Doctrina de capacidades

La doctrina de las capacidades es un concepto de la teoría política de la Inglaterra medieval que afirma una distinción entre la persona del rey y la institución de la Corona. ^[1] Las raíces de esta teoría política se remontan a los años poco después de la conquista normanda . Aquí se hizo la distinción entre los eclesiásticos en sus capacidades temporales y espirituales . Cuando Guillermo el Conquistador presentó un caso contra su hermano Odón de Bayeux , Odón se defendió alegando que como obispo no podía ser procesado por autoridades laicas. Guillermo respondió que no estaba siendo procesado en su calidad de obispo, sino en su calidad temporal de conde de Kent . ^{[2] [3]} En el reinado de Eduardo I , el principio se aplicó al canciller , para distinguir entre sus capacidades oficiales. ^[4] Aún más significativo, el propio Eduardo I vinculó la doctrina a la institución de la monarquía, cuando intentó revocar una concesión que había hecho como príncipe después de convertirse en rey, alegando que debía ser considerado una persona diferente en ese momento. ^[5]

En abril de 1308, en un documento presentado en el parlamento, ciertos barones utilizaron la doctrina de las capacidades para justificar la oposición al rey Eduardo II . El caso específico giraba en torno al favorito del rey Eduardo , Piers Gaveston , a quien la oposición quería exiliar. Esta Declaración de 1308 sostenía que era deber de los súbditos proteger la dignidad de la Corona, incluso si eso significaba oposición al rey, un acto que normalmente significaría traición . ^[6] Sin embargo, en 1321, la oposición a Eduardo II tomó la posición opuesta cuando acusó a Hugh Despenser el Joven de su participación en la Declaración de 1308. ^[3] Con esta acusación, la doctrina quedó en gran medida desacreditada y rara vez se volvió a utilizar en el período medieval. ^[7]

• Derecho de revolución
• Prerrogativa real
• Ordenanzas de 1311

• Chrimes, SB (1936). Ideas constitucionales inglesas en el siglo XV . Cambridge: Cambridge University Press.
• Davies, James Conway (1967) [1918]. La oposición baronial a Eduardo II: su carácter y política, un estudio de historia administrativa . Londres: Cass.
• Maddicot, JR (1970). Thomas de Lancaster, 1307–1322 . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-821837-0.OCLC 132766  .
• Maitland, Frederic William ; Pollock, Frederick (1996) [1898]. Historia del derecho inglés antes de la época de Eduardo I . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 1-886363-22-6.
• Valente, Claire (2003). La teoría y la práctica de la revuelta en la Inglaterra medieval . Ashgate: Aldershot. ISBN 0-7546-0901-4.

• Haines, Roy Martin (2003). El rey Eduardo II: Eduardo de Caernarfon, su vida, su reinado y sus consecuencias, 1284-1330 . Montreal, Londres: McGill-Queens University Press. pp. 59-60. ISBN 978-0-7735-2432-3.
• Kantorowicz, Ernst (1957). Los dos cuerpos del rey: un estudio de teología política medieval . Princeton: Princeton University Press. pp. 362–8.
• Keen, Maurice (1973). Inglaterra en la Baja Edad Media . Londres: Mathuen. pag. 70.ISBN​ 0-416-75990-4.
• Tuck, Anthony (1985). Corona y nobleza 1272-1461: conflicto político en la Inglaterra medieval tardía . Londres: Fontana. págs. 39-40. ISBN 0-00-686084-2.