Diócesis de Viterbo

El obispo Maurus es el primer obispo conocido (649) de Toscanella. Entre los sucesores de Maurus se encontraba Virbonus, ^{[ 3 ]} a quien el papa León IV dirigió una bula el 23 de febrero de 852, determinando los límites de la diócesis. ^{[ 4 ]} En 876, el obispo Joannes fue uno de los legados del papa Juan VIII en el Concilio de Pontigny y llevó las insignias imperiales a Carlos el Calvo . ^{[ 5 ]}

Durante el siglo X, Toscanella estuvo durante algún tiempo bajo la jurisdicción del obispo de Centumcellae . La sucesión de sus obispos se retoma con Joannes (1027); otro Joannes se distinguió en la reforma de Benedicto (1049) y reintegró al clero de Tuscania a la vida en común. Gilbert (1059) y Giselbert (1080) también fueron promotores de la reforma. El obispo Richard (1086-1093), ^{[ 6 ]} sin embargo, se adhirió al partido del antipapa Clemente III , enviado por Federico Barbarroja , quien, en 1193, unió Toscanella con Centumcellae y la sede de Blera . ^{[ 7 ]}

En 1192, el Papa Celestino III la convirtió en la diócesis de Viterbo , en un territorio separado de la diócesis de Tuscanella , pero que se mantuvo en copropiedad ( aeque personaliter ) con esa sede hasta 1913. La sede episcopal se trasladó de Tuscanella a Viterbo.

Viterbo era conocida por ser un centro de herejía. Durante el episcopado del obispo Raynerius (c. 1200), los paterini , que practicaban una forma de maniqueísmo gnóstico, aparecieron por primera vez en Viterbo. El papa Inocencio III llegó personalmente a Viterbo en junio de 1207 y emprendió la búsqueda de los paterini y sus simpatizantes, la mayoría de los cuales habían huido. ^{[ 8 ]} Sin embargo, permanecieron activos durante todo el siglo XIII y todavía se les encontraba allí en 1304. ^{[ 9 ]}

En el siglo XIV, el clero de Toscanella se negó repetidamente a reconocer al obispo elegido por el cabildo de Viterbo, por lo que el papa Clemente V (1312) reservó a la Santa Sede el derecho de nombramiento. ^{[ 10 ]}

El palacio episcopal se terminó en 1267, bajo los auspicios de Raynerius Gatti, capitán del pueblo de Viterbo por tercera vez. ^{[ 11 ]} La elección papal de 1268-1271 , la más larga de la historia papal, tuvo lugar en el palacio episcopal de Viterbo. Esta experiencia condujo directamente a la formulación de las primeras reglas para la celebración de un cónclave papal.

El territorio de la diócesis fue azotado por un gran terremoto el 28 de mayo de 1320. ^{[ 12 ]}

En 1353, el cardenal Albornoz , nombrado Legatus a latere y Vicario en espiritualidades y temporalidades para todas las tierras de Italia sujetas al dominio de la Iglesia, llegó para llevar a cabo la reconquista de los Estados Pontificios . Investigó Viterbo con un asedio, que comenzó en mayo de 1354. El 23 de junio, Viterbo se rindió y construyó una fortaleza (Rocca) para el gobernador del Patrimonio. ^{[ 13 ]} En 1367, durante la estancia del papa Urbano V en Viterbo, ^{[ 14 ]} una disputa entre el pueblo y el séquito de uno de los cardenales se convirtió en un levantamiento general, que el cardenal Marcus de Viterbo , que había llegado a la corte papal desde Génova el 8 de septiembre, sofocó rápidamente. ^{[ 15 ]} El incidente es relatado con gran detalle por el propio Papa Urbano V, en la bula "Pii Patris" del 1 de diciembre de 1367, en la que levantó las censuras impuestas a Viterbo a causa del incidente. ^{[ 16 ]}

El 31 de agosto de 1369, la diócesis perdió territorio cuando el Papa Urbano V estableció la Diócesis de Montefiascone . ^{[ 17 ]}

En 1375, Francesco di Vico tomó posesión de la ciudad, que se unió a la revuelta general contra el dominio papal, pero pronto se sometió. Cuando surgió el Cisma de Occidente , la tiranía de Vico se reanudó; se puso del lado del papa Clemente VII y soportó el asedio del cardenal Orsini. El pueblo se sublevó y lo mató (8 de mayo de 1387), y Viterbo volvió a la obediencia del papa Urbano VI . Pero en 1391, Gian Sciarra di Vico regresó a la ciudad y tomó posesión de su gobierno. Ese mismo año, el cardenal Pileo, legado papal de Clemente VII , quiso entregar la ciudad al papa Bonifacio IX , pero su plan fracasó y huyó, por lo que Vico llegó a un acuerdo con Bonifacio.

