Articulo de referencia

Emirato de Argungu

Coordenadas : 12°44′N 4°31′E / 12.733°N 4.517°E / 12.733; 4.517 El Emirato de Argungu , también conocido como el Emirato de Kebbi , es un estado tradicional con sede en la ciuda...

Coordenadas : 12°44′N 4°31′E / 12.733°N 4.517°E / 12.733; 4.517

El Emirato de Argungu , también conocido como el Emirato de Kebbi , es un estado tradicional con sede en la ciudad de Argungu , en el estado de Kebbi , Nigeria. Es el sucesor del antiguo Reino Hausa de Kebbi . [ 1 ] El Emirato es uno de los cuatro que conforman el estado de Kebbi; los otros son el Emirato de Gwandu , el Emirato de Yauri y el Emirato de Zuru .

Ubicación

El emirato de Kebbi se encuentra en el noroeste del actual estado de Kebbi. Antiguamente se extendía al sur de su capital original, Birnin Kebbi , que ahora es capital del emirato de Gwandu y del propio estado de Kebbi. El paisaje es principalmente de sabana sudanesa , con bosques abiertos y árboles dispersos. Está atravesado por las tierras bajas del río Rima , que se inundan estacionalmente. Hay una estación lluviosa entre mayo y septiembre, con escasas precipitaciones el resto del año. La precipitación media anual es de unos 800  mm. Las temperaturas medias rondan los 26  °C, oscilando entre los 21  °C en invierno y los 40  °C entre abril y junio. [ 2 ] Kebbi está poblado por los kebbawa, un subgrupo de los hausa. [ 3 ]

Historia

Orígenes

Tradicionalmente, se considera que Kebbi pertenece a los estados Banza Bakwai de Hausalandia . Según la leyenda local hausa , el reino de Kebbi era uno de los Banza Bakwai ("siete bastardos") o siete estados "ilegítimos". Se suponía que los gobernantes de estos estados debían remontar su linaje a una concubina del padre fundador hausa, Bayajidda, de ahí el término localmente despectivo banza ("ilegítimo"). [ 4 ]

Las primeras referencias históricas datan de la época en que la zona quedó bajo el dominio Songhay durante el reinado de Sunni Ali (1464-1492). La mención documentada más antigua de un gobernante de Kebbi se encuentra en el Ta'rïkh al-Südän de Al-Sa'di, donde se relata que en el año 1516-7 Kanta Kuta, gobernante de Leka, se rebeló contra el Dendi-fari ("gobernador del frente oriental"), un gobernador provincial del imperio Songhay , y estableció su independencia, que duró hasta la caída del imperio Songhay. La razón de la ruptura de Kebbi con Songhay fue la negativa del Dendi-fari a entregarle a Kanta su parte del botín obtenido en una expedición contra el Sultanato de Air . [ 5 ] En el año 1517-8, Songhay intentó restablecer su autoridad sobre Kebbi, pero fracasó. Kuta fue sucedido, probablemente en 1523-4, por Muhammad Kanta , y fue bajo su mandato que Kebbi emergió como una potencia formidable en el Sudán Central . Durante el reinado del Askia Songhay Muhammad Bunkan , Kanta logró infligir una aplastante derrota a Songhay; el ejército del Askia se dispersó en desbandada y Muhammad Bunkan tuvo la fortuna de escapar con vida. [ 5 ] El Ta'rïkh al-Südän de Al-Sa'di , que registra este incidente, afirma que ningún otro Askia volvió a intentar una expedición contra Kebbi. [ 6 ] Durante este período , Surame , cuyas enormes murallas aún se conservan, fue la capital del reino. [ 7 ]

Kebbi se convirtió en una potencia importante en la región, resistiendo los ataques de Songhay , expandiéndose hacia las tierras de Yauri y Nupe al sur y derrotando los intentos del Imperio Bornu de invadir y ocupar los estados Hausa. Sin embargo, tras la muerte de Kanta en 1556, los estados Hausa dejaron de pagar tributo, y su hijo y sucesor, Ahmadu, no intentó forzar la situación. A finales del siglo XVI, Kebbi se había convertido en un reino menor. [ 4 ]

