Misterio inglés

El English Mistery («Mistery» es una palabra antigua que significa gremio ) fue un grupo político y esotérico activo en el Reino Unido de la década de 1930. Un « grupo marginal conservador » a favor de restaurar el sistema feudal , ^{[ 1 ]} sus ideas han sido caracterizadas como « reaccionarias , ultrarrealistas y antidemocráticas». ^{[ 2 ]} La organización se oponía al estado de bienestar , a la London School of Economics y a los Estados Unidos . ^{[ 3 ]}

El abogado londinense William John Sanderson (1883-1941) era hijo de W.J. Sanderson de Gosforth , se educó en el Marlborough College y se licenció en Derecho en el Jesus College de Cambridge ; fue admitido en el Colegio de Abogados del Inner Temple en 1906. Antes de la Primera Guerra Mundial , fue una figura central en un grupo de jóvenes « monárquicos y lealistas ». Algunos de ellos estaban asociados con el bufete de F.E. Smith ; y muchos murieron en la guerra en Francia. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} En 1917, fundó la Orden de la Rosa Roja, un grupo antisemita opuesto al capitalismo financiero , junto con el zoólogo George Percival Mudge y el académico Arthur Gray . ^{[ 7 ]}

Sanderson tenía la idea de que si se descubrían los místicos "secretos perdidos" de los ingleses, entonces se podría crear o recrear el tipo de sociedad que él imaginaba. ^{[ 8 ]} Los "secretos perdidos" de los ingleses que Sanderson buscaba eran el "Secreto de la Memoria" en contraposición a la "parafernalia del aprendizaje"; el "Secreto de la Raza" ya que solo los ingleses con buenos genes tendrían sexo con inglesas de genes igualmente buenos; el "Secreto del Gobierno"; el "Secreto del Poder" que había sido destruido por los "ideales industriales"; el "Secreto de la Organización"; el "Secreto de la Propiedad" (es decir, el feudalismo como sistema social); y el "Secreto de la Economía" que se había perdido debido a los "intereses monetarios". ^{[ 8 ]} Conocía el fascismo italiano a través del trabajo de Harold Goad . En una carta de 1937, escribió sobre sus contactos personales con Camillo Pellizzi ( it:Camillo Pellizzi ), Luigi Villari y Dino Grandi . ^{[ 9 ]} Se unió a la Liga Fascista Imperial . ^{[ 10 ]} En su panfleto, Una introducción al misterio inglés , Sanderson escribió que había dos tipos de "extranjeros", a saber, "los holandeses, daneses y otros pueblos del noroeste de Europa" frente a "algunas razas, por otro lado, difieren muy ampliamente de nosotros tanto en carácter como en tradición". ^{[ 11 ]} Sanderson fue descrito por todos los que lo conocieron como un hombre profundamente desagradable con opiniones repulsivas, como su afirmación de que las personas que enfermaban gravemente no merecían compasión y que a Dios solo le importaban las vidas de los ricos. ^{[ 12 ]} El hecho de que Sanderson fuera un hombre muy pequeño cuya propia enfermedad le impedía caminar no le impidió predicar la doctrina de que solo importaban las vidas de las personas sanas, atractivas y adineradas, ya que no sentía compasión por los pobres ni por los enfermos. ^{[ 12 ]}

Dan Stone ha afirmado que la importancia del Misterio Inglés radicaba "en el hecho de que tenía vínculos, tanto personales como ideológicos, con corrientes de pensamiento mucho más amplias en la Gran Bretaña de entreguerras". ^{[ 13 ]} Sanderson fundó el grupo en 1930 para promover su visión del liderazgo . ^{[ 14 ]} Tomó su título de su libro de ese año, Aquello que se perdió: Un tratado sobre la masonería y el Misterio Inglés .

