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Articulo de referencia

Diócesis de Mende

Coordenadas : 44°31′19″N 3°29′50″E / 44.52194°N 3.49722°E / 44.52194; 3.49722 4 Permanent Deacons\n\n"},"pope":{"wt":"{{Incumbent pope}} "},"patriarch":{"wt":""},"major_archbish...

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Coordenadas : 44°31′19″N 3°29′50″E / 44.52194°N 3.49722°E / 44.52194; 3.49722

La diócesis de Mende ( en latín : Dioecoesis Mimatensis ; en francés : Diocèse de Mende ) es una diócesis latina de la Iglesia Católica en Francia . La diócesis abarca el departamento de Lozère .

La diócesis ya existía en el año 314, puesto que Genialis, diácono de la Iglesia de Gábalo (Gévaudan), estuvo presente en el Concilio de Arlés ese año. [ 1 ] Luis Duchesne opta por situar al obispo más antiguo conocido, Privatus, antes del 314, aunque señala que su fecha depende de una sincronicidad con una invasión de Aquitania por una banda de saqueadores alemanes al mando del rey Croco; la fecha de Croco se sitúa indistintamente entre los siglos III y V. [ 2 ] La idea de que un tal San Severiano fuera el primer apóstol de Gévaudan, o que Privatus ostentara el mismo honor, y que todo el país se convirtiera al cristianismo de un solo golpe, ha sido refutada hace tiempo, demostrando que las leyendas se basan en representaciones hechas al papa Urbano V en el siglo XIV para obtener indulgencias. [ 3 ]

La diócesis de Mende fue sufragánea de Bourges durante el Antiguo Régimen . Tras su restablecimiento mediante el Concordato de 1801, se convirtió en sufragánea de la Archidiócesis de Lyon y se unió al departamento de Ardèche , que, sin embargo, perdió de nuevo en 1822 con la creación de la diócesis de Viviers , momento en el que Mende pasó a ser sufragánea de Albi . El 16 de diciembre de 2002, Mende fue designada sufragánea de Montpellier .

El obispo tiene su sede en la catedral basílica de Notre Dame y St. Privat en Mende . Los fondos para comenzar la catedral fueron aportados por el papa Urbano V (1362-1370). [ 4 ] Antes de la Revolución Francesa, el cabildo catedralicio estaba compuesto por un preboste, el archidiácono y el precentor (las dignidades, dignités ) y quince canónigos. Había aproximadamente 200 parroquias y una abadía. [ 5 ]

En 2019, la diócesis, mayoritariamente rural, tenía una población total de 76 300 habitantes, de los cuales el 72,1 % se declaraban católicos romanos. Contaban con 59 sacerdotes y 135 parroquias. [ 6 ]

San Privato, patrón de la diócesis

Historia

Según leyendas tardías pertenecientes al ciclo de Limousin relacionadas con San Marcial , este pasó por el territorio de los Gabali (Gévaudan), cuya capital es Mende , y nombró a su discípulo San Severiano como su primer obispo , hacia principios del siglo I. El primer obispo conocido en la historia es San Privato, quien, según Gregorio de Tours , murió en una gruta del monte Mimmat, víctima de los malos tratos que sufrió durante la invasión de los alamanes bajo el reinado de Croco. Gregorio de Tours sitúa este acontecimiento alrededor del año 260 (aunque Fredegario sitúa la invasión de Croco en el 407). Luis Duchesne, sin embargo, sitúa la invasión de Croco y la muerte de San Privato al comienzo del reinado de Constantino, hacia el año 312, quizás antes del Concilio de Arlés. Es seguro que existía una iglesia organizada en el territorio de los Gabali desde aproximadamente el año 314, ya que en ese año estuvo representada en el Concilio de Arlés. [ 7 ] Otros obispos de los Gabali, que sin duda residieron en Javoulx , cerca de Mende, fueron: Hilarius, presente en el Concilio de Auvernia (Clermont) en 535, [ 8 ] y fundador del monasterio de Sainte-Enimie , y cuya personalidad ha sido descrita erróneamente en ciertas tradiciones sobre Saint Illier ; y San Frézal de Canourgue (siglo IX), asesinado, según se dice, bajo el mando de Luis el Benévolo.

Hacia el año 1000, Mende se convirtió en sede del obispado. Bajo el obispo Aldebert de Tournel (1151–1186), el papa Alejandro III pasó algunos días en Mende en las dos últimas semanas de julio de 1162. [ 9 ] El obispo Aldebert escribió dos obras, sobre la pasión y sobre los milagros de San Privatus, cuyas reliquias fueron descubiertas en Mende en 1170. [ 10 ] Sin embargo, el logro más notable del obispo Aldebert fue su negociación de un acta de fidelidad con el rey Luis VII de Francia , a veces llamada la «bula de oro» o acta de paréage de 1166. [ 11 ] El rey Luis señaló que era la primera vez que un obispo de Gévaudan se sometía a un rey de Francia. También reconoció los poderes del obispo, no solo en el ámbito espiritual, sino también ad iudicandum in gladio (juzgar con la espada), y declaró que el acuerdo no debía interpretarse en modo alguno como una disminución de los privilegios ya disfrutados por los obispos. El rey cedió al obispo y a sus sucesores todos los derechos regianos con respecto a su corona. [ 12 ]

En 1278, bajo el obispo Esteban (III), los dominicos establecieron un convento en Maruéjols, en la diócesis de Mende. [ 13 ]

La ciudad de Mende no tuvo la suficiente importancia como para convertirse en la capital de Gévaudan hasta el acta de paréage del rey Felipe IV del 3 de febrero de 1307, [ 14 ] que otorgó a los obispos el título de conde y la alta señoría de Gévaudan. Este acta incrementó su autoridad temporal y provocó la sumisión de todos los señores de la región. [ 15 ]

