Articulo de referencia

María Magdalena Healy

Mary Magdalen Healy , CND (nacida Eliza Healy ; 23 de diciembre de 1846 - 13 de septiembre de 1919) fue una religiosa católica estadounidense que sirvió en la Congregación de No...

Mary Magdalen Healy , CND (nacida Eliza Healy ; 23 de diciembre de 1846 - 13 de septiembre de 1919) fue una religiosa católica estadounidense que sirvió en la Congregación de Notre Dame de Montreal .

Healy nació en el seno de la destacada familia Healy de Macon, Georgia ; su padre era un plantador irlandés blanco y su madre una mujer afroamericana mestiza esclavizada. Los hijos de los Healy se criaron en la cultura irlandesa-americana; las niñas recibieron educación en escuelas de lengua francesa en Quebec. Mary Magdalen Healy ingresó en la vida religiosa y se convirtió en una de las primeras madres superioras afroamericanas . Dirigió comunidades en St. Albans, Vermont , y Staten Island , Nueva York.

Biografía

Primeros años y familia

Nacida en 1846 en Macon, Georgia , Eliza Healy fue la hija menor de Michael Morris Healy, un inmigrante irlandés y exitoso terrateniente, y Mary Eliza Clarke, una mujer mestiza esclavizada mucho más joven. [ 1 ] [ 2 ]

Nacido en el condado de Roscommon , Irlanda, Michael Morris Healy viajó a Canadá como miembro del ejército británico. [ 2 ] Tras su servicio militar, emigró al condado de Jones, Georgia , cerca de Macon, donde adquirió una gran cantidad de propiedades y desarrolló una plantación de algodón. La pareja vivió junta desde 1829 hasta su muerte en una epidemia de cólera en 1850. Criaron a sus diez hijos, nueve de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta. [ 3 ]

Debido al principio de partus sequitur ventrem , Eliza y sus hermanos —James , Hugh, Patrick , Sherwood (Alexander), Michael , Martha, Josephine (Amanda) y Eugene— eran considerados legalmente esclavos, ya que su madre era esclava. Su padre era un hombre blanco libre y tenían tres cuartas partes de ascendencia blanca. La ley estatal de Georgia en ese momento [ 4 ] prohibía a los esclavos recibir educación y prohibía la manumisión . Cuando los niños tuvieron la edad suficiente, su padre los envió al Norte para que recibieran educación y una mejor calidad de vida.

Él y su madre tenían la intención de mudarse al norte con los hijos menores, pero ambos fallecieron en 1850 antes de que esto pudiera suceder. Para entonces, los cinco hermanos mayores y la hermana mayor de Eliza ya vivían en el norte. Su hermano mayor, Hugh, arriesgó su libertad para regresar al sur y rescatar a los tres hijos menores de los Healy, incluida Eliza. Haciéndose pasar por blanco, los llevó a la ciudad de Nueva York , donde residía. Según la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 , él mismo corría el riesgo de ser capturado como esclavo y llevado al sur para ser vendido. [ 5 ]

Experiencia religiosa temprana y educación

Aunque Michael Healy era católico , sus hijos no fueron bautizados. Eliza y sus dos hermanos menores, Josephine (Amanda) y Eugene, fueron bautizados católicos en Nueva York en 1851, después de que su hermano los trajera del Sur. [ 6 ] Tanto Eliza como Josephine asistieron a escuelas administradas por la Congregación de Notre Dame en Saint-Jean-sur-Richelieu y en Montreal , Quebec . [ 2 ] Eliza y Josephine se reunieron con sus hermanos en Boston, Massachusetts , cuando Eliza terminó su educación secundaria en 1861. [ 5 ]

Eliza vivió un tiempo con su hermano Eugene en Boston, y luego se mudó a Newton, Massachusetts , para vivir con su hermano James, quien había sido ordenado sacerdote . Él se convertiría en el primer obispo afroamericano de los Estados Unidos. [ 7 ] Eliza viajó con James a Europa y Oriente Medio en 1868. Continuó viviendo en la casa familiar de West Newton hasta 1874. Tras el Pánico de 1873 , que destruyó gran parte de los recursos financieros de James, Eliza tomó la decisión de ingresar a la vida religiosa. [ 1 ]

vida religiosa

El 1 de mayo de 1874, a la edad de 27 años, Eliza ingresó en el noviciado de la Congregación de Notre Dame de Montreal , Canadá , y en diciembre de ese mismo año recibió el hábito religioso y su nombre religioso, María Magdalena . Pronunció sus primeros votos el 19 de julio de 1876, a los veintinueve años, e hizo sus votos perpetuos seis años después. [ 6 ]

A pesar de cierta discriminación racial en esa época, el hecho de que fuera una mujer de color no impidió su admisión por parte de la Madre Saint-Victor y su consejo, ya que ella y sus hermanos fueron aceptados como católicos irlandeses-americanos. Unos veinte años antes, la hermana mayor de Eliza, Martha Ann, se educó principalmente en Quebec. También ingresó en la Congregación de Notre Dame, adoptando el nombre de Sainte-Lucie; sirvió allí de 1855 a 1863. [ 2 ] Martha Ann solicitó y obtuvo una dispensa de sus votos. Dejó el convento y más tarde se casó con un hombre de Irlanda; vivieron en Boston. [ 5 ]

Healy comenzó a enseñar en la Academia Saint-Patrick de Montreal. Dos años después, en 1878, fue una de las tres hermanas que fundaron la misión de la CND en Brockville , Ontario . También enseñó en Sherbrooke, Quebec (1881-1886), y en St. Anthony's de Montreal (1886-1888, 1890-1894).

