Articulo de referencia

Lista de personas con epilepsia

Esta es una lista de personas destacadas que tienen o tuvieron epilepsia . A continuación, se incluye una breve lista de personas que recibieron un diagnóstico retrospectivo y e...

Esta es una lista de personas destacadas que tienen o tuvieron epilepsia . A continuación, se incluye una breve lista de personas que recibieron un diagnóstico retrospectivo y especulativo de epilepsia. Finalmente, se presenta una lista extensa de personas a quienes se les suele diagnosticar erróneamente epilepsia.

Un posible vínculo entre la epilepsia y la "grandeza" ha fascinado a biógrafos y médicos durante siglos. En su Tratado sobre la epilepsia , el médico francés del siglo XVII Jean Taxil se refiere a los "epilepáticos famosos" de Aristóteles . Esta lista incluye a Heracles , Áyax , Belerofonte , Sócrates , Platón , Empédocles , Maraco de Siracusa y las Sibilas . [ 1 ] Sin embargo, el historiador de la medicina Owsei Temkin argumenta que Aristóteles, de hecho, había hecho una lista de melancólicos y solo había asociado a Heracles con la "enfermedad sagrada". [ 2 ] Taxil añade sus propios nombres: el emperador romano Calígula , Druso (tribuno del pueblo romano) y Petrarca . El neurólogo John Hughes concluyó que la mayoría de las personas famosas que supuestamente padecían epilepsia en realidad no tenían esta condición. [ 3 ] [ 4 ]

Cierto diagnóstico

La siguiente lista cronológica categorizada contiene únicamente a aquellas personas para quienes se realizó un diagnóstico firme e indiscutible durante su vida.

Interino

Liderazgo, política y realeza

Música

Deporte

Arte y escritura

Misceláneas

diagnóstico retrospectivo

Las siguientes personas no fueron diagnosticadas con epilepsia durante su vida. Un diagnóstico retrospectivo es especulativo y, como se detalla a continuación, puede ser erróneo.

Figuras religiosas

Existe una noción arraigada de que la epilepsia y la religión están vinculadas, [ 195 ] y se ha especulado que muchas figuras religiosas padecían epilepsia del lóbulo temporal . Los lóbulos temporales generan la sensación de "yo" y otorgan una sensación de familiaridad o extrañeza a las percepciones sensoriales. [ 196 ] Los lóbulos temporales y la corteza insular anterior adyacente parecen estar involucrados en las experiencias místicas , [ 196 ] [ 197 ] y en el cambio de personalidad que puede resultar de dichas experiencias. [ 196 ]

La obra de Raymond Bucke, *Conciencia Cósmica* (1901), contiene varios estudios de caso de personas que han alcanzado la "conciencia cósmica". [ 196 ] En * La psicología del misticismo religioso*, James Leuba señaló que "entre las terribles enfermedades que afligen a la humanidad, solo hay una que nos interesa particularmente: la epilepsia". [ 195 ] [ 198 ] Varios de los casos de Bucke también se mencionan en el libro de J. E. Bryant de 1953, *Genio y Epilepsia* , que incluye una lista de más de 20 personas que combinan lo grandioso y lo místico. [ 199 ]

Slater y Beard reavivaron el interés en la epilepsia del lóbulo temporal (ELT) y la experiencia religiosa en la década de 1960. [ 200 ] Dewhurst y Beard (1970) describieron seis casos de pacientes con ELT que experimentaron conversiones religiosas repentinas. Situaron estos casos en el contexto de varios santos occidentales que tuvieron una conversión repentina y que eran o pudieron haber sido epilépticos. Dewhurst y Beard describieron varios aspectos de las experiencias de conversión y no favorecieron un mecanismo específico. [ 195 ]

