Ocho sheratzim

En el judaísmo , los ocho sheratzim ( en hebreo שמונה שרצים), que normalmente se traducen como "los ocho reptiles ", son animales descritos en Levítico 11:29-30 , que tienen leyes especiales con respecto a la impureza ritual y el Shabat .

Mientras están vivos, los ocho sheratzim no transmiten impureza. Sin embargo, cuando uno de ellos ha muerto y es tocado o movido por un ser humano, transmite impureza a esa persona. Si era un sacerdote ( Kohen ) del linaje de Aarón que tocó el cadáver del animal, tiene prohibido comer de las cosas sagradas hasta que primero sumerja su cuerpo en una mikve y haya esperado hasta que se haya puesto el sol. ^{[ 1 ]} Durante el tiempo en que la nación judía realizaba las leyes de pureza ritual , los recipientes de barro en los que había caído uno de los ocho animales muertos que se arrastran, incluso dentro de un horno de barro , se volvían impuros e inapropiados para los alimentos sagrados y, por lo tanto, se rompían y la comida se desechaba ( Levítico 11:33 ).

En otras aplicaciones de la ley judía, una persona que atrapa o hiere a uno de los ocho reptiles en el día de Shabat se vuelve culpable por ese acto, pero queda exenta de responsabilidad si hubiera herido a cualquier otro parásito o reptil dañino. ^{[ 2 ]}

La impureza asociada con un "reptil" no tiene nada que ver [con otras cosas], excepto con ocho [reptiles]. Los reptiles en la Torá y, [particularmente], lo que se aplica a ellos después de su muerte, se refieren específicamente al ḥoled , y ʿaḫbar , y ṣav , y ʾanaqah , y koaḥ , y leṭaʾah , y ḥomeṭ , y tinšamet , pero en cuanto a las demás cosas detestables y aquellos reptiles que han muerto, incluso si eran de los que están en la tierra, como ranas, serpientes y escorpiones, o de cosas similares, o de los que se encuentran en el mar, incluso lo que se llama con uno de estos nombres, como ʿaḫbar del mar, permanecen limpios de cualquier sospecha de impureza. ^{[ 3 ]}