Fincas de Gévaudan

El territorio de Lodève tuvo sus propios Estados desde una época temprana, y los conservó incluso después de integrarse en los Estados de Languedoc en el siglo XIV. El obispo de Mende era el presidente de los Estados de Gévaudan; el Primer Estado (clero) estaba representado por un canónigo de la catedral (en representación del cabildo), el Dom d'Aubrac, el prior de Saint-Enemie, el prior de Langogne, el abad de Chambons, el comandante de Palhers y el comandante de Saint-Jean. El Segundo Estado (nobleza) estaba representado por los ocho barones que eran pares de Gévaudon (d'Apchier, de Peyre, de Cenaret, du Tournel, de Randon, de Florac, de Mercoeur, de Canilhac), doce caballeros (los señores d'Allene, de Montauroux, de Saint-Alban, de Montrodat, de Mirandol, de Séverac, de Barre, de Gabriac, de Portes, de Servières, d'Arpajon y los cónsules de la Garde-Guérin); El Tercer Estado estuvo representado por los tres Cónsules de Mende, los tres Cónsules de Marvejols (cuando la reunión tuvo lugar en Marvejols) y un Cónsul (o diputado) de cada una de las dieciséis comunidades. Los Estados se reunían anualmente, alternativamente en Mende y Marvejols. Los Estados Generales comenzaron con una procesión desde el Palacio Episcopal hasta la Catedral para una Misa del Espíritu Santo, y concluyeron con un Te Deum y una bendición episcopal. [ 16 ]

Algunos obispos individuales

Mende tuvo más tarde como obispos a Guillaume Durand (1285–1296), Doctor en Derecho (Bolonia) y profesor de derecho en Módena, autor de "Speculum juris" y de "Rationale divinorum officiorum"; [ 17 ] fue secretario del Segundo Concilio de Lyon en 1274. Su sobrino, Durand le Jeune (1296–1328), quien negoció el "Paréage" con el rey Felipe, estableció definitivamente los derechos respectivos del rey y del obispo en Gévaudan; dejó una obra sobre los concilios generales y sobre la reforma de los abusos. Guillaume de Grimoard, nacido alrededor de 1310 en el castillo de Grisac cerca de Mende, feudo de su padre Guillaume de Grimoard, Señor de Grisac, Bellegarde y Montbel. Era enfermizo y deforme, pero se recuperó gracias a la oración de su padrino, Elzéar de Sabran, quien había venido a bautizarlo. [ 18 ] Elegido papa en 1362 con el nombre de Urbano V, administró personalmente la diócesis de Mende desde 1368 hasta 1370, ya que había quedado vacante por el traslado de su sobrino a la sede de Aviñón.

Entre los obispos de Mende se encontraban: Pietro Riario (1473-1474), sobrino de Sixto IV y cardenal; Giuliano della Rovere (1478-1483), más tarde papa bajo el nombre de Julio II; y sus sobrinos, el cardenal Clement della Rovere (1483-1504) y Francesco della Rovere (1504-1524).

Se dice que Urbano II visitó la diócesis de Mende en 1095 y que consagró en su presencia la iglesia del monasterio de Saint Sauveur de Chirac o de Monastier, fundado en 1062 y dependiente de la abadía de Saint Victor en Marsella. [ 19 ] No existe evidencia real de esta historia, difundida por historiadores locales y rechazada por Jean-Baptiste-Étienne Pascal. [ 20 ]

La peste y los protestantes

En 1374, Mende fue azotada por la peste , y de los 160 clérigos adscritos a la catedral en una u otra función, ochenta murieron. La epidemia regresó en 1399 y nuevamente en 1435, y en 1460 el sufrimiento se prolongó desde junio hasta mediados de agosto. Regresó en 1482, y en 1490 el cabildo catedralicio abandonó la ciudad de Mende para trasladarse a Marvejols, a unos veintisiete kilómetros al oeste. El 21 de abril de 1504, los canónigos celebraron una reunión capitular en un campo abierto a orillas del río Lot para evitar la peste. La peste regresó en 1523 y 1532. En 1533, el Gran Archidiácono de Mende donó una suma considerable de dinero para construir un pequeño hospital para las víctimas de la peste , fuera de las murallas de la ciudad, un proyecto que fue llevado a cabo de inmediato por los cónsules de la ciudad. El obispo de Mende colaboró ​​aportando una suma de dinero. En 1578, durante las guerras con los hugonotes, Mende sufrió otra 'peste' que se llevó a 2.000 habitantes. [ 21 ]

Mende fue capturada por primera vez por los hugonotes en 1562. El aventurero Mathieu Merle, [ 22 ] natural de Uzès y líder de los hugonotes en Gévaudan entre 1573 y 1581, condujo a la región bandas de protestantes reclutados entre vagabundos del Périgord, Querci y Haut-Rouergue. Dominaron Mende durante dieciocho meses entre 1580 y 1581. Destruyeron gran parte de la catedral que Urbano V había mandado reconstruir. [ 23 ] En el pueblo y el castillo de Serverette, él y su banda masacraron a veinticuatro sacerdotes. [ 24 ]

La diócesis de Mende fue una de las regiones donde estalló la insurrección de los camisardos hugonotes , campesinos y artesanos rurales de las Cévennes, a principios del siglo XVIII y que continuó aproximadamente entre 1702 y 1710. [ 25 ]

En 1720 y 1721, la última de las grandes epidemias azotó Gévaudan. En Mende murieron 1061 personas; en Marvejols, 1800, de una población total de 3500; en la parroquia de Canourgne, 945. [ 26 ]

El cardenal Dominique de la Rochefoucauld, arzobispo de Rouen, quien presidió en 1789 la última asamblea del clero de Francia, nació en 1712 en Saint Chély d'Apcher, en la diócesis. El químico Jean-Antoine Chaptal (1756-1832), quien estudió en el Collège de Mende y luego en Riez, fue uno de los últimos beneficiarios de las becas fundadas por Urbano V para doce jóvenes estudiantes en Montpellier. [ 27 ]

La Revolución y la Iglesia del Concordato (1789-1905)

En 1790, la Asamblea Nacional Constituyente decidió someter a la Iglesia francesa al control del Estado. El gobierno civil de las provincias se reorganizaría en nuevas unidades denominadas « departamentos », inicialmente previstas para ser 83 u 84. Las diócesis de la Iglesia Católica Romana se reducirían en número para que coincidieran lo más posible con los nuevos departamentos. [ 28 ] La diócesis de Mende se vio integrada en la diócesis constitucional de Lozère.

