Articulo de referencia

Arquidiócesis de Sens

Coordenadas : 48°12′N 3°17′E / 48.20°N 3.28°E / 48.20; 3.28 (as archdiocese of sens and auxerre) "},"cathedral":{"wt":"[[Sens Cathedral|Cathedral of St. Stephen in Sens]]"},"coc...

Coordenadas : 48°12′N 3°17′E / 48.20°N 3.28°E / 48.20; 3.28

La Arquidiócesis de Sens y Auxerre ( latín : Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis ; francés : Archidiocèse de Sens et Auxerre ) es una archidiócesis latina de la Iglesia católica en Francia . La archidiócesis comprende el departamento de Yonne , que se encuentra en la región de Borgoña .

Según leyendas locales recientes, la diócesis, fundada en tiempos subapostólicos y como metrópolis de la provincia de Quarta Lugdunensis, alcanzó el estatus de metrópoli eclesiástica en el siglo VII. Durante un tiempo, el arzobispo de Sens ostentó el título de « primado de las Galias y Germania». Este título fue transferido a Lyon a finales del siglo XI.

Después de la creación de la archidiócesis de París en 1622, la archidiócesis metropolitana de Sens tenía tres diócesis sufragáneas (subordinadas): Auxerre , Nevers y Troyes . [ 1 ] La diócesis de Bethléem en Clamecy también dependía de la sede metropolitana de Sens. El 8 de diciembre de 2002, como parte de una reorganización general de las diócesis de Francia emprendida, al menos en parte, para responder a los cambios demográficos, la archidiócesis de Sens-Auxerre dejó de tener rango metropolitano y se convirtió en sufragánea de la archidiócesis de Dijon , que se convirtió en el centro de una nueva provincia eclesiástica para la región administrativa de Borgoña.

Historia

La historia de los inicios religiosos de la iglesia en Sens se remonta a Saviniano y Potenciano , y a través de la leyenda a las diócesis de Chartres, Troyes y Orléans. La leyenda local afirmaba que ambos fueron enviados por el propio San Pedro (m. 68). [ 2 ] Gregorio de Tours guarda silencio sobre Saviniano y Potenciano, supuestos fundadores de la Sede de Sens; el Martirologio Jerónimo , que fue revisado antes del 600 en Auxerre (o Autun), los ignora. Las ciudades de Chartres y Troyes no tienen nada sobre estos hombres en su liturgia local antes del siglo XII, y la de Orléans nada antes del siglo XV, en lo que respecta a la predicación de Altino, Eodaldo y Serotino (compañeros de Saviniano y Potenciano).

Antes del siglo IX, en el cementerio cercano al monasterio de Pierre le Vif en Sens, se encontraba un grupo de tumbas, entre las que figuraban las de los primeros obispos de Sens. En 847, el traslado de sus restos a la iglesia de Saint-Pierre le Vif inspiró la devoción popular hacia Saviniano y Potenciano. En 848, Wandelberto de Prüm los nombró primeros patronos de la iglesia de Sens. Ado , en su martirologio publicado poco después, los describe como enviados de los apóstoles y mártires. El martirologio de Usuard (alrededor de 875) los presenta como enviados del «pontífice romano» y mártires. A mediados del siglo X, las reliquias de estos dos santos fueron escondidas en una bóveda subterránea de la Abadía de Saint-Pierre le Vif para escapar del saqueo de los húngaros, pero en 1031 fueron colocadas en un relicario establecido por el monje Odoranne. Este monje (en una crónica publicada alrededor de 1045) habla de Altinus, Eodaldus y Serotinus como compañeros apostólicos de Savinian y Potentian, pero no los considera legítimos.

En un documento que (según Henri Bouvier) data de finales del siglo VI o principios del VII —pero según Louis Duchesne , quien atribuye a la leyenda gerbertina la autoría de 1046 y 1079 inspirada por Gerberto, abad de Saint-Pierre le Vif— se describe por primera vez una leyenda que atribuye a Saviniano y Potenciano (y sus compañeros) la evangelización de las iglesias de Orléans, Chartres y Troyes. Tras cierta incertidumbre, la leyenda se consolidó en la Crónica del pseudo-Clario , compilada hacia 1120. La fe cristiana no pudo haberse predicado en Sens en el siglo II, pero Sidonio Apolinar menciona que en 475 la Iglesia de Sens tuvo su decimotercer obispo; la lista de obispos no indica que la sede episcopal existiera antes de la segunda mitad del siglo III o principios del IV.

En el sínodo de Liptinae (diócesis de Cambrai), celebrado en mayo de 743, el arzobispo Bonifacio de Maguncia , legado papal en Alemania, nombró a tres obispos: Grimo de Rouen, Abel de Reims y Ardobert de Sens. El sacerdote Deneardus fue designado mensajero para llevar el informe del sínodo a Roma y solicitar al papa la concesión del palio a cada uno de los prelados. Mientras tanto, algo hizo que Bonifacio cambiara de opinión respecto a Abel y Ardobert, y escribió al papa retirando su solicitud de palio para ellos. Sorprendido, el papa Zacarías respondió en una carta del 23 de septiembre de 843, concediendo la petición de Bonifacio para Grimo y solicitando más detalles sobre la situación. [ 3 ] Pero en el concilio de Soissons , el 3 de marzo de 744, Pipino, mayordomo de palacio, tuvo que solicitar al concilio que concediera la institución canónica y la posesión de las diócesis de Reims y Sens. El concilio se negó. [ 4 ]

Consejos de Sens

Entre 600 y 1485 se celebraron numerosos concilios eclesiásticos en Sens. El primero, quizás, giró en torno a una controversia sobre la fecha de la Pascua , a la que el abad Colombano de Luxeuil (en los Vosgos) se negó a asistir. [ 5 ] En 1009, el arzobispo Leotheric celebró un sínodo provincial, en presencia del rey Roberto I de Francia , para abordar los abusos de la abadía de San Benito de Fleury, que reclamaba exención del control diocesano. [ 6 ] El Concilio de 1140 condenó los escritos de Abelardo . [ 7 ] El Concilio de 1198 se ocupó de la secta maniquea de los poplicanos . [ 8 ]

Capítulo y catedral

La catedral fue dedicada en honor a San Esteban Protomártir.

