Eclesiastés 10

Eclesiastés 10 es el décimo capítulo del Libro de Eclesiastés en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . ^{[1] [2]} El libro contiene discursos filosóficos de un personaje llamado '(el) Qoheleth' ("el Maestro"), compuestos probablemente entre los siglos V y II a. C. ^[3] La Peshitta , el Tárgum y el Talmud atribuyen la autoría del libro al rey Salomón . ^[4] Este capítulo se centra en la necedad en las personas, en los altos puestos, en las acciones, en las palabras e incluso en la vida nacional. ^[5]

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 20 versículos.

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen al Texto Masorético , que incluye el Códice Leningradensis (1008). ^{[6] [a]}

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : ^S ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V). ^[8] El texto griego probablemente se deriva de la obra de Aquila de Sinope o sus seguidores. ^[3]${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

Esta sección habla de la necedad en el lado invisible de la vida, en contraste con el rostro (cf. Eclesiastés 7:3: “un semblante triste”), las manos ( Eclesiastés 7:26 : “[las manos de una mujer] son ​​grilletes”) o el cuerpo (cf. Eclesiastés 11:10: “aparta el mal de tu carne”). ^[5] En el versículo 1, Qoheleth observa el impacto de “una pequeña necedad” en alguien que de otro modo sería respetado por “un gran peso de sabiduría”. ^{[9] [10]}

La locura se puede encontrar dentro del liderazgo de una nación (versículo 5) y da como resultado extrañas inversiones de posición y prestigio, ^[5] en una sociedad que Stuart Weeks describe como "al revés". ^[10]

Si la ira de un gobernante se levanta contra ti, no abandones tu puesto; la calma puede calmar grandes ofensas. ^[11]

En lugar de “calma”, la Nueva Versión King James señala que “curación” o “salud” traducen el hebreo de manera más literal. ^[12] Weeks señala que este versículo “probablemente elogie ‘tranquilidad’ en lugar de ‘calma’”. ^[10]

Michael Eaton resume esta sección diciendo que " la venganza tiene sus consecuencias inherentes" y que "la negligencia puede anular la habilidad inherente". ^[5] Las medidas de precaución que utilizan la sabiduría pueden evitar accidentes, pero no sirven de nada cuando es demasiado tarde (como ocurre con las serpientes que no fueron encantadas antes). ^[13]

El que extrae piedras puede resultar herido por ellas,

Y el que parte leña puede correr peligro por ello. ^[14]

• Las personas que extraen piedras o cortan troncos de madera son vulnerables a riesgos laborales. ^[13]

Las palabras habladas pueden ser una prueba de sabiduría, pues las de los sabios pueden ser útiles, pero las necias tienen su origen en la necedad del corazón. ^[5]

Qohelet contrasta el camino del desastre (versículo 16) y el camino de la seguridad (versículo 17) a nivel nacional. ^[5] Comer y beber temprano en un día indica indulgencia egocéntrica. ^[5] Qohelet no desprecia la risa, el vino o el dinero, pero el punto es que "los placeres de la vida no deben ser su perspectiva total" (versículo 19), y uno necesita "tomar la vida día a día de la mano de Dios". ^[5]

• Partes relacionadas de la Biblia : Eclesiastés 2 , 3

• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los libros apócrifos/deuterocanónicos: Nueva versión estándar revisada, número 48 (3.ª edición aumentada). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
• Eaton, Michael A. (1994). "Eclesiastés". En Carson, DA ; France, RT ; Motyer, JA ; Wenham, GJ (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, ilustrado, reimpresión, edición revisada). Inter-Varsity Press. págs. 609–618. ISBN 9780851106489.
• Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24.ª edición revisada). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
• Weeks, Stuart (2007). "20. Eclesiastés". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 423–429. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
• Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .

• Traducciones judías :
  • Kohelet – Eclesiastés – Capítulo 10 (Judaica Press) traducción [con comentario de Rashi ] en Chabad.org
• Traducciones cristianas :
  • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
• Eclesiastés Capítulo 10 Versión King James
• Eclesiastés audiolibro de dominio público en LibriVox Varias versiones