El clero tendría que prestar juramento de lealtad al Estado y a su Constitución, especificada en la Constitución Civil del Clero , y se convertirían en funcionarios asalariados del Estado. Tanto obispos como sacerdotes serían elegidos por electores especiales en cada departamento. Esto significaba un cisma, ya que los obispos ya no necesitarían ser aprobados (preconizados) por el Papado; asimismo, el traslado de obispos, que anteriormente había sido prerrogativa exclusiva del Papa en el derecho canónico, sería privilegio del Estado; la elección de obispos ya no recaía en los Cabildos Catedralicios (que fueron abolidos), ni en otro clero responsable, ni en el Papa, sino en electores que ni siquiera tenían que ser católicos o cristianos. [ 29 ] Todos los monasterios, conventos y órdenes religiosas de Francia fueron disueltos, y sus miembros fueron liberados de sus votos por orden de la Asamblea Nacional Constituyente (lo cual era anticanónico); sus propiedades fueron confiscadas "para el bien público" y vendidas para pagar las deudas del gobierno francés. [ 30 ] Los cabildos catedralicios también fueron disueltos. [ 31 ]

Dado que el obispo de Castellane se negó a prestar el juramento requerido, su trono fue declarado vacante por el gobierno francés. Por consiguiente, se convocó una elección, y los electores de Lozère se reunieron, o más bien 157 de los 229 electores aprobados, el 20 de marzo de 1791. Al día siguiente solo había 148 electores, y por la noche, apenas 124. 52 de los electores exigieron modificaciones al juramento que debían prestar para proteger el poder de la Iglesia en asuntos espirituales; al ser rechazadas, se retiraron, quedando solo 77 electores. En la tercera votación, el 22 de marzo, resultó elegido Étienne Nogaret, el párroco de sesenta y cinco años de la iglesia de Canourgue. Su elección fue certificada por el Metropolitano Constitucional de Côtes-de-la-Méditerranée Charles-Benoît Roux de Aix el 29 de abril, y fue consagrado en París el 8 de mayo de 1791 por el Obispo Constitucional Jean-Baptiste Gobel. [ 32 ] La consagración fue válida, pero también fue no canónica, cismática y blasfema.

Cuando el obispo de Castellane se negó a abandonar la diócesis o a desalojar el Castillo de Chanac, Nogaret lo denunció ante el Ministro del Interior y el Presidente de la Asamblea. De Castellane fue arrestado y ejecutado el 2 de septiembre de 1792 en Versalles. Nogaret renunció a sus funciones episcopales y sacerdotales, debido a su edad (según él), el 11 de enero de 1794, durante el Reinado de la Razón, y se retiró a una casa en Canourgue. En 1800 intentó entrar en la catedral, pero fue rechazado por multitudes de habitantes de Mende. Fue destituido en 1801 y vivió con su hermana en Canourgue hasta su muerte el 30 de marzo de 1804. No mostró arrepentimiento. [ 33 ]

Napoleón, Pío VII y el Concordato

Tras la firma del Concordato de 1801 con el Primer Cónsul Napoleón Bonaparte, el Papa Pío VII exigió la renuncia de todos los obispos de Francia para que no quedara duda sobre quién era un obispo legítimo y quién un impostor constitucional. [ 34 ] Acto seguido, abolió inmediatamente todas las diócesis de Francia por la misma razón. Luego comenzó a restaurar las antiguas diócesis del Antiguo Régimen, o la mayoría de ellas, aunque no con los mismos límites que antes de la Revolución . La diócesis de Mende fue restablecida por el Papa Pío VII en su bula Qui Christi Domini del 29 de noviembre de 1801. [ 35 ]

El 11 de abril de 1802, el Primer Cónsul Napoleón Bonaparte nombró a Jean-Baptiste de Chabot como nuevo obispo de Mende en virtud del Concordato. Pío VII dio su consentimiento el 1 de mayo de 1802. [ 36 ] Chabot había sido anteriormente obispo de Saint-Claude, pero se vio obligado a huir de Francia el 10 de febrero de 1791. Pasó un tiempo en Lugano, pero luego regresó a su diócesis hacia el final del Directorio, en 1799, e intentó reorganizar las operaciones diocesanas. El 16 de septiembre de 1801 presentó su renuncia, como se le había solicitado, y el 17 de marzo de 1802 su nombre fue eliminado de la lista de emigrados y fue nombrado obispo de Mende. Inmediatamente se puso manos a la obra para restablecer la paz y el orden en la diócesis de Mende, pero, cuando el obispo constitucional Nogaret falleció el 30 de marzo de 1804 sin haberse retractado ni sometido a la autoridad de Roma, el vicario general de Chabot desaconsejó que los sacerdotes de la diócesis participaran en el funeral de Nogaret. Se produjo un gran revuelo entre los amigos de Nogaret, y el ministro de Cultos de París, Chaptal, exigió la dimisión del vicario general. En lugar de acceder, el obispo Chabot dimitió. [ 37 ]

