobre los que se pueden llevar chaquetas más estrechas o más anchas, un chaleco de tela marrón natural, un cinturón de lana alrededor de la cintura, calcetines cortos de lana y opanci caseros con punta de zapato en forma de pico. ^{[ 21 ]}

El traje folclórico de Zlatibor es una combinación de montenegrino y Šumadiyano. Durante el verano, los hombres vestían prtišta , pantalones largos y camisas de cáñamo, y a veces un pelengirim de lana. Llevaban un cinturón alrededor de la cintura, con una pistola y una hoja colocadas en el mismo. En los pies usaban opanci con calcetines hasta la rodilla y tozlucima o kamašne (un tipo de botas), mientras que en la cabeza llevaban šajkača o šubara . En invierno vestían un abrigo koporan , y en ocasiones festivas se ponían un traje más elegante. Las mujeres vestían faldas anchas, bordadas en el bajo, y zubun blanco , también bordado con metal y lentejuelas. También usaban opanci , pero con la punta en forma de pico. ^{[ 22 ]}

Los trajes serbios en las regiones de Kosovo y Metohija se distinguen por sus trajes folclóricos muy diversos, conocidos por su riqueza y abundancia de formas y decoraciones. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

Creados a lo largo de muchos años, los trajes contienen elementos de las diversas influencias culturales que confrontaron esta área durante las épocas históricas, como las de las antiguas civilizaciones eslavas y balcánicas. ^{[ 24 ]} Los trajes serbios de Kosovo destacan por su excepcional belleza y variedad. La riqueza de imaginación y artesanía en la creación de formas básicas y motivos decorativos es visible en jeleci , dolame , zubuni , anterije , camisas, delantales, cinturones, pañuelos para la cabeza, tocados, gorros, etc., hechos por mujeres, niñas y terzije (costureras de trajes folclóricos). Los ornamentos son principalmente formas geométricas generales, formas geométricas de plantas, motivos vegetales regulares y, en raras ocasiones, motivos de animales. El color suele ser el rojo. Su significado simbólico y mágico —símbolo de vida y salud— combinado con otros colores como el plateado y el dorado, contribuye a la vibrante armonía cromática de estos trajes. ^{[ 24 ]}

El traje de la ciudad estaba bajo una influencia oriental directa. Se mantuvo en uso casi hasta antes de la Segunda Guerra Mundial . En su diseño estilístico general, presentaba las mismas características en todo Kosovo y Metohija, con ligeras variaciones en entornos particulares. Se usaba en Prizren , Peć , Đakovica , Priština , Kosovska Mitrovica , Gjilan y otros pueblos más pequeños. Los trajes de la ciudad eran confeccionados principalmente por maestros sastres terzije . El traje masculino de la ciudad se basa principalmente en la tradición de la vestimenta turco-oriental, con influencias del traje griego. Cada hombre de la ciudad usaba un fez, generalmente de color más oscuro y siempre con una borla negra. También se usaba un traje azul oscuro y negro con mechones. ^{[ 24 ]}

Partes de la vestimenta del traje folclórico serbio de Kosovo y Metohija: ^{[ 24 ]}

Los trajes de la Krajina bosnia pertenecen al tipo de trajes dináricos que se extienden desde Bosnia occidental hasta las regiones de Imljan, Banja Luka y Travnik en el este, desde las laderas de Grmeč, a través de Potkozar hasta Prnjavor en el norte, y hasta Grahovo, Glamoča, Kupresa y Bugojno en el sur. Sin embargo, algunos de los trajes de este grupo se clasifican en el grupo de trajes de Bosnia central y Posavina. En un área tan extensa hay una gran cantidad de variantes de trajes serbios con diferencias significativas en el patrón de la ropa, la ornamentación o la forma de usar las piezas individuales. ^{[ 25 ]} Las características principales del traje femenino dinárico son: camisa larga de lino, delantal de lana y cinturón. Vestidos más cortos y más largos, incluyendo un vestido de lana a menudo llamado modrina o raša , calcetines de lana, opanci , y un gorro rojo con una bufanda blanca llamada bošča .

Las principales características del traje masculino dinárico son: camisa de lino más corta, pantalones čakšire, túnica de lana ječerma , ropa, calcetines, opanci y gorro rojo con o sin flecos.

La camisa de lino es la prenda básica de los trajes masculinos y femeninos dináricos. Por lo general, la camisa se lleva puesta directamente sobre el cuerpo, tanto en verano como en invierno. Se ata o se sujeta un cinturón de tela sobre ella. ^{[ 25 ]}

La camisa de mujer es más larga, mientras que la de hombre es más corta, hasta las caderas, y normalmente se mete dentro del pantalón.