Los colegas cercanos de Sanderson en el grupo fundador de English Mistery fueron Bryant Godman Irvine , Ben Shaw y Norman Swan. ^{[ 15 ]} Los diputados conservadores Michael Beaumont y Reginald Dorman-Smith se unieron. Más tarde Beaumont se marchó: tanto él como Dorman-Smith encontraron a Mistery inactivo en términos prácticos. ^{[ 16 ] [ 17 ]} En 1930, Beaumont presentó a Gerard Wallop (título de cortesía de vizconde Lymington hasta 1943) a Sanderson; Wallop lo encontró como "un northumbriano muy bajo y físicamente miope". Wallop aceptó la oferta de Sanderson de convertirse en el "líder ejecutivo" de Mistery. ^{[ 18 ]} Para 1933, se decía que Wallop había "atraído a su alrededor a un grupo de jóvenes devotos, conocidos colectivamente como English Mistery, que buscan el ideal del gobierno aristocrático" en una "orden semimasónica". ^{[ 19 ]} Wallop finalmente dividió el grupo en 1936, formando su organización sucesora, el English Array .

John Platts-Mills pertenecía al grupo; ^{[ 20 ]} fue reclutado en 1931 a través de Apollo University Lodge en Oxford y Godman Irvine, siendo llevado a Lincoln's Inn para reunirse con Sanderson. ^{[ 6 ]} Su autobiografía registra que en ese momento Sanderson celebraba veladas semanales , principalmente sociales, y reuniones más intensas los jueves en las que se leían artículos cortos. Obtuvo una pasantía en 1932, en 5 Essex Court Chambers , y casi simultáneamente recibió una oferta del duque de Devonshire para presentarse al parlamento , para reemplazar a Edward Marjoribanks . Abandonó el Misterio debido a su antisemitismo, con el ascenso de Hitler. ^{[ 21 ]} Según se informa , su apartamento en 2, Paper Buildings , Inner Temple , fue utilizado para reuniones del Misterio durante un tiempo. ^{[ 22 ]} Menciona como miembros a John de Rutzen, John Davenport y John Dennis Fowler Green (1909–2000), quien se convirtió en productor de radio de la BBC. ^{[ 21 ]}

Entre los miembros de The Misterio se encontraban el británico nietzscheano Anthony Ludovici , ^{[ 23 ]} prolífico escritor del movimiento y fundador de su ideología, y el periodista Collin Brooks , miembro de Grosvenor Kin y St James Kin en Londres. ^{[ 24 ] [ 25 ]} Otros eran Rolf Gardiner , Peter Kemp , ^{[ 26 ]} y Graham Seton Hutchison , ^{[ 27 ]} fundador en 1933 del Movimiento Nacional de Trabajadores , pronazi y antisemita , ^{[ 28 ]} y el oficial retirado del ejército Cecil de Sausmarez . ^{[ 29 ]} Hutchison trabajaba a sueldo de Alfred Rosenberg , el "filósofo oficial" del NSDAP, quien también dirigía el Außenpolitisches Amt (Oficina de Política Exterior) del NSDAP. ^{[ 30 ]}

En cuanto a la Unión Británica de Fascistas , muchos de sus miembros eran «renovadores aristocráticos y pares intransigentes del período eduardiano ». ^{[ 15 ]} Henry William John Edwards escribió en 1938 (aunque refiriéndose a 1935) sobre «un tory nietzscheano del tipo que encuentra la manera de ingresar como miembro del English Mistery». ^{[ 31 ]} El 29 de abril de 1939 tuvo lugar una cena privada para el English Mistery en el Grand Hotel, Hanley, Staffordshire . Los 40 a 50 hombres que asistieron llevaban rosas rojas. Los oficiales del Mistery eran Thomas Scott-Ellis, 8.º barón Howard de Walden (Alto Mayordomo), con William Sanderson, Roger Gresham Cooke , John Green y Henry Snell. ^{[ 32 ]}