El obispo Jean-Antoine-Marie Foulquier (1849-1873) celebró tres sínodos diocesanos, entre 1853 y 1855, para preparar a la diócesis de Mende para la adopción del rito romano en su liturgia. Participó en el Concilio Vaticano I como un firme defensor de la infalibilidad papal . Obtuvo el reconocimiento canónico del culto del beato Urbano V, oriundo de Gévaudan. [ 38 ]

El fin de los concordatos del siglo XIX entre Francia y el Papado llegó en 1905 con la Ley de Separación de las Iglesias y el Estado . Esto significó, entre otras cosas, el fin del apoyo financiero del gobierno francés y de todas sus subdivisiones a cualquier grupo religioso. Se ordenó un inventario de todos los lugares de culto que habían recibido subsidios del Estado, y toda propiedad que no estuviera legalmente sujeta a una fundación piadosa debía ser confiscada por el Estado. Esto constituía una violación del Concordato de 1801. Además, el Estado exigió el reembolso de todos los préstamos y subsidios otorgados a las Iglesias durante la vigencia del Concordato. El 11 de febrero de 1906, el Papa Pío X respondió con la encíclica Vehementer Nos , que condenaba la Ley de 1905 como una abrogación unilateral del Concordato. Escribió: «Que el Estado deba separarse de la Iglesia es una tesis absolutamente falsa, un error sumamente pernicioso». [ 39 ] Las relaciones diplomáticas se rompieron y no se reanudaron hasta 1921. [ 40 ]

Órdenes religiosas en el siglo XIX

En el período comprendido entre la firma del Concordato de 1801 y la entrada en vigor de la Ley de Separación del Estado y las Iglesias, operaban en la diócesis de Mende cinco congregaciones masculinas. Los jesuitas dirigían el Collège de Mende [ 41 ] y el seminario diocesano (fueron expulsados ​​en 1880 [ 42 ] ). También estaban los Padres de los Sagrados Corazones (o de la Adoración), una orden con sede en París; los maristas en Langogne; los Hermanos de las Escuelas Cristianas en Mende, Meyrueis, Langogne, Malzieu, Canourge y Saint-Germain-du-Teil; y los Hermanos del Sagrado Corazón, en Maruéjols, Saint-Chely-d'Apcher, Chanac, Ispagnac, Saint-Alban, Florac, Nasbinals y Serverette. [ 43 ]

Había catorce congregaciones femeninas. Las Hermanas de los Sagrados Corazones de Jesús y María tenían un convento en Mende. Las Hermanas de la Visitación se ubicaban en Maruéjols. Las Hermanas de Notre-Dame se establecieron en Langogne. Las Ursulinas tenían conventos en Chirac, Ispagnac, Quézac y Serverette. Las Hermanas Trinitarias tenían un hospital en Mende y un hospicio en Langogne. Las Hijas de la Caridad operaban en Maruéjols. Las Hermanas de San Vicente de Paúl tenían un asilo hospitalario en Saint-Alban. Las Damas de Saint Maur se establecieron en Canourge. Las Hermanas de la Presentación tenían establecimientos en doce lugares. Las Hermanas de San José tenían una casa en Villefort. Las Hermanas Unidas tenían establecimientos en Mende, Maruéjols, Chirac, Chanac y Badaroux. [ 44 ]

Entre las monjas de origen local se encontraban: las Hermanas de la Unidad Cristiana (L'Union chrétienne), fundadas en 1696 (casa madre en Mende, escuela en Saint-Etienne-de-Vallée Française); las Hermanas Unidas de la Sagrada Familia, fundadas en Palhers en 1750 y trasladadas a Mende en 1824; y las Hermanas de la Doctrina Cristiana (casa madre en Meyrueis), fundadas en 1837.

En 1900, las congregaciones religiosas dirigían en la diócesis quince escuelas infantiles, un orfanato para niños, cuatro orfanatos para niñas, nueve hospitales y asilos, doce casas religiosas para el cuidado de los enfermos en sus hogares y un hospital psiquiátrico. En 1905, al final del régimen del Concordato, la diócesis contaba con 128.866 habitantes, 26 parroquias, 191 iglesias filiales [ 45 ] y 135 vicarías, sostenidas por el Estado.

Santos de la diócesis

En la diócesis se venera especialmente a los siguientes santos: San Ilpid, mártir (siglo III); el predicador San Veran, obispo de Cavaillon, natural de Gévaudan (siglo VI); San Lupentius, abad de la basílica de San Privatus, decapitado por orden de Brunehaut, a quien reprochó las irregularidades de su vida (siglo VI); la monja Santa Enimie, hija de Clotario II y hermana de Dagoberto (siglo VII), fundadora de un monasterio de monjas benedictinas en la actual Santa Enimie.

Peregrinaciones de la diócesis

Los principales lugares de peregrinación de la diócesis son: en Mende, Notre Dame de Mende, donde la estatua de la Virgen Negra fue traída, quizás en 1213, por los cruzados de Gévaudan, y la ermita de San Privatus; Notre Dame de la Carce, origen de la ciudad de Marvéjols; Notre Dame de Quézac, un lugar de peregrinación que data de 1052 y donde Urbano V fundó una sala capitular de ocho canónigos, y Nuestra Señora Todopoderosa, en Langogne.

