Las runas medievales , o futhork , eran un alfabeto rúnico escandinavo que evolucionó a partir del Futhark joven tras la introducción de las runas punteadas (o con puntos ) al final de la Era Vikinga . Estas runas punteadas eran runas regulares con la adición de un punto o una barra diacrítica para indicar que la runa representaba uno de sus sonidos secundarios (así, una runa i podía convertirse en una runa e o una runa j al ser punteada). El futhork medieval se formó completamente a principios del siglo XIII. Debido a la expansión de su inventario de caracteres, era esencialmente posible que cada carácter en una inscripción correspondiera a un solo fonema , algo que era prácticamente imposible en el Futhark joven con su pequeño inventario de 16 runas. [ 1 ]
Las runas medievales se utilizaron en toda Escandinavia durante la Edad Media y sentaron las bases de la runología a partir del siglo XVI.
Historia

Hacia finales del siglo XI, el alfabeto rúnico se enfrentó a la competencia del alfabeto latino introducido , pero en lugar de ser reemplazado, las runas continuaron utilizándose para escribir en la lengua nativa nórdica antigua . El alfabeto latino, por otro lado, era utilizado principalmente por el clero para escribir en latín, pero también se podían escribir oraciones en latín con runas. Mientras que las letras latinas se escribían con pluma y tinta sobre pergamino costoso , las runas se tallaban con objetos afilados en bastones de madera preparados que eran más baratos [ 2 ] (véase, por ejemplo, las inscripciones de Bryggen ).
Aunque a primera vista pueda parecer que la iglesia no ofrecía un entorno propicio para la tradición de escribir en runas medievales, se conocen muchos objetos eclesiásticos grabados con runas, como relicarios, campanas , pilas bautismales, herrería en puertas, pórticos y muros de iglesias. [ 3 ] De hecho, una de las últimas piedras rúnicas se erigió en memoria del arzobispo Absalón (fallecido en 1201). [ 4 ]
La mayoría de las runas del alfabeto rúnico medieval se remontan a formas del Futhark joven, ya que los maestros de runas preferían usar o modificar runas antiguas para nuevos fonemas en lugar de inventar nuevas runas. [ 5 ]
A finales del siglo X o principios del siglo XI, se añadieron tres runas con tildes para representar los fonemas de forma más precisa. En lugar de crear nuevas runas para los fonemas /e/ , /ɡ/ e / y / , se añadieron tildes a las runas i , k y u . [ 5 ]
Hacia mediados del siglo XI, las runas ą y ʀ adquirieron nuevos sonidos. En Escandinavia occidental, el sonido de la runa ʀ se fusionó con el de la runa r . Dado que el nombre de la runa ʀ era ýr , y como este nombre comenzaba con /y/, no fue difícil empezar a usar la runa para representar /y/. La práctica de usar la runa ʀ para representar /y/ se extendió luego al resto de Escandinavia. [ 6 ] Mientras tanto, cuando la nasal /ɑ̃/ cambió a /o/ , este se convirtió en el nuevo fonema para la runa ą . [ 5 ]
Hacia finales del siglo XI y principios del XII, se crearon nuevas runas d y p mediante la adición de tildes a las runas t y b . [ 5 ] Una segunda runa /p/ con una forma similar a una K mayúscula, y transliterada como ᴘ , comienza a aparecer alrededor del siglo XIII. Esta runa pudo haber sido inventada porque añadir una tilde a una runa consonántica generalmente la marca como sonora, y la runa b tildada violaba esta norma al ser sorda. [ 7 ]
Cuando el alfabeto rúnico medieval se desarrolló por completo a principios del siglo XIII, combinó runas de rama corta y de rama larga de una manera novedosa. La runa a de rama corta representaba /a/, mientras que la de rama larga representaba /æ/. La runa ą de rama corta representaba /o/, mientras que la de rama larga representaba /ø/. [ 5 ]
Como ambos alfabetos se usaban simultáneamente, existía una influencia mutua. El alfabeto latino adoptó tempranamente la runa þ para representar los fonemas /θ/ y /ð/, pero en Dinamarca su uso era poco frecuente. En el siglo XV, los noruegos y los suecos también dejaron de usar la letra þ , pero los islandeses aún la conservan en su alfabeto latino. Debido al alfabeto latino, las runas m y l intercambiaron posiciones, de modo que la fila de runas se leía fuþorkniastblmy (nótese que la última runa pasó a representar el fonema /y/). Además, los escandinavos comenzaron a escribir runas dobles para las consonantes, influenciados por este uso en el alfabeto latino. [ 2 ]
