Dutugamunu el Grande

Dutugamunu ( en cingalés : දුටුගැමුණු , lit. ' Duṭugæmuṇu ' , [ duʈugæmuɳu ] ^{[ 2 ]} ), también conocido como Duṭṭhagāmaṇī Abhaya , fue un rey del reino de Anuradhapura ^{[ 3 ]} que reinó desde el 161 a. C. hasta el 137 a. C. Es famoso por haber unificado toda la isla de Sri Lanka al derrotar y derrocar a Elara el Piadoso , un rey tamil del reino Chola , que había invadido el reino de Anuradhapura en el 205 a. C. ^{[ 4 ]} Dutugamunu también expandió y embelleció la ciudad de Anuradhapura y proyectó el poder del reino Rajarata por toda la isla de Sri Lanka.

Debido a su importancia como uno de los símbolos más poderosos del poder histórico cingalés, la historia de Dutugamunu está envuelta en mitos y leyendas. ^{[ 5 ]} Sin embargo, muchos aspectos de los relatos de su vida han sido verificados por inscripciones contemporáneas, y el relato básico de su vida se acepta generalmente como preciso. ^{[ 6 ]}

Dutugamunu ( en cingalés : දුටුගැමුණු , lit. ' Duṭugæmuṇu ' , en tamil : துட்டகாமினி , lit. ' Tuṭṭakāmiṉi ' ) también es conocido en pali como Duṭṭhagāmaṇī Abhaya . ^{[ 7 ]} El Mahavamsa relata que, siendo joven, Dutugemunu se burló de su padre, el rey Kavantissa de Ruhuna , por negarse a declarar la guerra al rey Elara el Piadoso , quien había gobernado Sri Lanka durante 45 años y era venerado por los cingaleses como un gobernante justo, conocido como Dharmishta Elara . Elara el Piadoso gobernó la isla, entonces llamada Ratnadipa, desde Anuradhapura. Se dice que Dutugemunu —cuyo prefijo Dutta significa «que inspira terror», «rústico» o «alborotador»— se burló de su padre, declarando: «Si fuera un hombre, no hablaría así», e incluso le envió una joya de mujer. Enfurecido, la furia del rey Kavantissa hizo que muchos de los amigos de Dutugemunu huyeran a la región de Malaya, mientras que al propio príncipe lo tildaron de «Dutthagamani», que significa «el desobediente». ^{[ 8 ]} Después de su muerte, se le conoció como Dharma Gamini («Gamini el justo»), pero es como Dutta Gamini o Dutugemunu que es conocido por la posteridad.

El Mahavamsa constituye la principal fuente del reinado de Dutugemunu y dedica unos seis capítulos (de un total de 35) a su historia. En el capítulo 22 se le describe como descendiente de la antigua familia real de Rajarata a través de Mahanaga , hermano de Devanampiyatissa . En el momento de su nacimiento, el padre de Dutugemunu era Kavantissa, rey de Ruhuna, un pequeño reino en el sureste de Sri Lanka, fuera de la influencia de Rajarata en el norte; la frontera entre ambos territorios era el Mahaganga, o «Gran Río», posiblemente el actual Menik Ganga. Kavantissa es retratado en el Mahavamsa como alguien que «creía devotamente en las tres gemas y que proveía continuamente a la hermandad de... lo necesario». ^{[ 9 ]}

La madre de Dutugemunu era Viharamahadevi , hija de Tissa, rey de Kalyani. Cuenta la leyenda que, como castigo por el asesinato de un monje budista , Kalyani sufrió una serie de inundaciones marinas. Para aplacar la tormenta, Tissa colocó a su hija Devi en una barca dorada con la inscripción "Hija de un rey" y la dejó en alta mar. Milagrosamente, la princesa llegó a la costa de Ruhuna, sana y salva, y se casó con Kavantissa.

Durante su embarazo de Dutugemunu, Viharamahadevi tuvo una serie de antojos peculiares, incluyendo el impulso de dormir sobre una almohada hecha de panales de miel. En particular, su impulso de beber el agua usada para lavar una espada que había partido la cabeza de un guerrero de Elara el Piadoso , mientras estaba de pie sobre esa misma cabeza, despertó el interés de los adivinos de la corte, quienes predijeron que «El hijo de la reina, cuando haya vencido a los Damilas ( Tamil ) y construido un reino unido, hará que la doctrina brille con esplendor». ^{[ 9 ]} Viharamahadevi dio a luz a un hijo llamado Gamani Abhaya algún tiempo después, y luego a otro niño, un varón llamado Tissa.