Lista de obispos

a 1200

[Guilelmus] [ 54 ]
  • Esteban [ 55 ] (atestiguado en 951)
  • Matefredus [ 56 ] (atestiguado en 998)
  • Ragemundus (Raimund) [ 57 ] (atestiguado c. 1029–1036)
  • Hildebertus (Adelbert) de Peire (atestiguado en 1060) [ 58 ] (c. 1052–c. 1062)
  • Guillaume [ 59 ] (atestiguado en 1095)
  • Robert [ 60 ]
  • Adelbert de Peire [ 61 ] (documentado entre 1109 y 1123)
  • Guillaume [ 62 ] (1123–c. 1150)
  • Adelberto de Tournel [ 63 ] (1151-1187)
  • Guillaume de Peyre [ 64 ] (1187-1221)

siglos XIII al XV

  • Étienne de Brioude [ 65 ] (1222-1246)
  • Odilon de Mercoeur [ 66 ] (1247-1273)
  • Esteban (III) [ 67 ] (1274-1278)
Sede vacante [ 68 ] (1278-1286)
Papa Urbano V (Administrador) [ 74 ] (1368–1370)
Sede vacante  ?
  • Jean d'Armagnac 1387-1390 (Obediencia de Aviñón) [ 78 ]
  • Robert de Bosc [ 79 ] 1390-1407 (Obediencia de Aviñón)
  • Guillaume de Boisratier
  • Pierre de Saluzzo [ 80 ] 1409-1412 (Obediencia Aviñón-Pisana-Romana)
  • Gérard de Miremont [ 81 ] 1413
  • Jean de Corbeya 1413-1426 (traslado a Auxerre)
  • Ranulfo de Peyrusse d'Escars 1426-1441
  • Adelberto de Peira 1441–1443
  • Guy de Panouse 1443–1444 (trasladado a Castres) [ 82 ]
  • Cardenal Regnault de Chartres (Administrador) 1444
  • Antonio de La Panouse 1467-1473
  • Pietro Riario, OFM Conv. 1473-1474
  • Giuliano della Rovere 1478-1479 (nombrado obispo de Sabina )
  • Clemente Grosso della Rovere, OFM Conv. [ 83 ] (1483-1504)

siglos XVI al XVIII

  • Francesco Grosso della Rovere 1504-1524
  • Renaud de Beaune 1568-1581 (nombrado arzobispo de Bourges)
  • Carlos de Rousseau 1608-1623
  • Daniel de La Mothe-Houdancourt [ 84 ] 1624–1628
  • Silvestre de Crusy de Marcillac 1628-1660
  • Jacinto Serroni, OP 1661-1677
  • François-Placide de Baudry de Piancourt, OSB [ 85 ] 1677-1707
  • Pierre de Baglion de la Salle de Saillant 1708-1723
  • Gabriel-Florent de Choiseul-Beaupré 1723-1767
  • Jean-Arnaud de Castellane [ 86 ] 1767-1792 (masacrado el 9 de septiembre de 1792 en Versalles) [ 87 ]
    • Étienne Nogaret (obispo constitucional) 1791–1801 [ 88 ]

