Código bíblico

Una vez encontrada una palabra específica mediante el método ELS, se buscan otras palabras con el mismo espaciado entre letras. ^{[ 8 ]} Los defensores del código Haralick y Rips han publicado un ejemplo de un ELS más largo y extendido, que dice: "Te llamaré Destrucción; maldito sea Bin Laden y la venganza sea para el Mesías". ^{[ 9 ]}

Los defensores afirman que tales extensiones ELS que forman frases u oraciones tienen significancia estadística, sosteniendo que cuanto más larga sea la ELS extendida, menos probable es que sea el resultado del azar. ^{[ 10 ]} Los críticos responden, como en la deconstrucción de Skeptical Inquirer de 1997, ^{[ 11 ]} que la ELS más larga es en realidad nada más que un mayor número de permutaciones, empleando una aplicación masiva del efecto de búsqueda en otro lugar .

El rabino español del siglo XIII, Bachya ben Asher, describió un ELS en la Biblia. Su ejemplo de cuatro letras se relacionaba con el punto cero tradicional del calendario hebreo . A lo largo de los siglos siguientes, hay indicios de que la técnica ELS era conocida, por ejemplo, en Pardes Rimonim del místico del siglo XVI Moshe Cordovero . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

A principios del siglo XX, Michael Ber Weissmandl se inspiró en los escritos de Bachya y se dice que transcribió el texto de la Torá a mano en patrones de cuadrícula para reconocer mensajes divinos. Sus métodos manuales eran limitados antes de la era de la informática. Tras su muerte en 1957, sus alumnos publicaron sus hallazgos en el libro Torat Chemed (Torá del Deleite) en 1958. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

En la década de 1980, algunos descubrimientos del maestro israelí Avraham Oren llamaron la atención del matemático Eliyahu Rips, de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Rips retomó entonces el estudio junto con sus compañeros de estudios religiosos Doron Witztum y Alexander Rotenberg, entre otros.

Rips, Witztum y Yoav Rosenberg diseñaron un software para la técnica ELS y posteriormente encontraron numerosos ejemplos. Alrededor de 1985, decidieron realizar una prueba formal, dando origen al "Experimento de los Grandes Rabinos". Este experimento puso a prueba la hipótesis de que las secuencias ELS de los nombres de personalidades rabínicas famosas, junto con sus respectivas fechas de nacimiento y fallecimiento, forman una disposición más compacta de lo que podría explicarse por azar. Su definición de "compacto" era compleja, pero, en términos generales, dos secuencias ELS se consideraban compactas si podían visualizarse juntas en una ventana pequeña. Cuando Rips y colaboradores llevaron a cabo el experimento, los datos se midieron y resultaron estadísticamente significativos, lo que respaldó su hipótesis.

El «experimento de los grandes rabinos» pasó por varias iteraciones y finalmente se publicó en 1994 en la revista revisada por pares Statistical Science . El consejo editorial se mostró muy escéptico debido a que las computadoras pueden usarse para «extraer» datos en busca de patrones que intuitivamente parecen sorprendentes, pero que, tras un análisis cuidadoso, resultan estadísticamente insignificantes. Si bien encontraron varias posibles fuentes de error, no hallaron a nadie dispuesto a dedicar el considerable tiempo y esfuerzo necesarios para reanalizar los datos correctamente. Sin embargo, les pareció interesante y, por lo tanto, decidieron ofrecerlo como un «rompecabezas desafiante» para quien estuviera interesado. Una consecuencia no deseada fue que personas ajenas al estudio lo interpretaron erróneamente como una confirmación de las afirmaciones del artículo. ^{[ 16 ]}

Otro experimento, en el que se compararon los nombres de los rabinos famosos con los lugares de sus nacimientos y muertes (en lugar de las fechas), fue realizado en 1997 por Harold Gans, ex matemático criptológico sénior de la Agencia de Seguridad Nacional de los Estados Unidos . ^{[ 17 ]}

Nuevamente, los resultados se interpretaron como significativos y, por lo tanto, sugestivos de un resultado más que casual. ^{[ 18 ]} Estos códigos bíblicos se dieron a conocer al público principalmente debido al periodista estadounidense Michael Drosnin , cuyo libro El código bíblico (1997) fue un éxito de ventas en muchos países. Rips emitió una declaración pública en la que no apoyaba el trabajo ni las conclusiones de Drosnin; ^{[ 19 ] [ 20 ]} incluso Gans ha declarado que, aunque el libro dice que los códigos de la Torá pueden usarse para predecir eventos futuros, "Esto es absolutamente infundado. No hay base científica ni matemática para tal afirmación, y el razonamiento utilizado para llegar a tal conclusión en el libro es lógicamente defectuoso". ^{[ 21 ] [ 20 ]} En 2002, Drosnin publicó un segundo libro sobre el mismo tema, llamado Código bíblico II: la cuenta regresiva .

