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Articulo de referencia

Edwin R. Thiele

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Edwin Richard Thiele (10 de septiembre de 1895 - 15 de abril de 1986) fue un misionero estadounidense adventista del séptimo día en China , editor , arqueólogo , escritor y erudito del Antiguo Testamento . Es conocido principalmente por sus estudios cronológicos de los reinos de Judá e Israel .

Biografía

Thiele nació y se crió en Chicago, Illinois , el 10 de septiembre de 1895. Se graduó del Emmanuel Missionary College , que más tarde se convertiría en la Universidad Andrews en 1960, en 1918 con una licenciatura en lenguas antiguas. Después de dos años trabajando como secretario misionero para la Conferencia de Michigan Oriental de los Adventistas del Séptimo Día, partió en 1920 para servir como misionero en China. Durante sus 12 años en China, fue editor y gerente de la editorial Signs of the Times en Shanghái .

Tras regresar a Estados Unidos, Thiele estudió arqueología y obtuvo una maestría en artes de la Universidad de Chicago en 1937. Posteriormente, se unió al profesorado de religión del Emmanuel Missionary College mientras continuaba su trabajo doctoral en la Universidad de Chicago. Obtuvo un doctorado en arqueología bíblica en 1943. Su tesis doctoral, La cronología de los reyes de Judá e Israel , [ 1 ] fue posteriormente ampliada y publicada como Los números misteriosos de los reyes hebreos [ 2 ] , que llegó a ser ampliamente reconocida como una obra importante sobre la cronología de los reyes hebreos . [ 3 ] Viajó extensamente por todo Oriente Medio en el transcurso de su investigación.

Más tarde, Thiele también escribió un libro popular sobre el cristianismo, Conociendo a Dios . [ 4 ] Después de su muerte, su viuda Margaret completó su estudio del Libro de Job titulado Job y el Diablo . [ 5 ]

De 1963 a 1965 fue profesor de Antigüedad en la Universidad Andrews. Tras jubilarse en 1965, se trasladó a California, donde continuó escribiendo. Falleció en St. Helena, California , en 1986. Está enterrado en el cementerio Rose Hill en Berrien Springs, Michigan .

Recepción de trabajos cronológicos

La reconstrucción cronológica de Thiele no ha sido aceptada por todos los eruditos. [ 6 ] [ 7 ] Sin embargo, el trabajo de Thiele y de quienes siguieron sus pasos logró una aceptación más amplia que la de cualquier cronología comparable; como escribió el asiriólogo DJ Wiseman (1993), «La cronología más ampliamente aceptada hoy en día es la basada en el meticuloso estudio de Thiele». [ 8 ] Más recientemente, en 2010, Leslie McFall afirmó que «la cronología de Thiele se está convirtiendo rápidamente en la opinión consensuada entre los eruditos del Antiguo Testamento, si es que no lo ha alcanzado ya». [ 9 ]

Aunque se han formulado críticas a numerosos puntos específicos de la cronología de Thiele, [ 10 ] su trabajo ha recibido considerables elogios incluso de aquellos que no están de acuerdo con sus conclusiones. [ 11 ] Por otro lado, incluso académicos que comparten las convicciones religiosas de Thiele han sostenido en ocasiones que existen debilidades en su argumento, como supuestos infundados y un razonamiento circular asumido .

En su afán por resolver las discrepancias entre los datos del Libro de los Reyes, Thiele se vio obligado a hacer suposiciones improbables... No hay fundamento para la afirmación de Thiele de que sus conjeturas son correctas porque logró reconciliar la mayor parte de los datos del Libro de los Reyes, ya que sus suposiciones... se derivan de los propios datos cronológicos... [ 12 ] [ 13 ]

En respuesta a la crítica del "razonamiento circular", Kenneth Strand ha señalado varios hallazgos arqueológicos que se publicaron después de que Thiele elaborara su cronología y que verificaron las suposiciones o conclusiones de Thiele frente a los sistemas cronológicos de otros eruditos como Albright , que se plantearon antes del trabajo de Thiele. [ 14 ]