Postrevolucionario

Obispo Francisco José María Jacolin

Véase también

Referencias

  1. ↑ de civitate Gabalum provincia Aquitania . C. Munier, Concilia Galliae A. 314 – A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), pág. 15 línea 47; pag. 16 línea 39; pag. 18 línea 34; pag. 21 línea 34. Duchesne, pág. 54.
  2. ↑ Duchesne, pág. 54, n.º 1.
  3. ↑ Gaydou, Estudios críticos , págs. 3-16.
  4. ↑ La construcción propiamente dicha tuvo lugar mucho más tarde. Los trabajos comenzaron en 1364 y ​​se detuvieron en 1386; se reanudaron en 1452 y el altar fue consagrado el 2 de agosto de 1467. Las obras se completaron bajo el obispo Clemente Grosso della Rovere (1483-1504). Pascal, págs. 114-120; 375-376.
  5. ↑ Gallia christiana I, págs. 85-86.
  6. ↑ David M. Cheney, Jerarquía católica: Diócesis de Mende . Consultado el 17 de julio de 2019.
  7. ^ Carolus Munier, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnholt: Brepols 1963), p. 15 línea 47: Genialis diaconus de civitate Gabalum provincia Aquitanica .
  8. ^ Carolus De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), p. 111 línea 7: Helarius...episcopus ecclesiae Gaualetanae .
  9. ↑ P. Jaffe y G. Wattenbach, Regesta pontificum Romanorum Tomus II (Leipzig 1888), p. 160.
  10. ↑ Léopold Delisle ha señalado el interés histórico de estas dos obras por la historia temprana del Tercer Estado en Gévaudan. Léopold Delisle, "Un manuscrit de la cathédrale de Mende, perdu et retrouvé", en Journal des Savants (octubre de 1908), págs. 505-512.
  11. ↑ G. de Burdin, I, pág. 7 nota 1, señala que el toro original no se conserva y no hay pruebas de que alguna vez se le haya adjuntado un toro de oro.
  12. ↑ G. de Burdin, I, pág. 8.
  13. ↑ Gallia christiana I, pág. 93. Pascal, pág. 205.
  14. ↑ Lettres de Philippe-le-Bel parientes au pays de Gévaudan (en francés y latín). Imprimerie A. Privat. 1896. págs. 50 a 53, 174 a 195. 
  15. ↑ A. Martin, pág. 4. Gallia christiana I, pág. 96.
  16. ↑ G. de Burdin, I, págs. 37-43.
  17. ↑ Pascal, págs. 425–439, incluye un análisis de las obras.
  18. ↑ Jean-Baptiste Magnan (1862). Histoire d'Urban V. et de son siècle (en francés). París: Ambroise Bray. págs. 81 a 91. Magnan (p. 83) cuestiona la historia milagrosa, señalando que no aparece en la extensa documentación para la canonización de Urbano V.
  19. ↑ Jean-Baptiste Prouzet (1846). Histoire du Gévaudan, ou suite aux annales de cette provincia (en francés). vol. Primer ministro del tomo. Mende-Montauban: Pécout. págs. 207-208 .  
  20. ↑ Pascal, Gabalum christianum , pág. 76.
  21. ↑ Martin, págs. 9-11.
  22. ↑ Georges Amiaud-Bellavaud (1952). Un chef huguenot, le capitaine Merle, et les guerres de religion: notamment en Auvergne, Gévaudan et Vivarais (en francés) (2ª ed.). Uzès: Ateliers H. Peladan. 
  23. ^ L'Ouvreleul, Jean-Baptiste (1825). Mémoires historiques sur le pays de Gévaudan et sur la ville de Mende (en francés) (nouvelle ed.). Mende: JJM Mignon. págs. 41 a 45.  
  24. ↑ L'Ouvreleul, pág. 43.
  25. ↑ Eugène Bonnemère (1882). Les dragonnades: Histoire des Camisards (en francés). París: E. Dentu. págs. 118, 186-187 . 
  26. ↑ A. Martin, pág. 12. En 1677, la ciudad de Mende tenía alrededor de 5000 habitantes: Ritzler-Sefrin, V, pág. 268 nota 1. En 1767, la ciudad de Mende afirmaba tener solo alrededor de 2000 habitantes. Ritzler-Sefrin, VI, pág. 289 nota 1.
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  46. ↑ Privatus: Gallia christiana I, pp. 85–86. Duchesne, p. 54 n.º 1. Clovis Brunel, Les miracles de Saint Privat, suivis des Opuscules d'Aldebert III, évèque de Mende (París: A. Picard 1912). Pascal (pp. 294–295) señala que las fuentes de la leyenda de Privat se remontan solo al siglo XI, aunque cree que hay material anterior en el material litúrgico de su festividad.
  47. ↑ Leoninus estuvo representado en el Concilio de Agde en 506 por su diácono Optimus. C. Munier, Concilia Galliae, A. 314 – A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), p. 214, pág. 219. Gallia cristiana I, pág. 86. Duchesne, pág. 54 nº 2.
  48. ↑ Hilarius estuvo presente en el Concilio de Auvernia (Clermont) en 535. C. De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 – A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), pp. 110, 111: Helarius episcopus ecclesia Gaualetanae . Gallia christiana I, pp. 86–87. Duchesne, p. 54 n.º 3. A Hilarius se le ha confundido con un San Ilerio, que no fue obispo pero llegó a serlo por confusión. A Hilarius también se le confunde con Hilario de Poitiers. Pascal, pp. 173–175.
  49. ↑ Euantius estuvo presente en el Concilio de Orange en 541. De Clercq, págs. 143, 146 ( Euantius episcopus ecclesiae Gaualetane ). Gallia cristiana I, pág. 87. Duchesne, pág. 55 nº 4.
  50. ↑ Partenio es conocido únicamente por una historia contada por Gregorio de Tours en su Historia de los francos , Libro IV, capítulo 40. Gallia christiana I, pág. 87. Duchesne, pág. 55 n.º 5.
  51. ↑ Agricola estuvo presente en el Concilio de París de 614 y en el de Clichy de 627. De Clercq, págs. 282 ( ex civitate Gaballetano Agricula episcopus ) y 297 ( ex civitate Gabalus Agricula episcopus ). Gallia cristiana I, pág. 87. Duchesne, pág. 55 nº 6.
  52. ↑ Fredalius: Gallia christiana I, p. 88. Duchesne, pág. 55 nº 7.
  53. ↑ Agenulfus estuvo presente en el Concilio de Ponthion en 876. Recibió una carta del Papa Juan VIII escrita en 878. P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Leipzig 1885), p. 406 núm. 3220. Gallia christiana I, pág. 88. Duchesne, pág. 55 nº 8.
  54. ↑ Si se le da crédito a Guillelmus, solo se le conoce por la carta fundacional del monasterio de San Pedro en Puy, alrededor del año 908. Otras fuentes sitúan la fundación del monasterio el 13 de abril de 993, y las suscripciones de dicha carta fundacional se corroboran. Gallia christiana I, p. 88. Pascal, pp. 185-186.