Ambas camisas se caracterizan por adornos bordados en la abertura de la cabeza, generalmente bordados con lana en 4 colores, aunque también existe un bordado con hilo blanco especialmente para las camisas de hombre. Algunas partes del bordado a veces se hacen individualmente y luego se cosen a la camisa, comúnmente conocidas como ošve . ^{[ 25 ]}

La gorra roja también es un elemento común en los trajes de hombres y mujeres. Los sombreros de las damas de honor y los padrinos de boda están decorados obligatoriamente con monedas, mientras que las mujeres casadas se cubren la gorra con un pañuelo blanco bordado con lana de colores.

Los hombres a veces usan una bufanda de lana roja sobre el sombrero, mientras que los que no usan bufanda llevan un sombrero negro bordado.

Para otras partes del traje de dinar, se utiliza lana de oveja, que las mujeres lavan, rascan, peinan, cubren y tejen con esos hilos, que se dejan en crudo o se tiñen de azul, negro o rojo.

Los opanci están hechos de cuero crudo, sin procesar.

El traje tradicional bosnio no está completo sin joyas, que son muy abundantes y se centran en la cabeza, el cabello y el pecho. Las joyas están hechas de plata o aleaciones de plata, aunque raramente se utilizan otros metales. En el caso de los hombres, los adornos que se sujetan al chaleco o ječermu forman parte del traje festivo. ^{[ 25 ]}

La joyería femenina es más rica y consta de agujas, trenzas, pendientes, pulseras, anillos y hebillas de cinturón. Un elemento especial en la joyería femenina es el collar con monedas incrustadas llamado đerdan . Sin embargo, habiendo perdido su función original de enmarcar el rostro, se convirtió en una larga tira de metal, con una serie de piezas de plata cosidas, que una joven a punto de casarse recibe como dote de sus padres.

Partes integrales del traje folclórico serbio-bosnio Krajina: ^{[ 25 ]}

El traje folclórico serbio en la zona de Ozren está hecho principalmente de lona. ^{[ 26 ]} Tejida con algodón en plano (fabricante de lona). Los hombres usan sombreros. Cada bolso de hombre está decorado de manera diferente. ^{[ 26 ]}

Partes integrales del traje folclórico serbio-bosnio Krajina: ^{[ 25 ]}

Los trajes masculinos de este grupo son mucho más uniformes, independientemente de las características específicas de cada uno. Las camisas también son de lino, sin corbata, con mangas muy anchas, especialmente en los trajes de Sarajevo. Tanto los trajes masculinos como los femeninos se caracterizan por pañuelos en el borde de las mangas. A diferencia de los dináricos, los pantalones de Sarajevo son mucho más anchos. Los principales tipos de chaquetas que se usan son el gunjić o džoka , el džemadan , el gunj y el čakšire . Todos estos vestidos de tela negra están decorados con polainas negras, rojas y azules. Todo el grupo de trajes masculinos del este y centro de Bosnia se caracteriza por los sombreros fez . Los pies se caracterizan por los tozluci . ^{[ 27 ]}

En los trajes femeninos, las camisas son de algodón o mezcla de abedul, largas hasta el tobillo, con cuñas plisadas bajo los brazos, lo que las hace muy anchas. El zubun , como túnica más importante, no es tan uniforme aquí como en los trajes dináricos. Algunos trajes de esta zona no tienen zubun , sino gunjiće o čerme cortos . Estos siempre son de tela negra, generalmente decorados con trenza roja, o sin lazos, como en el este de Bosnia y Birač . El delantal pregača en los trajes femeninos tampoco era un elemento común del vestido. Para el calzado, además de los opanci de punto , también se usan opanci de cuero de diferentes formas y colores. Los calcetines son de largo hasta la rodilla, generalmente de lana negra, estampados en diferentes colores, con motivos florales en el este de Bosnia, mientras que los estampados geométricos se encuentran alrededor de Sarajevo. Como tocado, las doncellas llevaban el típico fezić rojo , mientras que las mujeres llevaban diversas formas de rollos tejidos con varas, con un pañuelo cuadrado colocado encima, en su mayoría sin ataduras. ^{[ 27 ]}

Desde principios del siglo XX, se han producido algunos cambios en este grupo de trajes. El único cambio importante se da en los trajes femeninos con el uso de la dimija de satén negro en la zona de Sarajevo y en el Valle de Bosnia hasta Zenica . La introducción de esta prenda supuso el cese del uso de delantales, mientras que el resto de las prendas se mantuvieron. En los trajes masculinos, los cambios fueron insignificantes hasta la Segunda Guerra Mundial. ^{[ 27 ]}