La catedral estaba atendida y administrada por una corporación llamada Capítulo, que constaba de cinco dignidades (el archidiácono de Sens, el tesorero, el deán, el precentor y el cellaerar), de cuatro personajes (el archidiácono de Gatinais, el archidiácono de Melun, el archidiácono de Provins y el archidiácono de Étampes), treinta y un canónigos y catorce semiprebendas. Los archidiáconos, el tesorero y todos los canónigos eran nombrados por el arzobispo. El deán, el precentor y el cellaerar eran elegidos por el Capítulo y confirmados por el papa. [ 9 ] El Capítulo había estado encabezado en el pasado por un preboste, conocido desde 961, pero el cargo fue suprimido y en 1176 pasó a llamarse «deán». [ 10 ]

El 2 de enero de 876, el papa Juan VIII otorgó al obispo Ansegisio de Sens el cargo de vicario papal para Gallias y Germanias . [ 11 ] En el concilio de Pontoise, celebrado por Carlos el Calvo ese mismo año, y el 14 de julio, los legados papales y el arzobispo Ansegisio intentaron que el Imperio reconociera el nombramiento papal como primacía. [ 12 ] Hubo muchas quejas de los obispos presentes, y la cuestión se planteó de nuevo en presencia del emperador el 16 de julio. Se ordenó que «Ansegisio tuviera, tras la conclusión del concilio, exactamente lo que tenía al principio del mismo». [ 13 ]

El 19 de abril de 1079, el papa Gregorio VII escribió al arzobispo Gebuin de Lyon, confirmándole a él y a sus sucesores la primacía de su archidiócesis sobre las cuatro provincias de Lyon, Rouen, Tours y Sens. [ 14 ] El rey Luis VI de Francia escribió al papa Calixto II (1119-1124), intentando persuadirlo para que liberara a la provincia de Sens de la subordinación a la Primacía de Lyon. Lyon, después de todo, pertenecía a otro reino en ese momento. No lo logró. [ 15 ]

En 1537, uno de los canónigos del cabildo catedralicio fundó un collège en Sens, que fue entregado a los jesuitas en 1623. [ 16 ]

El seminario mayor de la diócesis fue fundado en Sens en 1654 por el arzobispo Louis-Henri de Pardaillan de Gondrin (1646-1674), y completado por su sucesor, Jean de Montpezat. [ 17 ] y administrado desde 1667 por los sacerdotes de la misión. [ 18 ]

Iglesias colegiatas

La diócesis de Sens estaba ricamente dotada con quince iglesias colegiatas, todas las cuales fueron cerradas durante la Revolución y sus propiedades e ingresos confiscados en beneficio del Estado. [ 19 ] La iglesia colegiata de Nôtre-Dame d'Étampes, fundada por el rey Roberto I de Francia (866–922–923), estaba dirigida por un cantor y tenía diez canónigos. Sainte-Croix d'Étampes, fundada en 1183, tenía dos dignidades (un deán y un cantor) y diecinueve canónigos. Nôtre-Dame de Melun tenía un cantor y siete canónigos. Nôtre-Dame de Milly tenía cuatro canónigos y estaba presidida por un deán que también era el párroco, quien era propuesto para el cargo al arzobispo por el señor local. [ 20 ] La ciudad de Provins tenía tres iglesias colegiatas: Saint-Quiriacus del siglo X, administrada por cuatro dignidades (deán, preboste, cantor y tesorero) y veinte canónigos, todos los cuales, excepto el deán, eran nombrados por el rey; Nôtre-Dame-du-Val, que data de 1171, encabezada por tres dignidades (deán, cantor, preboste) y dieciséis canónigos nombrados alternativamente por el rey y el arzobispo; Saint-Nicolas, fundada en 1218 y administrada por un deán (elegido por el Capítulo) y nueve canónigos. [ 21 ] La iglesia colegiata de Saint-Loup en Brienon-l'archévêque estaba encabezada por un tesorero y siete canónigos; la iglesia de Saint-Pierre en Saint-Julien-du-Sault tenía un cantor y diez canónigos; La iglesia colegiata de Saint Laurent en Ville-Folle tenía ocho canónigos, presididos por un cantor y un tesorero. La iglesia de Nôtre-Dame de Montereau tenía dos dignidades (un deán y un cantor) y nueve canónigos nombrados por el arzobispo, excepto el deán, que era elegido por el cabildo. [ 22 ] La iglesia de Nôtre-Dame en Bray-sur-Seine tenía tres dignidades (deán, tesorero y cantor) y diez canónigos nombrados por el arzobispo, mientras que el deán era elegido por el cabildo y el tesorero y el cantor eran nombrados por los señores de Bray. La iglesia de Sainte-Trinité en Trainel tenía seis canónigos. [ 23 ]

Reestructuración del sistema eclesiástico

Hasta 1622, la arquidiócesis metropolitana contaba con siete diócesis sufragáneas (subordinadas) [ 24 ] : las diócesis de Chartres , Auxerre , Meaux , París , Orléans , Nevers y Troyes . El 20 de octubre de 1622, el papa Gregorio XV emitió la bula "Universi Orbis", creando la arquidiócesis metropolitana de París y asignándole cuatro diócesis sufragáneas que habían pertenecido a Sens. [ 25 ] La diócesis de Sens se quedó con solo tres diócesis sufragáneas (subordinadas): Auxerre, Nevers y Troyes. [ 26 ] Sin embargo, las quejas y los conflictos con París y Lyon continuaron durante otro medio siglo. [ 27 ] En 1668, los ingresos de la abadía de Mont Saint-Martin en la diócesis de Cambrai se añadieron a los ingresos ( mensa ) del arzobispo. [ 28 ]

Antes de la Revolución, la diócesis de Sens contaba con 774 parroquias y aproximadamente 158.700 habitantes. Tras la revocación del Edicto de Nantes, se afirmó que solo quedaba una familia protestante. [ 29 ] Dentro de la ciudad de Sens había dieciséis parroquias, y trece de los párrocos de estas tenían el título de «cardenal presbítero», que asistía al arzobispo cuando este celebraba la misa pontificiamente en la catedral. [ 30 ]