Alrededor de la época del nacimiento de Gamani, «un elefante de la raza de seis colmillos trajo a su cría hasta allí, la dejó aquí y siguió su camino». ^{[ 9 ]} Llamado Kandula, se convirtió en la montura de Gamani y lo acompañó en gran parte de las aventuras del príncipe.

Estudios arqueológicos recientes han encontrado evidencia que prueba que el rey Kavantissa tuvo una hija que era hermana del rey Dutugamunu. Nueva evidencia al respecto apareció en ^{[ 10 ]} The Island del 27 de marzo de 2017.

A los dieciséis años, Gamani era «vigoroso, renombrado, inteligente y un héroe de majestad y poder», ^{[ 9 ]} aunque un tanto rebelde. Decidido a expulsar al rey invasor de Rajarata, Gamani reunió un ejército en los alrededores de Rohana y declaró a su padre su intención de recuperar el norte. El rey se lo prohibió, afirmando que «la tierra de este lado del río es suficiente»; ^{[ 12 ]} el consiguiente intercambio entre padre e hijo hizo que a Gamani se le apodara «Duttha Gamani», sus amigos huyeran a Malaya y él mismo fuera encarcelado en una prisión real.

Kavantissa es conocido como un estratega brillante que comprendió desde el principio la necesidad de fortalecer su reino antes de declarar la guerra a los invasores. Reunió ejércitos e hizo que su reino prosperara gracias al cultivo de arroz y hojas de betel, lo que generó un gran excedente agrícola. En ese momento, se unieron al ejército los legendarios diez "grandes gigantes", hombres de gran fuerza. Kavantissa hizo jurar repetidamente a Dutugamunu y Tissa que jamás lucharían entre sí y que siempre respetarían y escucharían los consejos de los sacerdotes. También hizo jurar a los diez gigantes que jamás tomarían partido en una guerra entre los hermanos.

Tras la muerte de Kavantissa, Dutugemunu se vio obligado a defender su corona contra su hermano menor, Tissa, quien se había apoderado no solo del elefante Kandula, sino también de la reina viuda Viharamahadevi. ^{[ 13 ]} La guerra entre ambos comenzó con una derrota de Dutugamunu en Culanganiyapitthi, donde perecieron miles de hombres del rey (Dutugamunu). Dutugamunu se vio forzado a huir de regreso a Mahagama, donde reunió otro ejército y se enfrentó a Tissa en otra batalla en las cercanías de la ciudad. La leyenda cuenta que Tissa, montado en el elefante real Kandula, luchó contra su hermano Dutugemunu, que iba montado en una yegua. En un momento dado, Dutugemunu instó a su yegua a saltar sobre el elefante, lo que provocó que Kandula reconociera a su verdadero amo y se volviera contra Tissa, casi matándolo. Tissa escapó por poco desmontando y subiéndose a un árbol. Dutugemunu salió victorioso, mientras que Tissa fue retirado secretamente del campo de batalla disfrazado como el cadáver de un monje. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Se dice que Dutugemunu descubrió el engaño y reprendió a su hermano, exclamando: "¿No te avergüenza que te lleven a cuestas estos sacerdotes?". Sin embargo, tiempo después, los hermanos se reconciliaron gracias a los esfuerzos de la reina Viharamahadevi y los monjes, tras lo cual Tissa se convirtió en uno de los generales más destacados de Dutugemunu.

Una vez asegurado su trono, planeó sus operaciones para conquistar el norte, que incluía no solo Rajarata sino también numerosas entidades políticas semiindependientes más pequeñas. El ejército del rey estaba compuesto por carros , tropas, bestias anderales para montar, soldados y varios elefantes de guerra , así como varios monjes (para aconsejar al rey) y una reliquia colocada en su lanza para la buena suerte y las bendiciones. ^{[ 14 ]} Además, lo acompañaban los famosos Diez Guerreros Gigantes que habían sido reclutados de toda la isla por su padre Kavantissa: Nandhimitra, Suranimala, Mahasona, Theraputtabhya, Gotaimbara, Bharana, Vasabha, Khanjadeva, Velusamanna y Phussadeva.

