Emirato de Dutse

Según la leyenda, la zona que hoy se conoce como Dutse fue descubierta por primera vez por un cazador llamado Duna-Magu, un experto en la caza, especialmente de gacelas. Por ello, le dio el apodo de "Gadawur". Se cree que el asentamiento de Garu existía incluso antes de la llegada de Bagauda a Kano a finales del primer milenio. ^{[ 7 ] [ 1 ]}

El registro escrito más antiguo sobre Dutse se encuentra en la Crónica de Kano , que menciona su derrota a manos del gobernante de Kano, Abdullahi Burja, alrededor de los años 1438-1452. Tras esta derrota, Abdullahi Burja se casó con una hija del Sarkin Dutse, creando así una conexión entre ambos emiratos. A principios del siglo XVIII, Dutse se había convertido en una ciudad importante con alrededor de setenta barrios dentro de sus murallas. Estas murallas protegían la zona central alrededor del arroyo Jambo y contaban con doce puertas de la ciudad, cada una nombrada en honor al barrio más cercano. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Entre 1732 y 1735, una figura fulani influyente llamada Ada desempeñó un papel crucial en la historia de Dutse. Inicialmente, llegó a Dutse como enviado militar del Sarkin Kano Kumbari . Sin embargo, Ada derrotó al gobernante de Dutse y tomó el control. Su gobierno fue efímero, ya que se enfrentó a la oposición y luchó contra las fuerzas de Kano. Tras Ada, Tsohon Mutum se convirtió en gobernante de Dutse y es especialmente recordado por la construcción del Ganuwar Garu, una muralla adicional que fortificó la ciudad palaciega de Garu. Posteriormente, el ascenso de los fulani en 1806 marcó un punto de inflexión en la historia de Dutse. ^{[ 10 ]}

En 1806, los fulani, liderados por Salihi y Musa de los clanes fulani Yalligawa y Jalligawa, tomaron el control de Dutse. Habían emigrado a Dutse desde Birnin Gazargamo en el Imperio Kanem-Bornu . Su migración se debió a un clima político más favorable en Dutse, donde se convirtieron en líderes políticos y eruditos islámicos, ganándose la confianza de la población local. Esto marcó un cambio significativo para Dutse, que ahora reconocía a Sarkin Kano Suleman como su líder espiritual. A cambio, Kano otorgó a Dutse cierta autonomía en la administración local. ^{[ 10 ]}