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Edmund Schlink

Edmund Schlink (3 de marzo de 1903 – 20 de mayo de 1984) fue un pastor y teólogo luterano alemán . Entre 1946 y su jubilación en 1971 fue profesor de teología dogmática y ecumén...

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Edmund Schlink (3 de marzo de 1903 – 20 de mayo de 1984) fue un pastor y teólogo luterano alemán . Entre 1946 y su jubilación en 1971 fue profesor de teología dogmática y ecuménica en la Universidad de Heidelberg .

Biografía

Schlink nació en Darmstadt , cerca de donde su padre, Wilhelm Schlink, era profesor de mecánica y aeronáutica. [1] La familia de su madre, Ella, había sido influenciada por el pietismo de Herrnhut . [2] Su única hermana, su hermana Klara (1904-2001), que más tarde se llamó a sí misma Mutter Basilea Schlink , se convirtió en una popular escritora y líder religiosa. Edmund Schlink asistió a escuelas públicas en Darmstadt. [3] En 1922 se matriculó en la Universidad de Tubinga , donde estudió matemáticas, filosofía, psicología, física y otras ciencias naturales. [4] También asistió a las universidades de Múnich , Kiel , Viena y Marburgo . [5] Completó su primera tesis de doctorado (en psicología religiosa) en Marburgo en 1927. [6] Esta disertación explora los cambios de personalidad en las personas que experimentan una conversión religiosa y en aquellas que sufren depresión clínica. [7] Durante el año anterior (1926), él mismo había experimentado una conversión religiosa después de sufrir una crisis de fe. [8] Como resultado de esta experiencia, cambió su enfoque académico a la teología, que estudió en la Universidad de Münster . Allí escribió su segunda disertación (sobre un problema de teología natural), bajo la dirección de Karl Barth . [9] Luego sirvió como pastor asistente en congregaciones en Buchschlag y Sprendlingen, y en el otoño de 1932 se convirtió en pastor del campus en la Universidad Técnica de Darmstadt. [10] En 1934 completó su tercera disertación, su tesis teológica postdoctoral ( Habilitationsschrift ), que fue aceptada en la Universidad de Giessen . [11] Esta tesis postdoctoral en antropología teológica examina cómo los seres humanos han sido comprendidos en la predicación de la iglesia. [12]

Como miembro de la Iglesia Confesante , Schlink apoyó la Declaración de Barmen . [13] Más tarde interpretó esta confesión de manera favorable a la luz de varias enseñanzas clave del Libro de la Concordia , especialmente la distinción entre ley y evangelio. [14] Debido a la presión de la Gestapo , que él y sus superiores recibieron como resultado de su crítica pública a los cristianos alemanes ( Deutsche Christen ), Schlink fue destituido de su puesto de profesor en Giessen. Entre 1935 y 1939 enseñó en el seminario de Bethel, cerca de Bielefeld (véase también Fundación Bethel ). [15] Después de que la Gestapo cerrara ese seminario en 1939 y restringiera la oratoria y el movimiento público de Schlink, [16] Schlink comenzó a servir como pastor de varias congregaciones "confesantes" en Hesse y Westfalia . Estas incluían la Marienkirche y St. Reinoldikirche en Dortmund y, finalmente, la Neustädter Marienkirche en Bielefeld. [17] Durante 1943 y 1944 viajó también mensualmente a Estrasburgo durante períodos de dos semanas en los que enseñó teología práctica a los seminaristas de la ciudad. [18] En 1945 se convirtió en director del seminario de predicadores de Soest para la Iglesia Evangélica de Westfalia . Después de sólo un año allí, fue llamado a convertirse en profesor de teología dogmática y ecuménica en la Universidad de Heidelberg. [19] Seguiría siendo miembro de esta facultad hasta su jubilación en 1971. [20]

Schlink se casó dos veces. Su primera esposa, Elisabeth Winkelmann, con quien tuvo dos hijas, murió en 1936. Se casó con su segunda esposa, Irmgard Oswald (1914-2006), en 1938. Tuvieron dos hijos, Wilhelm Schlink (fallecido en 2018), que era historiador de arte, y Bernhard Schlink , que es abogado y novelista. [21] La hija de Schlink, Dorothea (fallecida en 2019), era la esposa del ex obispo de la Iglesia protestante en Baden , Klaus Engelhardt, quien también fue ex presidente del consejo de la Iglesia Evangélica en Alemania . [22]