Hasta la Revolución Francesa, cuando se abolieron todos los títulos nobiliarios, el arzobispo de Sens era también vizconde de Sens. En el siglo XVI, los arzobispos eran en su mayoría terratenientes ausentes. El cardenal Antoine Duprat (1525-1535), que fue canciller de Francia y también primer ministro del rey Francisco I , nunca visitó Sens. El cardenal Louis de Bourbon-Vendôme (1535-1557) vivió en la corte real. El cardenal Jean Bertrand (1557-1560) ocupó el cargo de Guardia de Sceaux y murió como embajador en Venecia sin haber ingresado jamás en la diócesis de Sens. El cardenal Nicolas de Pellevé (1562-1592) estuvo ocupado con el Concilio de Trento y luego vivió en la corte papal. El arzobispo Renaud de Beaune (1595–1606) no recibió sus bulas de instalación hasta 1602. [ 31 ]

Revolución Francesa

Incluso antes de dirigir su atención directamente a la Iglesia, la Asamblea Nacional Constituyente atacó la institución del monacato. El 13 de febrero de 1790, emitió un decreto que declaraba que el gobierno ya no reconocería los votos religiosos solemnes hechos por hombres ni por mujeres. En consecuencia, las Órdenes y Congregaciones que vivían bajo una Regla fueron suprimidas en Francia. Los miembros de ambos sexos eran libres de abandonar sus monasterios o conventos si así lo deseaban, y podían solicitar una pensión adecuada ante la autoridad municipal local. [ 32 ]

La Asamblea Nacional Constituyente ordenó la sustitución de las subdivisiones políticas del antiguo régimen por subdivisiones llamadas «departamentos» , que se caracterizarían por una única ciudad administrativa en el centro de un área compacta. El decreto se aprobó el 22 de diciembre de 1789, los límites se fijaron el 26 de febrero de 1790 y la institución entró en vigor el 4 de marzo de 1790. [ 33 ] Se creó un nuevo departamento llamado «Yonne», y Sens se convirtió en la ciudad principal del departamento. [ 34 ] La Asamblea Nacional Constituyente, el 6 de febrero de 1790, instruyó a su comité eclesiástico para que preparara un plan para la reorganización del clero. A finales de mayo, su trabajo se presentó como un proyecto de Constitución Civil del Clero , que, tras un enérgico debate, fue aprobado el 12 de julio de 1790. Habría una diócesis en cada departamento, [ 35 ] lo que requería la supresión de aproximadamente cincuenta diócesis. [ 36 ] Sens se convirtió en la sede de la "diócesis de Yonne", en la metropolitanía de París. [ 37 ] El cardenal Loménie prestó el juramento requerido a la Constitución el 30 de enero de 1791 y se convirtió en obispo constitucional de Yonne. [ 38 ] Estaba en estado de cisma con la Iglesia Católica.

Reconstrucción

El Directorio francés cayó en el golpe de Estado orquestado por Talleyrand y Napoleón el 10 de noviembre de 1799. El golpe resultó en el establecimiento del Consulado francés , con Napoleón como Primer Cónsul. Para impulsar su agresiva política exterior militar, decidió hacer las paces con la Iglesia católica y el Papado. [ 39 ] En el concordato de 1801 entre el Consulado francés , encabezado por el Primer Cónsul Napoleón Bonaparte, y el Papa Pío VII , y en la bula papal habilitante, "Qui Christi Domini", la diócesis de Yonne (Sens) y todas las demás diócesis de Francia fueron suprimidas. Esto eliminó todas las contaminaciones institucionales y novedades introducidas por la Iglesia constitucional. [ 40 ] La estructura diocesana fue luego restablecida por la bula papal "Qui Christi Domini" del 29 de noviembre de 1801, pero Sens no fue una de las diócesis restauradas. [ 41 ] El Concordato fue registrado como ley francesa el 8 de abril de 1802. [ 42 ]

El territorio de la antigua archidiócesis de Sens y el de la antigua Auxerre fueron anexados a la diócesis católica romana de Troyes . El acuerdo, algo complejo, otorgó el título de obispo de Auxerre a los obispos de Troyes, y el título puramente honorífico de arzobispo de Sens al arzobispo de París, siendo el arzobispo metropolitano la diócesis de Troyes (departamentos de Aube y Yonne). [ 43 ]

La monarquía francesa fue restaurada

En 1814, se restauró la monarquía francesa y, el 24 de mayo de 1814, el papa regresó a Roma tras su exilio en Savona. [ 44 ] Inmediatamente se comenzó a trabajar en un nuevo concordato para regularizar las relaciones entre ambas partes. En cumplimiento del concordato del 27 de julio de 1817 , entre el rey Luis XVIII y el papa Pío VII , se emitió la bula papal «Commissa nobis» el 27 de julio de 1817, pero el Parlamento francés se negó a ratificar el concordato. No fue hasta el 6 de octubre de 1822 que una versión revisada de la bula papal, ahora llamada «Paternae Charitatis», [ 45 ] reforzada por una ordenanza de Luis XVIII del 13 de enero de 1823 que ordenaba su registro, recibió la aceptación de todas las partes.

La "Commissa nobis" de 1817 restableció la archidiócesis de Sens y la diócesis de Auxerre, pero este acuerdo no entró en vigor. La bula papal "Paternae charitatis" del 27 de julio de 1821, el escrito pontificio del 4 de septiembre de 1821, [ 46 ] y la ordenanza real del 19 de octubre de 1821, acuerdan la supresión de la diócesis de Auxerre y asignan a la archidiócesis de Sens el departamento del Yonne y, como sufragáneos, las diócesis de Troyes, Nevers y Molinos. [ 47 ] Un breve papal del 3 de junio de 1823 confirió al arzobispo de Sens el título adicional de obispo de Auxerre. [ 48 ]

Mediante una ordenanza real del 26 de marzo de 1823, el rey Luis XVIII autorizó al arzobispo de la Fare a establecer un seminario. La ciudad de Auxerre ofreció un conjunto de edificios para la apertura de un seminario menor. [ 49 ]

Bajo el segundo imperio francés de Napoleón III, el arzobispo de Sens tenía tres vicarios generales, que requerían la aprobación del gobierno antes de su nombramiento. El cabildo catedralicio se reconstituyó con once canónigos titulares (incluidos el arcipreste de Saint-Étienne y el superior del seminario mayor; además, había «canónigos de honor» (arzobispos u obispos) y «canónigos honorarios» (residentes o no). [ 50 ]

El arzobispo de Sens-Auxerre continuó residiendo en Sens hasta la década de 1920, pero ahora reside en Auxerre, mientras que su cátedra (sede) está en la catedral de Sens . [ 51 ] La distancia entre Sens y Auxerre es de aproximadamente 31 millas (50  km) en tren.

