El Dungarvon Whooper (pronunciado "hooper") es una historia de fantasmas contada en una canción compuesta por Michael Whelan , sobre el supuesto asesinato a lo largo del río Dungarvon en el centro de Nuevo Brunswick , Canadá, a mediados o finales del siglo XIX. [ 1 ]
Resumen y antecedentes
Una versión cercana a la oficial se encuentra en el poema de Michael Whelan de 1912, [ 2 ] La historia gira en torno a un joven cocinero que trabaja en un campamento maderero de Nuevo Brunswick, a orillas del río Dungarvon. Mientras los leñadores están fuera, el cocinero se queda solo con el capataz del campamento, quien decide asesinarlo y robarle. Cuando encuentran el cuerpo de la víctima, descubren que le faltan todas las riquezas que guardaba en su cinturón . El capataz explica que el cocinero había enfermado y muerto repentinamente. Luego entierran el cuerpo en el bosque, a cierta distancia del campamento. Sin embargo, un terrible sonido de "grito" les impide conciliar el sueño esa noche, presumiblemente el fantasma de Ryan clamando contra el crimen del que fue víctima. Asustados, los hombres huyen del campamento. Finalmente llega un sacerdote, y sus oraciones traen paz al espíritu atormentado del difunto (cf. § La canción de Whelan más abajo). [ 4 ] [ 5 ]
En la mayoría de las versiones, se considera que el cocinero era irlandés y se le asigna el nombre de Ryan o Ryan Garvon en relatos posteriores de la historia. [ 6 ] [ a ] Se dice que el asesinato y la aparición tuvieron lugar alrededor de 1850-1875, un período de migración masiva de Irlanda a Canadá, tras la Gran Hambruna . [ 1 ] En muchas versiones, el irlandés asesinado tiene una madre enferma a quien cuidar, lo que aumenta la tragedia. [ 7 ] Pero esta historia de fondo de la víctima no se desarrolla en la versión de Whelan. [ 6 ]
La descripción física del Dungarvon Whooper suele ser la de un fantasma invisible, [ 1 ] pero también se dice a veces que se asemeja a un gato montés o a una criatura parecida a un puma , [ 2 ] [ 1 ] [ b ] y la versión cantada por Billy Price menciona el "movimiento de sus colas" derribando árboles pequeños. [ 6 ] [ 2 ] Se ha comentado que el llamado "aullido" que se escuchó podría haber provenido en realidad de un búho chillón o una pantera. [ 9 ]
La historia, que se transmitió a los leñadores que trabajaban en Nuevo Brunswick durante todo el siglo XX, perdura en la cultura local. [ 10 ] Algunas versiones mencionan explícitamente al reverendo Edward Murdoch, un sacerdote católico romano de Renous , quien realizó el exorcismo del Whooper en el lugar de sepultura en Whooper Spring. [ 10 ] [ 11 ]
Leroy Dudley, un narrador de Maine (que limita con Nuevo Brunswick), cuenta una versión donde el Dungarvon Whooper disputa con el espíritu nativo americano Pamola la hegemonía del Katahdin , la montaña más alta del estado de Maine. [ 12 ] [ 8 ]
La canción de Whelan
Aunque se desconoce el origen exacto de la historia, la versión más conocida proviene de una canción publicada en un periódico local por Michael Whelan en 1912. La canción está basada en la melodía de Where the Silvery Colorado Wends Its Way , de J. Aldrich Libbey . [ 3 ] [ 1 ] [ 13 ]
- Lejos, en el paisaje del bosque,
- Donde los árboles son siempre verdes,
- Forman un contraste con el gris de las hayas y los abedules,
- Donde la nieve yace blanca y profunda,
- Y los pájaros cantores parecen dormir,
- Y cesan su más dulce canto durante todo el día.
- Donde el poderoso y monstruoso alce,
- De miembros grandes y sueltos,
- A través del bosque avanza con pasos rápidos y fuertes,
- Donde los caribúes y los ciervos
- Nada en los arroyos cristalinos,
- Y el poderoso y profundo río Dungarvon sigue su curso.
- Donde el oso negro tiene su guarida,
- Mucho más allá de los lugares frecuentados por los hombres,
- Y la rata almizclera, el visón y la marta nadan en el arroyo,
- Donde la ardilla es tan ligera y libre,
- Salta rápidamente de árbol en árbol,
- Y el adorable conejo blanco como la nieve duerme y sueña;
- Donde resuenan los sonidos del trabajo
- Muy lejos, sobre el suelo helado,
- Y las mil cosas que pertenecen al bosque,
- Donde resuenan las sierras y las hachas,
- Y los leñadores cantan salvajemente,
- Y el oscuro y profundo Dungarvon avanza.
