Dísticos de Catón

Los Dísticos de Catón ( en latín : Catonis Disticha , más conocido simplemente como Catón ) es una colección latina de sabiduría proverbial y moral de un autor desconocido del siglo III o IV d. C. Catón fue el libro de texto medieval más popular para la enseñanza del latín, apreciado no solo como libro de texto, sino también como brújula moral. Catón se utilizaba comúnmente como material didáctico de latín en el siglo XVIII, cuando lo empleaba Benjamin Franklin . Fue uno de los libros más conocidos de la Edad Media y se tradujo a numerosos idiomas. Todavía se utilizaba en escuelas de algunas zonas de Gran Bretaña en el siglo XIX. ^{[ 1 ]}

Junto con los libros de gramática Ars Minor de Elio Donato e Institutiones Grammaticae de Prisciano , Catón fue el libro de texto de latín más popular durante la Edad Media , apreciado no solo como un libro de texto de latín, sino también como una guía moral para los estudiantes impresionables. Fue traducido a muchos idiomas, incluido el nórdico antiguo .

Geoffrey Chaucer hizo referencia a Catón en los Cuentos de Canterbury , a través de la cual los estudiantes modernos, menos versados ​​en latín, suelen conocerlo por primera vez.

El Dístico de Catón se conocía comúnmente como « Catón ». En la Edad Media, se asumía que la obra había sido escrita por Catón el Viejo , o incluso por Catón el Joven . Se creía que Catón el Viejo había incluido fragmentos de la prosa en su Carmen de Moribus , pero se descubrió que se trataba de una adición posterior. Finalmente, se atribuyó al autor anónimo Dionisio Catón (también conocido como Catúnculo), del siglo III o IV d. C., basándose en la evidencia de un manuscrito analizado por Julio César Scaligero (1484-1558). Este manuscrito ya no existe, aunque Scaliger lo consideraba una fuente fidedigna.

En 1513, Erasmo corrigió y comentó el texto en una nueva edición de su propia autoría.

Corderius realizó la traducción al francés, enriqueciéndola con comentarios sobre autores clásicos. Su obra estaba dirigida a niños e incluía un resumen, versos y un análisis de la estructura. En realidad, se trataba de un tratado gramatical.

Hubo varias traducciones al español de la obra de Corderius. Desde la primera en 1490 hasta 1964, se tienen registros de 6 traducciones al español. Un experto en Miguel Servet , González Echeverría, ^{[ 2 ]} presentó en el ISHM ^{[ 3 ] [ 4 ]} la tesis de que Servet fue en realidad el autor de la traducción anónima al español de 1543 de esta obra de Corderius.

Hubo varias traducciones al inglés, una de ellas la de John Kingston en 1584.

Benjamin Franklin probablemente estudió a Catón cuando estaba en la Boston Latin School . Cita a Catón en el Almanaque del Pobre Richard y creía en sus consejos morales con tal fervor que se molestó en imprimir la traducción de James Logan , titulada Cato's Moral Distichs Englished in Couplets, en 1735, la primera en las colonias . Sobre su escasa utilidad en las colonias moralmente puritanas de Nueva Inglaterra , Franklin dice:

"Se consideraría una hipocresía y una ostentación farisaica de mi parte si dijera que imprimo estos dísticos más por el bien de los demás que por mi propio beneficio. Y, en verdad, no puedo decirlo, pues confieso que tengo tanta confianza en la virtud y el buen juicio de la gente de esta y las provincias vecinas, que espero vender una muy buena tirada."

Libros lege (Leer libros) — Cato, Monostichs.

« Dístico » significa pareados cerrados, un estilo de escritura con dos versos. Es una colección de consejos morales, cada uno compuesto por hexámetros, en cuatro libros. Catón no es particularmente cristiano, pero es monoteísta.

• Los Proverbios de Durham
• literatura medieval
• Publilio Siro

• Traducción de Catón . Escaneada y traducida por James Marchand a partir de Leopold Zatocil, Cato a Facetus, Opera Universitatis Masarykianae Brunensis, Facultas Philosophica. Cislo 48 (Brno, 1952), 229–237. Reeditada y anotada por Martin Irvine. Esta es una traducción más moderna y, posiblemente, comprensible; se desconoce el estado de sus derechos de autor y, por lo tanto, no está incluida en Wikisource.
• Hazelton, Richard (1960). "Chaucer y Catón". Speculum . 35 (3 ) : 357– 380. doi : 10.2307/2849730 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849730. S2CID 162410982 .   
• Los Dísticos de Catón en la Biblioteca Latina (en latín)
• Disticha Catonis . Recensuit et aparato crítico instruxit Marcus Boas. Opus post Marci Boas mortem edendum curavit Henricus Johannes Botschuyver (Ámsterdam, 1952). Esta es la mejor edición crítica de Disticha Catonis disponible en la actualidad.