Articulo de referencia

Orunyege-Ntogoro

danza runyege de bunyoro / tooro Bailarines de Bunyoro Tambores utilizados durante la danza Orunyege-Ntogoro Orunyege-Ntogoro , también conocido como Orunyege o Entogoro , es un...

ntogoro danza de bunyoro / tooro
danza runyege de bunyoro / tooro
Bailarines de Bunyoro
Tambores utilizados durante la danza Orunyege-Ntogoro

Orunyege-Ntogoro , también conocido como Orunyege o Entogoro , es una danza de cortejo tradicional interpretada por las comunidades Batooro y Banyoro del oeste de Uganda . [ 1 ] La danza tiene una importancia cultural significativa tanto en los reinos Bunyoro como Tooro , sirviendo como método principal para que los jóvenes adultos seleccionen posibles parejas para el matrimonio y expresen intenciones de cortejo, así como durante bodas , ceremonias de iniciación y reuniones sociales. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

El nombre "Entogoro" deriva de los distintivos sonajeros de vaina llamados ebinyege en el idioma rutooro , que los bailarines masculinos atan a sus piernas para crear un acompañamiento rítmico durante las presentaciones, mientras que Orunyege/Ntogoro son nombres asociados con la danza. [ 1 ] Estos sonajeros, junto con los anillos ( entogoro ), son elementos esenciales que distinguen esta forma de danza de otras danzas tradicionales ugandesas. [ 1 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

Historia

Orunyege-Ntogoro se ha transmitido de generación en generación como danza social y ceremonial. Sus orígenes se remontan a los reinos de Bunyoro-Kitara y Tooro. [ 8 ] [ 9 ] [ 11 ] Según la historia, servía como una forma para que los jóvenes compitieran en actividad física y resistencia para influir en posibles parejas y familias.

Orunyege-Ntogoro es una combinación de dos danzas: Orunyege y Ntogoro. Orunyege proviene de los distritos de Hoima y Fort Portal , mientras que Ntogoro proviene del distrito de Masindi . Ambas danzas tienen orígenes y características similares, pero difieren en algunos aspectos. Orunyege es más enérgica y acrobática, mientras que Ntogoro es más grácil y elegante. [ 15 ]

La danza se remonta a la época precolonial, cuando los reinos de Bunyoro y Tooro eran poderosos e influyentes en la región. La danza era una forma de celebrar la cultura e identidad del pueblo, así como de expresar su amor y afecto. También servía como medio de socialización y entretenimiento, ya que los jóvenes se reunían por las tardes para bailar bajo la luz de la luna. [ 16 ] [ 17 ]

Práctica contemporánea

Hoy en día, el Orunyege-Ntogoro se sigue representando en festivales culturales, eventos turísticos y ceremonias tradicionales en todo el oeste de Uganda. [ 18 ] La danza se ha adaptado a los contextos modernos manteniendo sus características y significado culturales esenciales. Grupos culturales y compañías de danza tradicional representan regularmente el Orunyege-Ntogoro tanto para el público local como para los visitantes internacionales que buscan experimentar la auténtica cultura ugandesa. La danza sigue siendo un elemento importante en los programas de educación cultural y se enseña en escuelas y centros culturales como parte de los esfuerzos para preservar el diverso patrimonio cultural de Uganda. [ 1 ] Las representaciones modernas a menudo incorporan técnicas contemporáneas de puesta en escena y presentación, a la vez que conservan los movimientos, ritmos y significados culturales tradicionales. [ 19 ]

Actuación

Orunyege-Ntogoro es interpretado por dos grupos de bailarines: los bailarines masculinos (abakwongezi) y las bailarinas femeninas (abakwetegerezi). Los bailarines masculinos visten pantalones cortos y camisas, y se atan sonajeros (ebinyege) hechos de calabazas secas o calabacines a las piernas. Las bailarinas femeninas visten faldas largas y blusas, y se atan anillos (entogoro) hechos de cuentas o conchas de cauri a la cintura. Los anillos se utilizan para acentuar los movimientos de las caderas, mientras que los sonajeros se utilizan para crear sonidos que coinciden con los ritmos de los tambores. [ 20 ] [ 1 ]

La danza se caracteriza por sus movimientos enérgicos y los sonidos rítmicos producidos por los sonajeros ebinyege que llevan los participantes masculinos. [ 1 ] Las bailarinas suelen vestir atuendos tradicionales y participan en movimientos gráciles y adornos como el anillo de cintura (entogoro) y el trabajo con cuentas que complementan las actuaciones más vigorosas de los hombres. La danza cumple múltiples funciones culturales dentro de la sociedad Batooro y Banyoro. Durante las ceremonias de boda, los ritos de iniciación y otros eventos culturales importantes, el Entogoro proporciona entretenimiento al tiempo que mantiene su papel tradicional como ritual de cortejo. [ 19 ] La actuación permite a los jóvenes demostrar su destreza física, conocimiento cultural y estatus social a posibles parejas y sus familias. [ 21 ] [ 8 ]