A pesar de las diversas críticas, el tratamiento metodológico de Thiele sigue siendo el punto de partida típico de los estudios académicos sobre el tema, [ 15 ] y se considera que su obra estableció la fecha de la división del reino israelita. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Thiele, ER (1944). "La cronología de los reyes de Judá e Israel" . Journal of Near Eastern Studies . 3 (3). Chicago: University of Chicago Press: 130186.
  2. ↑ Edwin Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257
  3. ↑ La cronología de Thiele es aceptada en varias Biblias de estudio recientes, y es la cronología utilizada para los monarcas hebreos en la Cambridge Ancient History (TC Mitchell, "Israel and Judah until the Revolt of Jehu (931-841 BC)" CAH 3, Part 1, p. 445). La cronología de Thiele con las ligeras modificaciones de Leslie McFall, ("A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles," Bibliotheca Sacra 148 [1991], pp. 3-45) es aceptada en el influyente Handbook of Biblical Chronology de Jack Finegan , ed. revisada (Peabody, MA: Hendrickson, 1998), p. 249. Véase también, en las notas a continuación, la lista de eruditos que aceptan su fecha para el comienzo del reino dividido.
  4. ↑ Thiele, Edwin R., Conociendo a Dios, Southern Publishing Association, 1979
  5. ↑ Thiele, Edwin R. y Thiele, Margaret R., Job y el diablo , Southern Publishing Association, 1988.
  6. ↑ «No todos los eruditos están convencidos de esta solución, y los comentaristas de los libros proféticos suelen aceptar que las fechas solo pueden ser aproximadas». McConville, G. (2002). Explorando el Antiguo Testamento, Volumen 4: Los Profetas (viii). Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano.
  7. ↑ «A pesar de esa dedicación académica, ni la tesis doctoral de Thiele, cuidadosamente argumentada en la Universidad de Chicago, ni la de ningún otro autor, ha alcanzado aún la aceptación universal». Kaiser, WC (1998). Historia de Israel : Desde la Edad del Bronce hasta las Guerras Judías (293). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.
  8. ↑ Donald J. Wiseman, 1 y 2 Reyes en los Comentarios del Antiguo Testamento de Tyndale (Leicester: Intervarsity, 1993), 27.
  9. ↑ Leslie McFall, "La cronología de Saúl y David", Journal of the Evangelical Theological Society 53 (2010) 215, n. 101.
  10. ↑ «Pero su enfoque armonizador no ha estado exento de críticas, especialmente debido a los numerosos cambios en la base de las fechas de cómputo que requiere (p. ej., Jepsen 1968: 34–35), cambios que eran improbables en la práctica real». Freedman, DN (1996). Vol. 1: The Anchor Yale Bible Dictionary (1006). Nueva York: Doubleday.
  11. ↑ 'Driver describió el sistema de Thiele como una "obra importante, que se acerca mucho, si no llega a alcanzar, una solución final al problema de las fechas de los reyes de Israel y Judá".4 Leslie McFall escribe que "Incluso un crítico del sistema de Thiele que lo acusó de manipular factores variables para lograr su objetivo de encajar la evidencia bíblica en la historia del Cercano Oriente y que describió su trabajo como "más un estudio de ingenio numérico que de investigación académica" tuvo que admitir que "la suposición de Thiele se valida con los resultados obtenidos: consistencia interna y armonía y conformidad con las fechas fijas de la historia del antiguo Cercano Oriente". "', McFall, Leslie, 'A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles', Bibliotheca Sacra Volumen 148. 1991 (589) (4). Dallas, TX: Dallas Theological Seminary.
  12. ↑ Galil, Gershon (1996-01-01). Cronología de los reyes de Israel y Judá . Brill. pág. 4. ISBN  978-90-04-10611-6.
  13. ↑ «Los numerosos sincronismos extrabíblicos que invoca no siempre reflejan los últimos avances en la investigación asiriológica (cf. E.2.f más abajo). En muchos casos, postula un evento no documentado para salvar un dato bíblico (por ejemplo, las circunstancias que rodearon el nombramiento de Jeroboam II como corregente; Thiele 1983: 109).», Freedman, DN (1996). Vol. 1: The Anchor Yale Bible Dictionary (1006). Nueva York: Doubleday.
  14. ↑ Kenneth A. Strand, "La cronología bíblica de Thiele como correctivo para las fechas extrabíblicas", Andrews University Seminary Studies 34 (1996) 295-317.
  15. ↑ «La obra de Thiele se ha convertido en una piedra angular de gran parte de la discusión cronológica reciente (cf. De Vries IDB 1: 580–99; IDBSup: 161–66);», Freedman, DN (1996). Vol. 1: The Anchor Yale Bible Dictionary (1006). Nueva York: Doubleday.
  16. ↑ 'Tras la revolucionaria obra de Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos,3 ha surgido un consenso de que el reino bajo Salomón se dividió a su muerte en 931 a. C.4 Esta fecha debe ser el punto de partida para cualquier reconstrucción cronológica de eventos anteriores.', Merrill, Eugene H, 'Fechas fijas en la cronología patriarcal', Bibliotheca Sacra Volumen 137. 1980 (547) (237). Dallas, TX: Seminario Teológico de Dallas.
  17. ↑ Finegan, Manual , pág. 249.
  18. ↑ Gershon Galil , La cronología de los reyes de Israel y Judá (Leiden: Brill, 1996), pág. 14.
  19. ↑ McFall, "Guía de traducción", págs. 33-34.
  20. ↑ TC Mitchell en Cambridge Ancient History , "Israel y Judá hasta la revuelta de Jehú", págs. 445-446.
  21. ↑ Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (6 de marzo de 2002). La Biblia desenterrada: La nueva visión arqueológica del antiguo Israel y el origen de los textos sagrados . Simon and Schuster. pág. 131. ISBN  978-0-7432-2338-6.