Lucha contra los yihadistas fulani

Durante la yihad fulani , en 1808 Abdullahi dan Fodio (c. 1766-1828), el hermano menor de Shaihu Usman dan Fodio , derrotó a las fuerzas de Kebbi. Se convirtió en gobernante del Emirato de Gwandu , que dominaba el noreste del Califato de Sokoto . [ 8 ] El Sarkin Kebbi , Muhammadu Hodi, fue expulsado de su capital y reemplazado por un gobernante títere, Usuman Masa . [ 9 ] Sin embargo, los Kebbawa continuaron resistiendo y Abdullahi no pudo completar la conquista. [ 10 ] Muhammadu Hodi siguió luchando en el valle de Zamfara , y su sucesor Karari en Argungu y Zazzagawa. A la muerte de Karari en 1831, su hijo Yakubu Nabame se rindió y durante 16 años vivió exiliado en Sokoto hasta que el sultán Aliyu Babba le permitió regresar a Argungu como vasallo del califato. [ 9 ]

En 1849, Yakubu renunció a su lealtad y se proclamó Sarkin Kebbi. Tras una serie de batallas alternas, incluyendo un asedio a Argungu por las fuerzas de Sokoto, el sultán Aliyu de Sokoto reconoció la independencia del emirato de Kebbi, con sede en Argungu. Sin embargo, el gobierno de Sokoto controlaba de facto la política de Kebbi, que actuaba como un estado títere. Kebbi se convirtió así en una encrucijada hostil entre Sokoto y Gwandu, y la guerra esporádica continuó durante los siguientes cincuenta años. En 1859, el hermano y sucesor de Yakubu, Yusufu Mainasara, murió en combate en la llanura aluvial desecada del río Rima . En 1860, el emir de Gwandu, Haliru, murió en combate en Karakara. En 1867, los fulani reconocieron la independencia de Kebbi mediante un tratado formal. En 1875, la guerra estalló de nuevo cuando los habitantes de Fanna, en el valle inferior del Rima, decidieron jurar lealtad a Gwandu. Sarkin Kebbi Sama'ila logró una serie de éxitos contra Gwandu entre 1883 y 1903, con algunos reveses graves, hasta que el establecimiento del protectorado británico del norte de Nigeria puso fin a los combates. [ 9 ]

Ocupación colonial

El 5 de agosto de 1890, británicos y franceses concluyeron un acuerdo para dividir África Occidental entre las dos potencias coloniales. Según este acuerdo, Gran Bretaña adquiriría todos los territorios hasta el Califato de Sokoto inclusive, mientras que Francia se quedaría con las tierras más al norte. No se consultó a la población de la región. El francés Parfait-Louis Monteil fue encargado de una expedición para descubrir los límites septentrionales del Califato de Sokoto. Al llegar a Argungu en el verano de 1891, descubrió que el emirato era independiente de Sokoto, aunque sería derrotado por Sokoto en marzo de 1892 y obligado a convertirse nuevamente en un estado vasallo. Monteil también encontró pocas pruebas de la presencia que la Compañía Real Británica del Níger afirmaba tener en la región , aparte de algunos depósitos comerciales en Gwandu. [ 11 ]

Cuando los británicos se enteraron del informe de Monteil y luego supieron que los franceses habían izado su bandera en Argungu, enviaron tropas a Argungu en 1898, donde no encontraron presencia francesa. [ 12 ] Los británicos establecieron una fuerza permanente en Argungu en 1902 para brindar protección a las caravanas francesas que cruzaban la zona británica por acuerdo, y luego para proteger la comisión fronteriza que delimitaba la frontera entre las esferas francesa y británica. Al enterarse de que el sultán de Sokoto estaba reuniendo sus fuerzas, esta fuerza y ​​otras fueron enviadas a Sokoto, donde después de algunos combates lograron una victoria decisiva. [ 13 ] Sarkin Sama había recibido con agrado a los británicos por razones políticas, ya que bajo el sistema británico de gobierno indirecto pudo recuperar y consolidar su poder. [ 14 ]

Para 1908, el poder británico era indiscutible. En un durbar celebrado ese mismo año en honor del gobernador colonial Frederick Lugard , los emires de Kebbi y Gwandu, junto con el sultán de Sokoto, acudieron en masa, con un despliegue de quince mil jinetes y camellos. Los emires le ofrecieron a Lugard dieciséis ponis como tributo y se postraron ante él. [ 15 ] Los británicos establecieron un sistema en el que los emires gozaban de una amplia autoridad administrativa, sujeta a la dirección de los oficiales de distrito. El puesto en Argungu no era codiciado. Los mosquitos eran tan infestados que el oficial de distrito tenía que dormir en una jaula especialmente construida contra ellos. [ 16 ]

