Ernst Platner

Ernst Platner ( / ˈ p l ɑː t n ər / ; alemán: [ ˈplatnɐ ] ; 11 de junio de 1744 – 27 de diciembre de 1818) fue un antropólogo , médico y filósofo racionalista ^[¹^] alemán , nacido en Leipzig . Fue el padre del pintor Ernst Zacharias Platner (1773–1855).

Vida

Tras la muerte de su padre en 1747, el filólogo Johann August Ernesti se convirtió en su padre adoptivo. Recibió su educación primaria en el gimnasio de Altenburg , la Thomasschule de Leipzig y el gimnasio de Gera . ^{[ 2 ]} Posteriormente, estudió en la Universidad de Leipzig , donde en 1770 se convirtió en profesor asociado de medicina. Más tarde, en Leipzig, fue nombrado catedrático de fisiología (1780) y filosofía (1811). En 1783/84 y 1789/90 ejerció como rector de la universidad . ^{[ 2 ]}

Trabajar

Platner fue seguidor de las enseñanzas de Leibniz . Fue autor de Anthropologie für Aerzte und Weltweise , una de las obras antropológicas más importantes de la Spätaufklärung (una época de la literatura alemana). Esta obra influyó en académicos como Johann Gottfried Herder , Friedrich Schiller y Karl Philipp Moritz . Creía en tratar la antropología moderna como una ciencia médico-filosófica del individuo en su totalidad, un punto de vista que puede considerarse precursor de la medicina psicosomática . ^{[ 3 ]}

A Platner se le atribuye haber acuñado originalmente el término Unbewußtseyn ( inconsciente ). ^{[ 4 ]} También se le atribuye haber acuñado la frase " historia pragmática de la facultad humana de cognición" ( pragmatische Geschichte des menschlichen Erkentnißvermogens ), ^{[ 5 ]} posteriormente apropiada por Johann Gottlieb Fichte como "historia pragmática del espíritu humano" ( pragmatische Geschichte des menschlichen Geistes ). ^{[ 6 ]}

Publicaciones seleccionadas

Anthropologie für Aerzte und Weltweise (Antropología para médicos y mundanos), 1772
Neue Anthropologie für Aerzte und Weltweise (Nueva antropología para médicos y mundanos), 1790
Sobre el ateísmo. Ein Gespräch (Sobre el ateísmo . Una entrevista), 1783
Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen zur philosophischen Geschichte ( Aforismos filosóficos con algunos principios para una historia de la filosofía), vol. 1: 1776, vol. 2: 1782 (segunda edición: 1784, tercera edición: 1793)
Quaestiones physiologicae (Cuestiones de fisiología), 1794
Quaestiones medicinae forensis (Cuestiones de medicina forense ), 1797–1817