Obispos y arzobispos

Antes del año 800 d. C.

[ Gondelberto (c. 642–643) ] [ 62 ]
  • (650, 654)  : Armentario [ 63 ]
  • (654–657)  : Arnulfo
  • (658–675)  : Emmon [ 64 ]
[ Amatus (Amé) (c. 676)] [ 65 ]

800 a 1000

  • (797–817)  : Magnus [ 73 ]
  • (818? –828)  : Jeremías [ 74 ]
  • (829–836)  : Alderic [ 75 ]
  • (837–865)  : Wenilo (837–865) [ 76 ]
  • (865–870)  : Eigil
  • (871–883)  : Ansegiso [ 77 ]
  • (884–887)  : Evrard
  • (887–923)  : Walter [ 78 ]
  • (923–927)  : Gauthier [ 79 ]
  • (927–932)  : Autald
  • (932–938)  : Guillaume
  • (938–954)  : Gerlair
  • (954–958)  : Hildeman
  • (958–967)  : Archambaud
  • (967–976)  : Anastasio
  • (976–999)  : Sevinus [ 80 ]

1000–1200

1200–1500

  • (1200–1222)  : Pedro de Corbeil [ 91 ]
  • (1222-1241)  : Gauthier Cornu [ 92 ]
  • (1244-1254)  : Gilles Cornu [ 93 ]
  • (1254-1257)  : Henri Cornu [ 94 ]
  • (1258-1267)  : Guillaume de Brosse [ 95 ]
  • (1267-1274)  : Pedro de Charny
  • (1274): Pierre d'Anisy
  • (1275–1292): Gilles Cornu
  • (1292-2309)  : Étienne Béquart de Penil
  • (1309-1316)  : Philippe Leportier de Marigny [ 96 ]
  • (1317-1329)  : Guillaume de Melun [ 97 ]
  • (1329–1330)  : Pierre Roger , posteriormente Papa Clemente VI (1342–1352)
  • (1330-1338)  : Guillaume de Brosse [ 98 ]
  • (1339-1344)  : Felipe de Melun [ 99 ]
  • (1344-1375)  : Guillaume de Melun [ 100 ]
  • (1376-1385)  : Ademar Robert [ 101 ]
  • (1385)  : Gonterus de Baigneux Aviñón Obediencia [ 102 ]
  • (1385-1390)  : Guy de Roye Aviñón Obediencia
  • (1390-1405)  : Guillaume de Dormans Aviñón Obediencia
  • (1406-1415)  : Jean de Montaigu Aviñón Obediencia [ 103 ]
  • (1416-1422)  : Enrique de Saboisy [ 104 ]
  • (1422-1432)  : Jean Nanton [ 105 ]
  • (1432-1474)  : Luis de Melun [ 106 ]
  • (1475-1519)  : Tristán de Salazar [ 107 ]

1500–1800

1800-presente

  • (1821–1829)  : Anne-Louis-Henri de la Faré (1821–1829) [ 120 ]
  • (1829-1843)  : Jean-Joseph-Marie-Victoire de Cosnac [ 121 ]
Arzobispo Patenôtre
  • (1843)  : Charles André Toussaint Bruno Raimond de la Lande
  • (1844–1867)  : Mellon de Jolly [ 122 ]
  • (1867–1891)  : Victor-Félix Bernadou
  • (1892-1911)  : Pierre-Marie-Étienne-Gustave Ardin
  • (1912–1931)  : Jean-Victor-Emile Chesnelong
  • (1932–1935)  : Maurice Feltin (se convirtió en arzobispo de Burdeos )
  • (1936-1962)  : Frédéric Édouard Camille Lamy
  • (1962-1977)  : René Louis Marie Stourm
  • (1977-1990)  : Eugène-Marie Ernoult
  • (1990–1995)  : Gérard Denis Auguste Defois (se convirtió en arzobispo de Reims )
  • (1996–2004)  : Georges Edmond Robert Gilson
  • (2004-2015)  : Yves François Patenôtre
  • (2015–2024)  : Hervé Giraud
  • (6 de agosto de 2024–presente)  : Pascal Jean Marcel Wintzer

