misterios de la Tierra

Los misterios de la Tierra son un amplio abanico de ideas espirituales y religiosas centradas en creencias culturales y religiosas sobre la Tierra , generalmente con especial atención a lugares geográficos específicos de importancia histórica. ^{[ 3 ]} De forma similar al druidismo moderno , los monumentos prehistóricos tienen una importancia espiritual particular para los creyentes en los misterios de la Tierra ^{[ 4 ]} que consideran que ciertos lugares son sagrados y/o contienen energías espirituales activas . ^{[ 5 ]} El término « arqueología alternativa » también se ha utilizado para describir el estudio de las creencias sobre los misterios de la Tierra. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

El estudio de las líneas ley se originó en la década de 1920 con Alfred Watkins . El término "misterios de la Tierra" para este campo de interés fue acuñado alrededor de 1970 en la revista The Ley Hunter , ^{[ 6 ]} y los conceptos asociados han sido adoptados y reinventados por movimientos como el Movimiento de la Nueva Era y el paganismo moderno durante las décadas de 1970 y 1980. ^{[ 3 ]}

Algunos creyentes de la Nueva Era realizan viajes a lugares que consideran importantes según sus creencias; por ejemplo, Stonehenge es un destino popular entre los buscadores de la Nueva Era. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El concepto de misterios terrestres se remonta a dos anticuarios del siglo XVII : John Aubrey y William Stukeley , quienes creían que Stonehenge estaba asociado con los druidas . Stukeley combinó monumentos antiguos y mitología para crear una visión idealizada de la naturaleza. ^{[ 7 ]}

Las líneas telúricas fueron postuladas por Alfred Watkins en 1921 durante una presentación en el Club de Naturalistas de Woolhope , y posteriormente publicadas en Early British Trackways (1922) y The Old Straight Track (1925). Watkins fundó el Old Straight Track Club en 1927, que estuvo activo hasta 1935, pero desapareció durante la Segunda Guerra Mundial.

A revival of interest in the topic began in the 1960s, now associated with neopagan currents like Wicca, and with ufology. Watkins' Straight Track Club was revived in 1962 by Philip Heselton and others as the Ley Hunters' Club. The new club's journal The Ley Hunter was issued from 1965 to 1970, subtitled "the Magazine of Earth Mysteries".

More books on Earth mysteries appeared in the 1970s, discussing topics such as ley lines, earth energies, astro-archaeology, sacred landscapes, megalithic monuments, shamanism, paganism, dowsing and folklore.^[8][9]

British writer John Ivimy wrote a book in 1975 called The Sphinx and the Megaliths in which he linked the Egyptian Sphinx to the British Stonehenge and other megalithic structures, writing that they were all built by a group of elite-trained people.^[10]

The New Age boom of the 1980s expanded the scope of the Earth mysteries field beyond the British landscape, and by the 1990s could include the study of ancient sites and landscapes (including archaeology, archaeoastronomy, and ley lines), Chinese geomancy or feng shui, western magical concepts of gematria, and dowsing.^[11] An important writer combining these fields during the 1970s to 2000s was John Michell. Michell's book The View Over Atlantis mixed ley lines with folklore and archeology; these ideas became popularised as earth mysteries.^[12] Other 1980s authors on the subject of Earth mysteries include Paul Devereux and Nigel Pennick.^[13]

Los defensores consideran que los misterios de la Tierra son sagrados y mitopoéticos , más que científicos. ^{[ 5 ]} La idea de las líneas telúricas ha sido generalmente ignorada por la comunidad académica en el campo de la arqueología. ^{[ 5 ]} El trabajo de los investigadores que apoyan los aspectos paranormales de los misterios de la Tierra ha sido ampliamente criticado por escépticos profesionales como James Randi , Martin Gardner y el Comité para la Investigación Científica de las Afirmaciones de lo Paranormal ( CSICOP ). ^{[ 5 ]}

El movimiento de los misterios de la Tierra en Gran Bretaña adoptó el término «paisajes rituales», utilizado en la arqueología británica a partir de la década de 1980, en referencia a lugares sagrados aparentemente empleados principalmente con fines ceremoniales en el Neolítico y la Edad del Bronce temprana ; el concepto ha sido tanto adoptado como criticado en el ámbito de la arqueología académica. ^{[ 14 ]} El turismo asociado al movimiento de los misterios de la Tierra en este sentido se conoce como el segmento del mercado del patrimonio paisajístico. ^{[ 14 ]}

• Psicogeografía

• Ashe, Geoffrey (1979). La sabiduría antigua . Abacus. ISBN 978-0349101668.
• Cowan, David R.; Arnold, Chris (2003). Líneas Ley y energías terrestres . Adventures Unlimited Press. ISBN 978-1931882156.
• Devereux, Paul (2000). La enciclopedia ilustrada de los misterios de la Tierra antigua . Cassell. ISBN 978-0713727647.
• Grossinger, Richard (1986). Misterios planetarios . North Atlantic Books. ISBN 978-0938190905.
• Michell, John (1983). La nueva visión de la Atlántida . Harper & Row. ISBN 978-0062505781.
• Whitfield, Philip (1990). Atlas de los misterios de la Tierra . Rand McNally. ISBN 978-0528833946.

• Misterios de la Tierra en el Archivo de Textos Sagrados de Internet
• Los 10 misterios más importantes de la Tierra. Archivado el 26 de febrero de 2017 en Wayback Machine en Paranormal.about.com.