- Un día, en un campamento maderero,
- Mientras la tripulación estaba lejos,
- Y allí no había nadie más que el cocinero y el jefe solos,
- Tuvo lugar una triste tragedia,
- Y la muerte ganó otra carrera,
- Pues el joven cocinero pasó rápidamente a lo desconocido;
- Desde el día de antaño,
- Llega este triste relato de desgracias,
- El tema triste y solemne de mi canción,
- Cuando este joven se desplomó y murió,
- En el orgullo de su juventud y madurez,
- Donde el oscuro y profundo río Dungarvon se extiende.
- Cuando la tripulación regresó esa noche,
- ¡Qué escena tan triste se presentó ante sus ojos!
- Allí yacía el joven cocinero, silencioso, frío y muerto.
- La muerte estaba en su cabello rizado,
- En su joven rostro pálido y rubio,
- Mientras tanto, su mochila le servía de almohada para la cabeza.
- Desde el cinturón que rodeaba su cintura
- Todo su dinero se extravió,
- Lo cual hizo que los hombres sospecharan que algo andaba muy mal.
- ¿Fue un asesinato frío y aterrador?
- Eso le sucedió a la joven y bella muerta.
- ¿Dónde se extiende el oscuro y profundo Dungarvon?
- Cuando le preguntaron al capitán por qué
- No había hecho ningún grito descontrolado,
- Se dio la vuelta y escondió su altiva cabeza;
- "Bueno, el joven se puso muy enfermo,
- Y murió muy rápidamente,
- "No tuve tiempo de pensar", fue todo lo que dijo;
- Una lágrima estaba en cada ojo,
- Cada corazón suspiró,
- Mientras que a través de cada pecho se agolpaba la más extraña sensación;
- Cuando cada cabeza reverente quedó al descubierto,
- Mientras preparaban su funeral,
- Donde fluye el poderoso y profundo río Dungarvon.
- La nieve arrastrada caía rápidamente,
- Mientras soplaban los vientos salvajes,
- Yacía hasta cuatro pies de profundidad en el suelo,
- Para que el día del entierro
- Al cementerio lejano
- Se descubrió que era imposible soportar el cadáver.
- Luego se hizo una tumba en el bosque,
- Y en ella yacía el cocinero.
- Mientras los pájaros cantores y los leñadores cesaban su canto;
- Cuando se pronunciaron las últimas despedidas
- Sobre los jóvenes y solitarios muertos
- Donde el oscuro y profundo río Dungarvon se extiende.
- Cuando la tripulación regresó por la noche
- Todavía lloraban a su querido camarada.
- Mientras las sombras de la noche caían sobre la colina,
- Toda esa larga y temible noche
- Todo el campamento estaba aterrorizado,
- El bosque se llena de gritos y alaridos espantosos;
- Cada rostro estaba pálido y espantoso,
- "Abandonaremos este lugar espantoso,
- Porque a este campamento pertenecen los demonios,
- Antes del amanecer del día
- Nos apresuraremos a ir muy lejos
- Desde donde el oscuro Dungarvon avanza."
- Desde ese día, así se dice,
- Desde hace mucho tiempo se escuchan sonidos aterradores,
- Muy lejos, en el lugar donde yace la tumba del leñador,
- ¡Ups! Los corazones más valientes se emocionan.
- Grita que la sangre más caliente se congela,
- Infunde terror incluso a los más valientes;
- Hasta que permaneció junto a la tumba,
- El buen hombre de Dios con la mano levantada,
- Y rogó que esos sonidos no se prolongaran
- Que cesen esos sonidos espantosos,
- Y que la región descanse en paz.
- Donde el oscuro y profundo río Dungarvon se extiende.
- Desde aquel día los sonidos cesaron.
- Y la región es liberada
- De esos gritos y alaridos más sobrenaturales,
- Alrededor del manantial de Whooper
- No se ha oído nada malo,
- Y alrededor de la tumba del Whooper reina un dulce silencio.
- Sea esta historia falsa o verdadera,
- Te lo he dicho,
- Como lo escuché en el folclore durante toda mi vida,
- Así que espero que cesen todos los conflictos,
- Y nuestro pueblo vive en paz,
- Donde el oscuro y profundo río Dungarvon se extiende.