Referencias

  1. Boislisle, pág. 45 .
  2. Boislisle, págs. 42-43 , aunque señala que la afirmación se hizo por primera vez en el siglo XV.
  3. JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae (en latín) , Tomus 89 (París: JP Migne 1850), págs. 925-929 , epístolas V y VI.
  4. Fisquet, pág. 19 . Joannes Fridericus Schannat & Josephus Hartzheim, Concilia Germaniae , (en latín) , (Colonia: Krakamp & Simonis 1759), págs. 52 , 57-58.
  5. Se celebró un concilio en Sens durante el obispado de Betario de Chartres (594–614). Charles De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 — A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), p. 273. CJ Hefele, A History of the Councils of the Church Vol. 4 (Edimburgo: T. Clark 1895), p. 433.
  6. Victor Rocher, Histoire de l'Abbaye Royale de Sainte-Benoit-sur-Loire , (en francés) , (H. Herluison 1869), págs . Fisquet, pág. 38.
  7. Charles Joseph Hefele, Histoire des conciles , (en francés) , tr. Delarc, Volumen 7 (París: A. Leclere 1872), págs. 250-288.(
  8. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Concilios de Sens"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  9. Fisquet, pág. 4 . Besse, pág. 8 .
  10. Fisquet, págs. 190-191 .
  11. Fisquet, pág. 4 . J.-P. Migne, Patrologiae latina cursus completus series secunda , (en latín) , Volumen 126 (París: JP Migne 1866), p. 660 .
  12. ^ "Et lecta et a Ioanne Tusculanensi iterum epistola, iubente Imperatore pro primatu Ansegisi...."
  13. ^ Jacques Sirmond, Concilia antiqua Galliae (en latín) Tomus III (París: S.Cramoisy 1629), p. 436 . Boislisle, pág. 43 .
  14. Fisquet, pág. 4 . Pierre de Marca, Dissertationes tres , (en latín) (ed. S. Baluzius) (París: Franc. Muguet, 1669), págs. 343-345 : "...confirmamus primatum super quatuor provincias Lugdunensi Ecclesiæ tuæ, & per eam tibi tuisque Successoribus, his tantùm qui nullo interveniente munere electi vel promoti fuerint.... Provincias autem illas quas vobis confirmavimus, dicimus Lugdunensem, Rothomagensem, Turonensem, & Senonensem, ut hæ videlicet provinciæ condignam obedientiam Lugdunensi Ecclesiæ exhibeant, & honorem quem Romani Pontifices reddendum esse scriptis propriis præfixerunt, humiliter & devotè persolvant".
  15. Marca, págs. 362-364
  16. Boislisle, pág. 48 .
  17. Fisquet, pág. 145 , 148.
  18. Boislisle, pág. 49 con nota 1.
  19. Fisquet, pág. 2 .
  20. Boislisle, pág. 49 , 51.
  21. Boislisle, pág. 54 .
  22. Boislisle, pág. 57 , 58-59.
  23. Boislisle, pág. 46 , 59-60.
  24. Obligaciones de las sufragáneas: Chartraire, Cartulaire du Chapitre de Sens , págs. x-xii.
  25. Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum , editio Taurinensis, (en latín) , Volumen 12 (Turín: A. Vecco 1867), págs .
  26. Boislisle, pág. 45 .
  27. JB Driot, Senonensis ecclesiae Querela de primatu Galliarum aduersùs Lugdunensem, et de metropolitico iure aduersùs Parisiensem , ad illustriss. dominum Senoniae metropolitam, Galliae Germaniaeque primatem, estudio Ioannis-Baptistae Driot, metropol. ac primatialis ecclesiae Senonensis canonici, sacrae theologiae Parisiensis Baccalaurei , (en latín) , Sens: apud Ludouicum Prussurot, 1657.
  28. Fisquet, pág. 3 .
  29. Boislisle, págs. 154, 722. Fisquet, pág. 2 .
  30. Bresse, pág. 7 .
  31. Chantrire, Cartulaire du Chapitre de Sens , págs. viii-ix.
  32. JB Duvergier, Collection complète des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d'état, (en francés) , Volumen 1 (París: A. Guyot et Scribe, 1834), p. 118 : "La loi constitutionnelle du royaume ne reconnaitra plus de voeux monastiques solennels des personnes de l'un ni de l'autre sexe: en conséquence, les ordres et congrégations réguliers dans lesquels on fait de pareils voeux sont et demeureront suprimés en France, sans qu'il puisse en être établi de semblables à l'avenir." Michael Burleigh, Poderes terrenales: El choque entre religión y política en Europa, desde la Revolución Francesa hasta la Gran Guerra (Nueva York: Harper Collins 2006), pág. 54.
  33. Pisani, págs. 10-11 .
  34. Duvergier, pág. 125, 242 .
  35. ^ "Constitución Civil", Título I, "Artículo 1. Cada departamento anterior a un seul diocèse, et cada diocèse aura la même étendue et les mêmes limites que le département".
  36. Ludovic Sciout, Histoire de la constitution civile du clergé (1790-1801): L'église et l'Assemblée constituante, (en francés y latín) , vol. 1 (París: Firmin Didot 1872), pág. 182 : art. 2 "...Tous les autres évêchés existant dans les quatre-vingt-trois départements du royaume, et qui ne sont pas nommément compris au présent Article, sont et demeurent supprimés".
  37. Pisani, pág. 82. Duvergier I, pág. 284 : "L'arrondissement de la métropole de Paris comprende les évêchés des départements de Paris, de Seine-et Oise, d'eure-et-Loir, du Loiret, de l'Yonne, de l'Aube, de Seine-et-Marne".
  38. Pisani, pág. 83 .
  39. Hippolyte Taine, Los orígenes de la Francia contemporánea. El régimen moderno, volumen 1 (H. Holt, 1890), pág. 153.
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  41. ^ Duvergier, vol. 13, págs.374-375, 383.
  42. Duvergier, Vol. 13, p.318 . La ley fue publicada mediante un arrété del 18 de abril de 1802.
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  52. El obispo Severino, según Santa Marta ("qui concilium Sardicense an. 347 suo approbavit chirographo"), envió una carta aprobando los cánones del Concilio de Sárdica en 342, 343, 344 o 347 (fecha disputada). Su nombre y su diócesis no aparecen en ninguna parte de las listas de obispos que asistieron a ese concilio. Asistió al concilio de Colonia el 12 de mayo de 346. Gallia christiana vol. 12, p. 4. Fisquet, p. 8. Charles Munier, Concilia Galliae, A. 314 – A. 506, (en latín) , (Turnholt: Brepols 1963), p. 27.
