Elsa Thomasdotter

Elsa Thomasdotter , conocida como "Lilla Guden" ("[La] Pequeña Diosa"), fue una curandera o sanadora popular sueca . Fue una de las personas acusadas de brujería en los juicios de brujas de Katarina durante la caza de brujas conocida como el Gran Ruido , que tuvo lugar en Suecia entre 1668 y 1676. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Elsa Thomasdotter nació en Finlandia (entonces provincia sueca) y emigró a Estocolmo siendo joven, donde trabajó como sirvienta de la noble Helena Fleming (1581-1654) en el castillo de Östanå . Se desconoce su edad y año de nacimiento. Cuando fue juzgada en 1676, era anciana y ciega, y declaró ante el tribunal que tenía 99 años y que había trabajado como curandera popular durante 91 años, ^{[ 1 ]} lo cual fue aceptado por el tribunal bajo el supuesto de que simplemente era incapaz de contar.

Durante muchos años, fue una curandera popular exitosa y respetada en Estocolmo, donde los finlandeses solían tener éxito en esta profesión debido al prejuicio común de que podían dominar la magia. Era conocida por sus remedios a base de hierbas y se la llamaba respetuosamente "Lilla Guden" ("[La] Pequeña Diosa"). ^{[ 1 ]}

En 1676, tuvieron lugar los juicios por brujería de Katarina. En abril de ese año, Brita Sippel fue ejecutada por brujería, y su esposo, el albañil Jöran Nilsson Galle, también fue arrestado y encarcelado bajo la misma acusación. Galle y su hija Annika señalaron a tres curanderos populares: Helena Olofsdotter , Elsa Thomasdotter y Erik Eriksson, quienes ocasionalmente habían tratado a Galle como médicos, por brujería. Fueron debidamente arrestados y acusados ​​de brujería en julio.

Sin embargo, el juicio contra ellos planteó un problema para la Comisión de Brujería. Si bien los curanderos populares a menudo eran denunciados a las autoridades porque habitualmente usaban hechizos que incluían el nombre de Dios en sus tratamientos, los jueces normalmente les imponían sentencias leves, pues solían preferir acusarlos de superstición en lugar de brujería. El tribunal se había reunido para investigar el supuesto rapto de niños por brujas al aquelarre de Satanás en Blockula , que era el propósito de los juicios de brujas de Katarina, y la acusación de brujería contra los curanderos populares no encajaba con la narrativa del resto de los juicios. ^{[ 1 ]} A pesar de la intensa caza de brujas que se estaba llevando a cabo cuando los tres curanderos populares fueron juzgados, ningún testigo se presentó para acusarlos de haber raptado niños al aquelarre de brujas, o de haber hecho algo más que bien con sus hechizos.

Cuando Elsa Thomasdotter fue llevada a juicio, según se informó, no hablaba sueco, por lo que se le asignó un intérprete. Su intérprete era el vicario de la iglesia finlandesa. Elsa Thomasdotter fue descrita como segura de sí misma y actuó sin temor alguno ante el tribunal. Negó rotundamente cualquier tipo de contacto con Satanás. Afirmó que originalmente había aprendido a elaborar medicinas a base de hierbas con Helena Fleming cuando trabajaba para ella, no con Satanás. Cuando envejeció y quedó ciega, aprendió a elaborar un remedio contra el dolor de piernas, que se hizo tan popular que pudo mantenerse como curandera popular. Se ofreció a mostrar sus medicinas en el tribunal y demostrar que ninguno de los ingredientes era otra cosa que natural. Admitió que los pacientes agradecidos la llamaban "[La] Pequeña Diosa" porque había logrado curar enfermedades cuando los médicos educados habían fracasado, pero que este apodo se usó en su contra. ^{[ 1 ]}

Era una miembro popular y respetada de la sociedad, y su propio párroco, quien actuó como su intérprete, testificó a su favor. Sabía que era curandera popular; desconocía que utilizara conjuros que incluían el nombre de Dios en sus tratamientos (como era común entre los curanderos populares), pero aseguró al tribunal que era una feligresa devota; dado que era ciega, la visitaba regularmente en su casa para asistir a misa. ^{[ 1 ]}

El Tribunal decidió tratar a los tres curanderos según la costumbre habitual cuando se les acusaba de brujería. Elsa Thomasdotter, Helena Olofsdotter y Erik Eriksson admitieron haber blasfemado contra Dios en sus conjuros durante sus tratamientos, expresaron su arrepentimiento, pidieron clemencia y fueron condenados a ser expuestos en la picota , tras lo cual fueron puestos en libertad. ^{[ 1 ]}