Ocho días de Lucas es una novela fantástica infantil escrita por Diana Wynne Jones y publicada en 1975. Cuenta la historia de un niño inglés abandonado que se encuentra con lo que resultan ser figuras de la mitología nórdica .
Trama
Domingo
David Allard, un huérfano, regresa a su ciudad natal de Ashbury tras terminar sus estudios en un internado y descubre que sus familiares y tutores no tienen nada planeado para su verano y que tendrá que soportar sus maltratos durante todas sus vacaciones.
Mientras paseaba por el jardín, en un arrebato de frustración, David inventa palabras para usarlas como maldición. Las palabras de David parecen hacer que el muro del jardín se derrumbe y que aparezca un chico, un año mayor que él, con el pelo rojo fuego, que se presenta como Luke. Contento de haber hecho un nuevo amigo, David se fija en las extrañas referencias de Luke a haberse liberado de sus "cadenas" y "cuencos de veneno". Los dos reparan el muro a toda prisa, y David nota que el toque de Luke parece quemar los arbustos que crecen junto a él. Luke dice con pesar que "no puede resucitar a los muertos". Luke también le dice a David que con solo encender una llama lo invocará.
Lunes
Al día siguiente, David y su joven prima política, Astrid (que parece ser la menos desagradable de sus parientes), salen de compras. Lucas aparece justo cuando David enciende una cerilla. Lucas se gana la simpatía de Astrid, y cuando un aburrido David sugiere que sería genial que el edificio de enfrente se incendiara, el edificio se incendia repentinamente. La gente queda atrapada. Solo cuando David le dice a Lucas que quiere que el fuego se apague y le recuerda que no puede resucitar a los muertos, las llamas se extinguen.
Esa noche, David se libra del castigo porque su tío está molesto porque su jardinero ha encontrado otro trabajo en Thunderly Hill. David nota más rarezas en Luke: puede entretener a su amigo con dibujos de fuego. Además, cuando Luke duerme, parece inmortal y se recupera con una rapidez inusual.
Martes
Por la mañana, llega el nuevo jardinero, el señor Chew. Está muy interesado en David y en el lugar donde Luke fue liberado. Luke, que se ha quedado a dormir, parece tenerle miedo a Chew y se reprocha su descuido al quemar las plantas. David ayuda a Luke a escapar de la casa sin que Chew se dé cuenta, y juegan al críquet (la obsesión de David) en la calle, donde conocen a un nuevo amigo, Alan. Por la tarde, David no logra escapar de la casa debido a la vigilancia de Chew. David es enviado de nuevo a su habitación sin cenar, aunque Astrid le trae comida a escondidas.
Miércoles
A la mañana siguiente, un hombre elegante llamado Sr. Wedding llega y convence a los familiares de David para que le permitan llevarlo a almorzar en un coche conducido por una bella dama. Rápidamente se gana la confianza de David, quien le cuenta con gusto todo lo que le pasó en la escuela y que no pudo contarles a sus parientes. Llegan a una isla verde, unida al continente por un largo puente arqueado con un efecto de arcoíris. Mientras David disfruta de un delicioso almuerzo, el Sr. Wedding comienza a interrogarlo sobre Luke, y David solo admite haberlo liberado mientras intentaba maldecir. David se da cuenta por primera vez de que a Wedding le falta un ojo.
Wedding le cuenta a David que Luke fue encarcelado por algo terrible. Intenta intimidarlo, amenazándolo con mantenerlo cautivo, prometiéndole un soborno e incluso humillándolo. Nada de esto funciona: David no traicionará a Luke. Finalmente, el señor Wedding lo lleva de regreso a casa, pareciendo admirar su terquedad. Entonces, le propone un trato: si David logra mantener a Luke libre hasta el domingo, Luke estará a salvo para siempre.
El señor Wedding envía un cuervo parlante para vigilar a David, pero este logra evadir al ave y llamar a Luke. Le cuenta a Luke sobre el trato, y Luke confía en que vencerán al señor Wedding.