  53. Ursicino fue exiliado a Frigia junto con otros obispos por un concilio de Béziers, bajo Constancio , debido a la influencia de los arrianos . Visitado por San Hilario a su regreso a Sens después de tres años de exilio, alrededor del 386 fundó en Sens el monasterio de los santos Gervasio y Protasio . Los detalles de su vida se derivan de una biografía del siglo XIII; no hay hechos auténticos de su vida. Gallia christiana vol. 12, p. 4-5 . Fisquet, p. 9 : "Todo lo que ciertos historiadores afirman de este preludio es muy hipotético y no se basa en ninguna prueba." Duchesne, p. 415, nota 1 .
  54. Agroecus fue obispo durante 32 años; el obispo Sidonio Apolinar de Clermont-Ferrand lo menciona en una carta de c. 472 (VII.5). Murió el 13 de junio de 487. Fisquet, p. 195 .
  55. Se dice que Heraclio fue el fundador del monasterio de San Juan Evangelista en Sens, algo que no mencionan Fisquet ni Duchesne. Santa Marta (en el texto, pág. 6) afirma que fue testigo del último testamento de la reina Teodechildis (c. 570). Gallia christiana vol. 12, págs. 4-5 .
  56. El obispo Pablo, de quien Gallia christiana dice que era hermano del obispo Heraclio, murió en 525. Fisquet, pág. 10, n.º 15 .
  57. El obispo León protestó por la creación de un obispado en Melun. Envió un representante al concilio de Orleans el 23 de julio de 533 y estuvo presente en el concilio de Orléans el 7 de mayo de 538. Murió en 541. Fisquet, págs. 10-11, n.º 16. Duchesne, págs. 415-416, n.º 16. Charles De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 – A. 695, (en latín) , (Turnholt: Brepols 1963), pág. 103 ("Orbatus presbiter pro Leone episcopo subscripsit."), pág. 127.
  58. El obispo Constitutus asistió al Quinto Concilio de Orleans el 28 de octubre de 549; al Segundo Concilio de París en 552; y al Concilio de París, celebrado el 11 de septiembre de 573. Fisquet, pág. 11, n.º 19. Duchesne, pág. 416, n.º 17. De Clercq, págs. 168, 212, 214.
  59. Anteriormente esposo y padre, el obispo Antemio fue consagrado obispo el 23 de abril de 579. Estuvo presente en los concilios de Mâcon en 581 y en 585. Fue embajador del rey Guntram ante el rey Clothaire en febrero de 588, tras el asesinato del arzobispo de Rouen. Admitió a penitencia pública al español San Bond y convirtió a un criminal en un ermitaño santo. Murió el 28 de abril de 609. Fisquet, p. 11, n.º 18. Duchesne, p. 416, n.º 18. De Clercq, pp. 229 ("Artemius episcopus ecclesiae Senonice constitutionem nostram subscripsi."), p. 248.
  60. Lupus (Lou, o Leu, nacido c. 573) fue sobrino de un obispo de Auxerre y un obispo de Orléans, hijo de Betto de la casa real de Borgoña y Austregilde (fundador del monasterio de Sainte-Colombe y quizás del monasterio de Ferrières en el Gâtinais ; algunos historiadores, sin embargo, creen que fue fundado bajo Clodoveo ). Recibió del rey autorización para acuñar moneda en su diócesis. Lupus murió el 1 de septiembre de 623. Fisquet, pp. 12-13, n.º 19. Duchesne, p. 416, n.º 19 .
  61. El obispo Mederio tomó posesión del concilio de Clichy (Clippiacense) en 627. Duchesne, p. 416, núm. 19 . De Clercq, pág. 296 ("Ex ciuitate Senonus Mederius episcopus").
  62. El episcopado de Gondelbertus está documentado únicamente por tradiciones de la abadía de Senones que datan del siglo XI. Su nombre no aparece en ninguna de las listas episcopales. A. Fournier, "Le fondateur de l'abbaye de Senones," (en francés) , en: Annales de l'Est vol. 8 (1894), pp. 417-424 . Duchesne, pp. 396, 397, 399 .
  63. Armentarius participó en el concilio de Chalon-sur-Saône (Cabilonense) entre 647 y 650. Suscribió un privilegio concedido por el rey Clovis II el 22 de junio de 654. Fisquet, p. 14, núm. 24 . Duchesne, pág. 416, núm. 23 . De Clercq, pág. 308 ("Armentarius episcopus ecclesiae Soenonice his constitutionibus subscripsi").
  64. Hacia finales del año 668, Emmon recibió al monje Adriano, enviado a Inglaterra con el arzobispo Teodoro. Duchesne, págs. 416-417, n.º 25 .
  65. Amé fue exiliado a Péronne por Ebroin. Fisquet, p. 15. Duchesne, p. 398 , excluye su nombre, Amatus,por haber sido introducido en las listas episcopales en el siglo X. En realidad, fue obispo de Sion: Besse, p. 5, nota 3.
  66. Wulfram, monje de Fontanelle, se convirtió en obispo de Sens en 692. Pronto abandonó la sede de Sens, en 695, para evangelizar Frisia , lo cual resultó un fracaso. Regresó al monasterio de Fontanelle, donde falleció el 20 de marzo de 720. Fisquet, págs. 16-17, n.º 27. Duchesne, pág. 417, n.º 27 .
  67. También se le conoce como Goéric, Géry y Juéry. Obispo c. 696. El primero en ser llamado arzobispo. Fisquet, p. 17, n.º 28. Duchesne, p. 417, n.º 28 .
  68. Ebbo había sido abad de St-Pierre le Vif; fue arzobispo antes de 711, en 731 se puso al frente de su pueblo para obligar a los sarracenos a levantar el asedio de Sens. Fisquet, págs. 17-18, n.º 29. Duchesne, págs. 417-418, n.º 29 .
  69. Ardobert: Duchesne, pág. 418, n.º 31 .
  70. Hartbert es mencionado en las actas del Consejo de Soissons (marzo de 744). Costambeys, Marios (septiembre de 2004). "Abel ( activo entre 744 y 747)" . Oxford Dictionary of National Biography (enero de 2010, edición en línea). Oxford University Press . Consultado el 28 de abril de 2010 . 
  71. Lupus: Duchesne, pág. 418, n.º 32 .
  72. El obispo Wilchar estuvo presente en el Concilio de Letrán (769).
  73. Magnus fue capellán de la corte de Carlomagno ; obispo antes de 802 y autor de un manual de legislación que utilizó cuando viajaba como missus dominicus (agente real de Carlomagno); murió después de 817.
  74. El arzobispo Jeremías fue embajador en Roma de Luis el Piadoso en el asunto de los iconoclastas. Murió en 828.
  75. Alderic había sido abad de Ferrières; fue consagrado abad de Saint-Maur-des-Fosses en París en 832.