Trabajo teológico y ecuménico

Poco después de su llegada a Heidelberg en 1946, Schlink fundó allí un instituto ecuménico, el primero de su tipo en una universidad alemana. [23] Ese mismo año ayudó a iniciar el primer diálogo bilateral entre teólogos luteranos y católicos romanos en Alemania. [24] Este Grupo de Trabajo Ecuménico de Teólogos Protestantes y Católicos es el diálogo de este tipo más duradero en la historia. [25] Este Grupo de Trabajo ayudó a mejorar las relaciones ecuménicas entre la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica Romana . [26] Además de alentar el diálogo entre cristianos, Schlink también apoyó discusiones interdisciplinarias entre teólogos y científicos. [27] Elegido rector de la Universidad de Heidelberg para el año académico 1953-54, el discurso del rector de Schlink fue el ensayo inicial en el número inaugural de la revista, Kerygma und Dogma . [28] Durante muchos años se desempeñó como editor de esta revista. Entre 1955 y su muerte, también ayudó a editar otra importante revista teológica, Ökumenische Rundschau . [29]

Schlink estuvo muy involucrado en el Consejo Mundial de Iglesias (CMI). Fue una figura destacada en su Comisión de Fe y Constitución . Fue delegado a la primera asamblea del CMI en Ámsterdam (1948), así como a las asambleas de Evanston (1954), Nueva Delhi (1961) y Uppsala (1968). [30] En la segunda asamblea, pronunció el primer discurso de apertura, "Cristo, la esperanza para el mundo". [31] A través de su trabajo ecuménico con teólogos ortodoxos orientales, Schlink ayudó a incorporar a la Iglesia Ortodoxa Rusa al CMI en 1961. [32]

Entre 1962 y 1965 fue el representante oficial de la Iglesia Evangélica en Alemania en el Concilio Vaticano II . Al comienzo de la primera sesión del concilio, fue seleccionado por los observadores oficiales no católicos para servir como uno de sus portavoces oficiales. Cuando el cardenal Augustin Bea ofreció una recepción formal para estos observadores no católicos al comienzo de la primera sesión, Schlink fue elegido para dar la respuesta oficial en nombre de todos los observadores. [33] Su libro sobre todo el concilio, Después del Concilio , fue uno de los primeros en ser publicados por un autor no católico. [34]

El estudio de Schlink sobre el bautismo cristiano fue un recurso importante para el documento innovador del CMI, Bautismo, Eucaristía y Ministerio . [35] Su Dogmática Ecuménica de 804 páginas , que contiene prefacios tanto de un teólogo católico romano (Heinrich Fries) como de uno ortodoxo oriental ( Nikos Nissiotis ), "busca superar los malentendidos dogmáticos básicos entre las iglesias e identificar convergencias esenciales en un esfuerzo por allanar el camino hacia la reunificación visible de la cristiandad rota". [36]

A Schlink le fueron otorgados doctorados honorarios de tres universidades: la Universidad de Maguncia (1947), la Universidad de Edimburgo (1953) y el Instituto de Teología Ortodoxa San Sergio de París (1962; véase Instituto Teológico Ortodoxo San Sergio ). [37]

Schlink dirigió numerosas tesis doctorales y posdoctorales de personas que luego se convirtieron en teólogos importantes por derecho propio, entre ellos Wolfhart Pannenberg . [38]

Libros en ingles

  • El vencedor habla, trad. Paul F. Koehneke (San Luis: Concordia, 1958)
  • Teología de las Confesiones Luteranas, trad. Paul F. Koehneke y Herbert JA Bouman (St. Louis: Concordia, 1961; reimpreso seis veces)
  • La doctrina del bautismo, trad. Herbert JA Bouman (St. Louis: Concordia, 1972)
  • La visión del Papa , trad. Eugene Skibbe (Minneapolis: Kirk House, 2001)
  • Edmund Schlink Works (ESW), vol. 1, Escritos confesionales y ecuménicos, ed. Matthew L. Becker, trad. Matthew L. Becker y Hans G. Spalteholz (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2017 [Libro 1: El Cristo que viene y la tradición de la Iglesia ; Libro 2: Después del Concilio ])
  • Edmund Schlink Works (ESW), vol. 2, Dogmática ecuménica, ed. Matthew L. Becker, trad. Matthew L. Becker et al. (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2023 [2 libros que comprenden un volumen])

