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Articulo de referencia

Amor de Dios

El amor a Dios puede significar tanto amor por Dios como amor por Dios. El amor a Dios ( philotheia ) está asociado con los conceptos de adoración y devoción hacia Dios. [ 1 ] E...

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El amor a Dios puede significar tanto amor por Dios como amor por Dios. El amor a Dios ( philotheia ) está asociado con los conceptos de adoración y devoción hacia Dios. [ 1 ]

El término griego theophilia significa amor o favor de Dios, [ 2 ] y theophilos significa amigo de Dios, originalmente en el sentido de ser amado por Dios o amado por los dioses; [ 3 ] [ 4 ] pero hoy en día a veces se entiende en el sentido de mostrar amor por Dios. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

El término griego agape se aplica tanto al amor que los seres humanos tienen por Dios como al amor que Dios tiene por ellos. [ 8 ]

Fe Baháʼí

Las enseñanzas de la Fe Baháʼí sostienen que el amor a Dios ( filantropía ). [ 9 ] [ 10 ] ʻAbdu'l-Bahá , hijo del fundador de la religión, escribió: «¡No hay nada más grande ni más bendito que el Amor a Dios ! Da sanación a los enfermos, bálsamo a los heridos, alegría y consuelo al mundo entero, y solo a través de él puede el hombre alcanzar la Vida Eterna. La esencia de todas las religiones es el Amor a Dios, y es el fundamento de todas las enseñanzas sagradas». [ 11 ]

cristianismo

El Antiguo Testamento utiliza un rico vocabulario para expresar el amor de Dios, un concepto que aparece en numerosos pasajes. [ 12 ] El Señor expresa su amor a través del profeta Jeremías del Antiguo Testamento y dice: «Con amor eterno te he amado; con misericordia te he atraído» ( Jeremías 31:2 ). [ 13 ] Sin embargo, la exégesis del amor de Dios en el Antiguo Testamento ha planteado problemas a los estudiosos modernos. [ 14 ] El amor de Dios aparece en varios textos (por ejemplo, Oseas 1-3, y luego en Ezequiel 16 e Isaías 62), pero resolver las referencias para lograr una interpretación coherente ha sido un desafío y objeto de debate. [ 14 ]

El profesor emérito de Nuevo Testamento de la Trinity Evangelical Divinity School, en su obra «La difícil doctrina del amor», afirma que tanto el amor como la ira de Dios se intensifican en el Nuevo Testamento en comparación con el Antiguo. Asimismo, los versículos finales de varias epístolas enfatizan el amor ( 1 Corintios 16:22 , Efesios 6:24 , 2 Tesalonicenses 3:5 ).

Muchas de las promesas más asombrosas de la Biblia son para quienes aman a Dios, especialmente Romanos 8:28 (que todas las cosas obran para bien de quienes aman a Dios) y Deuteronomio 7:9, parte del preludio de los Diez Mandamientos (que quienes aman a Dios son bendecidos por mil generaciones, a diferencia de muchas de las peores maldiciones del Antiguo Testamento, que se extendían a cuatro o diez generaciones). Jonathan Edwards afirmó que su principal obligación era elevar el afecto de su congregación hacia Dios lo más alto posible en el volumen 4 de la edición de Yale de sus obras, titulado «El Gran Despertar». [ 15 ]

Los términos «amor a Dios» y «amor a Cristo» aparecen en el Nuevo Testamento . En casos como en Romanos 8:35 y Romanos 8:39, su uso se relaciona con la experiencia del creyente, sin afirmar su igualdad. [ 16 ] En Juan 14:31, Jesús expresa su amor por Dios Padre . [ 17 ] Este versículo incluye la única declaración directa de Jesús en el Nuevo Testamento sobre su amor por Dios Padre. [ 17 ]

politeísmo griego

En el politeísmo , aquello que es amado por los dioses (τὸ θεοφιλές) se identificaba con lo virtuoso o piadoso . Sócrates preguntó célebremente si esta identificación es una tautología (véase el dilema de Eutifrón ).

"Filoteo" y "teófilo"

En griego , philotheos significa «que ama a Dios, piadoso», así como philosophos significa amante de la sabiduría ( sophia ). 2 Timoteo 3:4 , usando la palabra philotheos en plural, habla de ciertas personas como φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι (amantes del placer más que amantes de Dios). La palabra Theophilos se usaba y se usa como nombre propio, pero no aparece como adjetivo ni sustantivo común en griego, [ 18 ] que usa en su lugar la forma theophilês , que significa «querido por Dios» pero también «que ama a Dios».