Emirates hoy

festival de pesca

61.º Festival de Pesca y Cultura de Argungu 2026

es uno de los eventos culturales más grandes del norte de Nigeria. [ 17 ]

El festival tiene una larga historia. Se celebró por primera vez cuando el sultán de Sokoto, Hassan Dan Mu'azu, visitó el emirato de Argungu en 1934, y fue organizado por el emir Muhammed Sama para mostrar la habilidad pesquera de los Kabawas. Hasta la década de 1960, el festival era un evento local, pero en 1972 contó con la presencia del jefe de Estado de Nigeria, el general Yakubu Gowon, y su homólogo de Níger , Hamani Diori . Por razones políticas, el festival perdió apoyo y no se celebró desde 1999 hasta 2004. Ahora el festival ha sido revivido y se está convirtiendo en una importante atracción turística. [ 18 ]

Para 2009, el renombrado Festival Internacional y Cultural de Argungu incluyó un gran durbar con 500 caballos y jinetes bien decorados, y 120 camellos y jinetes también bien decorados, encabezados por el abanderado del Emirato de Argungu e incluyendo participantes de muchos otros grupos étnicos. El pez más grande pesó 55  kg, y los premios por esta captura se entregaron en una ceremonia a la que asistieron el presidente Umaru Musa Yar'Adua , su esposa, seis gobernadores y muchos líderes tradicionales. [ 19 ] El festival de 2009 también incluyó deportes acuáticos, competiciones de tiro con arco y catapulta, un rally de automóviles, actuaciones de grupos de danza de Níger , Malí , Chad y Benín , combates de lucha libre y boxeo, y una feria agrícola. [ 20 ] La importancia del festival para la economía ha llevado al gobierno a conservar las poblaciones de peces prohibiendo el uso de redes de enmalle y redes de lanzamiento. [ 21 ]

Plan de riego

El proyecto del pólder de Zauro se concibió en 1969 y sufrió numerosos retrasos, pero parecía probable que se iniciara en 2009. El proyecto irrigaría 10.572 hectáreas de tierras de cultivo en la llanura aluvial del río Rima, entre Argungu y Birnin Kebbi . Los cultivos incluirían arroz, maíz, trigo, cebada y hortalizas como caupí, cebollas, tomates, batatas y patatas. La presa también beneficiaría a la industria pesquera, importante en el estado. El proyecto promete beneficios significativos, pero es controvertido, ya que alteraría los patrones de uso de la tierra, desplazaría a algunas comunidades e inundaría el lugar donde se celebra el festival anual de pesca. El emir de Argungu ha sido apedreado en protestas contra el proyecto. [ 22 ]

Museo

En junio de 2009, el Emirato de Argungu presentó una propuesta a la Comisión Nacional de Museos y Monumentos para que el sitio histórico de Surame fuera incluido en la Lista del Patrimonio Mundial . Surame fue la primera capital del Reino de Kebbi, fundada por Mohammadu Kanta Kotal. El senador Umaru Abubakar Argungu también solicitó ayuda para que el Museo Kanta no solo fuera un monumento nacional, sino también un recurso histórico-cultural para la Lista del Patrimonio Mundial. [ 23 ] El edificio del museo, adyacente al mercado principal, fue construido en 1831 por Yakubu Nabame y sirvió como palacio del Emir hasta 1942, cuando los británicos construyeron un nuevo palacio administrativo durante el reinado de Muhammed Sani. El 1 de julio de 1958, abrió sus puertas como museo, ofreciendo una visión de la turbulenta historia del Estado de Kebbi . El museo cuenta con una notable colección de armas, que incluye amuletos, lanzas, espadas, madera, piedras, arcos y flechas, armas locales e incluso tambores en exhibición. También se sabe que el museo es un lugar donde están enterrados los emires fallecidos del gobierno local. [ 24 ]

gobernantes

Gobernantes del reino Hausa antes de su incorporación al Califato de Sokoto: [ 25 ]

Gobernantes del Emirato Hausa establecidos en Argungu: [ 25 ] [ 26 ]

Árbol genealógico

Bibliografía

  • Harris, PG: Sokoto Provincial Gazetteer , Sokoto 1938 [Ciclostyled].
  • Hogben, SJ y AHM Kirk-Greene : Los Emiratos del Norte de Nigeria , Londres 1966.
  • Johnston, HAS, El imperio fulani de Sokoto , Oxford 1967 (págs.  187–195).

