" El Malei Rachamim " ( en hebreo : אֵל מָלֵא רַחֲמִים, lit., "Dios lleno de misericordia" o "Dios misericordioso") es una oración judía por el alma de una persona que ha fallecido, que se suele recitar junto a la tumba durante el servicio de entierro y en los servicios conmemorativos durante el año.
Lugar en la liturgia
En la liturgia asquenazí oriental , la oración suele ser cantada por un jazán para la ascensión de las almas de los difuntos en las siguientes ocasiones: durante el funeral; en la inauguración de la lápida; un servicio de yizkor en cuatro de las festividades judías , Yom Kippur , Shemini Atzeret y el último día de Pésaj y Shavuot ; en el Yahrzeit en un día en que hay lectura pública de la Torá , o la fecha más cercana al Yahrzeit; y en otras ocasiones en que se recuerda la memoria de los difuntos. [ 1 ] Los Yekkes no recitan esta oración, aunque ha sido adoptada en varias ocasiones en ciertas comunidades asquenazíes occidentales, como Khal Adath Jeshurun en Washington Heights .
Los judíos sefardíes , italkies y romaniotas recitan una oración similar, la Ashkavá ( אַשְׁכָּבָה ), que el lector de la Torá recita los lunes y jueves. [ 2 ]
La recitación de ambas oraciones suele ir acompañada de promesas de donar a organizaciones benéficas en memoria del difunto. [ 2 ]
Redacción de la oración
La oración tiene una estructura fija, compuesta por un texto específico en el que se incorpora el nombre del difunto (en el caso de la conmemoración de una persona) o una descripción del difunto (en el caso de la conmemoración de un grupo).
Versión para una persona fallecida
El texto de la oración del doliente varía ligeramente según el género de la persona por la que se reza.
Si la oración del doliente se recita en nombre de una mujer, se recita el siguiente texto: [ 3 ]
אֵל מָלֵא רַחֲמִים, שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים, אֶת נִשְׁמַת (פלונית בת פלוני) שֶׁהָלְכָה לְעוֹלָמָהּ, בַּעֲבוּר שֶׁנָדְבוּ צְדָקָה בְּעַד הַזְכָּרַת נִשְׁמָתָהּ, בְּגַן עֵדֶן תְּהֵא מְנוּחָתָהּ. לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֶהָ בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתָהּ. יְיָ הוּא נַחֲלָתָהּ, וְתָנוּחַ בְּשָׁלוֹם עַל מִשְׁכָּבָהּ, וְנֹאמַר אָמֵן׃
Dios misericordioso que moras en lo alto, concede un descanso seguro sobre las alas de la Presencia Divina , entre los santos y puros que resplandecen como el cielo, [ 4 ] al alma de (nombre hebreo de la difunta), hija de (nombre hebreo de su padre), que ha partido a la eternidad. Por la caridad que dieron para conmemorar su alma, que descanse en el Jardín del Edén . Allí, el Misericordioso la protegerá para siempre con sus alas y la unirá en el haz de la vida. El SEÑOR es su herencia, y descansará en paz en su lecho. Así pues, digamos: Amén.
Si la oración del doliente se recita en nombre de un hombre, se recita el siguiente texto: [ 3 ]
אֵל מָלֵא רַחֲמִים, שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה, עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים, אֶת נִשְׁמַת (פלוני בן פלוני) שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ, בַּעֲבוּר שֶׁנָּדְבוּ צְדָקָה בְּעוֹ. לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵהוּ בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתוֹ. יְיָ הוּא נַחֲלָתוֹ, וְיָנוּחַ בְּשָׁלוֹם עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן׃
Dios misericordioso que moras en lo alto, concede un descanso seguro sobre las alas de la Presencia Divina , entre los santos y puros que resplandecen como el cielo, al alma de (nombre hebreo del difunto), hijo de (nombre hebreo de su padre), que ha partido a la eternidad. Por la caridad que se ofreció en memoria de su alma, que descanse en el Jardín del Edén . Allí, el Misericordioso lo protegerá eternamente con sus alas y lo envolverá en el amor de la vida. El Señor es su herencia, y descansará en paz en su lecho. Así pues, digamos: Amén.
La oración se refiere a una promesa caritativa por parte de quien la recita, y por lo tanto uno debe dar caridad.