  55. ↑ Esteban restableció el monasterio de Sainte-Enimie, cuyo documento de refundación fue firmado por el Papa Agapito II (946-955) el 5 de mayo de 951. Jean Mabillon (1681). De re diplomacia libri vi (en latín). París: sumtibus L. Billaine. págs. 369-370 . Pascal, págs. 184–186.
  56. ↑ Matefredus sólo se conoce por una carta emitida por el vizconde Stephanus para la fundación del monasterio de Langogne. Mabillon, págs. 579-580, núm. 148. En un momento se dice que la fundación se hace consilio episcoporum Matifredi ecclesiae Mimatensis clericorum ejus... , y en otro Gregorio papa hoc auctoritate apostolica confirmante, necnon Matfredo Mimatensis ecclesiae Episcopo et Canonicorum ejus . El Papa Gregorio es Gregorio V (996–999). Ésta parece ser la primera referencia a un obispo de Mimatensis y la primera referencia a los canónigos de la catedral. Gallia christiana I, págs. 88–89. Pascal, pág. 186.
  57. ↑ El obispo Ragemundus participó en el Concilio de Bourges el 1 de noviembre de 1031. J.-D. Mansi (ed.) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima, Tomus XIX (Venecia: A. Zatta 1774), p. 502. En 1036 presidió el traslado de los restos de San Privato a Le Puy (Anicium), según el Oficio de los Santos de Mende . Gallia cristiana I, pág. 89. De Lisle, pág. 508. Pascal (p. 187) afirma que murió en 1050.
  58. ↑ El obispo Hildeberto «Gabalitensis» estuvo presente en la consagración del obispo Iterio de Limoges el 4 de enero de 1252/3: Gallia christiana II, p. 516. En 1060 cedió el monasterio de Canourge a la abadía de Saint-Victor en Marsella. El 16 de marzo de 1062 fundó el monasterio de Chirac (Monstier). Gallia christiana I, p. 89. Pascal, pp. 187-188.
  59. ↑ Se conoce al obispo Guillaume por un documento, recogido en Gallia christiana por Dom J. Boyer, que afirma que, el 7 de diciembre de 1095, cuando el papa Urbano II consagró el altar mayor de la iglesia del monasterio de Saint-Flour, el obispo Guillaume de Mende consagró los dos altares laterales. Gallia christiana I, p. 89. Pascal, p. 188.
  60. ↑ El obispo Roberto es conocido por un único documento, de Chanteuge, fechado en 1098. Gallia christiana I, p. 89. Pascal, p. 189. Gams, p. 577 columna 1.
  61. ↑ Adelbertus de Peire era sobrino del obispo Hildebertus (Adelbert) de Peire. En 1109 estableció un servicio conmemorativo en la catedral en honor a su padre y a su tío, que se celebraría cada 1 de mayo. Murió en 1123. Gallia christiana I, p. 89. Pascal, pp. 191–192. Gams, p. 577, columna 1.
  62. ↑ Guillaume persuadió a los canónigos de su catedral para que adoptaran la Regla de San Agustín, otorgándoles los ingresos de diecisiete iglesias de la diócesis. El acuerdo fue aprobado por el papa Calixto II en una bula del 18 de marzo de 1123; los canónigos fueron secularizados en 1222. El obispo Guillaume participó en un concilio en Albi en 1133. P. Jaffé y S. Loewenfeld, Regesta pontificum Romanorum Tomus I, editio altera (Leipzig 1885), p. 809 n.º 7025. Gallia christiana I, p. 89. Pascal, pp. 192–193. Gams, p. 577 columna 1.
  63. ↑ Adelberto había sido anteriormente preboste de Mende. Un documento de 1155 fue firmado en su quinto año, lo que sitúa su elección en 1151. El papa Eugenio III lo nombró juez en un pleito entre el vizconde de Polignac y el obispo de Le Puy. En julio de 1162, el papa Alejandro III visitó Mende. Murió en 1187. Gallia christiana I, p. 190. Pascal, pp. 193-195.
  64. ↑ Guillaume fue elegido en 1187, ya que un documento de 1207 habla de su vigésimo año como obispo. Sus primeros años los pasó fuera de Mende, habiendo sido excluido por la ciudad debido a una disputa; no regresó hasta 1194. Renunció a su diócesis, que el Papa Honorio III aceptó el 22 de septiembre de 1221. Su sucesor ya había sido elegido para el 2 de marzo de 1223. Guillaume partió en peregrinación a Tierra Santa en 1223. Todavía estaba vivo el 11 de marzo de 1224, cuando el Papa Honorio le concedió el usus pontificalis . Gallia christiana I, pp. 90–91. Pascal, pp. 195–198. Eubel, I, p. 341 nota 1.
  65. ↑ El obispo Esteban tuvo que viajar a Roma para solicitar una dispensa debido a su ilegitimidad. Su elección, que había sido aprobada por el arzobispo de Bourges, fue ratificada por el papa Honorio III el 7 de marzo de 1224, y fue consagrado en Roma por el obispo Gualtier de Chartres, Hugo de Langres y Gervaise de Séez. El deán de Bourges fue nombrado administrador de la diócesis vacante por el papa Inocencio IV el 23 de diciembre de 1246, lo que indica que el obispo Esteban había fallecido algunas semanas antes de esa fecha. Gallia christiana I, p. 91-92; Instrumenta , p. 25 no IV. Pascal, pp. 199–201. Eubel, Hierarchia catholica I, p. 341.
  66. ↑ Tras la muerte del obispo Étienne, se celebraron dos elecciones: una de Armandus (Arnaldus), preboste de Mende, y otra de Bernardus de Apcherio, deán de Le Puy y canónigo de Mende. El asunto se remitió al papa Inocencio IV , quien propuso a Odilon, preboste y deán de la iglesia colegiata de Brivatensis (Brivadois, Clermont). Se desconoce la fecha exacta: Odilon es llamado «obispo electo» en un documento del 21 de mayo de 1250, pero aún no había sido consagrado obispo el 11 de diciembre de 1255, fecha en la que el papa Alejandro IV encargó al arzobispo de Bourges que lo ordenara y consagrara obispo. Odilon residía en París. El obispo Odilon falleció el 28 de enero de 1273. Gallia christiana I, pp. 92–93. Eubel, I, p. 341.
  67. ↑ El obispo Étienne estuvo presente en el Concilio provincial de Aurillac el 23 de agosto de 1278. Gallia christiana I, p. 93. J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima, Tomus XXIV (Venecia: A. Zatta 1780), p. 211. Pascal, pág. 204.
  68. ↑ En abril de 1285, el arzobispo Simón de Bourges escribió al cabildo de la catedral de Mende quejándose de la larga demora en la elección de un obispo. Gallia christiana I, pág. 93, e Instrumenta, pág. 25.
