Articulo de referencia

La ortodoxia oriental en Croacia

Monasterio de Gomirje La ortodoxia oriental en Croacia se refiere a los seguidores, comunidades religiosas, instituciones y organizaciones del cristianismo ortodoxo oriental en ...

Monasterio de Gomirje

La ortodoxia oriental en Croacia se refiere a los seguidores, comunidades religiosas, instituciones y organizaciones del cristianismo ortodoxo oriental en Croacia . Es la segunda denominación religiosa más grande de Croacia , detrás de la Iglesia católica romana . Más de 128 000 personas, que constituyen el 3,32% de la población total croata, son cristianos ortodoxos orientales (2021).

La ortodoxia oriental en Croacia está representada principalmente por la Iglesia ortodoxa serbia , que reivindica la mayoría de los fieles cristianos ortodoxos orientales. Otras jurisdicciones importantes son las iglesias ortodoxa búlgara y ortodoxa macedonia . Estas tres iglesias están reconocidas por el estado. [1] [2] En Croacia también hay adeptos a la Iglesia ortodoxa montenegrina . En el pasado, existía una Iglesia ortodoxa croata , aunque no fue reconocida por la Iglesia ortodoxa serbia.

Estadística

Mapa religioso de Croacia (2001)

Los datos publicados del censo croata de 2021 incluyeron una tabla cruzada de etnia y religión, [3] que mostró que un total de 128.395 creyentes ortodoxos orientales (3,32% de la población total) se dividían entre los siguientes grupos étnicos:

  • 101.250 serbios (78,86%)
  • 15.980 croatas (12,45%)
  • 2.406 romaníes (1,87%)
  • 1.266 macedonios (1,47%)
  • 7.493 otros, no declarados o desconocidos (5,84%)

Iglesia Ortodoxa Serbia en Croacia

Monasterio de Krka

Esta iglesia reúne a sus fieles entre los serbios de Croacia . Cinco eparquías (diócesis) de la Iglesia Ortodoxa Serbia cubren el territorio de Croacia: [1]

El Consejo Regional de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Croacia está formado por los cinco obispos diocesanos y está presidido por el Metropolitano de Zagreb y Ljubljana.

Los principales lugares de la Iglesia ortodoxa serbia incluyen los monasterios:

y las iglesias:

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Ugovor između Vlade Republike Hrvatske i Srpske pravoslavne crkve u Hrvatskoj o pitanjima od zajedničkog interesa". Narodne novine - Službeni list Republike Hrvatske NN196/03 (en croata). Narodne novine . 15 de diciembre de 2003 . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
  2. ^ "Ugovor između Vlade Republike Hrvatske i Bugarske pravoslavne crkve u Hrvatskoj, Hrvatske starokatoličke crkve i Makedonske pravoslavne crkve u Hrvatskoj". Narodne novine - Službeni list Republike Hrvatske NN196/03 (en croata). Narodne novine . 15 de diciembre de 2003 . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
  3. ^ "Población por origen étnico/ciudadanía/lengua materna/religión" (xlsx) . Censo de población, hogares y viviendas de 2021. Zagreb: Oficina de Estadística de Croacia . 2022. Consultado el 8 de abril de 2023 .
  4. ^ "Comunicado de la Santa Asamblea de Obispos (2017)". Archivado desde el original el 15 de enero de 2018. Consultado el 28 de julio de 2017 .
  5. «Entronización del obispo Juan (Ćulibrk) de Eslavonia». Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2018. Consultado el 28 de julio de 2017 .

Fuentes

  • Bataković, Dušan T. , ed. (2005). Histoire du peuple serbe [ Historia del pueblo serbio ] (en francés). Lausana: L'Age d'Homme.
  • Ćirković, Sima (2004). Los serbios. Malden: Publicación de Blackwell.
  • Krestić, Vasilije (1997). Historia de los serbios en Croacia y Eslavonia 1848-1914. Belgrado: BIGZ.
  • Mileusnić, Slobodan (1997). Genocidio espiritual: un estudio de las iglesias, monasterios y otros edificios eclesiásticos destruidos, dañados y profanados durante la guerra de 1991-1995 (1997). Belgrado: Museo de la Iglesia Ortodoxa Serbia.
  • Miller, Nicholas J. (1997). Entre nación y Estado: la política serbia en Croacia antes de la Primera Guerra Mundial . Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.
  • Raković, Aleksandar (2013). "Breve existencia de la Facultad de Teología Ortodoxa Oriental de la Universidad de Zagreb 1920-1924" (PDF) . Теолошки погледи . 46 (3): 951–956.


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