Partes integrales del traje folclórico serbio de Sarajevo: ^{[ 27 ]}

El traje folclórico de las colinas de Herzegovina, en el territorio de Herzegovina Oriental, es decir, en la parte sur de la República Srpska y en la Antigua Herzegovina, en el territorio de Montenegro occidental , se usó diariamente hasta 1875. ^{[ 28 ]}

Partes integrales del traje folclórico serbio-herzegovino: ^{[ 28 ]}

Atuendo tradicional campesino. Las mujeres visten vestidos de lino hechos a mano con bordados más oscuros alrededor de las mangas, delantal tejido con flecos, zobun azul oscuro hecho de tela gruesa con dobladillo de rayas estrechas rojo oscuro y un gorro en la cabeza. El traje de los hombres consiste en pantalones blancos, gunj largo , cinturón tejido rojo oscuro y también un gorro en la cabeza. Llevan el opanci

En Bukovica , una parte del norte de Dalmacia habitada por serbios durante siglos, los trajes folclóricos de formas específicas se han mantenido durante más tiempo que en otras áreas. La continuidad de formas idénticas desde el siglo XVIII hasta la primera mitad del siglo XX. El trabajo utiliza principalmente el rico material del Museo Etnográfico de Belgrado, que contiene conjuntos y partes individuales del traje de las regiones serbias del norte de Dalmacia: Bukovica , Benkovac , Ravni Kotari , Knin , Cetinska y Drniška Krajina de la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, fuentes escritas y visuales de los siglos XVIII, XIX y XX, los resultados de un estudio de campo independiente realizado entre 1993 y 1995 en Bukovica y Ravni Kotari, así como datos obtenidos en entrevistas con indicadores expulsados ​​de estas áreas en 1995. ^{[ 30 ]}

Knin

En Zagorje, la gente de Knin Krajina todavía viste como lo hacían sus abuelos. Ese traje se transmite de generación en generación. No hay otro lugar en Europa donde se encuentren tantas formas originales y peculiares de vestir como en Dalmacia. El traje es tradicional, al igual que el estampado o la grasa azul (azul), rojo y blanco, amarillo, verde y negro. ^{[ 31 ]}

Casada, lleva sobre la cabeza una tela blanca llamada bošča . Siempre lleva una toalla colorida. Las mujeres, al casarse, llevan un gorro rojo. La mujer casada se trenza el cabello en dos trenzas y se lo echa alrededor del cuello. En estas trenzas se entrelazan adornos, hilos, cuentas, etc. Las chicas llevan gorros con cadenas, corazones, cuentas de vidrio, etc. Las chicas se trenzan el cabello en una sola trenza y se lo echan hacia abajo. El sombrero que lleva es rojo pálido y más bajo. Se peinan bien el cabello, lo alisan con peines de madera, se untan con manteca o aceite, se adornan con una variedad de joyas e incluso se infunden dinero. ^{[ 31 ]}

Se casan con una camisa hecha en casa o comprada, bordada en lana, fina, a medida, que ellas mismas envuelven en cuatro colores diferentes: azul, verde, negro, rojo, etc. Para las personas mayores, se apagan los colores y para las jóvenes. La camisa se ata alrededor del cuello, baja por el pecho y alrededor de las mangas. La camisa se extiende sobre su pecho, debajo de su cuello, abrochada y susurrada con hebillas y hebillas, sus mangas son anchas y es larga hasta los tobillos. Algunas también usan una camisa con pechos y mangas. Sobre la camisa, en invierno, aljina , que está hecha de tela negra, que está bordada en la parte inferior con seda, en colores brillantes, rojo-marrón-azul. Este bordado está en la parte inferior del vestido, alrededor de los brazos y el cuello. En verano, solo tienen una camisa. Sobre todo, la modrina , que llaman sadak . Sadak está hecha de tela azul, hecha con arroz, y a lo largo del arroz con bordados que bajan por el pecho y a lo largo de la parte inferior, generalmente puntiagudos. No tiene mangas, simplemente se enrolla. También lo llaman zubun . A la cintura lleva el delantal pregača . Lo hacen con hilo, que ellas mismas tejen y tiñen. Tiene motivos folclóricos y borlas. Llega hasta debajo de los tobillos. Sobre y alrededor de la parte inferior del torso lleva un tkanicu hecho con una camisa y bordado. También está hecho de tela casera. ^{[ 31 ]}

Suelen llevar una especie de cuchillo al costado, una navaja curva y doblada en forma de funda. Los zapatos se usan con calcetines teñidos de tela que llegan hasta los tobillos, los cuales se usan debajo de los "terluci". Los terluci están hechos de lana blanca y bordados con seda o lana en la parte delantera. En la actualidad, han sido reemplazados por calcetines de lana comunes. Los opanci tienen la suela de piel de buey sin estirar. Se envuelven en la parte superior de la pierna con piel de oveja o cuero de oveja sin cortar, y se ajustan en el extremo de la suela. Algunos usan pantuflas y las llaman "levantinas". ^{[ 31 ]}