Referencias

  1. ^ Skibbe, Un reformador silencioso , 18.
  2. ^ Skibbe, 18.
  3. ^ Eber, Einheit der Kirche als dogmatisches Problem bei Edmund Schlink , 18.
  4. ^ Eber, 18.
  5. ^ Eber, 19.
  6. ^ Skibbe, 19.
  7. ^ Edmund Schlink, Persönlichkeitsänderung in Bekehrungen und Depressionen: Eine empirisch-religionspsychologische Untersuchung . Nebst kasuistischen Beiträgen zur Psychologie des Gotteserlebens als Anhang (Phil. diss., Universidad de Marburg, 1927). Véase también Eber, 19-20.
  8. ^ Eber, 19; Skibbe, 19.
  9. ^ Edmund Schlink, Emotionale Gotteserlebnisse: Ein empirisch-psychologischer Beitrag zum Problem der natürlichen Religion . Abhandlungen und Monographien zur Philosophie des Wirklichen 5 (Leipzig: JA Barth, 1931); cf. Skibbe, 22 años.
  10. ^ Eber, 21.
  11. ^ Edmund Schlink, Der Mensch in der Verkündigung der Kirche (Hab. diss., Universidad de Giessen, 1934). Esta obra forma la primera parte de un libro ampliado en tres partes que Schlink publicó posteriormente con el mismo título: Edmund Schlink, Der Mensch in der Verkündigung der Kirche: Eine dogmatische Untersuchung (München: Chr. Kaiser, 1936).
  12. ^ Becker, "Edmund Schlink (1903-1984)", 199-200.
  13. ^ Eber, 22-23.
  14. ^ Becker, "Edmund Schlink (1903-1984)", 204-206; cf. Edmund Schlink, Teología de las confesiones luteranas , 67 y siguientes.
  15. ^ Skibbe, 29.
  16. ^ Skibbe, 43.
  17. ^ Eber, 25.
  18. ^ Eber, 26.
  19. ^ Becker, "Edmund Schlink: Una vida ecuménica", ESW 1.26.
  20. ^ Eber, 298.
  21. ^ Eber, 297.
  22. ^ Boletín de la EKD (2/2002), "El ex presidente del Consejo Dr. Klaus Engelhardt cumple 70 años", https://archiv.ekd.de/1685-bulletin_2_2002_14.html [ enlace muerto permanente ] ; cf. Klaus Engelhardt.
  23. ^ Becker, "Edmund Schlink: Una vida ecuménica", ESW 1.28.
  24. ^ Becker, "Edmund Schlink: Una vida ecuménica", ESW 1.31.
  25. ^ Barbara Schwahn, Der Ökumenische Arbeitskreis evangelischer und katholischer Theologen von 1946 bis 1975 (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996), 13.
  26. ^ cf. Schwahn, 106 y sigs.
  27. ^ Becker, "Cristo en la universidad: la visión de Edmund Schlink", 15.
  28. ^ Edmund Schlink, "Weisheit und Torheit", Kerygma und Dogma 1, no. 1 (enero de 1955), 1 y sigs.
  29. ^ Eber, Einheit der Kirche , 36-37.
  30. ^ Eber, 39, 43.
  31. ^ Becker, nota editorial, ESW 1.266.
  32. ^ Becker, "Edmund Schlink: Una vida ecuménica", ESW 1.33.
  33. ↑ Douglas Horton, Diario Vaticano 1963 (Filadelfia: United Church Press, 1964), 20; Giuseppe Albergio, ed., Historia del Vaticano II , 5 vols. (Maryknoll: Orbis, 1995-2006), 2.182.
  34. ^ Becker, "Edmund Schlink: Una vida ecuménica", ESW 1.38.
  35. ^ Skibbe, 100.
  36. ^ Becker, "Edmund Schlink: Teología ecuménica", 30.
  37. ^ Eber, 297.
  38. ^ Skibbe, Un reformador silencioso , 67, 103, 146 (nota 254).

Bibliografía

  • Edmund Schlink, Schriften zu Ökumene und Bekenntnis , 5 vols., ed. Klaus Engelhardt et al. (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2004-2010; el ET de estos volúmenes es ESW, ver arriba)
  • Matthew L. Becker, " La dogmática ecuménica de Edmund Schlink", Lutheran Quarterly 36 (primavera de 2022), 1-26
  • Margarethe Hopf, Ein Osservatore Romano fuer die Evangelische Kirche in Deutschland: Der Konzilsbeobachter Edmund Schlink im Spannungsfeld der Interessen (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2022)
  • Matthew L. Becker, "Edmund Schlink: Teología ecuménica", en Ortodoxias generosas: ensayos sobre la historia y el futuro de la teología ecuménica , ed. Paul Silas Peterson, 23-41 (Eugene: Pickwick, 2020)
  • Matthew L. Becker, “Cristo en la universidad: la visión de Edmund Schlink”, The Cresset 80 (Pascua 2017), 12-21
  • Matthew L. Becker, "Edmund Schlink (1903–1984)”, en Teólogos luteranos del siglo XX, ed. Mark Mattes, 195–222 (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2013)
  • Matthew L. Becker, "Edmund Schlink sobre la antropología teológica, la ley y el evangelio", Lutheran Quarterly 24 (verano de 2010), 151–82
  • Eugene M. Skibbe, Un reformador silencioso: Introducción a la vida y la teología ecuménica de Edmund Schlink (Minneapolis: Kirk House, 1999)
  • Jochen Eber, Einheit der Kirche als dogmatisches Problem bei Edmund Schlink (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1993)
  • Gerhard Schwenzer, Die Grossen Taten Gottes und die Kirche: Zur Ekklesiologie Edmund Schlinks (Paderborn: Bonifacius, 1969)
  • Literatura de y sobre Edmund Schlink en el catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana
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