Adaptaciones
Bernard Colepaugh, de Renous, produjo una obra de teatro sobre el "Dungarvon Whooper" . Fue la primera producción de Heritage Players, un grupo dedicado a representar obras basadas en el rico patrimonio de Nuevo Brunswick . El Sr. Colepaugh es descendiente de Michael Whalen.
La obra comienza en una escuela de los años 20 donde el maestro Michael Whalen (Bernard Colepaugh) llama a sus alumnos a clase y los entusiasma con la idea de estudiar al aire libre bajo el "hermoso cielo azul de Dios". Después de algunos comentarios ingeniosos de Billy Phader (Thomas Saulnier), el chico mayor de la clase, los cuatro alumnos convencen a su maestro para que haga una pausa en la clase de Historia Británica y les cuente una historia de fantasmas. Susan (Katie McCabe) le dice al Sr. Whalen que les cuente la historia del Dungarvan Whooper. Michael Whalen comienza retrocediendo en el tiempo a Irlanda. La escena cambia entonces a muchos años antes, cuando Peter Ryan (interpretado por el estudiante actor Tom Daley) está en Irlanda justo antes de partir hacia el Nuevo Mundo para trabajar, mientras su madre, familia y amigos mueren de hambre durante la Gran Hambruna . Recibe el cinturón de dinero de su padre y un rosario , justo antes de despedirse de su madre con un beso. Otro cambio de escena nos deja en el campo, donde Peter Ryan fue contratado para trabajar como cocinero. Jack Hogan (interpretado también por Bernard Colepaugh) entra con el grupo y se sientan a cenar. Justo cuando se sientan a la mesa, el señor Henry Kelly llama a la puerta. Lo invitan a pasar y cenan juntos.
Como Henry Kelly es "el mejor violinista del país", el grupo convence al jefe para que les permita "tratar el día como un sábado" y les deje celebrar una fiesta y beber el licor que Ryan compró en la tienda de Blackville . Ryan bebe demasiado, se deja llevar por su baile irlandés y pisa el pie de McPherson. Dos veces. Se desata una pelea y todo el campamento tiene que calmar a Ryan y McPherson. Después de una nana del Sr. Kelly, los hombres se van a la cama, y uno de los personajes, posiblemente McPherson, entra cubierto con una chaqueta y pone algo en la tetera personal de Ryan. En la mayoría de las producciones, aquí es donde comenzaría el intermedio, y en muchos casos, el elenco serviría una comida a los invitados. El pavo era la comida más común. La obra se reanuda cuando el grupo se está levantando de la cama. McGregor se queja de síntomas de resaca, pero el jefe les dice que vayan a trabajar de todos modos. Hogan pide pasteles para cuando regresen. Peter Ryan se sienta a la mesa para disfrutar de su té, cuando de repente se desploma en el suelo. El jefe lo levanta, lo acuesta en la cama y entonces llega el resto del equipo, ya que hay demasiada nieve para trabajar. Encuentran a Pete Ryan muerto en el suelo y se culpan mutuamente de su muerte. Tras muchas discusiones y peleas, deciden que no es correcto dormir con un cadáver en el campamento, así que lo llevan al manantial y lo entierran. A su regreso, Whoops y Howls se marchan, creando una atmósfera inquietante. Se reza el Padrenuestro y se van a dormir. Más tarde, un sacerdote bendice la tumba y todo permanece en calma en lo profundo del bosque de Dungarvon.
El primer número de la serie de cómics de Dark Horse, "Blue Book: 1947", incluye un segmento complementario llamado "True Weird", que presenta una adaptación del Dungarvon Whooper.
En el Parque Municipal del Valle del Río Miramichi , en Nuevo Brunswick , Canadá, hay una escultura de Ryan tallada con motosierra.
Desmentido
En 1895, un conocido periodista estadounidense llamado Fredrick Irland publicó un artículo sobre una ocasión en la que había ido de pesca con el periodista Frank Risteen al río Miramichi.
Emprendieron este viaje con tres guías: Henry Braithwaite, su asistente Dave Douglass y un guía asistente mi'kmaq anónimo de Quebec . En grupo, siguieron un sendero hasta un antiguo campamento maderero abandonado, donde solían detenerse los leñadores. Permanecieron allí durante algunas noches, pero en una de ellas Frank Risteen se despertó con un grito agudo en la oscuridad. Mientras intentaba volver a dormirse, divisó una silueta oscura en la puerta abierta de su cabaña. Al verla, Risteen encendió una vela y descubrió a un anciano demacrado con ropas desgarradas y el pelo largo y enmarañado. Llevaba un hacha grande y oxidada.