Jueves
Al día siguiente, dos cuervos le impiden a David salir de casa, hasta que los distrae con un trozo de carne mientras se marcha en coche con Astrid. Luke aparece cuando David enciende una cerilla para el cigarrillo de Astrid, y de repente es capturado por un individuo rubio, fuerte y pelirrojo. Tras ser interrogado por el individuo, Luke es liberado. Al parecer, el individuo, que parece muy amable, ha perdido algo. Luke niega saber nada. David y Luke coinciden en que lo mejor es que Luke simplemente desaparezca hasta el lunes.
Viernes
Al día siguiente, aparecen los Fry, los vecinos de la calle de al lado, seguidos poco después por el señor Chew y el señor Wedding. Cuando una confundida Astrid necesita que le enciendan un cigarrillo, ocurre lo inevitable: aparece Luke y el grupo lo atrapa. Empiezan a gritarle exigencias; Luke lo niega todo, y David lo defiende, diciendo que Luke no actuó por venganza, sino como un favor a alguien que ya ha muerto. Luke admite que sí ayudó a alguien a esconder algo para que nunca lo encontraran. La multitud se convence a regañadientes de que esto es cierto, y el señor Wedding llega a un nuevo acuerdo con David: como David no tiene ni idea de lo que busca, es posible que lo encuentre (según las reglas del amuleto que Luke le había impuesto). Si David devuelve lo que el pelirrojo perdió antes del domingo, Luke quedará libre; de lo contrario, volverá a prisión.
Astrid ha resuelto el enigma, pero Luke le advierte que no se lo cuente a David. David convence a uno de los cuervos para que los guíe a una casa en Wednesday Hill, donde David debería encontrar a "tres Sabias bajo el árbol". Es la casa de Alan, y a través de una puerta secreta, David y Alan encuentran un árbol enorme, con tres ancianas ciegas, que comparten un ojo entre ellas, lavando, hilando y cortando lana en un pozo. Se niegan a hablar hasta que David les captura el ojo, entonces le dicen a David que vaya al lugar (Wallsey) donde el señor Wedding lo llevó y le pregunte al hombre del dragón dónde buscar.
De sábado a domingo
Al día siguiente, Astrid lleva a David, Alan y a su marido, el primo Ronald, a Wallsey, que luce muy diferente de como David la vio con el señor Wedding. David busca en el salón, lleno de jóvenes robustos que hacen trampas en las máquinas de pinball, hasta que encuentra lo que le habían indicado: un hombre con un tatuaje de un dragón.
Según las reglas, los tres deben superar una prueba antes de que se respondan sus preguntas, algo que los chicos hacen con valentía, mientras que Ronald lo hace con cobardía. El hombre dragón admite haber tomado el objeto que buscaban como venganza, en nombre de una mujer que culpaba al Sr. Wedding de algo que sucedió. La mujer se encuentra en la Colina del Trueno, donde ahora hay un hospital.
David, Luke, Astrid, Ronald y el pelirrojo se dirigen a la Colina del Trueno con la excusa de que Ronald debe ser atendido por sus heridas leves. Al entrar en el barrio de Firestone, David y Luke se encuentran en una ladera cubierta de hierba que arde pero nunca se consume. Luke confiesa que él inició el fuego hace mucho tiempo y que arderá hasta el fin de los tiempos. David se enfrenta a las llamas (mientras Luke intenta sofocarlas) y descubre un mojón donde yace una mujer de inquietante belleza vestida con armadura, casi muerta, pero apenas respirando. Sobre su pecho descansa un objeto de piedra con un mango demasiado corto. Cuando David se da cuenta de que es un martillo, todo cobra sentido y comprende quiénes son realmente todos. Regresa con Luke, quien le dice que ha pasado un día entero: David ha estado fuera del tiempo. Le devuelve el martillo al pelirrojo, quien resulta ser Thor . El señor Wedding es Woden , jefe de los dioses, el hombre dragón es Siegfried , mientras que la dama es Brunhilda .
