
Dorothea Flock (1608 – 17 de mayo de 1630) fue una mujer alemana condenada por brujería en Bamberg y víctima de los juicios por brujería de Bamberg durante el reinado del príncipe-obispo Johann Georg Fuchs von Dornheim .
Biografía
Dorothea Flock nació en la ciudad de Núremberg . Fue la segunda esposa del concejal de Bamberg, Georg Heinrich Flock. Su casa estaba en Bamberg, en Lange Straße 32. Su primera esposa, Apolonia, ya había sido ejecutada por brujería en mayo de 1628. Basándose en una acusación anónima, Dorothea fue arrestada en diciembre de 1629 y encarcelada por presunto adulterio. Escapó de la custodia, pero poco después fue capturada de nuevo. Esta vez fue acusada de brujería. Georg Heinrich Flock huyó a la protestante Núremberg, a casa de los Hofmann, parientes de su esposa, una respetada, rica e influyente familia de comerciantes. Junto a ellos, Georg Heinrich Flock esperaba liberar a su esposa Dorothea, que estaba embarazada de nueve meses. Durante las semanas siguientes, la familia intentó conseguir la liberación de Dorothea. Se opusieron al procedimiento contra Dorothea Flock y consideraron que las pruebas circunstanciales eran insuficientes para mantenerla encarcelada. Se logró el traslado de la prisión de Malefizhaus al edificio del antiguo tribunal, pero permaneció encadenada. Con la ayuda de un notario público de Núremberg y la intercesión de patricios de la ciudad, apelaron nuevamente al príncipe-obispo y a Friedrich Förner . Además, Georg Heinrich y Magdalena, hermana de Dorothea, esperaban la ayuda del primo de Georg Heinrich, un alto oficial del ejército imperial que comandaba un regimiento en los Países Bajos . Este les ofreció la posibilidad de usar su influencia con Isabel Clara Eugenia , la infanta española y gobernadora de los Países Bajos. Mientras tanto, Magdalena convenció al guardián de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos de Würzburg para que solicitara clemencia al príncipe-obispo para Dorothea Flock.
Pero todas las medidas, las nuevas intervenciones de los notarios públicos y los esfuerzos del concilio de Núremberg resultaron infructuosos. Georg Heinrich Flock no tuvo más remedio que recurrir al Consejo Áulico Imperial de Viena . Entonces la situación pareció cambiar: el 18 de marzo de 1630, Georg Heinrich obtuvo para su esposa un mandato que le concedía a Dorotea una reducción de su detención hasta el parto y la asistencia de un abogado; y se solicitó la mediación del príncipe-obispo «para que no hubiera motivo de queja». El príncipe-obispo no respondió.
Por lo tanto, el 23 de marzo de 1630, Georg Heinrich volvió a contactar con el Consejo Áulico Imperial, que reforzó su mandato. De nuevo, no hubo reacción por parte de Bamberg. Solo cuando el 17 de abril el duque de Fürstenberg, presidente del Consejo Áulico, intervino personalmente en el asunto, e incluso Georg Heinrich amenazó con apelar al papa , el príncipe-obispo respondió al primer mandato del 18 de marzo. Se pronunció enérgicamente contra la acusación, calmó los ánimos y mencionó que Dorotea había dado a luz a una niña sana. Defendió sus acciones y no cambió de opinión en lo más mínimo. El 28 de abril, incluso permitió que Dorotea Flock —seis semanas después del parto— volviera a ingresar en el Malefizhaus de Bamberg. Pero el Consejo Áulico se mantuvo firme y emitió otro mandato el 11 de mayo. Sin embargo, este llegó a Bamberg con cinco días de retraso. Bajo tortura, Dorothea Flock ya había confesado el delito de brujería y fue condenada a muerte por el tribunal de asesores legos el 14 de mayo.
Antes de su ejecución, Dorothea Flock sería sujetada con tenazas al rojo vivo y luego quemada viva. Los restos de su cadáver serían reducidos a cenizas debido a sus supuestos crímenes de brujería, su negación de Dios Todopoderoso y la Santísima Trinidad . Los cazadores de brujas se enteraron de la inminente llegada del mandato. Aceleraron la ejecución y Dorothea fue asesinada media hora antes de que llegara el mensajero con la orden imperial de su liberación. [ 1 ] Debido a estos eventos, se formó en Núremberg un círculo de resistencia llamado "la amistad de Hofmann", con Georg Heinrich Flock y los Hofmann, para agitar contra nuevos juicios por brujería. Utilizaron la reunión de los príncipes electores en Ratisbona de julio a septiembre de 1630 para hacer públicas a los participantes las numerosas infracciones de las leyes en Bamberg.
Véase también
Referencias
- ^ Munziger, Johannes (1 de mayo de 2016). "Unschuldig muss ich sterben (alemán)". Frankfurter Allgemeine Zeitung . pag. 4.
Literatura y medios de comunicación
- Ralph Kloos: La fábrica de la muerte. La verdadera historia de un asesinato en masa silenciado.
- Staatsbibl. Licenciatura en Ciencias. 148/580 y siguientes, 630 y siguientes, 762; Sim 86
- Britta Gehm (2012), Die Hexenverfolgung im Hochstift Bamberg und das Eingreifen des Reichshofrates zu ihrer Beendigung (en alemán) (2., überarbeitete ed.), Hildesheim: Olms, ISBN 978-3-487-14731-4
- Heike Eva Schmidt (2012), Purpurmond : Roman (en alemán), München: PAN, ISBN 978-3-426-28366-0
- Sabine Weigand: Die Seelen im Feuer (Almas en fuego). Novedoso. 2008, ISBN 978-3-8105-2663-2
- Der ZDF Spielfilm Die Seelen im Feuer (Almas en fuego) de 2015 según la novela de Sabine Weigand trata sobre la persecución de supuestas brujas en Bamberg. [ 1 ]
Enlaces externos
- Dorothea Flock fue ejecutada en 1630 en Bamberg como presunta bruja . Vídeo
- Hexenverhör des 14-jährigen Daniel Bittl aus Bamberg (interrogatorio de Daniel Bittl, de 14 años, de Bamberg en: bamberga.de
- Katharina Haan – como Hexen im Hochstift Bamberg verfolgt wurden (17. Jhd.). (el caso del proceso por brujería contra Katharina Haan en Bamberg en: eo-bamberg.de
- ↑ Presse-Informationen vom ZDF zur Premiere von "Die Seelen im Feuer" en julio de 2014
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- Los alemanes fueron ejecutados por brujería.
- Personas ejecutadas en el Sacro Imperio Romano Germánico mediante la quema.
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- Juicios de brujas de Bamberg