La campaña vio a Dutugamunu someter a varios gobernantes tamiles usurpadores en el norte (hasta 32, según el Mahavamsa). De particular interés es el asedio de cuatro meses de Vijitanagara , donde se dice que las tropas tamiles defensoras usaron "hierro al rojo vivo y brea fundida" ^{[ 14 ]} para aterrorizar a los elefantes de Dutugamunu. Durante este tiempo también se casó con Ran Etana, hija de un jefe que continuó rindiendo homenaje a Elara el Piadoso de Anuradhapura. ^{[ 15 ]} En al menos dos ocasiones, la victoria se atribuye a la "astucia" del rey y a la valentía de Kandula. La campaña alcanzó su punto culminante en la puerta oriental de Anuradhapura, donde Dutugamunu, montado en Kandula, finalmente se enfrentó al anciano rey usurpador Elara el Piadoso , montado en su propio elefante Mahäpabbata, y lo mató con una lanza; el encuentro es uno de los más famosos de la historia de Sri Lanka.

La victoria de Dutugamunu en Anuradhapura lo colocó en la posición sin precedentes de gobernar casi toda la isla de (Sri) Lanka. Sin embargo, a pesar de esto, su posición distaba mucho de estar exenta de problemas. Elara el Piadoso , aunque era un gobernante tamil invasor del Imperio Chola del sur de la India, era conocido por su gobierno justo y recto, y Dutugamunu se esforzó enormemente por honrar la memoria del viejo rey: incineró a Elara el Piadoso , construyó una tumba para sus cenizas y decretó que todos los viajeros que pasaran por allí debían desmontar y presentar sus respetos en el lugar. Además, «al recordar su gloriosa victoria, por grande que fuera, [él] no sintió alegría, recordando que con ella se produjo la destrucción de miles de enemigos y soldados suyos» ^{[ 14 ]} pero las bajas mencionadas en el Mahavamsa están muy exageradas. ^{[ 16 ]} Esto lo atestigua la gran cantidad de fundaciones religiosas que le atribuyen las crónicas (entre 68 y 99), que incluyen magníficas estupas, monasterios y santuarios.

Aparte de sus numerosos proyectos de construcción, el reinado de Dutugemunu es memorable por su distanciamiento de su hijo, Saliya o Salirajakumara. El príncipe se enamoró de una joven llamada Agokamaladevi o Asokamala; desafortunadamente para todos, ella pertenecía a la casta Chandala, una de las castas más bajas de la sociedad cingalesa. Saliya se negó a renunciar a ella y rechazó el trono. Si bien el Mahāvaṃsa no menciona la reconciliación, ^{[ 17 ]} las tradiciones populares sugieren que la joven pareja finalmente recuperó el favor del rey. ^{[ 15 ]}

El reinado del rey también vio un contacto extenso entre Sri Lanka y comerciantes de Occidente, incluidos árabes, persas y posiblemente romanos ^{[ 18 ].}

Tras consolidar su posición, Dutugemunu emprendió una serie de enormes proyectos de construcción, muchos de los cuales aún se conservan en Anuradhapura . Como casi todo en la vida de Dutugemunu, cada fundación tiene su propia leyenda, muchas de las cuales revelan las inquietudes e inclinaciones de la antigua sociedad cingalesa.

La primera fundación mencionada en el Mahavamsa es el vihara de Maricavatti , la actual Mirisavetiya . Cuenta la leyenda que, mientras viajaba a la orilla del estanque de Tissa con las mujeres del harén para un festival acuático, Dutugemunu clavó su lanza (que contenía una reliquia sagrada) en la tierra blanda. Al prepararse para regresar al palacio, descubrió que ni él ni nadie en su presencia podía sacarla. Tomando esto como una señal, ordenó la construcción de una estupa sobre la lanza. ^{[ 19 ]}

Dutugemunu también ordenó la construcción del Lohapasada , o Palacio de Bronce, una sala capitular de nueve pisos para monjes, que debía su nombre a su brillante tejado de tejas de cobre. Según la leyenda, el diseño del palacio se basó en un edificio visto en uno de los cielos por un grupo de monjes, quienes dibujaron el diseño con arsénico rojo sobre lino y se lo enviaron al rey. ^{[ 20 ]}