Sin embargo, Eric Voegelin usó theophilos para referirse a "amante de Dios": "En el Fedro , Platón hace que Sócrates describa las características del verdadero pensador. Cuando Fedro pregunta cómo se debería llamar a tal hombre, Sócrates, siguiendo a Heráclito , responde que el término sophos , aquel que sabe, sería excesivo: este atributo puede aplicarse solo a Dios; pero bien se le podría llamar philosophos , amante de la sabiduría. Así, en el sentido y la referencia clásicos de 'filosofía', el conocimiento real está reservado a Dios; el hombre finito solo puede ser amante del conocimiento, no poseedor del conocimiento mismo. En el sentido del pasaje, el amante del conocimiento que pertenece solo al Dios conocedor, el philosophos , se convierte en el theophilos , el amante de Dios." [ 19 ]

hinduismo

Bhakti es un término sánscrito que significa "devoción amorosa al Dios supremo". [ 20 ] A quien practica bhakti se le llama bhakta. Escritores, teólogos y filósofos hindúes han distinguido nueve formas de bhakti [ 21 ] , que se encuentran en el Bhagavata Purana y en las obras de Tulsidas. La obra filosófica Narada Bhakti Sutras, escrita por un autor desconocido (presumiblemente Narada ), distingue once formas de amor.

Movimientos Bhakti

Los devotos de Krishna lo adoran en diferentes éxtasis emocionales y trascendentales, conocidos como rasas . Se desarrollaron dos sistemas principales de adoración a Krishna, cada uno con su propio sistema filosófico. Estos dos sistemas son aishwaryamaya bhakti y madhuryamaya bhakti . Aishwaryamaya bhakti se revela en la morada de las reinas y el reino de Krishna en Dwaraka . Madhuryamaya bhakti se revela en la morada de Braja . Así, Krishna es adorado de diversas maneras según el desarrollo del gusto del devoto al adorar a la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, como padre, amigo, maestro, amado y muchas otras variedades extraordinarias. Krishna es famoso como Makhanchor , o ladrón de mantequilla. Le encantaba comer mantequilla y era el amado de su pequeño pueblo en Gokul . Todas estas son descripciones trascendentales. Así, se revelan a los devotos sinceros en proporción al desarrollo de su amor por Dios. El vaisnavismo es una forma de monoteísmo , a veces descrito como « monoteísmo polimórfico », con la implicación de que hay muchas formas de una deidad original, definido como la creencia en una única deidad unitaria que toma muchas formas. En el krishnaísmo esta deidad es Krishna, a veces denominado deidad íntima, en comparación con las numerosas formas de cuatro brazos de Narayana o Vishnu . [ 22 ] Puede referirse a cualquiera de los conceptos interrelacionados del amor de Dios hacia la creación, el amor de las criaturas hacia Dios o la relación entre ambos como en bhakti .

islam

El amor a Dios y el temor a Dios son dos de los fundamentos del Islam . El logro espiritual más elevado en el Islam está relacionado con el amor a Dios. «Sin embargo, hay quienes adoran a otros además de Dios, considerándolos iguales a Él; los aman como deberían amar a Dios. Pero los creyentes rebosan de amor por Dios» (Corán 2:165). Otro concepto islámico es que el amor a Dios conduce a las buenas obras: «Y alimentad al necesitado, al huérfano y al prisionero, por amor a Él (es decir, a Dios)».

El Islam, al igual que el cristianismo, tiene numerosos místicos y tradiciones sobre el amor de Dios, como por ejemplo:

"¡Oh amantes! La religión del amor a Dios no se encuentra únicamente en el Islam."
En el reino del amor, no hay ni creencia ni incredulidad." ( Rumi ) [ 23 ]

El concepto de Amor Divino, conocido como Ishq-e-Haqeeqi ( en persa ), ha sido desarrollado por muchos grandes santos musulmanes hasta la fecha. Algunos escritores y poetas sufíes pueden haber tomado el amor humano como una metáfora para definir el Amor Divino, pero los místicos prominentes explican el concepto en su totalidad y revelan su realidad más profunda. Rabia Basri , la famosa mística del siglo VII, es conocida como la primera mujer en haber establecido la doctrina del Amor Divino. [ 24 ] En el sufismo islámico , Ishq significa amar a Dios desinteresadamente e incondicionalmente. Para Rumi , el "sufismo" en sí mismo es Ishq y no el camino del ascetismo (zuhd). [ 25 ] Según Sultan Bahoo , Ishq significa servir a Dios dedicándole toda la vida y sin pedir recompensa alguna a cambio.

judaísmo

El amor de Dios ha sido llamado la "esencia del judaísmo ". "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas." ( Deuteronomio 6:5 )

Otro

Goethe expresa el sentimiento de amor a Dios junto con el sentimiento opuesto de odio a Dios en sus dos poemas Ganímedes y Prometeo , respectivamente.

