Cara de masa

El término «doughface» originalmente se refería a una máscara hecha de masa, pero pasó a usarse en un contexto despectivo para referirse a alguien, especialmente a un político, que se percibe como maleable y dócil. ^{[ 1 ]} En el Diccionario Webster de 1847, el «doughfacism» se definía como «la disposición a dejarse guiar por alguien de mente y voluntad más fuertes». ^{[ 2 ]} En los años previos a la Guerra Civil Estadounidense , «doughface» se usaba para describir a los norteños que favorecían la posición del Sur en las disputas políticas. Normalmente se aplicaba a un demócrata norteño que se aliaba más a menudo con los demócratas del Sur que con la mayoría de los demócratas del Norte. ^{[ 3 ]}

La expresión fue acuñada por John Randolph , representante de Virginia , durante los debates del Compromiso de Missouri . Randolph no sentía respeto por los norteños que votaron con el Sur, considerándolos, en palabras del historiador Leonard Richards, "hombres débiles, tímidos, inmaduros". Randolph dijo de ellos:

Estaban asustados de sus propias caras de masa —¡sí, estaban asustados de sus propias caras de masa!—Los teníamos, y si hubiéramos querido tres más, podríamos haberlos tenido: sí, y si estos hubieran fallado, podríamos haber tenido tres más de estos hombres, cuya conciencia, moralidad y religión se extienden hasta " treinta y seis grados y treinta minutos de latitud norte ". ^{[ 3 ]}

Es posible que Randolph haya dicho "caras de cierva": la pronunciación habría sido idéntica, y Randolph era cazador, y a veces llevaba a su perro de caza al Congreso. Atribuir "caras de cierva" (o "caras de cierva") a aquellos a quienes despreciaba habría sido un comentario de Randolph sobre la debilidad de estos hombres. ^{[ 2 ]}

En 1820, 17 congresistas del norte hicieron posible el Compromiso de Missouri. En 1836, 60 congresistas del norte votaron con el Sur para aprobar una ley mordaza que impedía que las peticiones antiesclavistas fueran recibidas formalmente en la Cámara de Representantes. En 1847, 27 norteños se unieron al Sur para oponerse a la Enmienda Wilmot , y en 1850, 35 apoyaron una ley más estricta sobre los esclavos fugitivos . Para 1854, el Sur había cambiado su postura sobre el Compromiso de Missouri y 58 norteños apoyaron su derogación en la Ley Kansas-Nebraska . ^{[ 4 ]}

Aunque el término se originó en la Cámara de Representantes, los "doughfaces" (caras de masa) finalmente tuvieron su mayor influencia en el Senado de los Estados Unidos . En la Cámara, el mayor crecimiento de la población del norte le otorgó una mayor proporción de votos, pero en el Senado, el equilibrio entre estados esclavistas y libres requería que solo unos pocos norteños apoyaran al Sur para mantener a raya a la Cámara. El caso más claro se dio en las votaciones de la Enmienda Wilmot de 1846 y 1847, cuando el Senado rechazó la Enmienda tras su aprobación en la Cámara. ^{[ 4 ]}

Muchos sureños aún veían a estos "caras de masa" desde la misma perspectiva que a Randolph: hombres débiles que, sin ningún compromiso moral firme con su causa más allá de la conveniencia política, podrían resultar poco fiables en algún momento crítico en el futuro. ^{[ 5 ]} Richards ha clasificado a 320 congresistas en el período de 1820 a 1860 como "caras de masa". Los dos presidentes estadounidenses que precedieron a Abraham Lincoln , Franklin Pierce ^{[ 6 ]} y James Buchanan , eran comúnmente llamados "caras de masa". Lincoln llamó a Stephen A. Douglas "el peor cara de masa de todos ellos", ^{[ 7 ]} a pesar de que rompió con su partido por la Constitución de Lecompton para Kansas en 1857. Otros "caras de masa" fueron Charles G. Atherton , autor de la regla mordaza, y Jesse D. Bright , el único senador del norte expulsado por traición durante la Guerra Civil .

La debilidad fundamental de los demócratas del norte, desde una perspectiva sureña, radicaba en la cuestión de la soberanía popular . En el momento de la Ley Kansas-Nebraska, tanto los demócratas del norte como los del sur aceptaban la soberanía popular como la postura correcta sobre los derechos de los estados . Esta protegía contra la consolidación federal y garantizaba la igualdad de los estados para competir en los territorios. ^{[ 8 ]} Douglas y muchos demócratas del norte mantuvieron su postura a favor de la soberanía popular hasta 1860. Los sureños, por otro lado, vieron el creciente poder del movimiento antiesclavista en el Norte y, a finales de la década de 1850, ya no se conformaban con impedir que el gobierno federal interfiriera en los territorios, sino que insistían en la intervención federal para proteger la esclavitud y evitar cualquier decisión al respecto hasta que un territorio elaborara una constitución como parte de su solicitud de admisión como estado. Los demócratas del norte, como Douglas, no podían llegar tan lejos con el Sur. El demócrata del norte, como agente de compromiso regional, había perdido su utilidad. ^{[ 9 ]}

En el libro de Arthur M. Schlesinger, Jr., The Vital Center , aplicó el término al liberalismo moderno en los Estados Unidos , refiriéndose a la parte del movimiento que se percibía como practicante de apaciguamiento hacia la Unión Soviética de Joseph Stalin . ^{[ 10 ]}

• Copperhead (política)
• Orígenes de la Guerra Civil Estadounidense

• Morrison, Michael A. La esclavitud y el Oeste americano: El ocaso del Destino Manifiesto y el inicio de la Guerra Civil . (1997) ISBN 0-8078-2319-8.
• Richards, Leonard L. El poder esclavista: El Norte libre y la dominación del Sur 1780–1860 . (2000) ISBN 0-8071-2537-7

• El Northern Doughface: Un estudio de caso de relevancia histórica
• Una cara de pan presidencial