El grupo de divulgación judía Aish HaTorah emplea códigos bíblicos en sus Seminarios de Descubrimiento para persuadir a los judíos seculares de la divinidad de la Torá y animarlos a confiar en las enseñanzas judías ortodoxas tradicionales. ^{[ 22 ]} El uso de técnicas de códigos bíblicos también se extendió a ciertos círculos cristianos, especialmente en los Estados Unidos . Los principales defensores iniciales fueron Yakov Rambsel , un judío mesiánico , y Grant Jeffrey . Otra técnica de códigos bíblicos fue desarrollada en 1997 por Dean Coombs (también cristiano). Se afirma que varios pictogramas se forman a partir de palabras y oraciones utilizando ELS. ^{[ 23 ]}

Desde el año 2000, el físico Nathan Jacobi, judío agnóstico, y el ingeniero Moshe Aharon Shak, judío ortodoxo, afirman haber descubierto cientos de ejemplos de ELS extensos. ^{[ 24 ]} El número de ELS extendidos de diversas longitudes se compara con los esperados en un texto no codificado, según lo determinado por una fórmula de la teoría de cadenas de Markov . ^{[ 25 ]}

En 1999, el matemático australiano Brendan McKay , los matemáticos israelíes Dror Bar-Natan y Gil Kalai , y la psicóloga israelí Maya Bar-Hillel (conocidos colectivamente como "MBBK") publicaron un artículo en Statistical Science , en el que argumentaban que el caso de Witztum, Rips y Rosenberg (WRR) era "fatalmente defectuoso, y que su resultado simplemente refleja las decisiones tomadas al diseñar su experimento y recopilar los datos para el mismo". ^{[ 27 ]} El artículo de MBBK fue revisado anónimamente por cuatro estadísticos profesionales antes de su publicación. En la introducción del artículo, Robert Kass, editor de la revista, quien previamente había descrito el artículo de WRR como un "rompecabezas desafiante", escribió que "considerando el trabajo de McKay, Bar-Natan, Kalai y Bar-Hillel en su conjunto, parece, como concluyen, que el rompecabezas ha sido resuelto". ^{[ 16 ]}

A partir de sus observaciones, MBBK creó una hipótesis alternativa para explicar el "enigma" de cómo se descubrieron los códigos. El argumento de MBBK no era estrictamente matemático, sino que afirmaba que los autores y colaboradores de WRR habían actuado intencionalmente de la siguiente manera:

1. Se seleccionaron los nombres y/o las fechas con antelación, y;
2. Diseñaron sus experimentos para que coincidieran con su selección, logrando así el resultado "deseado".

El artículo de MBBK argumentaba que el experimento ELS es extraordinariamente sensible a cambios muy pequeños en la ortografía de las denominaciones, y que el resultado de WRR "simplemente refleja las decisiones tomadas al diseñar su experimento y recopilar los datos para el mismo".

El artículo de MBBK demostró que esta «sintonización», cuando se combinaba con lo que MBBK afirmaba que era un margen de maniobra disponible, era capaz de generar un resultado similar al resultado del Génesis de WRR en una traducción hebrea de Guerra y Paz . Posteriormente, Bar-Hillel resumió la opinión de MBBK de que el artículo de WRR era un engaño, un «truco de magia» intencional y cuidadosamente diseñado. ^{[ 28 ]}

Los libros del periodista Drosnin ^{[ 43 ]} han sido criticados por algunos que creen que el código bíblico es real pero que no puede predecir el futuro. ^{[ 44 ]} Sobre la afirmación de Drosnin del asesinato de Yitzhak Rabin , Drosnin escribió en su libro "El código bíblico" (1997) que " Yigal Amir no pudo ser encontrado con anticipación". Los críticos han señalado un gran error en el "código" que Drosnin afirmó haber encontrado: Drosnin usó erróneamente el versículo bíblico Deuteronomio 4:42 . Los eruditos señalan; Por ejemplo, citando nuevamente el pasaje que se relaciona con Rabin: dicho pasaje proviene de Deuteronomio 4:42, pero Drosnin ignora las palabras que siguen inmediatamente a «un asesino que asesinará». Lo que sigue es la frase «sin saberlo» ( biveli da'at ). Esto se debe a que el versículo trata sobre las ciudades de refugio donde los asesinos accidentales pueden encontrar asilo. En este caso, el mensaje se referiría a un asesinato accidental de (o por) Rabin y, por lo tanto, sería erróneo. Otro mensaje (p.  17) supuestamente contiene una descripción «completa» del atentado terrorista contra un autobús en Jerusalén el 25 de febrero de 1996. Incluye la frase «fuego, gran ruido», pero pasa por alto el hecho de que las letras que componen esas dos palabras son en realidad parte de una frase más extensa de Génesis 35:4 que dice: «bajo el terebinto que estaba cerca de Siquem». Si la frase habla de un atentado con bomba contra un autobús, ¿por qué no interpretarla como una indicación de que sería en Nablus, el sitio de la antigua Siquem? ^{[ 45 ]}

Drosnin también hizo varias afirmaciones y supuestas predicciones que posteriormente resultaron ser falsas. Entre las más importantes, Drosnin afirma claramente en su libro "El Código Bíblico II", publicado el 2 de diciembre de 2002, que habría una guerra mundial que implicaría un "holocausto atómico" que supuestamente sería el fin del mundo. ^{[ 46 ]} Otra afirmación que Drosnin hace en "El Código Bíblico II" es que la nación de Libia desarrollaría armas de destrucción masiva que luego serían entregadas a terroristas que las usarían para atacar a Occidente (específicamente a Estados Unidos). ^{[ 47 ]} En realidad, Libia mejoró sus relaciones con Occidente en 2003 y renunció a todos sus programas de armas de destrucción masiva existentes. ^{[ 48 ]} Una última afirmación que Drosnin hizo en "El Código Bíblico II" fue que el líder de la Autoridad Palestina, Yasser Arafat, supuestamente sería asesinado a tiros por hombres armados que Drosnin afirmó específicamente que serían del movimiento palestino Hamás. ^{[ 49 ]} Esta predicción de Drosnin también falló, ya que Yasser Arafat murió el 11 de noviembre de 2004 ^{[ 50 ]} por lo que posteriormente se declaró como causas naturales (específicamente un derrame cerebral provocado por una infección desconocida). ^{[ 51 ] [ 52 ]}