La vestimenta masculina es más sencilla y sin adornos. Llevan un gorro rojo grueso, de color escarlata, bordado con seda negra; los jóvenes usan gorros más cortos y los mayores, más largos. Lo llaman gorro rojo težačka . Algunos también usan una toalla de estilo turco. Llevan una camisa ajustada. No es estrictamente larga, y si se ata, es similar a las camisas de mujer. Los colores son blancos y de confección casera. Los hombres mayores llevan un collar blanco bordado, mientras que los jóvenes lo llevan simplemente cosido. Sobre la camisa llevan una especie de chaleco llamado krožet . Generalmente es de tela azul, ribeteado con hilo rojo. Se ve en el pecho y llega hasta las caderas. Encima del krožet se lleva un gunjac o korporan . Es como una chaqueta ancha en las mangas, hecha con hilo rojo y trenza roja. Es de tela negra, decorada en la parte delantera, las mangas y la espalda. Tienen pantalones, pantalones azules "benevreke". ^{[ 31 ]}

Los calcetines son ajustados, luego obojci y opanci, con pieles de buey debajo, y una oputa desde arriba.

En invierno visten una túnica, es decir, un impermeable con un collar de ganchillo llamado kukuljica . El impermeable está hecho de grandes čohe-abe rojos o tela gris. Por lo general, el kukuljica simplemente se apoya sobre los hombros, extendido. Cuando llueve, arrastran la cuenta que lleva en la cabeza y la sujetan con hebillas. ^{[ 31 ]}

Sobre las camisas de lana, colocan fundas para cuchillos, navajas de afeitar, pipas y, a veces, armas. Debajo del arma llevan una bolsa torbak , que es una bolsa cuadrada de cuero que usan los hombres. Tanto hombres como mujeres llevan bolsas en ambos hombros, y bolsas más pequeñas en un solo hombro, todas hechas de lana local. Algunos también llevan zobnice , un tipo de tela de lana con patrones que recuerdan a las alfombras. ^{[ 31 ]}

Muchos tejen alfombras, delantales, mantas y diversos adornos para el hogar. Todos con diferentes diseños tejidos con gran esmero y de gran valor.

Todavía hay personas mayores que llevan el pelo recogido en una trenza llamada perčin . Generalmente, se afeitan la parte delantera de la cabeza, recogen el resto del cabello en una tira larga y la tejen formando una cinta de lana negra, que luego adornan con joyas. Si hay una nuera joven en casa, ella la peina y la teje. ^{[ 31 ]}

Las prendas de mejor calidad están hechas de materiales más finos y con cierres, hebillas, ganchos, etc. de mayor calidad.

Partes integrales del traje folclórico serbio Knin: ^{[ 31 ]}

Traje folclórico masculino Knin:

• Gorra roja de Težačka
• Soruk , una toalla turca
• Abrigo de Kukuljica
• Camisa
• Camisa Kožet
• Chaleco Gunjac o Koporan
• Pantalones Benevreke
• Calcetines de colores
• Opanci
• Bolso de piel Torbak

Traje folclórico femenino Knin:

• Camisa
• Vestido Modrina , Sadak o Zubun
• delantales
• Tela "Tkanica"
• Calcetines de colores
• Calentadores de piernas Terluci o Nabojci
• Đnder
• Kaljer u Ogrljak
• Opanci
• zapatos levantinos
• Bolsa de lana

Durante siglos, serbios (tanto ortodoxos como católicos), valacos, croatas, bunjevci y kranjci han vivido en Lika . Aunque compartían la misma zona, presentaban diferencias, peculiaridades y especificidades muy marcadas, tanto históricas, espirituales y culturales como dialectales y en cuanto a tradiciones populares. Esto se reflejaba inevitablemente en sus trajes típicos. ^{[ 32 ]}

Los trajes folclóricos del pueblo ortodoxo serbio de Lika difieren en cierto sentido del traje nacional del pueblo católico de Lika, tanto en el color como en los nombres de las partes individuales que lo componen. ^{[ 32 ]}

Los trajes serbios Lika constan de trajes Lika masculinos y femeninos, cada uno con diferentes tipos de vestimenta para el trabajo, el uso diario (tanto contemporáneo como tradicional), ceremonias y ocasiones seculares. El traje tradicional serbio Lika se asemeja mucho a la indumentaria folclórica tradicional montenegrina.

Partes integrales del traje folclórico serbio Lika: ^{[ 32 ]}