Articulo de referencia

Libro de palomas

Los reyes de la Tierra leyendo el Libro de la Paloma , una pintura simbolista de Nicholas Roerich (1922). El Verso del Libro de la Paloma o Libro de la Paloma ( en ruso : Голуби...

Los reyes de la Tierra leyendo el Libro de la Paloma , una pintura simbolista de Nicholas Roerich (1922).

El Verso del Libro de la Paloma o Libro de la Paloma ( en ruso : Голубиная книга , romanizado :  Golubinaya Kniga ) es un poema espiritual ruso medieval . [ 1 ] Se conocen al menos 20 versiones. Su longitud varía de 30 a más de 900 versos. Generalmente se cree que el poema fue escrito alrededor de 1500 en la región de Nóvgorod , aunque los nacionalistas rusos postulan su gran antigüedad. El manuscrito más antiguo que se conserva data del siglo XVII. [ 2 ]

La parte principal del Libro de la Paloma es una larga secuencia de acertijos . En una serie de respuestas a esos acertijos, el rey David explica el origen de la luz, el sol, la luna y las clases sociales. También menciona una misteriosa piedra llamada " Alatyr ". Isabel Florence Hapgood describe el contenido de una versión en los siguientes términos: [ 3 ]

El «Libro de la Paloma» cae de Alatyr, la «piedra blanca ardiente en la isla de Buyan », el paraíso pagano, que se extiende hacia el amanecer, en el «Mar Océano». Se desconoce el significado pagano de la piedra, pero en el «Libro de la Paloma» se explica ingeniosamente como la piedra sobre la que Cristo se paró cuando predicó a sus discípulos. Este «librito» («de cuarenta brazas de largo y veinte de ancho») fue escrito por San Juan Evangelista , y nadie puede leerlo. El libro recuerda en cierto modo al «librito» del Apocalipsis. El profeta Isaías descifró solo tres páginas en tres años. Pero el «sabio zar David» se propone dar, de memoria, las respuestas del libro a varias preguntas que le formuló el zar Vladimir (como portavoz de una multitud de emperadores y príncipes). Se transmite mucha información curiosa, toda ella expresada de forma muy poética, incluyendo algunos datos extraños de la historia natural, como que el Straphyl es la madre de las aves y que vive, se alimenta y cría a sus polluelos en el mar azul, ahogando marineros y hundiendo barcos. Cada vez que ella (o la Bestia Indrik ) se mueve, se produce un terremoto.

La cosmología popular del poema y el título fueron derivados por Vladimir Toporov del Bundahishn . [ 4 ] La raíz "golub" (paloma) en el título "Golubinaya" no se refiere a aves. Se cree que deriva de la raíz "glub" (profundidad, profundo), que alude a la profundidad de los conceptos descritos en el libro. También podría tener su origen en "sefer torah": la forma abreviada "sefer tor" puede traducirse al ruso como "libro de la paloma". [ 5 ]

Varios poetas y artistas rusos importantes de principios del siglo XX (como Nicholas Roerich y Andrey Bely ) se inspiraron en el Libro de la Paloma . La Iglesia Ortodoxa Rusa lo prohibió por considerarlo una mezcla herética de relatos cristianos apócrifos con tradiciones paganas.

Referencias

  1. Ranchin, AM "ДУХОНЫЕ СТИХИ" [ Poemas espirituales ] . Gran enciclopedia rusa.
  2. ^ Mochulsky, VN (1887). Историко-литературный анализ стиха o Голубиной книге [ Análisis histórico y literario del poema sobre el libro La Paloma ] . Varsovia: Imprenta Mikhail Zemkevich.
  3. Hapgood, Isabel F. (1902). Un estudio de la literatura rusa, con selecciones . Nueva York; Chautauqua; Springfield; Chicago.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  4. ^ Toporov, VN (2006). Исследования по этимологии и семантике: Индоевропейские языки и индоевропеистика [ Investigación sobre etimología y semántica: lenguas indoeuropeas y estudios indoeuropeos ] . Lenguas de la cultura eslava. vol. 2. págs. 225-226 .  
  5. Arkhipov, AA "К истолкованию названия "Голубиная книга"" [ A la interpretación del nombre "Dove Book" ] ( PDF) . inslav.ru (en ruso). págs. 174–177 . Consultado el 14 de enero de 2019. Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. I Materiales y materiales disponibles симпозиуму / ред. colegio : Вяч. Вс. Иванов y др. ; Академия наук СССР, Институт славяноведения и балканистики. М., 1988