En los manuscritos escandinavos más antiguos escritos con letras latinas, la runa m se utilizaba como runa conceptual con el significado de «hombre». Esto sugiere que los escribas escandinavos medievales tenían un amplio conocimiento de los nombres y significados de las runas individuales. En el manuscrito más antiguo conservado de la Edda poética, de 1270, escrito con el alfabeto latino, la m se utiliza como runa conceptual con el significado de «hombre» y aparece 43 veces en el Hávamál . [ 8 ]
A principios del siglo XIII, las runas comenzaron a verse amenazadas por las letras latinas a medida que se redactaban las leyes escandinavas medievales . Hasta entonces, las leyes habían sido memorizadas y recitadas por los oradores de leyes . Sin embargo, cuando las runas comenzaron a experimentar competencia, experimentaron un renacimiento. Surgió una reforma profunda de las runas y las runas medievales alcanzaron su forma más completa. Esto puede deberse a que las leyes se escribieron, y el manuscrito más antiguo con una ley escandinava, el Codex Runicus , fue escrito íntegramente en runas. [ 8 ]
legado de principios de la Edad Moderna

Las letras latinas se introdujeron oficialmente durante el siglo XIII, pero los agricultores, artesanos y comerciantes continuaron escribiendo con runas para comunicarse o marcar mercancías. [ 8 ] Parece que en muchas partes de Suecia, las letras latinas se consideraban una práctica extranjera durante toda la Edad Media. [ 9 ] Todavía en el siglo XVI, las runas se grababan en monumentos oficiales o como escritura secreta en diarios. [ 8 ] A mediados del siglo XVI, el párroco de Runsten [ 10 ] en Öland escribió un letrero en el muro del presbiterio de la iglesia que decía: «El pastor de la parroquia debe saber leer y escribir runas». Es probable que el texto representara la opinión general de los feligreses. [ 11 ] Dado que las runas todavía se conocían y utilizaban activamente en el siglo XVI, cuando los primeros runólogos comenzaron a realizar trabajos académicos sobre ellas, la tradición rúnica nunca se extinguió. [ 8 ] Muchos manuscritos escritos en Islandia entre los siglos XVI y XIX presentaban runas medievales, poemas rúnicos y conjuntos de runas secretas.
Cuando Linneo visitó la provincia de Dalarna en 1734, observó el uso común de runas, [ 12 ] y esta provincia ha sido llamada "el último bastión de la escritura germánica". En Dalarna, como en el resto de Suecia, la tradición medieval de usar calendarios rúnicos fue casi universal hasta el siglo XIX. Un caso notable de calendario rúnico es el de Gammalsvenskby en Ucrania . Fue creado en Dagö en 1766 antes de que el asentamiento sueco fuera deportado en una marcha forzada a las estepas de Ucrania. [ 9 ] Durante 134 años, la gente de Gammalsvenskby en Ucrania lo usó para calcular el paso del tiempo, hasta 1900, cuando un miembro de la comunidad lo llevó a Estocolmo . [ 12 ]
El destacado runólogo sueco Sven BF Jansson comentó sobre el uso de las runas en su país con las siguientes palabras: [ 11 ]
Seguimos utilizando fielmente la escritura heredada de nuestros antepasados. Nos aferramos tenazmente a nuestras runas durante más tiempo que ninguna otra nación. Y así, nuestra incomparable riqueza de inscripciones rúnicas también nos recuerda lo increíblemente lentos que fuimos —lentos y casi reacios— en unirnos a las naciones civilizadas de Europa.
Letras
Lo anterior continúa con el orden rúnico del futhark joven. Si bien este orden aún se utilizaba en la época medieval, se hizo cada vez más común disponer las runas según el orden del alfabeto latino. [ 13 ] Los nombres que aparecen en la lista provienen de los manuscritos Stowe MS 57, AM 461 12o y AM 749 4to, con ligeras modificaciones. El significado de los nombres se deduce de los poemas rúnicos noruegos e islandeses.