El 5 de diciembre de 1435, la ciudad de Corneto fue separada de la Diócesis de Viterbo y erigida como la Diócesis de Corneto por el Papa Eugenio IV , y se unió a la entonces recientemente erigida Diócesis de Montefiascone . ^{[ 18 ]}

Después de un siglo de problemas, la paz no se restableció hasta 1503, cuando el gobierno de Viterbo fue asignado a un cardenal legado , en lugar del gobernador del Patrimonio. Uno de sus cardenales legados fue Reginald Pole , en torno al cual creció en Viterbo una camarilla de amigos, entre ellos Vittoria Colonna (de 1541 a 1547), que despertó sospechas de heterodoxia. ^{[ 19 ]} Después de 1628, Viterbo fue nuevamente la residencia de un simple gobernador.

El 2 de mayo de 1936, la diócesis de Viterbo e Toscanella obtuvo territorio de la suprimida Abadía Territorial de San Martino al Monte Cimino. ^{[ 20 ]}

El Concilio Vaticano II (1962-1965), con el fin de garantizar que todos los católicos recibieran la debida atención espiritual, decretó la reorganización de la estructura diocesana de Italia y la consolidación de las diócesis pequeñas y con dificultades. También recomendó la abolición de unidades anómalas, como las prelaturas territoriales exentas. ^{[ 21 ]} Estas consideraciones se aplicaron a Viterbo y a las demás diócesis gobernadas por su obispo.

El 18 de febrero de 1984, el Vaticano y el Estado italiano firmaron un nuevo concordato revisado. Con base en estas revisiones, se publicó un conjunto de Normas el 15 de noviembre de 1984, al que siguió, al año siguiente, el 3 de junio de 1985, la legislación habilitante. Según el acuerdo, se abolió la práctica de que un obispo gobernara dos diócesis separadas al mismo tiempo, aeque personaliter . En su lugar, el Vaticano continuó las consultas iniciadas bajo el pontificado de Juan XXIII para la fusión de diócesis pequeñas, especialmente aquellas con problemas de personal y financieros, en una sola diócesis.

Para 1986, la política papal en la selección de obispos había concentrado en la persona del obispo Luigi Boccadoro la diócesis de Viterbo e Tuscania , la diócesis de Acquapendente (desde 1951), la diócesis de Montefiascone (desde 1951) y la administración de la diócesis de Bagnoregio (desde 1971); también era el abad encomendario de Monte Cimino. El 27 de marzo de 1986, mediante la bula "Qui Non Sine", el papa Juan Pablo II procedió a consolidar estas pequeñas diócesis suprimiéndolas y uniendo sus territorios ^{[ 22 ]} en la diócesis de Viterbo e Tuscania, cuyo nombre fue cambiado a diócesis de Viterbo. Habría una sola catedral, en Viterbo. Las catedrales de Acquapendente, Montefiascone y Bagnoregio se convertirían en concatedral, y cada cabildo catedralicio sería un Capitulum Concathedralis . Habría un único Tribunal diocesano, en Viterbo, así como un único seminario (el seminario papal regional), un único Colegio de Consultores y un único Consejo de Sacerdotes. Todos los sacerdotes de todas las diócesis estarían incardinados en la diócesis de Viterbo. ^{[ 23 ]}

El Cuarto Concilio de Letrán (1216) decretó que se celebrarían sínodos provinciales anualmente en cada provincia eclesiástica, y que cada diócesis celebraría sínodos diocesanos anuales. ^{[ 24 ]}

Un sínodo diocesano era una reunión irregular, pero importante, del obispo de una diócesis y su clero. Su propósito era (1) proclamar en general los diversos decretos ya emitidos por el obispo; (2) discutir y ratificar las medidas sobre las que el obispo optara por consultar con su clero; (3) publicar los estatutos y decretos del sínodo diocesano, del sínodo provincial y de la Santa Sede. ^{[ 25 ]}