Quizás su creación más famosa fue la Ruwanweliseya , también conocida como la Gran Estupa o Swarnamalee Chetiya, para albergar el cuenco de mendicidad del Buda . La construcción se inició el día de luna llena del mes de Vesak (tradicionalmente la fecha del nacimiento, iluminación y fallecimiento del Buda) con la creación de una base de roca triturada. Para clavar las piedras en su lugar se utilizaron elefantes con sus patas atadas con cuero. ^{[ 21 ]} Se dice que Dutugemunu supervisó personalmente el trabajo, estando presente en la construcción de la cámara de reliquias y en el entierro del cuenco mismo. La dedicación de una estupa se describe en el Cap. 29 del Mahavamsa, que enumera la visita de delegaciones de varias partes de la India, así como una delegación de 30 000 monjes de Alejandría del Cáucaso , liderada por el monje indogriego Mahadharmaraksita .

Otras obras notables incluyen la construcción de una estupa en Mundeshiwari, en el actual estado de Bihar, India. ^{[ 22 ]}

Las historias relacionadas con algunas de las construcciones del rey reflejan una relación espiritual con el Kataragama deviyo . Dos de estos sitios son Henakaduwa Purana Raja Maha Viharaya en Tangalle y Ruhunu Kataragama Maha Devalaya .

Durante el período de preparativos para la guerra contra Elara el Piadoso , la deidad Kataragama se apareció ante el rey Dutugemunu y le entregó una espada para que la usara en la guerra en el sitio actual del templo Henakaduwa ( hena y Kaduna , que significan trueno y espada respectivamente en cingalés).

Tras derrotar a Elara el Piadoso en un duelo singular en la Batalla de Vijithapura y recuperar el poder en el país, la deidad de Kataragama se apareció de nuevo ante Dutugemunu mientras este meditaba en Kiri Vehera , Kataragama. El rey victorioso preguntó a la deidad qué debía hacer en agradecimiento por su ayuda para ganar la batalla. El dios respondió disparando una flecha en dirección a Wedihiti Kanda desde Kiri Vehera e instruyó a Dutugemunu para que construyera un santuario donde cayera la flecha.

El rey Dutugemunu no llegó a ver terminada la Ruwanweliseya, pues falleció antes de que se completara el enlucido. El Mahavamsa dedica un capítulo a su muerte, ^{[ 23 ]} que contiene una escena en la que el rey moribundo es llevado en palanquín a las inmediaciones de la estupa incompleta. Allí se encuentra con su antiguo colega Theraputtbhya, ahora monje. Tras una conversación sobre la mortalidad humana, el anciano monarca fallece y renace inmediatamente en el reino celestial de Tusita. ^{[ 24 ]}

Según una leyenda popular sobre la muerte del rey Dutugemunu, al morir le dijeron que Ruwanweliseya se había terminado para mantenerlo contento. Sin embargo, el plan, bienintencionado, fracasó cuando Dutugemunu pidió que le mostraran el edificio terminado. Su hermano Tissa mandó cubrir todo el edificio con tela blanca para simular que estaba encalado, y debido a su vista debilitada, Dutugemunu no notó la diferencia y murió convencido de que el edificio estaba terminado.

Tras su muerte, Dutugemunu fue sucedido por su hermano Saddhatissa, en lugar de por su hijo Saliya, quien había sido desheredado.

• La película Maharaja Gemunu de 2015 se centra en la vida de Dutugamunu hasta su enfrentamiento con el rey Elara el Piadoso . Uddika Premarathna interpreta a Dutugamunu en la película, dirigida por Jayantha Chandrasiri.
• El teledrama Gemunu Maharaja se emitió en Hiru TV . El personaje fue interpretado por Malinda Perera. ^{[ 25 ]}
• La novela de 1982, Vientos de Sinhala, es una versión novelada de la campaña de Dutugemunu para derrotar al rey Elara el Piadoso.

• Reloj Gemunu
• Mahavamsa
• Diez guerreros gigantes
• Lista de monarcas de Sri Lanka
• Historia de Sri Lanka

A. ^ Sinhala : මහරජ , iluminado. ' Gran Rey ' , pronunciación cingalés: [ maharadʒə ]

B. ^ No debe confundirse con el título principesco hindú y sij de Maharaja .

• Estupa de Mirisawetiya
• El Palacio de Bronce
• Anuradhapura archivado el 6 de enero de 2011 en Wayback Machine .
• Monumentos antiguos en Sri Lanka
• El Mahavamsa en línea