Epigamia

En la antigua Atenas, la epigamia ( en griego antiguo : ἐπιγαμία ) designaba el derecho legal a contraer matrimonio. En particular, regulaba el derecho a contraer matrimonio con personas de otra ciudad-estado. Durante el período de la democracia ateniense, tales matrimonios mixtos no estaban permitidos, y solo un decreto de la asamblea popular podía autorizarlos. Incluso los extranjeros residentes ( metoeci ) no tenían derecho a casarse con atenienses.

La epigamia también era una forma de formalizar la relación entre diferentes naciones. Por lo general, un acuerdo de epigamia permitía que tanto el cónyuge como los hijos adoptaran la nacionalidad del país de residencia. Por ejemplo, Atenas concedió la epigamia a Eubea en el siglo V, un caso muy excepcional.

Se conocen algunos casos (especialmente a través de Plutarco ) en los que se negó la epigamia entre dos aldeas del Ática , Pallene y Hagnous , presumiblemente porque las alianzas habrían sido similares a la endogamia.

En el año 303 a. C., Seleuco I dirigió un ejército al Indo en la India , donde se encontró con Chandragupta. El enfrentamiento terminó con un tratado de paz y un «acuerdo de matrimonio mixto» (epigamia), que significaba un matrimonio dinástico o un acuerdo más general para el matrimonio mixto entre indios y griegos. ^{[ 1 ]} En consecuencia, Seleuco cedió a Chandragupta sus territorios noroccidentales hasta Aracosia y recibió 500 elefantes de guerra (que desempeñaron un papel clave en la victoria de Seleuco en la batalla de Ipsos ):

Los indios ocupan [en parte] algunos de los territorios situados a lo largo del Indo, que antiguamente pertenecían a los persas: Alejandro los despojó a los arianos y estableció allí sus propios asentamientos. Pero Seleuco Nicátor se los cedió a Sandrocoto como consecuencia de un contrato matrimonial, y recibió a cambio quinientos elefantes. — Estrabón 15.2.9 ^{[ 2 ]}