Articulo de referencia

Títulos eclesiásticos etíopes

Los títulos eclesiásticos etíopes se refieren a los cargos de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo , una organización jerárquica . Algunos de los cargos más importantes son exclu...

Los títulos eclesiásticos etíopes se refieren a los cargos de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo , una organización jerárquica . Algunos de los cargos más importantes son exclusivos de esta iglesia.

Títulos

Los títulos eclesiásticos etíopes incluyen:

  • Patriarca we Re'ese Liqane PapasatPatriarca y Primero del Arzobispo , [ 1 ] que significa Catolicós . Desde 1959, el título del jefe de la Iglesia Ortodoxa Etíope es Patriarca Catolicós de Etiopía. El primer Patriarca, Abuna Basilios, fue entronizado por el Papa Ortodoxo Copto Cirilo VI en 1959, y así los Patriarcas de Etiopía son parte de la sucesión apostólica de la Santa Sede de San Marcos . El Patriarcado Etíope combinó los antiguos cargos de Abuna e Ichege (ver más abajo). En 2001, el título de Arzobispo de Axum se agregó a los títulos del Patriarca después de que Axum fuera elevada al rango de Arquidiócesis por el Santo Sínodo.
  • Abuna Arzobispo Metropolitano de la Iglesia Ortodoxa Etíope . Desde el siglo IV hasta mediados del siglo XX fue un metropolitano copto nombrado por el Papa Ortodoxo Copto de Alejandría y Patriarca de toda África para servir como su líder. [ 2 ] Sin embargo, con el paso del tiempo, la autoridad del Abuna se redujo a poco más que una figura decorativa, principalmente porque los titulares hablaban poco ge'ez o amárico . En 1948, el Papa Ortodoxo Coptoa petición del emperador Haile Selassie , nombró al entonces Ichege (véase más abajo) como el primer arzobispo nacido en Etiopía, Abuna Basilios, y otorgó a la iglesia etíope la autocefalia . Su sucesor como Papa Ortodoxo Copto, Cirilo VI , elevó a Abuna Basilios al rango exaltado de Patriarca en 1959. El título de Abuna lo ostentan ahora todos los numerosos arzobispos y obispos de la Iglesia Ortodoxa Etíope.
  • Nebure-Id — ("Imposición de manos") — el Sumo Sacerdote o Sumo Pontífice de Etiopía, era responsable de ordenar y ungir a otros mediante el acto ceremonial de "imponerles las manos". Este mismo ritual se empleó durante su propia ordenación y unción, con una delegación de electores de las Tres Casas del Reino participando en el acto simbólico de "imponerle las manos".
  • Ichege — el abad del monasterio de Debre Libanos , que ejercía como el segundo eclesiástico de mayor rango de la iglesia etíope, y a menudo era el jefe de facto de dicha iglesia. [ 3 ] Margary Perham describe el cargo como comparable al de un vicario general . [ 4 ] A partir de mediados del siglo XVII, el Ichege residía en Gondar mientras la capital se encontraba en esa ciudad. El Ichege siguió a la capital cuando esta se trasladó a Debre Tabor , Mekele y, finalmente, a Addis Abeba .
  • Sebate — Administrador del Monasterio de Debre Libanos y adjunto del Ichege.
  • Aqabe Sa'at ("Guardián de las horas de la Iglesia"): Capellán del Emperador, que ejercía como tercer eclesiástico de mayor rango. En épocas anteriores, este cargo lo ocupaba el jefe de los abades del Monasterio de Istifanos en el Lago Hayq ; el primer abad de Istifanos del que se tiene constancia que también ejerció como aqabe sa'at fue Za-Iyasus durante el reinado de Amda Seyon I. Este cargo se ha extinguido. [ 3 ]
  • QomosCanon , que tiene un papel en la creación de tabots . [ 5 ]
  • Lique Siltanat' — Título de "Archijerarca" que originalmente se otorgaba solo al Decano de la Catedral de la Santísima Trinidad en Addis Abeba, pero que hoy en día se concede a los decanos de la mayoría de las catedrales de Etiopía.
  • Lique Liqawint — "Archierólogo", jefe de todo el clero en una provincia. [ 6 ] Este título fue otorgado al Decano y Abad del Monasterio Ba'eta Le Mariam , la iglesia mausoleo en los terrenos del Palacio Imperial de Addis Abeba, donde están enterrados el Emperador Menelik II y la Emperatriz Zewditu.
  • Qess - Sacerdote . Director de la Misa
  • Lique Diaqon - Archidiácono . [ 7 ]
  • DiaqonDiácono . En el cristianismo etíope se requieren tres diáconos y dos sacerdotes para celebrar la Misa correctamente. [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. Munro-Hay, Stuart C. (2002). Etiopía, la tierra desconocida: una guía cultural e histórica . IBTauris. pp.  43 y siguientes. ISBN 978-1-86064-744-4.
  2. Meinardus, Otto Friedrich August (2002). Dos mil años de cristianismo copto . American Univ in Cairo Press. pp. 132–136 . ISBN  978-977-424-757-6.
  3. 1 2 Munro-Hay, Etiopía , págs. 42 y siguientes
  4. Perham, El gobierno de Etiopía , segunda edición (Londres: Faber and Faber, 1969), pág. 108
  5. Munro-Hay, Etiopía , pág. 50
  6. Perham, Gobierno , pág. 109
  7. 1 2 Munro-Hay, Etiopía , pág. 48