La danza consta de varios pasos y formaciones, como círculos, líneas y parejas. Los bailarines se mueven al unísono, siguiendo las indicaciones del maestro de ceremonias y los percusionistas. También improvisan y muestran sus habilidades y estilos individuales, como giros, saltos y movimientos ondulantes. La danza es una demostración de agilidad, coordinación y creatividad. [ 2 ] [ 6 ]

La danza está acompañada por tambores, flautas y xilófonos. Los percusionistas interpretan diferentes patrones y ritmos, según el ambiente y el tempo de la danza. Los flautistas y los intérpretes de xilófono tocan melodías y armonías que enriquecen la musicalidad y la belleza de la danza. La danza es dirigida por un maestro de ceremonias (omukama), quien canta y recita alabanzas y chistes a los bailarines y al público. [ 22 ]

Tradición oral frente a contextos contemporáneos.

Danza Orunyege-ntogoro

Los relatos orales recogidos en los medios de comunicación populares de Uganda vinculan a Orunyege/Entogoro con una narración de un concurso de cortejo en la que varios pretendientes buscaban casarse con la misma mujer, lo que llevó a los ancianos a organizar una competición pública de danza para seleccionar al marido más adecuado. En este relato, el ganador es el bailarín que demuestra mayor resistencia y control, mientras que el primer hombre que se cansa queda eliminado, lo que refleja la expectativa de que un marido debe ser físicamente capaz de proveer y proteger a un hogar durante épocas de adversidad como la sequía o la hambruna. [ 23 ]

En contextos contemporáneos, Orunyege-Ntogoro se presenta frecuentemente en representaciones formalizadas por conjuntos organizados, incluso en festivales culturales escolares, donde la coreografía y el vestuario siguen convenciones escénicas establecidas que se han desarrollado a lo largo de décadas. La etnomusicóloga Linda Cimardi describe el runyege (el género escénico más amplio que incluye canto, música instrumental, danza y actuación) como un medio clave a través del cual las comunidades Banyoro y Batooro escenifican ideas de "cultura local", reproduciendo a menudo una dicotomía de género que se enmarca como tradicional, al tiempo que crea un espacio para que algunos intérpretes negocien la expresión de género a través de sus elecciones escénicas. [ 24 ] [ 25 ]

Significado

Orunyege-Ntogoro es una danza que refleja la cultura y los valores de los pueblos Bunyoro y Tooro . [ 18 ] La danza encarna los valores y las estructuras sociales de las comunidades Batooro y Banyoro, enfatizando la importancia de la continuidad cultural y las prácticas tradicionales en la selección de pareja. La representación de Orunyege-Ntogoro también sirve como una forma de preservación cultural, permitiendo que las generaciones mayores transmitan conocimientos tradicionales, habilidades musicales y costumbres sociales a los miembros más jóvenes de la comunidad. La danza se suele realizar junto con otras actividades tradicionales, como las ceremonias de nombramiento de Empaako y diversas celebraciones estacionales. [ 19 ] [ 26 ] Juega un papel en la unión comunitaria y el entretenimiento. [ 27 ]