Notas

1 2 Frederick Beiser , El destino de la razón: filosofía alemana de Kant a Fichte , Harvard University Press, 2009, pág. 214.
1 2 Prof. Dr. med. Profesor Ernst Platner en el catálogo de la Universidad de Leipzig
^ Plat(t)ner, Ernst en NDB/ADB Deutsche Biographie.
↑ Ernst Platner, Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen zur philosophischen Geschichte , vol. 1 (Leipzig: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), pág. 86; Angus Nicholls y Martin Liebscher, Pensar el inconsciente: pensamiento alemán del siglo XIX (2010), Cambridge University Press, 2010, p. 9.
↑ Ernst Platner, Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen zur philosophischen Geschichte , vol. 1 (Leipzig: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), pág. 9.
↑ Gesamtausgabe I/2: 364–65; Daniel Breazeale , "Fichte's Conception of Philosophy as a "Pragmatic History of the Human Mind" and the Contributions of Kant, Platner, and Maimon," Journal of the History of Ideas , 62 (4), oct. 2001, pp. 685–703; Günter Zöller, Fichte's Transcendental Philosophy: The Original Duplicity of Intelligence and Will , Cambridge: Cambridge University Press, 1998, p. 130 n. 30; Sally Sedgwick, The Reception of Kant's Critical Philosophy: Fichte, Schelling, and Hegel , Cambridge: Cambridge University Press, 2007, p. 144 n. 33; Daniel Breazeale y Tom Rockmore (eds.), Fichte, German Idealism, and Early Romanticism , Rodopi, 2010, p. 50 n. 27: «Una “historia de la mente humana” es una explicación genética de la autoconstitución del yo en forma de una descripción ordenada de los diversos actos de pensamiento que se presuponen en el acto de pensar el yo»; Ezequiel L. Posesorski, Between Reinhold and Fichte: August Ludwig Hülsen's Contribution to the Emergence of German Idealism . Karlsruhe: Karlsruher Institut für Technologie, 2012, p. 81: « Pragmatische Geschichte des menschlichen Geistes designa el curso atemporal de la razón en la producción de los diferentes niveles del sistema a priori de todo conocimiento, que son descubiertos y representados exclusivamente genéticamente por la reflexión personal autoconsciente»; Daniel Breazeale, Pensando a través de la Wissenschaftslehre: Temas de la filosofía temprana de Fichte , Oxford: Oxford UP, 2013, pág. 72.

Referencias

Este artículo incorpora texto traducido de un artículo de la Wikipedia en alemán , cuyas fuentes incluyen: Plat(t)ner, Ernst en NDB/ADB Deutsche Biographie .

[Beiser-1] 1 2 Frederick Beiser , El destino de la razón: filosofía alemana de Kant a Fichte , Harvard University Press, 2009, pág. 214.

[LE-2] 1 2 Prof. Dr. med. Profesor Ernst Platner en el catálogo de la Universidad de Leipzig

[3] Plat(t)ner, Ernst en NDB/ADB Deutsche Biographie.

[4] Ernst Platner, Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen zur philosophischen Geschichte , vol. 1 (Leipzig: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), pág. 86; Angus Nicholls y Martin Liebscher, Pensar el inconsciente: pensamiento alemán del siglo XIX (2010), Cambridge University Press, 2010, p. 9.

[5] Ernst Platner, Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen zur philosophischen Geschichte , vol. 1 (Leipzig: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), pág. 9.

[6] Gesamtausgabe I/2: 364–65; Daniel Breazeale , "Fichte's Conception of Philosophy as a "Pragmatic History of the Human Mind" and the Contributions of Kant, Platner, and Maimon," Journal of the History of Ideas , 62 (4), oct. 2001, pp. 685–703; Günter Zöller, Fichte's Transcendental Philosophy: The Original Duplicity of Intelligence and Will , Cambridge: Cambridge University Press, 1998, p. 130 n. 30; Sally Sedgwick, The Reception of Kant's Critical Philosophy: Fichte, Schelling, and Hegel , Cambridge: Cambridge University Press, 2007, p. 144 n. 33; Daniel Breazeale y Tom Rockmore (eds.), Fichte, German Idealism, and Early Romanticism , Rodopi, 2010, p. 50 n. 27: «Una “historia de la mente humana” es una explicación genética de la autoconstitución del yo en forma de una descripción ordenada de los diversos actos de pensamiento que se presuponen en el acto de pensar el yo»; Ezequiel L. Posesorski, Between Reinhold and Fichte: August Ludwig Hülsen's Contribution to the Emergence of German Idealism . Karlsruhe: Karlsruher Institut für Technologie, 2012, p. 81: « Pragmatische Geschichte des menschlichen Geistes designa el curso atemporal de la razón en la producción de los diferentes niveles del sistema a priori de todo conocimiento, que son descubiertos y representados exclusivamente genéticamente por la reflexión personal autoconsciente»; Daniel Breazeale, Pensando a través de la Wissenschaftslehre: Temas de la filosofía temprana de Fichte , Oxford: Oxford UP, 2013, pág. 72.

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