Sanderson era masón , pero estaba descontento, y fue autor del libro Statecraft (1927). ^{[ 10 ]} Bernhard Dietz describió Statecraft como una «crítica fundamental, racista, antisemita y misógina de la sociedad industrial moderna», donde Sanderson ofreció como alternativa «la fantasía mítica de una sociedad militar masculina». ^{[ 33 ]}

El English Mystery imaginaba su Inglaterra ideal como un país con una jerarquía estricta, habitado por una nación de ingleses de "raza pura", liderados por un monarca absoluto y apoyados por líderes fuertes. Era elitista y optó conscientemente por no convertirse en un movimiento de masas, porque, como afirmaba uno de sus panfletos, "no queremos millones de miembros ineficaces". ^{[ 33 ]} Estaba organizado en "familias" con un promedio de entre 10 y 30 miembros. ^{[ 8 ]} Firmemente antidemocrático, el grupo consideraba el surgimiento de la democracia parlamentaria moderna y el sufragio universal como desastres. ^{[ 33 ]}

En opinión del grupo, las razas y los pueblos "sumisos" podían ser víctimas de brutalidades y matanzas, pero para ellos esto era algo bueno:

Sin duda, por lo tanto, ha llegado el momento de reconocer la inevitabilidad de la violencia y el sacrificio, y de seleccionar conscientemente la sección o los elementos del mundo o de la nación que deben ser sacrificados. ^{[ 34 ]}

Stone comenta: «La matanza de pueblos primitivos como forma de desahogar el exceso de energía del inglés ha sido durante mucho tiempo un pilar del pensamiento imperial británico». ^{[ 35 ]} El grupo The Mistery era bastante sexista y no aceptaba mujeres como miembros. ^{[ 36 ]} El historiador británico Daniel Stone señaló que el antifeminismo fue una de las motivaciones más fuertes de The Mistery, ya que las publicaciones del grupo, especialmente las de Anthony Ludovici, rebosan de resentimiento y furia hacia las mujeres que exigían igualdad. ^{[ 37 ]}

Uno de los líderes del grupo English Mystery, Rolf Gardiner , escribió sobre el grupo en la edición de abril de 1936 de la revista Deutsche Akademische Austauschdienst, donde declaró:

Los miembros de esta organización, que reúne a empleadores y trabajadores en grupos y constelaciones orgánicas, se autodenominan «monárquicos». Aspiran a que el rey vuelva a ser el líder del pueblo inglés. El rey ya no debería ser simplemente el portador de la Corona, sino la encarnación viva del poder del Estado y de la voluntad más profunda del pueblo. De la crítica al Partido Conservador, liberal en toda regla, han pasado a una reflexión sobre las formas de gobierno inglesas anteriores a Cromwell. Quieren revivir tradiciones germánicas perdidas hace mucho tiempo en el orden social inglés. ^{[ 33 ]}

En 1936, el English Mistery se disolvió debido a una disputa entre Sanderson y Lord Lymington. ^{[ 38 ]} La gran mayoría del English Mistery liderado por Lymington se marchó para fundar un nuevo grupo, English Array, mientras que Sanderson permaneció como líder de un grupo reducido. ^{[ 39 ]}

• Conford, Philip (2005). "Sociedad orgánica: agricultura y política radical en la trayectoria de Gerard Wallop, noveno conde de Portsmouth (1898-1984)" (PDF) . Agricultural History Review . 53 (1): 78–96 .
• Dietz, Bernhard (2018). Neo-Tories: La revuelta de los conservadores británicos contra la democracia y la modernidad política (1929-1939) . Londres: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781472570031.
• Griffiths, Richard (1980). Compañeros de viaje de la derecha: Entusiastas británicos por la Alemania nazi, 1933-1939 . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0094634602.
• Stone, D. (2003). "El misterio inglés, la BUF y los dilemas del fascismo británico". The Journal of Modern History . 75 (2): 336– 358. doi : 10.1086/380138 . S2CID 144063585 .