Astrid revela que (sin duda por intervención divina) los demás parientes de David han sido descubiertos como estafadores financieros y han huido. Astrid se convertirá ahora en la tutora de David. Lucas estará presente, pero en la batalla final que aún está por venir, él y el señor Wedding se encontrarán en bandos opuestos.
Alusiones
Un epílogo ofrece una explicación completa de las referencias nórdicas en las que se basa la historia. Luke es Loki , el dios nórdico de la suerte y el fuego. Los demás dioses aparecen el día de la semana al que dan nombre:
- Martes: el dios de la guerra manco Tiu , disfrazado del gruñón jardinero Sr. Chew.
- Miércoles: Odín , jefe de los dioses, aparece como el elegante Sr. Boda.
- Jueves – Thor , dios nórdico del trueno.
- Viernes: los dioses de la fertilidad Freyja y Freyr disfrazados como el bullicioso señor y la señora Fry.
David se encontró con las Nornas bajo el gran árbol Yggdrasil y viajó al Valhalla (el más allá para los héroes en la isla de Wallsey) con Woden y una de sus Valquirias .
Recepción y reseñas
El autor de ciencia ficción Orson Scott Card , al reseñar varias reediciones de Diana Wynne Jones en The Magazine of Fantasy & Science Fiction , escribió:
Ocho días de Lucas nos transporta al mundo de los dioses nórdicos, mientras ambos bandos en la lucha intensamente amoral se preparan para el Ocaso de los dioses . Sin embargo, logra conectar sus disputas y maniobras con la vida contemporánea, incluyendo la presencia de Thor en una pandilla de chaquetas de cuero en una sala de pinball y la vestimenta de Wutan, el tuerto, con un traje de negocios. Y el tránsito de nuestro héroe del mundo "real" al mundo de fantasía y viceversa es tan fluido como en las mejores obras de los autores de fantasía contemporáneos: Charles de Lint , por ejemplo, o Megan Lindholm , o Lisa Goldstein . Sin embargo, Ocho días de Lucas tiene derechos de autor de 1975, anteriores a estos otros autores por años. (De hecho, me pregunto cuántos de nuestros autores de fantasía contemporáneos no habrán estado expuestos a Jones en su juventud. ¿Qué tan fuerte es su influencia? ¿O simplemente está tejiendo su propio hilo en el tejido del mito contemporáneo?) [ 1 ]
Publishers Weekly calificó el título como "una mezcla armoniosa de mito y realidad". [ 2 ]
El escritor de fantasía Neil Gaiman afirmó que su novela de 2000, American Gods, no se inspiró en Eight Days of Luke , pero consideraba que ambos libros eran "primos". Tras concebir una idea inicial para una historia que vinculara a los dioses nórdicos con los días de la semana, se dio cuenta de que Diana ya había utilizado esta historia en su libro y Gaiman abandonó este enfoque. [ 3 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Card, Orson Scott (febrero de 1992), "Libros recomendados" , The Magazine of Fantasy & Science Fiction
- ↑ "Ocho días de Lucas" . Publishers Weekly . PWxyz LLC . Consultado el 10 de julio de 2015 .
- ↑ Gaiman, Neil (25 de septiembre de 2001), neilgaiman.com – Archivo de septiembre de 2001 , consultado el 7 de agosto de 2007.
- Listado del título de Eight Days of Luke en la base de datos de ficción especulativa de Internet.
- Novelas británicas de 1975
- Novelas en inglés de 1975
- Novelas de fantasía de 1975
- Novelas de Diana Wynne Jones
- Novelas fantásticas para niños
- Novelas infantiles británicas
- Loki
- La mitología nórdica en el arte y la literatura.
- Novelas sobre huérfanos
- Libros de la editorial Macmillan
- Libros infantiles de 1975