Versión para el recuerdo de los soldados de las FDI
אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוכֵן בַּמְּרומִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכונָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלות קְדושִׁים, טְהורִים וְגִבּורִים, כְּזהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים. לְנִשְׁמות חַיָּלֵי צְבָא הֲגָנָה לְיִשְׂרָאֵל וְלוֹחָמֵי הָמַחְתָרוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּמִלְחֲמות יִשְׂרָאֵל, וְכל הַלּוחֲמִים בְּמַעַרְכות הָעָם שֶׁחֵרְפוּ נַפְשָׁם לָמוּת עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, וּבְעֶזְרַת אֱלהֵי מַעַרְכות יִשְׂרָאֵל הֵבִיאוּ לִתְקוּמַת הָאֻמָּה וְהַמְּדִינָה וְלִגְאֻלַּת הָאָרֶץ וְעִיר הָאֱלהִים וכל אלה שנרצחו בארץ ומחוצה לה בידי המרצחים מארגוני הטרור׃ לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵם בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעולָמִים, וְיִצְרור בִּצְרור הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתָם. ה' הוּא נַחֲלָתָם, בְּגַן עֵדֶן (תְּהֵא) מְנוּחָתָם, וְיָנוּחוּ בְּשָׁלום עַל מִשְׁכָּבָם, וְיַעַמְדוּ לְגורָלָם לְקֵץ הָיָּמִין, וְנאמַר אָמֵן׃
Dios misericordioso que moras en lo alto, concede un descanso seguro bajo las alas de la Presencia Divina , entre los santos, puros y heroicos que brillan como el cielo, a las almas de los soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel y los combatientes de la resistencia que cayeron en las guerras de Israel, y a todos los combatientes en las batallas de la nación que dieron su vida por la santidad de Hashem , quien, con la ayuda del Dios de las batallas de Israel, logró el establecimiento de la nación y el Estado y la recuperación de la tierra y la Ciudad de Dios , y a todos aquellos que fueron asesinados en la Tierra y fuera de ella por los asesinos de los grupos terroristas. Por lo tanto, el Misericordioso los protegerá para siempre con sus alas y los unirá en el haz de la vida. El SEÑOR es su herencia, el Jardín del Edén su lugar de descanso, y descansarán en paz en sus lechos, y recibirán su recompensa al final de los días. Así que digamos, Amén.
Versión para el recuerdo de las víctimas del Holocausto
אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וטְהוֹרִים כְּזוֹהַר הָרָקִיע מַזְהִירִים אֶת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל שֵׁשֶׁת מִילְיוֹנֵי הַיְּהוּדִים, חַלְלֵי הַשּׁוֹאָה בְּאֵירוֹפָּה, שֶׁנֶּהֶרְגוּ, שֶׁנִּשְׁחֲטוּ, שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְשֶׁנִּסְפּוּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵׁם, בִּידֵי הַמְרַצְּחִים הַגֶּרְמָנִים הָנַאצִים וְעוֹזְרֵיהֶם מִשְּׁאָר הֶעַמִּים. לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵם בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרוֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמוֹתֵיהֶם, ה' הוּא נַחֲלָתָם, בְּגַן עֵדֶן תְּהֵא מְנוּחָתָם, וְיַעֶמְדוּ לְגוֹרָלָם לְקֵץ הַיָּמִין, וְנֹאמַר אָמֵן׃
Dios misericordioso, que moras en lo alto, concede un descanso seguro sobre las alas de la Presencia Divina, entre los santos y los puros, cuyo resplandor se asemeja al del cielo, a todas las almas de los seis millones de judíos, víctimas del Holocausto europeo, asesinados, masacrados, quemados y exterminados por la santificación del Nombre, por los asesinos nazis alemanes y sus cómplices del resto de los pueblos. Por lo tanto, el Señor de la Misericordia los protegerá para siempre, desde detrás del amparo de sus alas, y atará sus almas con la cuerda de la vida. La eternidad es su herencia, el Jardín del Edén será su morada, y descansarán en paz en su lecho, se enfrentarán a su destino al final de los días, y digamos: Amén.
Uso cultural
A partir de esta oración, el poeta Yehuda Amichai escribió su poema "El malei rachamim", [ 5 ] comenzando con las palabras:
אֶל מָלֵא רַחֲמִים אִלְמָלֵא הָאֵל מְלֵא רַחֲמִים הָיוּ הָרַחֲמִים בָּעוֹלָם וְלֹא רַק בּוֹ
"Dios, lleno de misericordia Si Dios no fuera tan lleno de misericordia, habría misericordia en el mundo, no solo en Él."
Referencias
- ↑ Ronald L. Eisenberg (1 de enero de 2010). Tradiciones judías: Una guía de la JPS . Jewish Publication Society. págs. 87–. ISBN 978-0-8276-1039-2.
- 1 2 Birnbaum, Philip (1975). "El Male Rahamim". Un libro de conceptos judíos ( edición revisada). Nueva York: Hebrew Publishing Company. pág. 33.
- 1 2 "Machzor Yom Kippur Sefard, Servicios Conmemorativos 10" . Sefaria . Consultado el 28 de octubre de 2021 .
- ↑ KeZohar HaRaKia
- ↑ «אל מלא רחמים» . www.hofesh.org.il (en hebreo) . Consultado el 5 de noviembre de 2023 .
- El duelo en el judaísmo
- Textos de oración y rituales judíos
- Palabras y frases hebreas en oraciones y bendiciones judías