  69. ↑ Guillaume Durand fue elegido por el Capítulo de la Catedral en la fiesta de San Marcos, el 25 de abril de 1285: Gallia christiana I, Instrumenta p. 25. En junio de 1296 se desempeñaba como Rector de las Marcas de Ancona y Romandiola, de la Ciudad de Bolonia y del Condado de Spoleto: Fantuzzi, Marco (1802). Monumenti ravennati de' secoli di mezzo per la maggior parte inediti (en italiano y latín). vol. Tomo III. Venecia. págs. 170-171 .  Murió en Roma el 1 de noviembre de 1296 y fue enterrado en S. Maria sopra Minerva: F.-Z. Collombet (1843). L'Eglise et le Couvent des Dominicains de Lyon (en francés). Lyon: Boitel. pag. 14. Su lápida: Vincenzo Forcella (1869). Iscrizioni delle Chiese e d'Altri Edificii (en italiano y latín). Roma. págs.411 , núm. 1555. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  70. ↑ D'Arcy había sido tesorero del cabildo catedralicio de Reims. Fue nombrado obispo de Mende por el papa Juan XXII el 14 de diciembre de 1330. Fue trasladado a Autun el 21 de diciembre de 1331, con la creación de Pierre Bertrand de Autun como cardenal. A. Coulon y S. Clémencet, Lettres secrètes et curiales du Pape Jean XXII , tomo VI (París, 1967), pág. 111, n.º 4745. Eubel, I, págs. 73, 342.
  71. ↑ Alberto había sido arcediano de Flavigny en la iglesia de Autun y capellán papal. Fue nombrado obispo de Mende el 21 de diciembre de 1331 y su nombre figuraba en el Liber Obligationum el 23 de diciembre. Falleció en 1361. Gallia christiana I, págs. 97-98. Pascal, pág. 220. Eubel, I, pág. 342.
  72. ↑ Guillaume había sido preboste del cabildo catedralicio de Mende. Fue nombrado por el papa Inocencio VI el 16 de marzo de 1362. Gallia christiana I, p. 98. Pascal, p. 223. Eubel, I, p. 342.
  73. ↑ Pierre Gerardi, sobrino de Urbano V, fue nombrado por el papa Urbano V el 11 de agosto de 1366. Fue trasladado a la diócesis de Aviñón el 11 de octubre de 1368. Gallia christiana I, p. 98. Pascal, pp. 223-224. Eubel, I, pp. 124, 342.
  74. ↑ El papa Urbano V conservó el obispado para poder dedicar la totalidad de sus ingresos episcopales a la construcción de la nueva catedral. La diócesis estaba gobernada por un vicario general. Pascal, págs. 110, 226.
  75. ↑ Guillaume de Chanac fue nombrado obispo de Mende por el papa Gregorio XI el 8 de enero de 1371 y cardenal el 30 de mayo de 1371. Murió en Aviñón el 30 de diciembre de 1383. Gallia christiana I, pp. 99–100. Pascal, pp. 226–229. Eubel, I, pp. 22 n.º 6; 342.
  76. ↑ Natural de Mende, Bonuspar fue arcipreste de Javols, luego canónigo de la catedral de Mende y, posteriormente, preboste del cabildo catedralicio. Fue auditor del cardenal Raimundus de Canhiliac. Gregorio XI lo nombró obispo el 16 de junio de 1371. Tomó posesión de la diócesis el 3 de agosto. Falleció el 31 de julio de 1375 (no en 1361, como en Eubel). Gallia christiana I, p. 100. Pascal, p. 230. Gams, p. 577. Eubel, I, p. 342.
  77. ↑ Gallia cristiana I, p. 100. Eubel, I, pág. 342.
  78. ↑ Jean d'Armagnac fue trasladado a la diócesis de Auch el 17 de octubre de 1390 por el papa Clemente VII . Fue nombrado cardenal en Perpiñán por el papa Benedicto XIII el 22 de septiembre de 1408. Falleció el 8 de octubre de 1408. Eubel, I, págs. 30, 121, 342.
  79. ↑ El obispo Roberto, que había sido obispo electo de Alet, fue nombrado para la diócesis de Conserans (St.-Lizier) el 27 de mayo de 1390, y luego fue nombrado obispo de Mende el 7 de octubre de 1390 por el papa Clemente VII. Eubel, I, págs. 203, 342.
  80. ↑ Pietro di Saluzzo fue nombrado por el papa Alejandro V el 24 de julio de 1409, menos de un mes después de la elección de Alejandro al papado. Pietro murió en 1412. Eubel, I, p. 342.
  81. ↑ Gerard de Miremont, obispo de Saint-Flour, fue trasladado a Mende por Juan XXIII el 4 de enero de 1413. Fue trasladado a la diócesis de Carcasona el 19 de abril de 1413. Falleció el 4 de septiembre de 1420. Eubel, I, págs. 166, 342.
  82. ↑ Eubel, II, pág. 192 y n. 1.
  83. ↑ Clemente Grosso, sobrino nieto del Papa Sixto IV . Fue nombrado obispo de Mende el 27 de octubre de 1483, sucediendo a su tío. Prestó juramento para sus temporalidades el 28 de junio de 1485. Sirvió como vicelegado de Aviñón bajo su tío Giuliano della Rovere (legado desde 1476), desde 1496. Fue rector del Condado Venaissin desde 1496 hasta 1502. Fue nombrado doctor de la Universidad de Aviñón en 1496. Fue nombrado cardenal por su tío, el Papa Julio II, en su primer Consistorio para la creación de cardenales, el 29 de noviembre de 1503, y murió el 18 de agosto de 1504. Eubel, II, págs. 192; III, págs. 10; 244 nota 1.
  84. ↑ La Mothe poseía la licenciatura en Derecho Civil y Canónico, era Maestro en Teología y había sido Consejero y Limosnero de Henrietta Marie, hija de Enrique IV y Reina de Inglaterra. Su hermano Philippe fue Mariscal de Francia. Fue nominado por el rey Luis XIII el 18 de noviembre de 1623 y preconizado (aprobado) por el Papa Urbano VIII el 9 de octubre de 1624. Fue consagrado en París el 19 de febrero de 1625 por Jean-François de Gondi, Arzobispo de París. Murió en el asedio de Rupella (La Rochelle) el 5 de marzo de 1628. Gallia christiana I, pp. 107–108. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 242 con nota 3.
  85. ↑ Baudry nació en la diócesis de Évreux y fue Doctor en Teología (París). Fue nombrado obispo de Mende por el rey Luis XIV el 4 de julio de 1677 y preconizado (aprobado) el 11 de octubre de 1677 por el papa Inocencio XI . Fue consagrado el 16 de enero de 1678 en Saint-Germain des Près, en París, por el arzobispo de París, François de Harlay de Champvallon. Falleció el 17 de noviembre de 1707. Ritzler, Hierarchia catholica V, pág. 268 con nota 3.
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  • David M. Cheney, Jerarquía católica: Diócesis de Mende [ publicación propia ]

44°31′19″N 3°29′50″E / 44.52194°N 3.49722°E / 44.52194; 3.49722