  76. El arzobispo Wenilo (Venilon) ungió a Carlos el Calvo el 6 de junio de 843 en la catedral de Orléans, en detrimento del arzobispado de Reims ; su corepiscopus ( obispo auxiliar ) fue Audradus Modicus , autor de escritos teológicos, entre ellos el poema "De Fonte Vitae" (dedicado a Hincmar) y el Libro de las Revelaciones , en el que intentó poner fin a la escisión entre los hijos de Luis el Piadoso. En 859, Carlos el Calvo acusó a Vénilon en el Concilio de Savonnières de haberlo traicionado; el asunto se resolvió por sí solo, pero Vénilon siguió siendo considerado culpable; el nombre del traidor Ganelón (en la Canción de Roldán ) es una corrupción de Vénilon.
  77. Tras la muerte del emperador Luis II , el arzobispo Ansegisus negoció en Roma en nombre de Carlos el Calvo, llevando consigo la carta del papa Juan VIII que invitaba a Carlos a recibir la corona imperial. Ansegisus fue nombrado por Juan VIII primado de las Galias y Germania y vicario de la Santa Sede para Francia y Alemania, y en el Concilio de Ponthion , fue instalado por encima de los demás metropolitanos a pesar de la oposición de Hincmar . En 880, ungió a Luis el Joven y a Carlomán II en la abadía de Ferrières. Durante el tiempo del arzobispo Ansegisus, mientras la Sede de Sens ejercía la primacía, un clérigo compiló los Anales Eclesiásticos de Sens ( en francés: Gestes des Archevêques de Sens ), una historia de las dos primeras dinastías francesas.
  78. El arzobispo Walter (Vaulter, Gauthier) ungió a Eudes en 888, a Roberto I en julio de 922 y a Rodolfo de Francia el 13 de julio de 923 en la iglesia de Saint-Médard en Soissons ; heredó de su tío Vaultier ( obispo de Orléans ) un sacramentario compuesto entre 855 y 873 para la abadía de Saint-Amand en Puelle. Este documento (que donó a la iglesia de Sens) es un ejemplo del arte carolingio y se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional de Suecia . Fisquet, págs. 30-32, n.º 47 .
  79. Gauthier II: Fisquet, pág. 32, núm. 48 .
  80. El arzobispo Sevinus presidió el Concilio de San Basilea y se granjeó el desagrado de Hugo Capeto por su oposición a la deposición de Arnoul.
  81. Leotheric había sido tesorero de la iglesia de Sens. Recibió la confirmación de su elección, que fue impugnada por el conde Fromont de Sens en nombre de su hijo, del papa Silvestre II , uno de sus antiguos maestros. Fisquet, págs. 37-39 .
  82. Gilduin fue depuesto por simonía por el Papa León IX en el Concilio de Reims . La segunda mitad del siglo XI vio un declive en el prestigio de la Diócesis de Sens. Fisquet, pp. 39-40 .
  83. Mainardus: Fisquet, págs. 40-41 .
  84. , El papa Gregorio VII confirmó la autoridad primacial de Lyon y subordinaba la provincia de Sens a Lyon. Richerius murió sin haber aceptado esta decisión.
  85. Daimbert había sido arcediano de Sens. Fue elegido por el Capítulo en enero de 1097, pero el obispo Ivo de Chartres se negó a consagrarlo porque su elección había sido irregular. El arzobispo Hugues de Lyon aprobó la decisión de Ivo, pero accedió a autorizar la consagración de Daimbert si este reconocía la primacía de Lyon sobre Sens. Daimbert se negó y fue a Roma, donde fue consagrado por el papa Urbano II en marzo de 1098, después de asegurarle que reconocía la primacía de Lyon. Asistió al concilio de Fleury en 1110 y al concilio de Beauvais en 1114. En 1115 y nuevamente en 1119, asistió a los concilios de Reims. Murió el 28 de noviembre de 1122. Fisquet, págs. 43-44 .
  86. El arzobispo Sanglier provocó la condena, por parte de un concilio en 1140, de ciertas proposiciones de Abelardo . La sede recuperó cierto prestigio.
  87. De Toucy coronó a Constanza (esposa del rey Luis VII ) en Orléans en 1152 a pesar de las protestas del arzobispo de Reims; durante el episcopado de De Toucy, el papa Alejandro III (expulsado de Roma) instaló la corte pontificia en Sens durante 18 meses, siguiendo el consejo de los obispos.
  88. Guillaume era hijo de Thibaud II , conde de Champagne, tío del rey Felipe Augusto y primo hermano de Enrique II de Francia , quien en 1172, en nombre del papa Alejandro III, puso al Reino de Inglaterra bajo un interdicto y en 1176 se convirtió en arzobispo de Reims. Fisquet, págs. 48-51 .
  89. Guy de Noyers: Fisquet, págs. 51-52 .
  90. Michel fue consagrado obispo el 24 de abril de 1194. Combatió a la secta maniquea de los poplicanos , contra la cual celebró el concilio de Sens en 1198. Murió el 28 de noviembre de 1999. Fisquet, págs. 52-55 .
  91. , quien había sido profesor de teología del Papa Inocencio III . Pedro fue nombrado por el Papa Inocencio III en diciembre de 1200, después de que se anulara una elección del cabildo catedralicio. Murió el 3 de junio de 1222. Eubel, Hierarchia catholica I, p. 447.
  92. El obispo Gauthier murió el 20 de abril de 1241. Eubel I, pág. 447.
  93. Tras la muerte del arzobispo Gauthier, el Capítulo de Sens celebró una elección dividida; algunos querían al arzobispo de Tours, Juhellus de Mathefelon, otros a Gilo Cornuti, arcediano de Sens y capellán del cardenal Jacques de Pecoraria. Se apeló al papa, pero Gregorio IX murió en agosto de 1241, Celestino IV murió tras 16 días como papa en noviembre de 1241, e Inocencio IV no fue elegido papa hasta el 25 de junio de 1243. Designó un comité de tres prelados regionales para investigar la elección. Finalmente, la elección fue anulada e Inocencio nombró a Gilles Cornu el 17 de abril de 1244. Gilles murió en febrero de 1254. Élie Berger, Les registres d'Innocent IV (en latín) , vol. 1 (París: E. Thorin 1884), págs. 107-108, n.º 624 . Eubel I, págs. 447, 503.
  94. Henri Cornu fue archidiácono de Chartres y canónigo de Sens, además de obispo electo de Nevers. Su elección al arzobispado de Sens fue confirmada por el papa Inocencio IV el 14 de mayo de 1254. Murió el 21 de octubre de 1257. Élie Berger, Les registres d'Innocent IV (en latín) , vol. 3 (París: E. Thorin-A. Fontemoing, 1897), p. 422, n.º 7562. Eubel I, p. 447.
  95. Guillaume de Brosse: Eubel I, p. 447.