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 "Estados tradicionales de Nigeria" . WorldStatesmen.org . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  2. "Entorno físico" . Online Nigeria . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  3. «Muhammadu Kanta» . Enciclopedia Británica . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  4. 1 2 D. T. Niane, ed. (1984). Historia general de África: África desde el siglo XII hasta el siglo XVI . Heinemann Educational Books. pág. 270 y ss. ISBN  0-435-94810-5Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  5. 1 2 Hunwick, JO (1971). "UN EPISODIO DIPLOMÁTICO POCO CONOCIDO EN LA HISTORIA DE KEBBI (c.1594)" . Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria . 5 (4): 575– 581. ISSN 0018-2540 . 
  6. Triste, Abd al-Ramn ibn Abd Allh; Houdas, Octava Víctor (1900). Tarikh es-Soudan par Abderrahman ben Abdallah ben 'Imran ben 'Amir es-Sa'di. Traduit de l'arabe par O. Houdas . Robarts - Universidad de Toronto. París E. Leroux. págs. 146–7 . 
  7. Véase una breve descripción en EJ Arnett, The Rise of the Sokoto Fulani , Kano, 1922, pág. 14.
  8. Robert O. Collins (1990). Historia africana: Historia de África occidental . Markus Wiener Publishers. pág. 62. ISBN  1-55876-015-6Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  9. 1 2 3 H.AS Johnston. (1967). "Capítulo 18: Las guerras de Kebbi". El imperio fulani de Sokoto . Oxford University Press, pp. 187-195 . Recuperado el 8 de octubre de 2010 .
  10. JD Fage, William Tordoff (2002). Historia de África . Routledge. pág. 206. ISBN  0-415-25248-2Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  11. Claire Hirshfield (1979). La diplomacia de la partición: Gran Bretaña, Francia y la creación de Nigeria, 1890-1898 . Springer. pág. 37 y ss. ISBN  90-247-2099-0Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  12. Claire Hirshfield (1979). La diplomacia de la partición: Gran Bretaña, Francia y la creación de Nigeria, 1890-1898 . Springer. pág. 164. ISBN  90-247-2099-0Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  13. La historia del sultán Attahiru I. Taylor & Francis. 1964. pág. 60 y siguientes. 
  14. Muhammad Sani Umar (2006). Islam y colonialismo: respuestas intelectuales de los musulmanes del norte de Nigeria al dominio colonial británico . BRILL. pág. 28. ISBN  90-04-13946-XConsultado el 8 de octubre de 2010 .
  15. George Steinmetz (1999). Estado/cultura: la formación del estado tras el giro cultural . Cornell University Press. pág. 231. ISBN  0-8014-8533-9Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  16. Anthony Hamilton Millard Kirk-Greene (2006). Símbolo de autoridad: el oficial de distrito británico en África . IBTauris. p. 77. ISBN  1-85043-452-2.
  17. ^ SEGUN AJAYI (12 de marzo de 2008). "Kebbi, MTN preparado para la fiesta de pesca de Argungu" . El sol . Lagos, Nigeria . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  18. INUWA BWALA (3 de marzo de 2004). "Reviviendo un patrimonio" . Daily Champion . Archivado del original el 4 de junio de 2012. Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  19. Saka Ibrahim (29 de marzo de 2009). "Festival de pesca de Argungu - La mañana siguiente" . ThisDay . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  20. Ayo Okulaja. "Todo sobre Argungu" . Siguiente . Archivado del original el 4 de marzo de 2016.
  21. AA Eyo y YB Ahmed. "Gestión de la pesca de captura continental y desafíos para la producción pesquera en Nigeria" (PDF) . Colegio Federal de Tecnología Pesquera de Agua Dulce . Consultado el 9 de octubre de 2010 .
  22. ^ Tosin Omoniyi (20 de diciembre de 2009). "Una presa de controversia" . Reloj de noticias . Lagos, Nigeria . Consultado el 9 de octubre de 2010 .
  23. Mohammed S. Shehu (18 de junio de 2009). "El emirato de Argungu presenta un sitio para su inclusión en la lista del Patrimonio Mundial" . Daily Trust . Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  24. Ayo Okulaja. "El encanto del Museo Argungu" . Siguiente. Archivado del original el 21 de julio de 2011. Consultado el 8 de octubre de 2010 .
  25. 1 2 Stewart, John (1989). Estados y gobernantes africanos . Londres: McFarland. pág. 151. ISBN  0-89950-390-X.
  26. 1 2 Las familias reales del mundo de Burke . Londres: Burke's Peerage. 1977. págs. 186–187 . ISBN  978-0-85011-029-6.