Véase también

Notas

  1. ↑ "El Proyecto ARTFL | El Proyecto ARTFL" . artfl-project.uchicago.edu .
  2. ↑ "El Proyecto ARTFL | El Proyecto ARTFL" . artfl-project.uchicago.edu .
  3. ↑ "El Proyecto ARTFL | El Proyecto ARTFL" . artfl-project.uchicago.edu .
  4. ↑ "El Proyecto ARTFL | El Proyecto ARTFL" . artfl-project.uchicago.edu .
  5. ↑ Teofil Archivado el 3 de diciembre de 2010 en Wayback Machine
  6. ↑ Satran, Pamela Redmond; Rosenkrantz, Linda (20 de febrero de 2007). "La Biblia de los Nombres para Bebés: La Guía Definitiva de los Expertos Estadounidenses en Nombres para Bebés" . Macmillan – vía Google Books.
  7. ↑ Theophilos Archivado el 7 de julio de 2011 en Wayback Machine
  8. ^ ἀγάπη, Liddell y Scott: Léxico griego-inglés, Oxford: Clarendon Press
  9. ↑ Smith, Peter (2000). «amor» . Una enciclopedia concisa de la Fe baháʼí . Oxford : Oneworld Publications . págs. 227–228 . ISBN  1-85168-184-1– vía Internet Archive .
  10. ↑ Hatcher, William S.; Martin, J. Douglas (1989). «Dios, sus manifestaciones y el hombre» . La Fe Baháʼí: La religión global emergente . Nueva York : Harper & Row . págs. 100-101 . ISBN  0-06-065441-4– vía Internet Archive .
  11. ↑ ʻAbdu'l-Bahá (1912). Charlas de París . Servicio de Distribución Baháʼí (publicado en 1995). págs. 82–83 . ISBN  1-870989-57-0.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  12. ↑ Teología del Antiguo Testamento, Volumen Uno, por Walther Eichrodt, 1961 ISBN 0-664-22308-7páginas 250–251
  13. ↑ "Dios en el Antiguo Testamento / Dios en el Nuevo Testamento" . Preguntas y respuestas temáticas de la WELS . Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin. Archivado del original el 2 de enero de 2008. Consultado el 29 de enero de 2015 .
  14. 1 2 Teologías en el Antiguo Testamento por Erhard Gerstenberger 2007 ISBN 0-567-08812-Xpágina 87
  15. ↑ "¡Citas de éxito de Edwards! | Por fe entendemos" .
  16. ↑ La Epístola a los Romanos por Douglas J. Moo 1996 ISBN 0-8028-2317-3página 547
  17. 1 2 Predicando el Evangelio de Juan: proclamando la Palabra viva por Lamar Williamson 2004 ISBN 0-664-22533-0página 192
  18. ↑ La palabra no aparece en el gran léxico griego-inglés de Liddell-Scott-Jones.
  19. ↑ Eric Voegelin, Ciencia, política y gnosticismo (ISI Books ISBN) 1-932236-48-1), pág. 41
  20. ↑ "Bhakti: El camino de la devoción | El proyecto del pluralismo" . pluralism.org . Consultado el 7 de marzo de 2026 .
  21. ^ "Navavidha Bhakti de Bhagavata en Natya (Nueve formas de devoción de Bhagavata en presentación teatral)" (PDF) . ijcrt.org .
  22. ↑ Scheweig, (2004) págs. 13–17
  23. ↑ Cuarteta de Rumi núm. 768, traducido por Gamard y Farhadi. Shahram Shiva ha hecho versiones de esta cuarteta, "Hush: Don't Tell God", p. 17 y de Azima Kolin (basado en Mafi), "Rumi: Whispers of the Beloved", p. 71. [`âshiq to yaqîn dân, ke musulmân na-bûd dar maZhab-é `ishq, kufr-o îmân na-bûd]
  24. ^ Regunathan, Sudhamahi (29 de noviembre de 2010). «Rabia Basri y su Divino Amor» . Islam de la Nueva Era .
  25. ↑ Seyed Ghahreman Safavi, Simon Weightman (octubre de 2009). El diseño místico de Rumi: Lectura del Libro Uno del Mathnawi . SUNY Press. ISBN 978-1-438-42796-6.

Referencias

  • Natán, Maungo (1898). Krishna y krishnaismo . SK Lahiri & Co.
  • Thomas Jay Oord Definiendo el amor: Un compromiso filosófico, científico y teológico Brazos Press, 2010. 1-58743-257-9.
  • Thomas Jay Oord, La naturaleza del amor: Una teología. Chalice Press, 2010. ISBN 978-0-8272-0828-5.
  • SCHWEIG, GM (2005). Danza del amor divino: El Rasa Lila de Krishna del Bhagavata Purana, la clásica historia de amor sagrado de la India . Princeton University Press, Princeton, NJ; Oxford. ISBN 0-691-11446-3.
  • HAWLEY, John Stratton: Tres voces de Bhakti. Mirabai, Surdas y Kabir en su tiempo y en el nuestro . 2.ª edición. Oxford, 2006.
  • Bahá'u'lláh (1991) [1856–63]. Los siete valles y los cuatro valles . Wilmette, Illinois : US Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-227-9.
  • Animación Flash sobre el amor de Dios (3,6 MB)
  • ¿Por qué amar a Dios? Sitio web con temas de estudio
  • Acerca del amor divino de Dios por el hombre
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