Risteen simplemente observó cómo el hombre se acercaba a la fogata y ponía las manos sobre ella para calentarse. Cuando Fredrick Irland despertó, se sorprendió al ver al anciano que había dormido toda la noche junto al fuego. Al interrogarlo, Irland y Risteen notaron que no hablaba con claridad, pero supieron que había participado en la Guerra Civil Estadounidense y que se dirigía a Grand Falls. Le preguntaron su nombre, y aunque era parcialmente ininteligible, pensaron que podría ser algo como "Dorns" o "Torrance".
Cuando los hombres se prepararon el desayuno, le tomaron una foto al hombre. Después de desayunar con él, simplemente se dio la vuelta y se marchó tras murmurar algo parecido a: «¿Hay algún hombre aquí que me conozca? ¿O conozco yo a algún hombre aquí?». El último avistamiento de este hombre —que se cree que es el Bufón de Dungarvon— tuvo lugar al año siguiente. [ 14 ]
Eponimia
Tren de pasajeros
El apodo "Dungarvon Whooper" se le dio más tarde a un tren de pasajeros numerado operado por Canada Eastern Railway que iba de Newcastle a Fredericton , a lo largo del río Southwest Miramichi . [ 10 ] El tren operó hasta que fue retirado el 24 de abril de 1936. [ 10 ] Se ha dicho que el sonido del silbato de la locomotora de vapor les recordaba a los residentes locales la leyenda. Este tren operaba en una línea construida originalmente por los empresarios de Nuevo Brunswick, Alexander Gibson y Jabez Bunting Snowball .
Véase también
Notas explicativas
Referencias
- 1 2 3 4 5 Platts (2016) , pág. 318a.
- 1 2 3 4 "Muestra de canciones e historias de Maine: The Dungarvon Whooper (Artista: Billy Price)" . DigitalCommons@UMaine . 22 de octubre de 2012. ISSN 2476-2547 . Recuperado el 13 de mayo de 2026 .
- 1 2 3 Wilson, James Reginald; Manny, Louise , eds. (1068). Canciones de Miramichi . Fredericton, NB: Brunswick Press. pp. 80– 82.
- ↑ Cf. Poema de Whelan de 1912 reimpreso por Wilson & Manny (1968). [ 3 ] [ 2 ]
- ↑ Platts (2016) , págs. 318a, 319a–b.
- 1 2 3 Platts (2016) , pág. 318b.
- ↑ Platts (2016) , págs. 318–319.
- 1 2 Packard, Christopher (2017). "Dungavenhooter: Fearsom Critter of the Lumberwoods" . Criaturas míticas de Maine: Bestias fantásticas de la leyenda y el folclore . Camden, Maine: Down East Books . págs. 29–31 . ISBN 9781608937271.
- ↑ Wilson y Manny (1968), [ 3 ] citado nuevamente en Platts (2016) , pág. 320a.
- 1 2 3 4 Platts (2016) , pág. 320a.
- ↑ El área de conservación de Whooper Spring está ubicada en 46°43' Norte y 66°02' Oeste.
- ↑ Dudley, Leroy (2013) [1991]. «Pamola cuenta una historia: El buitre de Dungarvon» . En Hall, Clayton; Thomas, Jane; Harmon, Elizabeth (eds.). Chimney Pond Tales: Yarns Told by Leroy Dudley . Ilustrado por Jane Thomas (Nueva edición revisada). Thomaston, ME: Maine Authors Publishing. pp. 93–107 . ISBN 9781938883392.(1.ª ed., 1991: Cumberland, ME: Pamola Press)
- ↑ "Donde el plateado Colorado serpentea" .
- ↑ https://backyardhistory.ca/articles/f/the-dungarvon-who
Bibliografía
- Platts, Todd K. (2016). «Dungarvon Whooper». En Fee, Christopher R .; Webb, Jeffrey B. (eds.). Mitos, leyendas y cuentos fantásticos estadounidenses: una enciclopedia del folclore estadounidense [ 3 volúmenes ] . ABC-CLIO. págs. 318a– 320b. ISBN 9781610695688.
Enlaces externos
- Misterios de Canadá: Dungarvon Whooper
- MyNewBrunswick.ca: Dungarvon Whooper
- folclore canadiense
- fantasmas canadienses
- leyendas canadienses
- Cultura de Nuevo Brunswick
- Condado de Northumberland, Nuevo Brunswick