Ennarea

Según las tradiciones orales, el clan real de Ennarea, los Hinnare Bushasho , se originó en el norte de Etiopía antes de establecerse en la región de Gibe. En el siglo IX, se dice que el rey aksumita Digna-Jan dirigió una campaña hacia Innarya , acompañado por "150 sacerdotes que portaban 60 tablillas consagradas ( tabot )". ^{[ 2 ]}

En el siglo XIII, Ennarea figuraba como provincia de los Motalami de Damot , ^{[ 3 ]} un reino al sur del Nilo Azul . Un documento de principios del siglo XIX sobre la historia temprana de Damot y Ennarea atestigua una unión política de estos dos reinos. ^{[ 4 ]}

Parece ser que desde finales del siglo XIV (aproximadamente al mismo tiempo que se fundó Kaffa en el sur), Ennarea obtuvo una independencia nominal de su vecino del norte, aunque mantuvo un contacto estrecho con él. Mientras que Damot fue pronto anexionado por el Imperio Etíope , Ennarea se convirtió en el reino más importante del sur no musulmán, reemplazando a Damot como una de las mayores minas de oro y esclavos y relegando a Kaffa y Bosa a la condición de tributarios. Para el reinado de Yeshaq I (principios del siglo XV), se tiene constancia de que Ennarea era tributario del imperio, aunque parece probable que ya lo fuera desde las campañas del emperador Amda Seyon cien años antes. En una canción dedicada a Yeshaq se afirma que Ennarea debía pagar tributo al imperio en forma de oro, esclavos y ganado.

Entre 1578 y 1586, los Borana Oromo reconquistaron la región de Gibe, tomando finalmente el territorio desde los alrededores de Ennarea hasta el Nilo Azul . ^{[ 5 ]} Durante este período de guerra, los Oromo formaron una nueva federación, conocida como Sadacha. Fue la Sadacha quien continuó la guerra contra Ennarea durante los siguientes 130 años. ^{[ 5 ]} En 1588, los Oromo tomaron Ennarea. Probablemente fue esta invasión la que desencadenó el deseo de los ennareos de convertirse al cristianismo. Ese mismo año, el emperador Sarsa Dengel avanzó al sur del Nilo, hacia Ennarea, para llevar el cristianismo. Aunque Ennarea perdió el territorio entre el río Gibe principal y Gibe Ennarea debido a otro ataque de la Sadacha en 1594, logró expandirse hacia el norte. ^{[ 6 ]}

En el siglo XVII, la dinastía Ennarea entró en decadencia, ya que los Oromo debilitaron su economía al aislarla del imperio etíope. Finalmente, a mediados del siglo XVII, el clan real de Kaffa tomó el poder en Ennarea. ^{[ 7 ]} Así, Kaffa, y también Sheka , se independizaron de Ennarea. ^{[ 7 ]} En 1704, una expedición liderada por el emperador Iyasu I llegó al reino, donde se enfrentó a una guerra civil entre dos pretendientes al trono. ^{[ 8 ]} Parece que la expedición de Iyasu logró hacer retroceder a Kaffa hacia el sur, hasta el río Gojeb . ^{[ 7 ]} Seis años después, bajo el gobierno de Shisafotchi, Ennarea fue finalmente invadida por los Sadacha. ^{[ 9 ]}

Tras la caída del reino, Shisafotchi lideró un éxodo al sur del río Gojeb, hacia Kaffa. ^{[ 10 ]} A principios del siglo XIX, este reino ennarean en el exilio había sido derrotado y vasallizado por Kaffa, ^{[ 11 ]} aunque sus reyes permanecieron en el cargo nominal hasta el Agar Maqnat . ^{[ 12 ]} La asimilación cultural, la esclavitud, las epidemias y la represión política hicieron que el pueblo ennarean desapareciera en la historia. ^{[ 1 ]} Mientras tanto, los oromo se asentaron en lo que una vez constituyó Ennarea, cambiaron su modo de producción del pastoreo a la agricultura y, a principios del siglo XIX, fundaron cinco reinos: Limmu-Ennarea , Jimma , Gera , Gomma y Gumma . ^{[ 13 ]}

Se desconoce cuándo y cómo el cristianismo echó raíces en Ennarea. Se puede suponer que la influencia cristiana se remonta al siglo IX, con la expedición de Digna-Jan, acompañada por un sacerdote. A finales del siglo XIV, se dice que se envió un misionero cristiano a Ennarea. Sin embargo, no fue hasta principios del siglo XVI cuando se tiene constancia de que una comunidad cristiana prosperara dentro del reino. ^{[ 23 ]}

Durante el reinado del rey La'Ashohni ( c. 1570-1580), de quien se dice que "amaba la religión cristiana", se envió una solicitud de bautismo a la corte imperial, la cual, sin embargo, fue rechazada, ya que los súbditos cristianos debían pagar un tributo considerablemente menor que los paganos. ^{[ 24 ]} La solicitud fue reiterada por su hijo Badancho. Esta vez el emperador aceptó la solicitud (aunque principalmente para tener un estado tapón cristiano contra las fuerzas invasoras Oromo). Después de la conversión, Badancho intentó difundir el cristianismo entre sus súbditos no solo construyendo muchas iglesias, sino también ofreciendo valiosos regalos a cada converso. Como era de esperar, un gran número de personas se convirtieron, pero esta edad de oro del cristianismo duró poco: solo unas décadas después, durante el reinado del emperador Susenyos, se registró que el cristianismo ennarea había "decaído mucho". Para contrarrestar este hecho, Susenyos, que era católico , envió un gran número de sacerdotes a Ennarea. Quizás fue bajo su mandato cuando se introdujo el catolicismo en la región. Se registra que el rey Emana Krestos (r. c. 1630–1640) era un «muy buen católico», pero no está claro si los monarcas ennarean que le sucedieron fueron católicos u ortodoxos. Lo que sí parece claro, sin embargo, es que solo la nobleza se mantuvo cristiana en general, y su religión funcionaba como una especie de estatus de élite, mientras que el pueblo llano se aferró al paganismo. ^{[ 25 ]} Ennarea probablemente desempeñó el papel de filtro de las influencias cristianas del norte sobre los demás pueblos gonga, especialmente los kaffa y los seka. ^{[ 26 ]}

El islam probablemente tuvo una relevancia limitada en la región antes de 1710, ^{[ 23 ]} aunque se menciona que los musulmanes vivían en Ennarea en tiempos del rey Benero. ^{[ 27 ]}