Orunyege-Ntogoro es también una danza con un propósito práctico y educativo. Enseña a los jóvenes las normas y expectativas de su sociedad, especialmente en lo que respecta al noviazgo y el matrimonio. Permite a los jóvenes interactuar y comunicarse entre sí, y expresar sus sentimientos y emociones. Además, les ayuda a encontrar y elegir a la pareja adecuada para el matrimonio. [ 28 ] [ 22 ] [ 17 ] [ 29 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 "Danzas tradicionales de Uganda - Danzas populares" . Guía de Uganda. 26 de agosto de 2017. Consultado el 14 de julio de 2025 .
  2. 1 2 Kobusinge, Brenda (21 de octubre de 2022). El papel de la música Orunyege en la promoción de las tradiciones y la cultura de Bunyoro (Tesis). Universidad de Makerere.
  3. Cimardi, Linda (2023). Artes escénicas y género en la Uganda occidental poscolonial . Boydell & Brewer. ISBN 978-1-64825-032-3.
  4. Tumwine, Jesse (enero de 2017). Historia social y económica del reino de Toro 1830-1962 (tesis). Universidad de Kyambogo (trabajo inédito).
  5. Mabingo, Alfdaniels (2 de septiembre de 2019) .«Las danzas africanas son conocimiento válido»: la de/construcción de significados de las danzas del patrimonio cultural en Uganda por parte de los profesores de danza . Investigación en Educación de la Danza . 20 (3): 311– 330. doi : 10.1080/14647893.2019.1631271 . ISSN 1464-7893 . S2CID 202245646 .  
  6. 1 2 Martí, Josep; Revilla, Sara (23 de enero de 2018). Hacer música, hacer sociedad . Publicaciones de académicos de Cambridge. ISBN 978-1-5275-0741-8.
  7. Mabingo, Alfdaniels (2017), «Pedagogías de la adaptación: Reflexiones de docentes sobre la enseñanza de danzas tradicionales ugandesas en escuelas urbanas de Kampala, Uganda» , en Barton, Georgina; Baguley, Margaret (eds.), The Palgrave Handbook of Global Arts Education , Londres: Palgrave Macmillan UK, pp. 285–304 , doi : 10.1057/978-1-137-55585-4_18 , ISBN  978-1-137-55585-4Consultado el 9 de enero de 2024.
  8. 1 2 3 "Danza cultural: Celebrando la unidad en la diversidad" . New Vision . Consultado el 14 de julio de 2025 .
  9. 1 2 "Runege de MUK impresiona a Iguru" . New Vision . Consultado el 14 de julio de 2025 .
  10. ^ Thiel, Paul van (1977). Música multitribal de Ankole: un estudio etnomusicológico que incluye un glosario de términos musicales . Museo Real de África Central.
  11. 1 2 "Runyege, la enérgica danza de Tooro" . Monitor . 4 de enero de 2021. Consultado el 14 de julio de 2025 .
  12. "EL PAPEL DE LA MÚSICA ORUNYEGE EN LA PROMOCIÓN DE LAS TRADICIONES Y LA CULTURA DE BUNYORO" (PDF) . mak.ac.ug. Consultado el 14 de julio de 2025 .
  13. "Cultura y tradiciones" . Fundación Kabalega . Archivado del original el 8 de enero de 2024. Consultado el 8 de enero de 2024 .
  14. Mulumba, Abu-Baker (27 de marzo de 2009). "Nandujja ​​afina sus tambores para la gala" . The Observer - Uganda . Archivado del original el 13 de noviembre de 2022. Consultado el 8 de enero de 2024 .
  15. Kobusinge, Brenda (21 de octubre de 2022). El papel de la música Orunyege en la promoción de las tradiciones y la cultura de Bunyoro (Tesis). Universidad de Makerere.
  16. "Runyege, la enérgica danza de Tooro" . Monitor . 4 de enero de 2021. Consultado el 9 de enero de 2024 .
  17. 1 2 Mabingo, Alfdaniels (2 de septiembre de 2019) .«Las danzas africanas son conocimiento válido»: la de/construcción de significados de las danzas del patrimonio cultural en Uganda por parte de los profesores de danza . Investigación en Educación de la Danza . 20 (3): 311– 330. doi : 10.1080/14647893.2019.1631271 . ISSN 1464-7893 . S2CID 202245646 .  
  18. 1 2 "Experimenta la cultura Batooro en Uganda" . Msafiri Tours and Travel. 11 de agosto de 2024. Consultado el 14 de julio de 2025 .
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  20. Kibirige, Ronald (2016). "Notación de una danza indígena africana: una investigación sobre la aplicación de la teoría de la notación Labanatation para comprender Myel Bwola de la subregión Acholi del norte de Uganda" . Consejo Internacional de Cinetografía Laban . 27. ISSN 1013-4468 . 
  21. "Danzas tradicionales de Uganda - Danzas populares" . Guía de Uganda . 26 de agosto de 2017. Consultado el 8 de enero de 2024 .
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  23. "Runyege, la enérgica danza de Tooro" . Monitor . 4 de enero de 2021. Consultado el 28 de enero de 2026 .
  24. "Runyege, la enérgica danza de Tooro" . Daily Monitor . 4 de enero de 2021. Consultado el 28 de enero de 2026 .
  25. "Artes escénicas y género en la Uganda occidental poscolonial (descripción)" . Librería de MIT Press . Consultado el 28 de enero de 2026 .
  26. "EL PAPEL DE LA MÚSICA ORUNYEGE EN LA PROMOCIÓN DE LAS TRADICIONES Y LA CULTURA DE BUNYORO" (PDF) . mak.ac.ug. Consultado el 14 de julio de 2025 .
  27. Tumwine, Jesse (enero de 2017). Historia social y económica del reino de Toro 1830-1962 (tesis). Universidad de Kyambogo (trabajo inédito).
  28. ^ Beattie, JHM (enero de 1958). "Matrimonio y afinidad Nyoro" . África . 28 (1): 1– 22. doi : 10.2307/1156570 . ISSN 1750-0184 . JSTOR 1156570 . S2CID 143976875 .   
  29. Mabingo, Alfdaniels (2017), «Pedagogías de la adaptación: Reflexiones de docentes sobre la enseñanza de danzas tradicionales ugandesas en escuelas urbanas de Kampala, Uganda» , en Barton, Georgina; Baguley, Margaret (eds.), The Palgrave Handbook of Global Arts Education , Londres: Palgrave Macmillan UK, pp. 285–304 , doi : 10.1057/978-1-137-55585-4_18 , ISBN  978-1-137-55585-4Consultado el 9 de enero de 2024.
  • Sitio web oficial del Reino Bunyoro-Kitara
  • Artes escénicas y género en la Uganda occidental poscolonial
  • El género baakisimba en la música y la danza del pueblo baganda de Uganda