El obispo Angelo Tignosi (1318–1343) celebró un sínodo diocesano en Corneto el 16 de mayo de 1320, y otro tres años después en Viterbo. ^{[ 26 ]}

El cardenal Tiberio Muti (1611–1636) presidió un sínodo diocesano, el segundo, en Viterbo los días 18 y 19 de enero de 1624; sus actas fueron publicadas. ^{[ 27 ]} El cardenal Francesco Maria Brancaccio celebró un sínodo diocesano en Viterbo el 18 de septiembre de 1639 y mandó publicar las actas del sínodo. ^{[ 28 ]} Brancaccio celebró otro sínodo el 21 de noviembre de 1649 y publicó las actas. ^{[ 29 ]} El cardenal Urbano Sacchetti (1683–1701) celebró un sínodo diocesano en la catedral de Viterbo los días 24 y 25 de mayo de 1694; sus actas fueron publicadas. ^{[ 30 ]}

Unida: siglo XII con la diócesis de Tuscanella. Nombre latino: Viterbiensis et Tuscanensis. Inmediatamente sujeta a la Santa Sede.

Unida: 27 de marzo de 1986 con las diócesis de Acquapendente , Bagnoregio y Montefiascone, sujetas inmediatamente a la Santa Sede.

• Fiorino Tagliaferri (14 de marzo de 1987 - jubilado 30 de junio de 1997)

16 de febrero de 1991: Cambio de nombre

• Lorenzo Chiarinelli (30 de junio de 1997 – 11 de diciembre de 2010, jubilado)
• Lino Fumagalli (11 de diciembre de 2010 – 7 de octubre de 2022, jubilado) ^{[ 81 ]}
• Orazio Francesco Piazza (7 de octubre de 2022 - actualidad)

• Gams, Pío Bonifacio (1873). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (en latín). Ratisbona: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz. págs. 736–738 . 
• Eubel, Conrado, ed. (1913). Hierarchia catholica (en latín). vol.  Tomo 1 (segunda  ed.). Münster: Librería Regensbergiana.
• Eubel, Conrado, ed. (1914). Hierarchia catholica (en latín). vol.  Tomo 2 (segunda  ed.). Münster: Librería Regensbergiana.
• Eubel, Conrado (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica (en latín). vol.  Tomo 3 (segunda  ed.). Münster: Librería Regensbergiana.{{cite book}}: |first1=tiene nombre genérico ( ayuda )
• Gauchat, Patricio (Patrice) (1935). Hierarchia catholica (en latín). vol.  Tomo IV (1592-1667). Münster: Biblioteca Regensbergiana.
• Ritzler, Remigio; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730) (en latín). Patavii: Messagero di S. Antonio.
• Ritzler, Remigio; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (en latín). vol.  Tomo VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio.
• Ritzler, Remigio; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et Recentioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (en latín). vol.  VII. Monasterios: Libr. Ratisbona.
• Remigio Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et Recentioris aevi... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (en latín). vol.  VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
• Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et Recentioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (en latín). vol.  IX. Padua: Mensajero de San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8.

• Cappelletti, Giuseppe (1847). Le chiese d'Italia (en italiano). vol.  sesto (6). Venecia: G. Antonelli. págs. 73-179 . 
• Kehr, Paulus Fridolinus (1907). Italia pontificia: Latium (en latín). vol.  II. Berlín: Apud Weidmannos. págs. 196–200 , 207–214 . 
• Lanzoni, Francesco (1927). Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. 604) . Faenza: F. Lega, pág.  527. (en italiano)
• Marruecos, Giuseppe (1837). Monumenti dello Stato pontificio e relazione topografica di ogni paese (en italiano). vol.  Tomo XIV. Roma.[muchas inscripciones]
• Pinzi, César (1887). Storia della città di Viterbo (en italiano). vol.  I. Roma: Tipografia della Camera dei deputati.Pinzi, César (1889). Volumen II .Pinzi, César (1899). Tomo III .con documentos
• Schwartz, Gerhard (1907). Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951-1122 . Leipzig: BG Teubner. págs.  265–267. (en alemán)
• Ughelli, Fernando; Coleti, Niccolò (1717). Italia sacra, sive De Episcopis Italiae (en latín). vol.  Tomus primus (segunda  ed.). Venecia: apud Sebastianum Coleti. págs. 1401-1424 .