Drvaspa ( druuāspā , drvāspā , drwāspā ) es el nombre en lengua avéstica de una divinidad zoroástrica "enigmática" y "extrañamente discreta" [ 2 ] , cuyo nombre significa literalmente "con caballos sólidos" y de la cual ella es nominalmente la hipóstasis .
La palabra drvaspa es gramaticalmente femenina. Partiendo de una observación en el Avesta de James Darmesteter (1875), "ha sido costumbre compararla con la celta Epona ". [ 2 ]
En el Avesta
A pesar del significado de su nombre, "con caballos robustos", Drvaspa no aparece en ningún contexto que haga referencia a caballos, sino que es invocada junto con Geush Tashan y Geush Urvan , que representan respectivamente el cuerpo y el alma del ganado. Esta asociación se da en el Siroza , los 30 versos de los 30 días del mes del calendario zoroástrico : el día 14 del mes está dedicado a Geush Urvan ("alma del ganado "), pero en el verso del Siroza que se recita ese día, las tres divinidades son invocadas juntas y se las describe como patronas del mundo animal.
Los 33 versos de Yasht 9 , el himno a Drvaspa, son —debidamente ajustados— copias de los versos 27-52 de Yasht 17 , dedicado a Ashi . Esto ha dado lugar a la sugerencia de que Drvaspa fue en su día un epíteto de Ashi, y que, como es común en la tradición religiosa indoirania, dicho epíteto evolucionó hasta convertirse en el nombre de una divinidad independiente. [ 3 ]
Debido a que el himno a Drvaspa es una copia de una sección del himno a Ashi, y una parte de esta sección también aparece en el Aban Yasht , el himno a Aredvi Sura Anahita , estas tres divinidades comparten varias características. [ 4 ] Por ejemplo, en Yasht 17.45-47, 9.25-27 y 5.106-108, Zoroastro invoca respectivamente a Ashi, Drvaspa y Aredvi Sura para obtener una gracia para que el profeta logre convencer a la misma figura de que lo siga. El deseo se concede en cada ocasión, y Zoroastro tiene éxito en su misión.
En la tradición
Drvaspa aparece solo una vez en los textos medievales de la tradición zoroástrica. En este caso, en (Gran) Bundahishn XXVI.65, los corceles de Drvaspa se comparan con los de Hvare-khshaeta . [ 5 ]
El nombre en persa medio dado al himno avéstico a Drvaspa ( Yasht 9, véase más arriba ) era Gosh Yasht , es decir, «himno a las vacas ». Esta discrepancia ha dado lugar a la sugerencia de que Drvaspa era funcionalmente un guardián de caballos. [ 1 ]
En iconografía
Drvaspa aparece en las monedas kushán como 'Drooaspo' (ΛΡΟΟΑΣΠΟ), que sin embargo es una forma masculina del nombre, y Drvaspa es representado como una figura masculina. "Esta forma debe identificarse con el nombre persa medio Lwhl'sp/Lohrāsp del padre de Vištāspa , aunque la identificación es algo problemática ya que, en la tradición avéstica, a este último se le llama Auruuataspa- 'de los caballos veloces'." [ 6 ]
Referencias
- 1 2 Kellens 1994 , párr. 2.Error de cita: La referencia con nombre "Kellens_1994_2" se definió varias veces con contenido diferente (consulte la página de ayuda ).
- 1 2 Kellens 1994 , párr. 1 .
- ↑ Boyce 1975 , pág. 81 .
- ↑ cf. Dhalla 1938 , págs.140 , 264 .
- ↑ Anklesaria 1956 , pág. 225 .
- ↑ Kellens 1994 , párr. 3 .
Bibliografía
- Anklesaria, Behramgore Tehmuras (1956), Gran Bundahishn , Bombay: Rahnumae Mazdayasnan Sabha
- Boyce, Mary (1975), Historia del zoroastrismo , vol. 1, Leiden: Brill
- Dhalla, Maneckji Nusserwanji (1938), Una historia del zoroastrismo , Nueva York: OUP
- Kellens, Jean (1994), "Drvāspā" , Enciclopedia Iranica , vol. 7, Costa Mesa: Mazda
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Drvaspa en Wikimedia Commons
- Yazatas