  96. Philippe Leportier había sido obispo de Cambrai (1306–1309); su sucesor fue trasladado a Cambrai el 29 de julio de 1309. Fue trasladado a Sens por el papa Juan XXII el 1 de octubre de 1309, pero no recibió sus bulas de institución hasta el 14 de mayo de 1311. Murió en diciembre de 1316. Eubel I, págs. 160, 447 con nota 6.
  97. Guillaume fue canónigo de Sens. También fue inquisidor de Francia. Eubel I, págs. 447-448.
  98. El obispo Guillaume erigió en una de las puertas de la catedral de Sens una estatua ecuestre de Felipe VI de Valois para perpetuar el recuerdo de la victoria obtenida por el clero sobre las pretensiones de Pierre de Cugnières.
  99. Philippe de Melun: Eubel I, p. 448.
  100. Guillaume de Melun, junto con el rey Juan II, fue hecho prisionero por los ingleses en la batalla de Poitiers en 1356.
  101. Ademar fue obispo de Lisieux (1359–1368), obispo de Arras (1368–1371) y luego de Terouane (Morinensis) (1371–1376). Falleció el 25 de enero de 1385. Eubel I, págs. 304, 351, 448.
  102. Gonterus fue obispo de Le Mans (1367–1385). El papa Clemente VII lo nombró arzobispo de Sens el 8 de febrero de 1385. Falleció el 19 de julio del mismo año. Eubel I, págs. 181, 448.
  103. Jean de Montaigu había sido obispo de Chartres (1390–1406). Murió en la batalla de Agincourt . William W. Kibler, Medieval France: An Encyclopedia (Nueva York-Londres: Garland 1995), págs. 1195-1196. Juliet Barker, Agincourt: Henry V and the Battle That Made England (Little, Brown and Co., 2005).Eubel I, pág. 107.
  104. En Troyes, en 1420, el arzobispo Henri ofició el matrimonio de Enrique V de Inglaterra y Catalina de Francia.
  105. ^ Jean Nanton murió el 30 de junio de 1432. Eubel, Hierarchia catholica II, p. 235.
  106. Louis de Melun había sido arcediano de Sens. Fue nombrado arzobispo el 14 de octubre de 1432. Eubel II, pág. 235.
  107. Tristán, licenciado en derecho, fue obispo de Meaux (1473-1475). El arzobispo Tristán de Salazar negoció el primer tratado de alianza entre Francia y Suiza. Celebró sínodos provinciales en 1485 y 1511. Eubel II, págs. 189, 235.
  108. Nicolás de Pellevé: Jean, p. 364, núm. 95 .
  109. Renaud de Beaune fue nombrado por Enrique IV de Francia el 26 de mayo de 1594, pero carecía de la aprobación papal de Clemente VIII . Obtuvo sus bulas papales en 1602. Murió en París el 27 de septiembre de 1606. Jean, pág. 364, n.º 96. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 313 con nota 2.
  110. El padre de Jacques Davy du Perron era médico, abrazó el calvinismo y huyó a Berna, donde se convirtió en pastor. Jean, págs. 364-365, n.º 97. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 313 con nota 3. Joseph Bergin, The Making of the French Episcopate, 1589–1661 (New Haven-Londres: Yale UP 1996), págs. 206, 615.
  111. Jean du Perron era el hermano menor del cardenal Duperron. Era solo clérigo cuando fue nombrado arzobispo coadjutor de Sens el 10 de octubre de 1617, cargo por el cual fue consagrado obispo el 22 de julio de 1618. Se convirtió en arzobispo el 5 de septiembre de 1618. Falleció el 24 de octubre de 1621. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 313 con nota 4. Bergin, págs. 206, 615.
  112. Bellegarde: Jean, págs.365, núm. 99 . Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 313 con nota 5. Bergin, p. 572.
  113. Gondrin era menor de edad cuando fue nombrado por el rey Luis XIV , por encargo del arzobispo de Bellegarde, su tío. La sobrina de Gondrin era Mme. de Montespan. Jean, págs. 365, núm. 100 . G. Dubois, Henri de Pardailhan de Gondrin, archevêque de Sens (1646-1674) , (París, 1902). Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 313 con nota 6. Bergin, p. 633.
  114. Montpezat: Jean, pág. 366, núm. 101 . Bergin, pág. 675.
  115. La Hoguette: Jean, pág. 366, núm. 102 .
  116. Chavigny: Jean, pág. 366, núm. 103 .
  117. (primer biógrafo de Marie Alacoque y miembro de la Academia Francesa ). Jean, págs. 366-367, n.º 104 .
  118. (Cardenal de Luynes después de 1756 y miembro de la Academia Francesa). Jean, pág. 367, n.º 105 .
  119. Loménie obtuvo una licenciatura en Derecho Canónico y fue vicario general de Sens. Fue obispo de Condom (1760–1763) y luego arzobispo de Toulouse (1763–1788). Fue confirmado como arzobispo de Sens por el papa Pío VI el 10 de marzo de 1788. Fue ministro de Luis XVI y nombrado cardenal el 15 de diciembre de 1788, consiguiendo un coadjutor en la persona de su sobrino, Pierre de Loménie. Durante la Revolución Francesa juró lealtad a la Constitución Civil del Clero, pero se negó a consagrar a los primeros obispos constitucionales, devolvió al papa su capelo cardenalicio, se negó a convertirse en obispo constitucional de Toulouse, fue encarcelado dos veces por los jacobinos de Sens y murió en prisión de apoplejía, condenado a muerte. Jean, pp. 367-368 . Pisani, págs. 82-84 . Joseph Perrin, Le cardinal de Loménie de Brienne, archevèque de Sens: ses dernières années.--Episodes de la Révolution, (en francés) , Sens: P. Duchemin, 1896. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, págs. 178 con nota 4; 376 con nota 5; 405 con nota 5; 412 con nota 5.
  120. De La Fare tomó posesión de la diócesis de Sens, por procurador, el 31 de octubre de 1821. Chartraire, Cartulaire du Chapitre de Sens , págs. 284-285, núm. 305 .
  121. Cosnac: Fisquet, págs. 173-183 .
  122. Jolly fue obispo de Séez (1836-1844). Fue nombrado obispo de Sens por el rey Luis Felipe de Francia el 23 de noviembre de 1843 y trasladado a la archidiócesis de Sens por el papa Gregorio XVI el 25 de enero de 1844. Renunció a la diócesis el 18 de marzo de 1867 y falleció el 22 de abril de 1872. Fisquet, págs. 183-185 . Ritzler y Sefrin, Hierarchia catholica VII, págs. 329-342.

Bibliografía

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Reconocimiento

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Sens ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

48°12′N 3°17′E / 48.20°N 3.28°E / 48.20; 3.28