Norman Geschwind describió cambios de comportamiento relacionados con la epilepsia del lóbulo temporal en las décadas de 1970 y 1980. [ 201 ] Ahora llamado síndrome de Geschwind , definió un conjunto de características de personalidad específicas que se encuentran frecuentemente en pacientes con epilepsia del lóbulo temporal, entre las que se incluye una mayor religiosidad. [ 201 ] Se han identificado indicios del síndrome de Geschwind en algunas figuras religiosas, en particular una religiosidad pronunciada e hipergrafía (escritura excesiva). [ 201 ] Sin embargo, los críticos señalan que estas características pueden ser el resultado de cualquier enfermedad y no son suficientemente descriptivas para los pacientes con epilepsia del lóbulo temporal. [ 202 ]

El neuropsiquiatra Peter Fenwick , en las décadas de 1980 y 1990, también encontró una relación entre el lóbulo temporal derecho y la experiencia mística, pero también descubrió que la patología o el daño cerebral son solo uno de los muchos mecanismos causales posibles para estas experiencias. Cuestionó los relatos anteriores de figuras religiosas con epilepsia del lóbulo temporal, observando que "muy pocos ejemplos reales del aura extática y la crisis del lóbulo temporal se habían reportado en la literatura científica mundial antes de 1980". Según Fenwick, "es probable que los relatos anteriores de epilepsia del lóbulo temporal y patología del lóbulo temporal y su relación con estados místicos y religiosos se deban más al entusiasmo de sus autores que a una verdadera comprensión científica de la naturaleza del funcionamiento del lóbulo temporal". [ 203 ]

La aparición de sentimientos religiosos intensos en personas con epilepsia en general se considera rara, [ 196 ] con una tasa de incidencia de aproximadamente 2-3%. La conversión religiosa repentina, junto con visiones, se ha documentado solo en un pequeño número de individuos con epilepsia del lóbulo temporal. [ 40 ] La aparición de experiencias religiosas en pacientes con epilepsia del lóbulo temporal también puede explicarse por la atribución religiosa , debido a los antecedentes de estos pacientes. [ 200 ] Sin embargo, la investigación neurológica de las experiencias místicas es un campo de investigación en crecimiento, que busca explicaciones neurológicas específicas de las experiencias místicas. El estudio de las crisis extáticas puede proporcionar pistas sobre los mecanismos neurológicos que dan origen a las experiencias místicas, como la corteza insular anterior , que está involucrada en la autoconciencia y la certeza subjetiva. [ 197 ] [ 204 ] [ 205 ]

Las personas que figuran a continuación no necesariamente tienen un diagnóstico confirmado de epilepsia ni representan un consenso académico a favor de la epilepsia; simplemente se ha sugerido dicho diagnóstico.

Diagnóstico erróneo

Muchas personas famosas aparecen erróneamente diagnosticadas con epilepsia. En algunos casos, no existe ninguna evidencia que justifique un diagnóstico de epilepsia. En otros, los síntomas se han malinterpretado. En algunos casos, las crisis epilépticas fueron provocadas por otras causas, como una enfermedad aguda o la abstinencia de alcohol . [ 4 ] [ 230 ]

No hay pruebas

Se suele informar que las siguientes personas padecían epilepsia, pero no hay evidencia de que hayan tenido ataques o enfermedades que se parecieran siquiera a la epilepsia.

Diagnóstico erróneo por asociación

Muchas personas han sido diagnosticadas erróneamente con epilepsia debido a su relación con alguien (real o ficticio) que sí padecía epilepsia, o algo similar.

Convulsiones provocadas

Las siguientes personas pueden haber tenido una o más crisis epilépticas , pero como las crisis fueron provocadas, no dan lugar a un diagnóstico de epilepsia:

Condiciones similares

Existen diversas afecciones que producen ataques o episodios paroxísticos . Estos episodios (especialmente en la literatura histórica no médica, como las biografías) suelen denominarse crisis, ataques o convulsiones. Sin embargo, estos términos no se aplican exclusivamente a la epilepsia, y dichos episodios a veces se clasifican como crisis no epilépticas . Al estudiarlos en detalle, los ataques se describían con mayor precisión como «ataques de bazo», «ataques de dolor», «convulsiones de angustia», etc.

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