Tras un año como superiora adjunta en Ottawa , fue nombrada superiora de un convento en Huntingdon, Quebec (1895-1897). La congregación atravesaba dificultades económicas y de estabilidad financiera. Las sólidas habilidades administrativas de Healy le permitieron devolver la solvencia al convento. [ 1 ]

Entre 1897 y 1898, fue superiora en la Academia de Saint-Denis. Los dos años siguientes fue decana de estudios ingleses en la sexta casa madre de la congregación en Montreal y, entre 1900 y 1903, impartió clases en la École Normale Jacques-Cartier, sección para niñas (también en Montreal). [ 2 ]

De 1903 a 1918, Healy fue Madre Superiora y directora de Villa Barlow en St. Albans, Vermont . [ 1 ] Aunque se afirma que fue la primera mujer afroamericana en ser nombrada Madre Superiora, [ 5 ] [ 7 ] la precedieron al menos dos mujeres de ese tipo: la Sierva de Dios Mary Elizabeth Lange de las Hermanas Oblatas de la Providencia en Baltimore, Maryland , y la Venerable Madre Henriette DeLille de las Hermanas de la Sagrada Familia en Nueva Orleans, Luisiana .

Villa Barlow era una escuela para niñas muy conocida y prestigiosa, administrada por la CND, que tenía una misión en St. Albans. Muchas de sus alumnas provenían de familias adineradas de Nueva Inglaterra. [ 6 ] Sin embargo, se encontraba en un estado de desorden y estaba endeudada. Durante sus quince años al frente, Healy reorganizó la escuela y su comunidad, y restauró un alto nivel de excelencia académica y administrativa. Fue una tarea ardua. Tuvo que luchar contra la parroquia e incluso contra las autoridades diocesanas. Su sabiduría le permitió resolver los complejos problemas, asegurar los recursos, pagar las deudas y convertir esta misión en una de nuestras casas más prósperas en los Estados Unidos. También gestionó las prácticas de salud e higiene de las religiosas y alumnas a su cargo. [ 5 ]

En 1918, sus quince años como superiora llegaron a su fin cuando el nuevo Código de Derecho Canónico estableció límites a los mandatos de algunos cargos de superiores religiosos. Healy aceptó un nuevo reto como superiora de la Academia Notre Dame en Staten Island , Nueva York . En poco tiempo, mejoró la situación financiera de la academia. [ 2 ]

Enfermedad y muerte

Tras ocho meses, por motivos de salud, tuvo que dejar el cargo y regresó a la casa madre en Montreal. Falleció el 13 de septiembre de 1919 a causa de una enfermedad cardíaca. Su funeral se celebró en la casa madre el 19 de septiembre de 1919. [ 2 ]

Legado

Las crónicas escritas por los miembros de la comunidad de María Magdalena la describían como una persona con gran perspicacia para los negocios y la organización, una disposición optimista y altas expectativas para la congregación. Destacaban especialmente sus dotes de liderazgo y su devoción a la oración. La describían como:

«¡Tan atractiva, tan recta!... Se reservaba para sí misma las tareas más pesadas... en la cocina, en el jardín, en las labores domésticas... Escuchaba a todos... era igual en todo... no se guardaba nada... para que nada faltara para que la familia (de la comunidad) fuera perfecta.» [ 5 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 Aaseng, Nathan (2003). Líderes religiosos afroamericanos . Nueva York, NY: Facts on File, Inc. pág.  100. ISBN 0816048789.
  2. ^ Manning , Margarita ( 1994 ) . "Una flor rara". Mensajera Marguerite Bourgeoys (52): 10– 11.
  3. O'Toole, James M. (15 de marzo de 2013). «Healy, Michael». African American Studies Center . Oxford University Press. doi : 10.1093/acref/9780195301731.013.34444 . ISBN 978-0-19-530173-1.
  4. Comité Estadounidense contra la Esclavitud (1841). «La esclavitud y el comercio internacional de esclavos en los Estados Unidos de América» . Londres: Thomas Ward and Co. Recuperado el 11 de octubre de 2022 vía Universidad de Yale.
  5. 1 2 3 4 5 6 Gates, Henry Louis Jr .; Higginbotham, Evelyn Brooks , eds. (2013). "Healy, Eliza". Biografía Nacional Afroamericana . Vol. 5 (2.ª ed.). Oxford University Press . ISBN   978-0199920778.
  6. 1 2 3 Gallaher, Rachel (31 de mayo de 2008). "Eliza [ Hermana María Magdalena ] Healy (1846–1918)" . Recuperado el 1 de junio de 2020 .
  7. 1 2 Heinlein, Michael R. (18 de febrero de 2019). "La familia Healy: una familia de primicias en la Iglesia de EE. UU." . Teaching Catholic Kids . Recuperado el 1 de junio de 2020 .