Una característica distintiva de las runas medievales era el diacrítico opcional de barra o aguijón, que se usaba a menudo para indicar cuándo una runa representaba un sonido secundario; ᚡ daba /v/, ᚤ daba /y/ y /ø/, ᚧ daba /ð/, ᚵ daba /g/ y /ɣ/, ᛂ daba /e/ y raramente /j/, ᛑ daba /d/, ᛔ daba /p/. [ 14 ] [ 15 ] De estas, ᚡ y ᚧ eran más raras que las otras runas con barra, y aparecen más tarde en la cronología. [ 16 ]
Además de los 16 caracteres rúnicos básicos, también se utilizaban otros. ᛕ existía como alternativa a ᛔ. [ 17 ] En algunos casos, las variantes de rama corta y rama larga de la misma runa se diferenciaban; ᚯ y ᛅ se usaban a menudo de forma distinta a ᚮ y ᛆ. [ 18 ] A veces se utilizaban runas especiales para palabras latinas . [ 19 ] En Gotland se encuentran tres runas adicionales con forma de aguijón , aunque dos de ellas solo están documentadas en una inscripción. [ 16 ]
Runas abiertas

Algunos símbolos rúnicos que involucran bucles se desarrollaron en formas "abiertas" para simplificar el diseño. El más destacado de ellos es una "versión abierta" de bjarkan (ᛒ) para /p/ (a diferencia del complejo bjarkan ᛔ), que aparece como una k mayúscula (ᛕ – unicode : Runic Letter Open-P ) y se llama plástr ("curita").
El nórdico groenlandés desarrolló una "versión abierta" distintiva de reið (ᚱ), donde el bucle superior se abría para formar dos ramas inclinadas paralelas, que se encuentra en 14 inscripciones groenlandesas. [ 20 ]
Véase también
Notas
- ↑ Enoksen 1998:137
- 1 2 Enoksen 1998:140
- ↑ Jansson 1997:165
- ↑ Jansson 1997:166
- 1 2 3 4 5 Enoksen 1998:136
- ↑ Barnes, Michael (2012), Runas: un manual , Woodbridge: Boydell, págs . 93–94
- ↑ Spurkland, Terje (2005), Runas noruegas e inscripciones rúnicas , Woodbridge: Boydell, págs . 151–152
- 1 2 3 4 5 Enoksen 1998:141
- 1 2 Jansson (1997) pág. 173
- ↑ El nombre de la parroquia es homónimo de la palabra sueca para "piedra rúnica", pero en realidad es de origen diferente. "Runsten [församling]", Nationalencyklopedin,
- 1 2 Jansson 1997:175
- 1 2 Jansson (1997) pág. 174
- ↑ Spurkland, Terje (2005), Runas noruegas e inscripciones rúnicas , Woodbridge: Boydell, págs . 175–177
- ↑ Spurkland, Terje (2005), Runas noruegas e inscripciones rúnicas , Woodbridge: Boydell, pág. 150
- ↑ Barnes, Michael (2012), Runas: un manual , Woodbridge: Boydell, pág. 92
- 1 2 Barnes, Michael (2012), Runas: un manual , Woodbridge: Boydell, pág. 94
- ↑ Spurkland, Terje (2005), Runas noruegas e inscripciones rúnicas , Woodbridge: Boydell, pág. 151
- ↑ Spurkland, Terje (2005), Runas noruegas e inscripciones rúnicas , Woodbridge: Boydell, pág. 152
- ↑ MacLeod, Mindy; Mees, Bernard (2006). Amuletos rúnicos y objetos mágicos . Woodbridge: Boydell. pág. 135.
- ↑ Stoklund, Marie (1995). «Runas de Groenlandia: ¿Aislamiento o contacto cultural?». En Batey, Colleen E.; Jesch, Judith; Morris, Christopher David (eds.). La era vikinga en Caithness, Orkney y el Atlántico Norte . Edimburgo, Escocia: Edinburgh University Press. pág. 535. ISBN 978-0-7486-0632-0.
Referencias
Enlaces externos
- Runas medievales nórdicas
- runas medievales
- Historia medieval de Suecia